Гуманізація вищої освіти

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Гуманізація вищої освіти

Система освіти, заснована на класичній філософії, ідеї якої сформульовані в кінці XVII і початку XIX століття багато в чому вичерпала себе. В основі нового типу освіти лежить нова філософія, для якої характерно органічну єдність природничо-наукового і логіко-раціонального компонентів. Можливий прообраз нового утворення - так звана емоційно-образне художнє мислення.
Гуманізація - це не просто збільшення числа дисциплін соціально-гуманітарного профілю, а зміна внутрішніх орієнтирів освіти. Методологія сучасного наукового пізнання повинна повністю зжити природно-механистическую парадигму при все більшому включення до нього гуманістичних цінностей. Суспільство в цілому не в змозі успішно розвиватися без урахування ціннісних орієнтацій людини. Драматизм нашого становища, на нашу думку, полягає в тому, що ринкові відносини починають енергійно вимивати соціально-гуманітарну культуру, в результаті чого суспільство перестане бути дієздатним. Розвинена гуманітарна культура - умова виживання і вдосконалення сучасної цивілізації.
Є й протилежна точка зору щодо впливу ринку на вищу освіту. Наприклад, деякі вважають, що суспільство ринкового типу стане стимулом освіченості і культури в нашій країні, так як потребує кваліфікованих працівників у духовній та економічній сферах. Вже зараз зріс конкурс на економічних та юридичних факультетах, стали виникати комерційні середні та вищі приватні навчальні заклади. У 1996 році в Росії налічувалося близько 600 приватних гімназій, понад 300 ліцею, в яких навчалося півмільйона школярів; працювало 300 недержавних шкіл. Збільшується число недержавних вузів. Освіта все більше наближається до потреб реального життя. Це позитивний момент. Серед товаровиробників почалася конкуренція, і незабаром вона повинна привести до зростання попиту на кваліфіковану інтелектуальну працю. Зростання попиту на кваліфіковану працю спричинить за собою підвищення його оплати. Людина буде зацікавлений у постійному підвищенні кваліфікації, отриманні сучасних знань, за які суспільство добре заплатить.
Більшість вчених згодні з тим, що нова концепція освіти повинна бути пов'язана з його гуманізацією. Вона має виходити з того, що людина - саморозвивається а вища освіта повинна допомогти саморозвитку людини. Людина - відкрита система і необхідне глибоке вивчення його зв'язків з соціальним світом, впливу на нього досягнень світової та національних культур. Людина - істота біопсихосоціальне і слід враховувати вплив на нього генетичного коду, природний характер психіки та її розвитку і, нарешті, вплив навколишнього середовища, насамперед соціальної.
Гуманізація вищої школи передбачає в першу чергу демократичні перетворення системи соціальних відносин в інститутах. Це означає становлення вищої школи, що поєднує автономію, свободу організації навчального процесу та плюралізм моделей освіти, коли в обстановці конкуренції проявляється кращий студент і найкращий викладач. Далі, в обов'язковому порядку це персоніфікація навчального процесу, яка повинна стимулювати викладача до підготовки авторських курсів і адаптації їх до особистості студента, його індивідуальним навчальним планом. Гуманізація передбачає, що освіта має бути проблемним, заснованим на партнерстві викладача та студента, яка перевертає навчальний процес у творчість.
Підстави кризи сучасної освіти і виховання проявляється у деінтелектуалізації суспільства, у зниженні авторитету знань. Дегуманізація вищої та середньої школи полягає у невідповідності цілей, змісту і методів освіти і потребам суспільства. Цей процес детермінований перш за все станом соціуму, його переходом від індустріальної стадії розвитку до постіндустріальної.
У тоталітарних соціумах, як правило, реалізується тільки державне утворення. Однак, монополія держави в цій області, як і скрізь, веде до застою і виродження освіти. Альтернативна освіта необхідно як доповнення і противага державним освітнім структурам. Воно виявляє велику гнучкість і рухливість у виборі тем, навчальних планів, методів викладання і самих викладачів. Взаємодія державного та альтернативного освіти розгортається насамперед у гуманітарній сфері, де колишні структури найбільш дискредитовані.
Гуманітарна освіта повинна допомогти людям подолати почуття власної меншовартості, безпорадності і розгубленості, настільки властиві людині у сучасному суспільстві. В даний час дуже важливо підтверджувати індивідуальну цінність кожного з нас. Гуманізм спрямований проти зростаючої в сучасному суспільстві тенденції в оцінці людей за "шкалою", яка передбачає, наприклад, що переможці краще переможених, генерали краще солдатів, лікарі краще сестер милосердя, і так далі, до нескінченності. Сучасна соціальна структура ще сприяє тому, щоб увічнити подібні міфи, як би перетворюючи на людей "другого сорту" тих, хто по займаному становищу, посади і т.п. знаходиться на нижчому ступені ієрархії.
Необхідність гуманізації вищої освіти в нашій країні аргументується різними причинами. В.М. Шепель в статті "Управлінська гуманітарологія" бачить актуальність цієї проблеми в тому, що:
а) гуманітарну освіту сприяє емоційній поліфонічності людей, а тому робить їх більш відкритими для різноманітної інформації, активізує діяльність їх інтелекту;
б) в гуманітарній освіті концентрується духовність людей, характерні риси якої - височина думок, бажань і благородна мотивація вчинків;
в) гуманітарна освіченість, за словами Ф.М. Достоєвського, полегшує освоєння будь-якої професії. Завдяки їй є пізнання логіки "живого". Це важливо для тих, хто професійно пов'язаний з людьми, спілкується з ними.
