Кінець існування хеттськой держави був покладений в результаті вторгнення "народів моря" з півдня і малоазійських племен з півночі і північного заходу близько 1200 р. до н.е. На її території - там, де знаходилися залізні і срібні рудники міста Тавра і на шляхах до них по обидва боки хребта - залишилися міста-держави Тува (пізніше Тіана), Меліц, дрібні гірські царства Табала, а безпосередньо в Сирії - Каркемиш і багато інших дрібніші міста-держави.
Царі і духовенство цих міст-держав залишили нам численні написи, увічнені на камені своєрідним ієрогліфічним письмом. Ці письмена були створені під час існування хеттськой держави. Дешифрування істориками та науковцями цих написів встановила, що вони були складені мовою, близькому до лувійському.
Порівняно недавно в південно-східній частині території Малої Азії, в Кара-Тепе, на західному березі річки Бенкетам (сучасний Джейхан), археологами був знайдений двомовний епіграфічні пам'ятники, один з написів якого є ханаанейской (фінікійської), а інша - хетської (ієрогліфічної) .
Ця цікава знахідка створює можливі умови для остаточної безперечною дешифрування хеттського ієрогліфічного письма. Таким чином, збагатилися наші знання історії країн, розташованих в південно-східній частині Малої Азії, а також Північної Сирії протягом майже п'яти століть, з XVIII по XII ст. До цих століть відносяться дійшли до нас досить численні і в доброму стані хетські ієрогліфічні написи царів міст-держав вищевказаних областей.
До кінця II тисячоліття до Сирії проникають нові скотарські племена, які розмовляли на арамейських діалектах семітичними сім'ї мов. Протягом першої половини I тисячоліття до н.е. корінне населення Сирії повністю арамеізіровалось. Усі найбільш слабкі і невеликі держави Північної Сирії після краху хеттськой держави деякий час ще були самостійними.
Під час розкопок на місці столиці царства Сам'аль (сучасний Зенджірлі на крайній півночі Сирії, на схід від гір Гамана), заснованого на початку I тисячоліття до н.е., археологами було знайдено багато цінних епіграфічних пам'ятників, з яких самим чудовим була напис царя Кіламуви. Вищезгаданий цар правив у 30 - 20-х роках IX ст. до н.е. Вона була написана на ханаанейской мовою, очевидно, завойовники ще якийсь час користувалися для офіційних цілей мовою підкореного населення.
У цього напису говорилося, що до вступу на престол Кіламуви мушкабім (за існуючим припущенням, мушкабім - люди, які належали до числа місцевого поневоленого населення) "схилялися, подібно собакам, перед ба'арірім" (ймовірно, завойовниками).
Завойовники забирали у підкореного населення худобу та інше майно, тим самим, ставлячи підкорене населення при виконанні землеробських робіт у повну залежність від себе. Особливо нестерпним ставало положення підкореного трудового населення під час війни, коли для сплати данини "діву віддавали за вівцю, чоловіка - за одяг". Такою була важка доля підкореного осілого населення, можливо, і у всіх інших арамейських державах.
З напису в Кара-Тепе відомо про існування в перші століття I тисячоліття до н.е. на південно-східному узбережжі Малої Азії держави дануніітов. Данунііти були, очевидно, одним з перших племен войовничих зайд, які з боку Егейського моря обрушилися на південні окраїни хеттськой держави, до того часу вже дещо послабленою. Данунііти швидко підкорили тут місцеве населення.
Їх цар на ім'я Азітавадд, який вступив на престол близько середини IX ст. до н.е., залишає нам напис, в якій заявляє про "дорученні", даному йому богом Ва-червоному, підкорити сусідні племена, щоб розширити свою державу "від сходу сонця до його заходу".
Він намагався здійснити це, зокрема, за рахунок Сам'аля. Цар Кіламува в такій же написи заявляв: "... здолав мене цар дануніітов".
Але правитель царства Сам'аль закликав на допомогу проти підступило до своїх кордонів царя дануніітов дружнього йому ассірійського царя Салманасара III (859 - 824 рр. до н. Е.), який в 30-х рр.. IX ст. мав гарне військо і здійснював свої завойовницькі походи на захід. За допомогу Кіламува платив ассирийскому царя данину.
Через деякий час, очевидно, скориставшись заворушеннями, які виникли в Ассирії наприкінці правління Салманасара III, Кіламува звільнив себе від ассірійської данини, яка йому до цього часу вже була обтяжливою. Кіламува у своїй написи повідомляє нам, що в цей час для царства Сам'аль настав добробут, і він зміг забезпечити навіть найбідніших з мушкабім худобою та інших цінних сільськогосподарським майном.
Після смерті Кіламуви його наступник незабаром увійшов до складу коаліції царів крайньої півночі Сирії і півдня Малої Азії проти царства Хамат. Ця коаліція була вороже налаштованої до Ассирії і, можливо, орієнтувалася на міцне царство Урарту, що виникло на Вірменському нагір'я.
Головним містом, в якому знаходилася верховна влада цього царства, було місто Арпад, тимчасово відтіснив пов'язаний з Ассирією Каркемиш.
Приблизно в середині IX ст. до н.е. утворилася відносно велика держава Хамат, яке розташувалося на півдні Сирії і мало в своїх союзниках могутню державу Ассирію.
Вищезазначена ворожа Хамат коаліція кількох держав вступила в новий союз з арамейським державою Дамаском, яке склалося в кінці II тисячоліття в Південній Сирії. Царство Дамаск славилося на рубежі II і I тисячоліть як торговий центр, який торгував не лише своїми товарами, але і перепродував товари сусідніх міст держав. За допомогою нового одомашненого тварини - верблюда тепер виникла можливість подолання пустельних сухопутних степів Сирії.
Дамаск, який став центром схрещення торгових шляхів, які зв'язували області Дворіччя з узбережжям Середземного моря (природно, через Сірійську степ), і гегемоном дрібних царств Південної Сирії, є протягом всього IX ст. об'єктом жаданих загарбницьких устремлінь Ассирії.
Дамаск довго чинить опір і відстоює свою самостійність, закликаючи на допомогу інші сирійські держави, а також держави Палестини, на яку зрідка поширювалася його гегемонія. Царі Дамаску разом з відомою вищезгаданої коаліцією царств Півночі вели боротьбу проти зміцнився царства Хамат, колишнього союзником Ассирії.
Один з епізодів цієї війни в кінці IX ст. до н.е. був увічнений і дійшов до наших днів завдяки цареві Хаматов Закір, який в написі-заяві розповідає про цю війну. Закір, говориться в написі, знайденої неподалік від Алеппо, успішно відбив натиск коаліції, яку очолював Бенхадар - цар Дамаска. У результаті цього коаліція, зазнавши поразки, очевидно, розпалася.
Розорені постійними війнами сірійські держави, ослаблені до того ж внутрішньодержавними заворушеннями, протягом IX - VIII ст. до н.е. були завойовані більш потужної Ассирією і увійшли до складу Ассірійської держави.
Останнім увійшов до складу асирійського держави більш крихкий економічно місто Каркемиш (717 р. до н.е.) Колись надійний оплот хетів, це місто стало притулком для ассірійської армії в її останній битві в 605 р. до н.е. проти непереможних тоді військ мідян і вавілонян.