Чимало труднощів у нашому житті зумовлено насамперед низьким рівнем гуманітарної підготовки управлінців. Це - свого роду "ахіллесова п'ята" їхнього менталітету, вважає В.М. Мендель. Звідси і неефективність багатьох їхніх зусиль, продовжує він. Господарські керівники нерідко реалізують свої здібності на 30-70%, при цьому, чим нижче їх гуманітарна підготовка, тим нижче їх діловий потенціал. Поліпшення гуманітарної підготовки веде до підвищення продуктивності праці на промислових підприємствах на 25-30%, а в окремих випадках - на 40-60%.
З наведених висловлювань можна зробити наступний висновок: становлення нового менталітету менеджерів органічно пов'язане з їх гуманітарною освітою. Саме тут виявляються вкрай корисними і необхідними загальнонаукові поняття. Причому мова йде не тільки про освоєння ними будь-якого обсягу гуманітарних знань, а про систематичне вправі їх інтелекту в роботі з цими знаннями. Технологізація гуманітарного знання - ключова проблема створення "інформаційного продукту", звернення до якого благотворно позначається на розвитку менталітету менеджерів, завоювання ними довіри людей, поза яким вони недієздатні як управлінці.
Гуманітарне знання не має собі рівних за обсягом та різнобічності, з нього проросли всі інші знання, і відчуження тих, хто займається управлінням, від гуманітарного знання, неприпустимо. Це звужує їхні можливості у творчості, знаходженні різних способів вирішення соціальних та економічних проблем.
Найнебезпечніше в нинішньому стані російського суспільства - не економічний і соціальний кризи, а духовна порожнеча, відчуття безглуздя, безперспективності, що охопило переважну частину суспільства. Потрібна нова ідеологія, яка повинна бути раціональною, прагматичної, неутопіческой, справді науковою, спиратися на гуманізацію людини і суспільства в цілому.
Процес гуманізації вищої технічної освіти розпочався. У ряді вузів вводяться курси, пов'язані з вивченням певних історичних етапів розвитку мистецтва. Даний підхід можна назвати культурно-освітнім. Однак, гуманітарне знання залишається тут чимось зовнішнім по відношенню до студента, цікавим і красивим надмірністю. Необхідно пробудити інтерес до гуманітарного знання, студент повинен переконатися в його корисності, навчитися підходити до своїх професійних проблем, долаючи технократичні стереотипи, що пов'язано з урахуванням загальнокультурного контексту. Усвідомлено розібратися в стилі сучасного науково-технічного мислення - одне із завдань гуманізації технічної освіти.
Для гуманізації мислення студентства пропонувалися різні форми: включення філософсько-соціальних питань в технічні предмети, врахування специфіки вузу при викладанні суспільних дисциплін, аж до створення програм "наскрізний світоглядної підготовки". Як видається, цей досвід у цілому виявився малоефективним. Це відбулося через низку причин. Перша з них та, що переважна кількість суспільствознавців вкрай слабо розбирається у техніці і сучасній науці. З іншого боку, викладачі технічних кафедр також, як правило, не готові до кваліфікованого філософсько-соціальному аналізу професійних проблем. Потрібно зблизити філософські та технічні курси, ряд курсів варто зробити синтетичними: з одного боку - історико-філософськими, з іншого - технічними.
Як варіант взаємодії між гуманітарних циклом і технічним можна запропонувати залучати до читання спеціальних курсів, особливо пов'язаних з історією та методологією науки і техніки, викладачів і співробітників спеціальних кафедр. Як показує практика, викладачі, глибоко цікавляться філософськими та історичними проблемами, є в будь-якому інституті. Становище з висококваліфікованими викладачами гуманітарних дисциплін, здатних читати цікаві курси, є досить важким навіть у московських вузах. Необхідно на основі продуманих програм формувати у студента єдину картину світу, в яку в нерозривній єдності включені наукове та соціальне, технічну та гуманітарну, особистісне і суспільне.
Принцип вибору повинен бути втілений в життя в найбільшою мірою. Список курсів за вибором повинен бути максимально гнучким, постійно оновлюється, враховувати інтереси студентів. Крім того, у вузі повинна існувати система факультативів, гуртків, лекторіїв і т.д. Це необхідно для залучення майбутніх фахівців до гуманітарної культури, формування атмосфери творчості в стінах вузів.
Але складність полягає в тому, що не всі викладачі здатні читати курс творчо і не всі студенти здатні сприйняти такий курс. Викладачам заважає збереженні в свідомості деяких догм колишньої ідеології, студентам - відсутність попереднього гуманітарної підготовки.
Цих труднощів можна уникнути, якщо викладати філософію як історію філософії. Історико-філософський матеріал легко сприймається, дає можливість на кожній лекції та семінарі звертатися до власне філософських проблем і філософським текстам. Виграє тут і викладач, оскільки це дозволяє йому глибоко замислитися над філософською проблематикою, а студент починає долучатися до творчого мислення.
Базовою основою політичної культури є філософсько-світоглядні знання, без яких студенти не можуть сформувати свої погляди на навколишній світ і власне місце в ньому. Спеціалізація звузила світ кожної окремої людини і підірвала взаємне розуміння людей. Філософія хоче пов'язати те, що розірвано, дати людям цілісну єдність поглядів на світ, зруйнувати перегородки. Історичне творення органічно включає в себе усвідомлення громадянського обов'язку, любов і повагу до Росії, знання історії свого народу, його минулих звершень і подвигів, трагедій та поразок, його культури і народних традицій.
Серед компонентів гуманізації навчального процесу важливу роль грає культурологічний напрям (курс лекцій з теорії та історії культури). У вузах можна вводити авторські курси за індивідуальними програмами і вільний вибір студентами викладача. У результаті в аудиторію приходять студенти вже зорієнтовані на стиль і систему поглядів певного викладача. Виникає конкурентне середовище, яка стає могутнім стимулом роботи викладача. Історія і теорія культури цікава студентам в контексті життєвих, творчих, психологічних проблем. Тому кращих результатів можна добитися, будуючи курс на стику філософії, мистецтвознавства, історії, етнографії, психології. У кожному вузі слід створювати для студентів і викладачів комфортну гуманітарну середу.
Послідовність викладання дисциплін гуманітарного циклу може бути різною, але найбільш прийнятна, на наш погляд, наступна. На молодших курсах краще викладати історію і культурологію, що дає студентам уявлення про розвиток цивілізації. Далі, для розвитку навичок абстрактного мислення необхідно викладання філософських дисциплін (історії філософії, загальнотеоретичних проблем сучасної філософії, логіки і т.д.), які читаються у вигляді базових і спеціальних курсів. Завершити гуманітарний курс першого ступеня вищої освіти мабуть слід такими дисциплінами, як економічна теорія, соціологія, політологія та психологія, що дають уявлення про логіку економічних і соціальних процесів.
На другому щаблі вищої освіти була б корисна серія спецкурсів, необхідних для тих, хто за логікою двоступеневої системи повинен надалі зайняти керівні посади, вести наукові дослідження або викладати. Такими спецкурсами можуть бути соціальна психологія, теорія комунікацій, педагогіка вищої школи та ін
Після цього можна очікувати, що випускник вузу перестане прямолінійно сприймати складні проблеми взаємовідносин між людьми і буде вирішувати їх більш гнучко і безболісно для оточуючих і себе самого.
Основна мета гуманізації освіти - формування у студентів нового сприйняття соціальної реальності, в центрі якої стоїть людина з її потребами та інтересами. Ця нова парадигма підготовки фахівців технічних професій розширює перед молодою технічною інтелігенцією горизонти бачення при вирішенні будь-яких виробничих завдань.
Чи розуміє важливість гуманітарних знань майбутній молодий спеціаліст, випускник технічного вузу? На запитання "Якими якостями повинен володіти сучасний молодий спеціаліст - випускник вузу?" - Відповіді розподілилися наступним чином:
Широкі професійні знання 51.0
Самостійне і оригінальна думка 64.3
Високі моральні якості 23.5
Уміння відстоювати свої позиції 31.1
Заняття громадською діяльністю 5.6
Умінням працювати з людьми 59.7
Володіння сучасними методами управління 37.2
Як випливає з дослідження соціальні установки, необхідні для гуманізації свідомості, а отже, і відповідної поведінки у професійній діяльності займають, останнє місце. Серед них: "вміння відстоювати свої переконання", "високі моральні якості". Хоча саме ці показники є базовим у процесі гуманізації освіти.
Дослідження показують, що процес гуманізації свідомості як нового бачення світу, в центрі якого знаходиться людина, практично тільки починається. Зазначеними вище соціальними якостями у своїй професійній діяльності буде керуватися не більше 1 / 3 випускників технічних вузів. Студенти технічних вузів дуже невисоко цінують уміння володіння сучасними методами управління (маркетингом, менеджментом і т.д.), що може бути пояснено причиною незатребуваності знань в умовах відставання науково-технічного прогресу. Також скептично вони оцінюють участь в активній громадській діяльності.
Для того, щоб оцінити ступінь задоволеності студентів викладанням гуманітарних дисциплін, проаналізуємо дані відповідного соціологічного дослідження.
Найбільша кількість негативних оцінок отримала нова дисципліна - релігієзнавство, історія релігії. Це може бути пов'язано як з відсутністю фахівців з даними курсів, так і недостатнім рівнем знань у викладачів. Не задоволені студенти і читанням лекцій з культурології, правознавства, психології, історії. Від 50% до 60% студентів оцінюють викладання цих дисциплін від 1-го до 3-х балів. філософія та економічна теорія одержали найвищі оцінки.
По всій видимості, студенти недооцінюють необхідність гуманітарних знань, не бачать їх практичного значення, що також може негативно впливати на їхнє негативне ставлення до соціально-гуманітарних дисциплін. Ці висновки підтверджуються нижченаведеними даними соціологічного дослідження. Сприяють розвитку інтелекту - 54.6 Корисні для майбутньої професії - 51.6 Дають нову інформацію - 33.7. Націлені на практичне використання досягнень науки і техніки - 25.0. Логічно стрункі 16.0. Ці дисципліни допомагають активізувати творчі здібності студентів - 13.3 Містять точні положення і висновки - 10.2.
Як видно, студенти виділили насамперед такі якості соціально-гуманітарних дисциплін, які корисні для людини в його майбутній професійній діяльності. Що ж до інших показників (логічної стрункості, точності положень і висновків, новизни інформації), то цілком зрозуміло, що вони розвивають і творчі та інтелектуальні здібності студентів, тобто також є корисними для особистості фахівця з їхньої точки зору. Ймовірно, громадські та гуманітарні дисципліни повинні наповнюватися не тільки новими парадигмами та теоріями, що відображають світовий рівень розвитку науки, але і включати практичний аспект, тобто обгрунтування доцільності цих знань.
З іншого боку, необхідно об'єднувати гуманітарні та природничі знання, для того, щоб не відриватися від соціальної реальності, де ці знання тісно взаємопов'язані. Сьогодні ситуація така, що ці курси, як ми вже говорили, практично роз'єднані. Лише 32,6% опитаних студентів вказали на те, що викладачі природничих і технічних наук включають у зміст своїх лекцій гуманітарний аспект.26, 0% - відповіли негативно, а 41,2% не змогли оцінити цю ситуацію.
Багато в чому успіх гуманізації системи технічної освіти залежить від педагогів, які повинні бути зацікавлені в прискоренні цього процесу. Проте, якщо звернутися до оцінок студентами параметрів викладання природничо-наукових і технічних дисциплін, то вийде наступна картина.
Недоліки у викладанні природничих і технічних дисциплін, відмічені студентами,%
У лекціях викладачі:
Згодні
Не згодні
Важко оцінити
Зосереджують увагу на суто технічних, технологічних або природничо питаннях.
Слабо розкривають історію науково-технічних відкриттів.
Рідко підкреслюють користь чи шкоду науково-технічних досягнень.
70.4
60.2
60.7
27.6
36.2
36.7
2.0
3.6
2.6
Не акцентують увагу на питаннях безпеки екологічної чистоти використання техніки і технологій у господарській діяльності.
Не розглядають питання естетичного оформлення технічних виробів
Обходять питання прогнозування споживчого попиту на відкриття та винаходи

65.3
67.9
71.9
32.7
29.6
24.5
2.0
2.5
3.6
Від 60% до 70% опитаних студентів вказали, що в лекціях, що читаються викладачами, розкриваються в основному суто професійно-технічні знання. Найбільший відсоток студентів технічних вузів зазначає "відрив" гуманітарних знань від природничих (відповідно, в лекціях з філософії - 67,3%, з історії - 70,4%, з економічної теорії, соціології, культурології, історії релігії від 16,8% до 24,5% опитаних студентів).
Найбільшою абстрактністю і загальними міркуваннями відрізняється філософія, як вважають 62,8% опитаних. Також оцінюють читання лекцій з історії - 39,8%; з економічної теорії - 32,1%; з політології - 19,4%; з соціології - 21,9%; з культурології - 10,7%; з релігієзнавства (історії релігії ) - 15,3% опитаних.
Розрив соціальних і гуманітарних знань з практичною діяльністю людини відчувають у лекціях з філософії 76,0% студентів; з історії - 65,3%; з економічної теорії - 29,1%; з соціології - 27,6%; з культурології - 17, 3%; з історії релігії - 23,5% опитаних.
Лише 19,4% студентів, слухачів лекцій з філософії, розуміють для чого їм потрібні отримані знання; серед них з історії таких - 25,0%; з економічної теорії - 42,8%; з політології - 8,2%; з соціології - 17,9%; з культурології - 3,6%; з релігієзнавства - 3,6% опитаних. Ці дані підтверджують зроблені раніше висновки про недостатню зв'язку двох рівнів аналізу проблем: теоретичного і прикладного (емпіричного) в курсах лекцій з філософії, історії, соціології і т.д.
Незважаючи на те, що лише незначний відсоток студентів (від 6,1% з політології до 25,5% з історії) відзначають, що викладачі практично не повідомляють нових знань, основна маса учнів технічних вузів заперечує це. Так 78,6% слухають філософію вважають, що отримують нові знання. Серед слухачів історію таких - 65,8%; економічну теорію - 57,7%; політологію - 27,6%; соціологію - 38,3%; культурологію - 14,3%; історію релігії - 19,9% опитаних.
Думки студентів практично розділилися щодо того, нав'язують викладачі в лекціях тільки свою точку зору. Серед вважають, що педагоги не нав'язують свої погляди - 70,9% слухають лекції з філософії; 58,2% - з історії; з економічної теорії - 45,4%; з політології - 23,5%; з соціології - 33,7 %; з культурології - 15,3% і з релігієзнавства - 17,9% опитаних.
Серед тих, хто вважає, що педагоги нав'язують лише свою точку зору, 24,0% слухають лекції з філософії; 33,7% - з історії; 25,5% - з економічних наук; 9,2% - з політології, 10, 7% - із соціології; 4,6% - з культурології та 8,7% - з релігієзнавства. У цілому можна стверджувати, що основна маса студентів технічних вузів дуже посередньо оцінює якість викладання соціальних і гуманітарних дисциплін у своїх навчальних закладах.
Який сучасний культурна людина в очах студентів технічних вузів?
Якщо ми побудуємо піраміду, що представляє культурної людини, то її підставою, згідно думки студентів, вважається здоровий спосіб життя (76,5%), далі - культура спілкування - 72,4%, знання сучасної культури - 61,2%, знання культурної спадщини інших народів - 59,7%, знання іноземних мов - 58,7%, володіння моральною культурою - 57,7%, професійної творчої самостійністю - 37,2%, екологічної грамотністю - 29,1%, політичною культурою - 24,5% , культурою менеджменту - 14,5%, культурою маркетингу - 12,8%.
Таким чином, основу піраміди спирається на соціальні та гуманітарні знання, знання про людину, а все інше, в тому числі і професіоналізм, займають менш значні для культурної людини позиції. Виникає парадокс: чому молода людина не прагнути до відображеному їм ідеалу культурної людини, а реалізує в житті в основному інші установки, в яких домінуючу роль відіграють професійні знання?
Відповідь на це питання досить неоднозначне. Проте в основі його лежить все та ж система виховання і довузівської освіти, які не формують певного пізнавального інтересу і установок на корисність соціальних знань, знань про людину.
Не випадково при відповіді на питання про ступінь зацікавленості в проблемах людини, особистості студентами були висловлені наступні думки: 9,2% - "це мене взагалі не цікавить" ', 7,1% - "в основному не цікавить"', 29,6 % - "практично байдуже" ', 24,5% - "цікавить в незначній мірі" і лише 33,7% опитаних "інтенсивно цікавляться цими проблемами". Дослідження показує, що студенти в значній мірі цікавляться соціально-економічними проблемами лише 41,3% опитаних, 33,7% студентів до цих проблем байдужі, а 22,4% опитаних в основному не цікавляться або взагалі не цікавляться ними. Серед студентів, що цікавляться духовною культурою лише 33,7% опитаних; 26,0% студентів технічних вузів байдужі до питань духовної культури, а ще 40,3% - "в основному не цікавляться" або нею "взагалі не цікавляться".
Більший інтерес проявляють студенти технічних вузів до політики - 58,6%, цікавляться політичними проблемами - 20,5%, для 20,9% політична сфера байдужа. Соціально-гуманітарні проблеми створення та використання техніки - як один з показників застосування гуманітарних знань технічними фахівцями, представлені такими думками: 16,3% студентам вони взагалі не цікаві; 22,4% вони в основному не цікаві; 30,6% вони байдужі; лише 19,9% студентів технічних вузів цікаві проблеми гуманізації, а всього 10,8% вважають їх дуже важливими.
У цій соціологічної інформації, як ніякий інший, відчувається "розрив" гуманітарних і технічних знань. Однак саме небезпечне, що при збереженні такої ситуації майбутні фахівці, покликані здійснювати науково-технічний прогрес, будуть продовжувати у своїх проектах ігнорувати інтереси людини, особистості. Не випадково на запитання "Що дають Вам гуманітарні та суспільні науки?" 74,5% студентів відповіли, що це всього лише розширення загального кругозору; 34,7% - що вони допомагають зрозуміти людину і в тому числі себе, і тільки 26,5 % вказали, що вони виробляють уміння на практиці використовувати знання.
Судячи за даними соціологічного дослідження, найменше інформації з гуманітарних дисциплін дають студентам лекції. Потрібні нові форми занять, і їх пошук пов'язаний з індивідуальною роботою педагогів зі студентами, що дозволяє більш ефективно здійснювати комунікації і плідно використовувати знання професорсько-викладацького колективу ВНЗ. І в цілому навчання недостатньо стимулює інтерес студентів до нових напрямків: інженерної естетики (дизайну), інженерної екології, соціоінженеріі, основ маркетингу, менеджменту, оцінці якості виробів і т.д.
Проведені дослідження показали, що майже 30% студентів технічних вузів мало цікавляться новими напрямками наукових знань. Лише 30% учнів виявляють до них великий інтерес. Не випадково 63,8% студентів технічних вузів вважають, що якщо була б можливість отримати другу професію (у своєму вузі) по "менеджменту", "інформатики" або "дизайну", то вони б нею скористалися.
Дослідження показує, що все-таки пріоритет у дозвіллі належить спілкуванню з друзями та читання художньої літератури. Третє місце займає спорт, четверте місце ділять перегляд телепрограм, відеофільмів і заробляння грошей, п'яте місце віддається читання газет і журналів, літератури за фахом і домашнім справам. Практично не займається молодь громадською роботою.
Ключовими проблемами, які необхідно вирішити в першу чергу для підвищення якості гуманітарної загальну освіту і поліпшення організації навчального процесу, експерти вважають підвищення оплати праці вузівських викладачів та модернізацію матеріально-технічної бази навчального процесу.
Нові технології навчання у вузах, особливо відомчого профілю, впроваджуються повільно. Одна з причин - неготовність до цього майже половини викладачів, і насамперед - гуманітаріїв. Найбільший прогрес в освоєнні нових технологій навчання досягнутий в минулому році викладачами природних галузі знань.
Серед заходів, які необхідно прийняти в першу чергу, щоб підвищити пізнавальний інтерес студентів до вивчення соціально-гуманітарних дисциплін, викладачі відзначають наступні: включення вимог з соціально-гуманітарних знань у професійний стандарт фахівців, збільшення годин з гуманітарних дисциплін. Такої позиції дотримуються 28,1% викладачів-суспільствознавців. Ця позиція дозволяє зробити один дуже важливий висновок: керівництво вузів погано інформує професорсько-викладацький склад про введення нових освітніх стандартів і можливостях, які надаються вузам Росії у зв'язку з введенням нової багаторівневої системи освіти.
Також мало обізнані викладачі-гуманітарії про систему фінансування державних вузів Росії, видавничої та організаційної діяльності Госкомвуза і т.д. Зокрема, 28,1% викладачів вважає, що треба створити цілеспрямовану державну систему фінансування гуманітарних дисциплін; оновити бібліотеки новими підручниками; в засобах масової інформації вести пропаганду духовного оновлення Росії; підвищити соціальний захист студентів через систему кредитування навчання; надати соціальним і гуманітарним дисциплінам практичну спрямованість; організувати систему перепідготовки викладачів-суспільствознавців. Нарешті, розробити індивідуальні програми навчання студентів.
Перехід до нової системи освіти, нових концепцій викладання суспільно-гуманітарних дисциплін може затягнутися на довгі роки, якщо врахувати, що якоюсь частиною педагогів вузів це буде просто саботуватися. Дані висновки підтверджуються тим фактом, що 13% опитаних викладачів допускає можливість факультативного вивчення гуманітарних дисциплін у технічних вузах, а ще 12% - не може однозначно відповісти на питання. Проте 75% педагогів відзначає, що соціально-гуманітарні дисципліни не тільки необхідні, але потребують більшої кількості годин, ніж сьогодні.
До обов'язкових суспільно-гуманітарних дисциплін у технічних вузах 22% викладачів відносять наступні: історію Росії (батьківщини), філософію, економічну теорію, політологію, історію науки, соціологію, історію релігії, історію культури, історію техніки, культурологію, правознавство, етику, естетику, соціальну технологію, психологію, гігієну, логіку, ергономіку, психологію бізнесу, мікроекономіку підприємництва, ділове спілкування; 6% педагогів вважає, що визначення набору гуманітарних дисциплін - це прерогатива вузу, і ніхто не може йому нав'язувати свою думку зверху.
Цікавий той факт, що близько 50% опитаних викладачів - суспільствознавців технічних вузів при відповіді на питання про кількість та перелік дисциплін пропонували збільшити годинник саме по "своїй" спеціальності і тим самим підкреслювали значимість свого наукового напрямку. Тому до скорочення годин по "своїй" дисципліні 75% викладачів поставилися негативно. Однак і тут існує альтернативний погляд на проблему: 10% опитаних вважають, що скорочення "годин" на дисципліну необхідно, 9% ставляться до цього нейтрально. Існує проблема і з розумінням індивідуальних програм навчання, які використовуються усіма західними університетами, особливо в магістратурах.
Переважна більшість опитаних (63%) сходиться на думці, що "індивідуальне навчання" означає роботу викладача з кожним окремим студентом з урахуванням його інтересів, індивідуальних здібностей і навичок самостійної роботи. Звідси багато педагогів вважають необхідним скорочення чисельності студентів в академічних групах; зміна алгоритмів вузівського розкладу, розмаїтість методики навчання; обов'язкове включення студентів, особливо старших курсів, в дослідницьку роботу, запровадження рейтингової системи оцінювання. Разом з тим, індивідуальні програми навчання - це добірка певних курсів, лекцій, семінарів, занять у відповідності зі специфікою спеціальності, її унікальності, а аж ніяк не індивідуальна робота із студентом. Швидше, навпаки, це індивідуальна робота студента з різними викладачами. Отже, і тут викладачі потребують деякої допомоги при освоєнні нових програм і форм навчання.
У відповідях викладачів містяться, проте, і інші тлумачення "індивідуалізації навчання". Деякі вважають, наприклад, що це - "поглиблене вивчення вузького кола гуманітарних проблем"; "навчання за індивідуальним графіком або індивідуальними програмами"; "поглиблена проробка проблемних тем курсів", "робота викладача з окремими здатними студентами". З відповідей на це запитання анкети слід, мабуть, що по темі "індивідуалізація навчання" було б корисно провести дискусію в середовищі вузівських викладачів-суспільствознавців.
17% опитаних викладачів вважають, що підручників з гуманітарних наук, які можна було б рекомендувати студентам, не существует.35% опитаних викладачів вважає за доцільне рекомендувати набір підручників, виданих за кордоном; підручників, підготовлених вітчизняними авторами - 65%. На думку 72% викладачів, кафедри і вузи можуть видавати власні підручники та навчальні посібники, і що небезпеки появи неякісної літератури в цьому випадку не існує, так як на гуманітарних кафедрах технічних вузів працює досить кваліфікований викладацький склад; 9% опитаних вважає, що підготовкою та виданням підручників має займатися Госкомвуза Росії.
У числі заходів, які необхідно зробити в першу чергу, щоб підвищити у студентів зацікавленість у вивченні гуманітарних дисциплін, викладачі називали:
включення вимог щодо соціально-гуманітарних наук у професійний стандарт фахівців і збільшення гуманітарних складових у навчальних планах з усього переліку спеціальностей. Такої точки зору дотримується 28% опитаних викладачів.
створити систему цільового державного фінансування заходів з викладання соціально-гуманітарних дисциплін; вжити заходів щодо формування в суспільстві соціальної потреби у фахівцях-гуманітаріїв; організувати в засобах масової інформації пропаганду ідеї федеральної програми з духовного, гуманітарного відродженню вузів Росії;
оновити та поповнити фонди бібліотек вищих навчальних закладів з соціальних і гуманітарних дисциплін;
підвищити соціальний захист студентів через систему кредитування навчання;
надати гуманітарних дисциплін практичну спрямованість;
розширити ділове співробітництво і обмін досвідом вузів Росії з вузами зарубіжних держав, у вирішенні проблем гуманітарної підготовки фахівців;
Частина викладачів не підтримує проведення Госкомвуза змін в області системи і структури освіти. Викладачі відчувають необхідність перепідготовки, оновлення навчальної літератури з соціально-гуманітарних дисциплін. Існує проблема зміни структури курсів лекцій, посилення в них прикладного аспекту гуманітарного знання. Студенти потребують нових методах навчання, в тому числі в індивідуальних програмах, рейтинговою системою оцінок. Необхідно відновити як обов'язкову форму діяльності НДРС (науково-дослідна робота студентів) з метою розвитку навичок інтелектуальної творчості, логічного мислення, формування установок на наукову роботу.
Незважаючи на те, що в основі відомих програм переходу до ринку проголошувалося про рішення, в першу чергу питань про пріоритетність освіти, науки, творчого розвитку особистості соціальних питань, однак, в реальності процес переходу до ринку негативно позначилася на всій системі освіти і, в особливості на організації наукової діяльності молоді.
Аналіз показує, що в цілому сучасний рівень постановки наукової студентської роботи і науково-технічної творчості молоді суттєво знизився Він став малоефективний в порівнянні з 1989-1890р., І все ще зберігаються небезпечні негативні тенденції до згортання цієї роботи. Подолати їх можна лише шляхом відтворення та розвитку системи на державному рівні по всіх ієрархічних рівнях і структурам (громадським, державним і комерційним).
Для прогресивного політичного, економічного та культурного розвитку Росії необхідно зберегти і примножити науково-виробничий, інтелектуальний і культурний потенціал молоді. Основними умовами для цього є передусім удосконалення системи освіти, розвиток фундаментальних і прикладних досліджень. На цій основі, необхідно розвиток творчого наукового потенціалу студентів, пошук і реалізація відповідних методів і форм, адекватних існуючої економіці. Вони включає в себе комплекс організаційного, економічного, науково-методичного, фінансового та матеріально-технічного забезпечення системи навчання навичкам творчості та залучення до наукового і технічної творчості частішав молоді. Її зміст орієнтований на об'єднання зусиль федеральних, регіональних і муніципальних органів управління в галузі освіти в напрямку відтворення і розвитку системи НДРС-НТТУМ (науково-дослідна робота студентів і науково-технічна творчість учнівської молоді), на розробку і впровадження теоретико-методологічних і технологічних проблем науково-технічної творчості учнівської молоді, сприяння її розвитку. При цьому необхідно виходити з того, що розвиток творчої особистості - безперервний, трудомісткий і дорогий процес, реалізація якого є основою державної політики, практичної діяльності всіх інститутів і структур держави і суспільства.
Реалізація цих глобальних цілей можливо тільки при об'єднанні зусиль державної системи освіти та інших відомств, підприємств, установ та фондів, комерційно-ринкових структур, зацікавлених у збереженні та розвитку інтелектуального потенціалу Росії, а значить у розвитку творчих здібностей молоді. Робота з відтворення системи розвитку творчого потенціалу студентів повинна вестися у двох напрямках: власне в рамках системи вищої освіти та спільної діяльності з вузами в різних формах інтеграції. У наслідок цього, центр ваги в розвитку творчого потенціалу молоді покладається на освітні установи вищої професійної освіти (вузи).
Рішення проблеми відтворення системи НДРС-НТТУМ допоможе, з одного боку, найбільш ефективно реалізувати завдання професійного відбору талановитої молоді для поповнення і відтворення наукових кадрів, з іншого боку - дозволить студентам визначити перспективу доцільності подальшого навчання в магістратурі та аспірантурі. Система НДРС-НТТУМ повинна бути комплексною й забезпечувати наступність методів і форм на кожному етапі навчання, для різних спеціальностей та форм навчання, від курсу до курсу, від кафедри до кафедри, від однієї навчальної дисципліни до іншої, від одних видів навчальних закладів до інших.
Планом заходів необхідно передбачити організаційну діяльність та узагальнення досвіду, сприяння його поширенню та вдосконаленню функціонування системи НДРС-НТТУМ, доробка або аналітичне об'єднання розроблених авторами пропозицій щодо проектів законодавчих актів, положень та рекомендацій щодо фінансування діяльності, підготовка рекомендації з економічного та матеріально-технічного забезпечення системи НДРС-НТТУМ на основі заходів, прийнятих низкою вузів або запропонованих ними.
Концептуальні основи гуманізації спираються на декларовані державою стратегії пріоритетності освіти і прав особистості в сучасному суспільстві, цінності життя, здоров'я і розвитку людини, державно-громадського характеру управління ним, самостійності вузів. З цих стратегій і принципів слід, що розкриття та розвиток творчих здібностей, підготовка, перепідготовка і раціональне, тобто відповідне індивідуальності, використання інтелектуального потенціалу особистості в тому місці народного господарства, науки і техніки, освіти та культури, де вона може повністю реалізувати себе, є основне, найважливіше умова для прогресивного розвитку суспільства.
У силу цього здійснення справжнього, а не декларованого, творчого розвитку особистості, яка буде все більш активно визначати рівень виробничого і громадського стану держави і одночасно умови життєдіяльності його громадян, вимагає проведення соціально-економічного розвитку Росії такими методами і механізмами, які забезпечують соціальну орієнтованість економіки на людину і розвиток науково-технічного прогресу.
Виходячи з цієї стратегії, використовуючи історичний досвід, аналіз тенденцій, що склалися в останні роки, думки експертів, результати, отримані в ході досліджень, спираючись на "Концепцію розвитку вузівського сектору науки в умовах переходу до ринкової економіки" і розвиваючи її в частині навчально-наукової діяльності студентської та учнівської молоді, пропонуємо розробити і реалізувати концептуальні положення функціонування системи НДРС-НТТУ.
Проголосивши пріоритет особистості в життєдіяльності сучасного суспільства, необхідно ясно усвідомити, що потенційно кожен студент повинен мати можливість розкритися, знайти себе і в той же час кожен відповідальний за суспільство і його прогресивний соціально-економічний розвиток. Здійснити це можливо тільки через державну систему освіти координуючого і об'єднує діяльність державних, громадських установ і організацій, ринкових структур та різних фондів. При цьому об'єднанні можливий облік особливостей особистості, може забезпечуватися індивідуальний підхід, т.к самі існуючі сьогодні фонди, "програми пошуку", благодійні організації тощо, як правило, вирішують вузько обмежені завдання і поза полем зору фондів та спонсорів залишається основна маса молоді. З позицій же всього суспільства і держави неприпустима непоправна втрата інтелектуальних ресурсів країни. Незважаючи на складні умови, необхідні заходи, що забезпечують зупинку втрат, а потім і множення інтелектуального потенціалу суспільства, інакше в результаті не вдасться забезпечити необхідний соціально-економічний прогрес, досягається який єдино через творчу діяльність людині. Суть же творчої діяльності полягає в генерації та здійсненні нових та адаптації наявних ідей, що і визначає динаміку поступу держави і суспільства.
Саме в такій творчій діяльності студент знаходить високий професіоналізм, свідомість і відповідальність. Для виховання і розвитку цих якостей необхідні своєчасна і ефективна професійна орієнтація, система освіти і творче творчість створюють умови гармонійного розвитку для молоді.
Оскільки розвиток системи гуманістичного освіти немислимо без процесу навчання, то основна увага в підготовці всебічно розвиненого фахівця з високими професійними якостями має бути приділено насамперед удосконалення організації навчання через широке введення у навчальні плани, програми, заняття і т.п. завдань з елементами наукової і технічної творчості, в тому числі курсові роботи та проекти дослідницького характеру, навчально-дослідні роботи (УІР), реальні з дослідницьким розділом дипломні проекти і роботи.
Для вирішення завдань оновлення знань, розвиток творчих здібностей учнів і студентів в основу системи безперервної освіти та розвитку має бути покладена методологія діяльнісного підходу, доцільна також система професійного диференційованого навчання. Диференційоване навчання поєднується з індивідуальним, який передбачає введення індивідуальних планів і програм. При цьому необхідно домогтися такої організації навчання, щоб студенти отримали можливість відчути всі емоційне багатство і багатогранність наукового, технічного, дослідного, проектного, конструкторського та інших творчих процесів. У вищих навчальних закладах доцільно збереження і відновлення на новій основі існуючих і розвиток нових форм (участь студентів у виконанні наукової роботи з госпдоговірної та державної тематиці, студентських науково-дослідних лабораторіях, за грантами і т.п.)
Дослідження наукової і технічної творчості повинні виходити з того суттєвого факту, що гуманізація науки, без якої неможливий науково-технічний прогрес, передбачає обов'язковий облік конструктивної ролі особистості студента.

Висновок

Зниження матеріального становища студентів дуже істотно позначилося на якості лекційної роботи. У цілому, як показує аналіз змісту лекційних курсів, претензії студентів об'єктивні. Однак адміністрація не вживає заходів, виправлення становища. Згідно з даними опитування, лише в 3,3% випадків адміністрація факультетів усуває "непопулярних" серед студентів викладачів від читання лекцій. Більше 60.0% студентів відзначили, що деканати "ніяк не реагують" на претензії студентів, або, що ще гірше, "змушують все одно відвідувати лекції" викладачів, професійний рівень і педагогічну майстерність яких не задовольняють студентів. Це пояснюється "круговою порукою" вчених рад вузів, а також неможливістю студентів висловити свої претензії на засіданнях адміністрації факультетів.
Незважаючи на положення про те, що студенти повинні входити до адміністративних та вчені ради вузів для того, щоб краще інформувати їх про студентські проблеми, лише 19,6% опитаних вказали на наявність такої можливості; 73,1% студентів навіть не знають своїх прав у цій галузі, а 7,3% знають, але не можуть їх реалізувати. В умовах реформи вищої освіти дана ситуація має ряд негативних наслідків: по-перше, це перешкоджає реалізації академічних свобод студентів у сфері студентського самоврядування, по-друге, "розрив" між інтересами студентів і педагогів стримує темп проведеної реформи освіти, т.к викладачі не знають реальних проблем студентів і не усувають їх, а студенти вважають, що їх проблемами адміністрація вузів і викладачі не цікавляться.
Прогноз зміни частки абітурієнтів, які вступають до ВНЗ тільки на базі шкільних знань, свідчить про те, що до 2010 року вона не перевищить 40%. У зв'язку з чим 60% випускників середніх шкіл будуть змушені вишукувати додаткові форми підготовки до вузу. Викладене дає також підставу говорити про майже повну відсутність зв'язків та наступності між вузами та середніми навчальними закладами. Не випадково 42.2% викладачів вузів в обласних та республіканських центрах, а також 32.8% викладачів вузів Москви і Санкт-Петербурга вказали на різке зниження в останні роки рівня підготовленості абітурієнтів до конкурсу.
На якості абітурієнтів, позначається і той факт, що нинішня конкурсна система, її існуючі "лазівки" (хабарі, корпоративна порука) націлена в основному на відтворення класу інтелігенції. Причому ця тенденція за останні 5 років є досить стійкою і характерна для всіх факультетів. Судячи з даних дослідження, більше половини студентів вузів - вихідці з родин інтелігенції. Якщо ситуація (умови) прийому до вузів не зміниться, то до 2010 року, згідно прогнозу, дві третини студентів вузів будуть "рекрутувати" з сімей інтелігентів.
Серед компонентів гуманізації навчального процесу важливу роль грає культурологічний напрям (курс лекцій з теорії та історії культури). У вузах необхідно вводити авторські курси та вільний вибір студентами викладача.
Здійснений нами аналіз експертних оцінок дозволяє зробити ряд узагальнених висновків. Перш за все слід зазначити, що за останній рік кардинальних змін в можливостях вузів визначати зміст освітніх програм і технологій навчання в цілому не відбулося.

Бібліографія

1. Агафонов Н.В. Прогрес і тенденції сучасної науки. М., Наука, 2006 р.
2. Алексєєва Л.Ф. Психологія активності особистості. / / Новосибірський держ. Пед. Ун-т. Новосибірськ, 2006 р.. С.148.
3. Александрова Т.Д., Збровскій Г.Є., Лемперт В. Професійна освіта і професійна відповідальність на робочих місцях в Росії та Німеччині. Єкатеринбург: з-під Уральського держ. професійного педаг. Ун-ту, 2005 р. с.246.
4. Амбарцум А.А., Стреліков Ф.Ф. Закони економічного життя. М., "думка", 1999 р.
5. Актуальні проблеми підготовки фахівців у вищій школі: матеріали регіональної науково-практичної конференції 25-27 жовтня 2004 р. - Нижневартовск. Нижньовартовськ: Вид-во Ніжневарт. пен. ін-ту, 2004. - 336 с.
6. Багдасарян Н.Г., Кансузян Л.В., Нємцов А.А. Інновація в ціннісних орієнтаціях студентів. / / Социс. 2005. № 4. С.125-129.
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Педагогіка | Реферат
99.9кб. | скачати


Схожі роботи:
Принципи шляхи і методи адаптації вищої освіти України в Європейський простір вищої освіти
Гуманізація змісту та спрямованості освіти
Гуманізація організаційних основ освіти
Гуманізація та авторитаризм у вітчизняній системі освіти
Нормативно-правові акти регулюють діяльність системи освіти на прикладі вищої освіти
Гуманізація освіти концептуальні проблеми та практичний досвід
Система вищої освіти Болгарії
Система вищої освіти у Фінляндії
Синдром вищої освіти в Росії
© Усі права захищені
написати до нас