План:
I. Введення
II. Основна частина
1.Жізнь до Петербурга
- У Покровському
- Причетність до секти хлистів
2.Появление в Петербурзі
3.Отношенія з царською родиною
4.Вліяніе на політику
- Міністерська чехарда
- Глобальні проблеми
- Методи впливу на государя
5.ул. Горохова, будинок № 64
6.Первое замах
7.Отношеніе до Распутіну в суспільстві
8. Вбивство
- Змова
- У ніч вбивства
9.После смерті «старця»
III. Висновок
IV. Бібліографія
V. Додатка
I. Введення
«Того замучила задишка,
Той слабкий, той кволий ...
І ось прийшов Распутін, Гришка,
І догодив.
Запахло в палаці овчиною, тайговій попелиць,
Стародавнім говіркою, лучиною,
Сирий землею ... »
(П. Орешин, поема «Распутін»; Збірник Родник; стор 253; Москва)
Григорій Распутін є однією з найбільш загадкових і цікавих особистостей кінця XIX, початку XX століття. Не тільки наша, але й всесвітня історія не знає такого випадку, коли країною, що займає одну шосту частину суші, фактично править сільський мужик, який навіть не вміє грамотно писати.
Распутін порушував в оточуючих його людей найрізноманітніші почуття. Одні відчували перед ним якусь дивну боязнь, інші глибоке шанування, а треті його ненавиділи. Ставлення до нього до цих пір неоднозначно. Хтось бачить у ньому святого чудотворця, хтось - шарлатана, підіслані до царя впливовими людьми Петрограда для задоволення своїх власних інтересів, хтось - німецького шпигуна.
Тема Распутіна не раз зачіпалася в літературі, кінематографі і навіть у музиці. Багато письменників, режисери та продюсери намагалися створити свого Распутіна, яким представляють його вони. Найчастіше ці образи складалися з якихось уривків чуток і за велінням фантазії автора. Але виходило це не завжди вдало. Так у книзі «Страшний чернець», випущеної в 70-их роках у Канаді, Распутін був підісланий до Петербурга агентом, і весь сюжет зав'язується на любовному трикутнику: Распутін, Фелікс Юсупов і його дружина, велика княжна Ірина. В кінці цього твору Распутін гине від шашки верхового козака, в'їхав у шинок, де в той час гуляв старець .*
І скільки ще таких далеко не історично-точних творів можна знайти.
Ким же він був насправді: посланником божим або демоном? Чого домагався? Як йому вдалося заволодіти розумом не тільки великої частини світського суспільства столиці, але і всієї царської сім'ї? На ці питання я і спробую знайти відповідь в своїй роботі.
* Див М. К. Касвінов «Двадцять три рівні вниз», Москва; вид. «Думка»; 1987
1.Жізнь до Петербурга
У Покровському
Народився Григорій Распутін в селі Покровське, Тобольської губернії в сім'ї досить міцного достатку. Ось як він сам описує свою юність в інтерв'ю газеті «Новий час»:
«У п'ятнадцять років, в моєму селі, в літню пору, коли сонечко тепло гріло, а птахи співали райські пісні, я ходив по доріжці і не смів іти по середині її ... Я мріяв про бога ... Душа моя рвалася в далечінь ... Не раз, мріючи так, я плакав і сам не знав, звідки сльози і навіщо вони. Старший, з товаришами розмовляв я про бога, про природу, про птахів ... Я вірив у хороше, добре ... і часто сидів я з людьми похилого віку, слухав їхні розповіді про житіє святих, про великі подвиги, про великі справи, про царя Грозному і многомилостивий ... Так пройшла моя юність ... У якомусь спогляданні, в якомусь сні ... І потім, коли життя торкнулася, доторкнулася до мене, я біг куди-небудь у кут і таємно молився ... Незадоволений я був ... На багато відповіді не знаходив ... І сумно було ... І став я попивати ... »*
Але пияцтво, як відомо, до добра не доводить. З благочестивого юнака вийшов, врешті-решт, не помічник своєму батькові, а злодій і хуліган, якого нерідко били почесні батьки сімейств і навіть карали різками за наказом справника.
Приблизно до двадцяти років він одружився, але, не дивлячись на це, продовжував пити та обкрадати односельчан. Після того як його в черговий раз зловили на конокрадстві, Распутін був змушений покинути рідне село і вирушити в мандрівку кінцевою точкою якого був Єрусалим.
Зупинявся він у монастирях. Там же і заробляв собі на прожиток. Саме в монастирях він вчитися читати по церковно-слов'янському.
Під час своїх мандрівок він зустрічав різних людей і подчерпнул від них чимало знань. Приблизно в цей же час він проник хлистовской віруванню і, приїхавши назад в Покровське почав проповідувати його там.
Причетність до секти хлистів
Тому, що Распутін був причетний до секти хлистів, немає ніяких доказів, підтверджених документами, але факти наявності. По-перше: хлисти ніколи не називали себе такими, тому що вважали це прізвисько образливим. Самі себе хлисти вважали людьми божими, в яких за їх богоугодне життя мешкає бог. Як відомо, у своєму листуванні з Миколою II імператриця Олександра Федорівна нарівні з «нашим Другом» називає Распутіна божим людиною. По-друге: за вченням хлистів, того, в кому живе
* «Новий час»; 1912р.; № 1290; «У Григорія Распутіна»
«Дух божий», як праведному закон не лежить і живе він за своїми власними законами, а не за православним, він може творити дива передбачати майбутнє.
Все це можна повною мірою віднести до Распутіну. По-третє: сектанти
винятково вороже ставилися до православного духовенства, а Григорій
Юхимович не упускав і однієї можливості насолити офіційної церкви. І на закінчення можна сказати, що хлисти справно виконували всі православні обряди й робили багато чого, що б їх приналежність до секти залишилася таємницею .*
За організацію хлистовской «кораблика» ** Распутін був висланий з села і він відправився в другу свою мандрівку до святої землі.
2. Поява в Петербурзі
Ще до появи його при дворі були поширені найфантастичніші чутки про це таємниче людину, основою яких служили листи Великої княгині Анастасії.
На зворотному шляху в Покровське, після свого другого мандри, Распутін зупинився в Києві, в Михайлівському монастирі. Там він і познайомився з дружиною великого князя Миколи Миколайовича Анастасією та її сестрою міліції, який вирушили до Києва на прощу і зупинилися в тому ж монастирі, але на правах почесних гостей, а не мандрівників, як Распутін. Незабаром після першої зустрічі він отримав запрошення на чай і не забув ним скористатися.
Коли Распутін дізнався, ким були його нові знайомі, він, розуміючи які перспективи перед ним відкривалися, повідомив їм, що має здатність виліковувати всі хвороби, може передбачати майбутнє і відвести майбутнє нещастя. Дізнавшись, що «старець» може лікувати гемофілію, хвороба якої був схильний до цесаревич, вони вирішили привезти Распутіна до Петербурга, щоб представити царської подружжю і таким чином надати їм велику послугу.
Ще до Распутіна в царському палаці встигло побувати величезна кількість знахарів, чаклунів, юродивих, які бралися допомогти царської сім'ї. Довгий час Микола II чекав наступника, але народжувалися тільки дівчатка, і, врешті-решт, зневірившись, він вдався до допомоги всіх цих «містиків». І він і Олександра Федорівна в точності виконували всі їхні вказівки, але так нічого і не домоглися. Коли ж, нарешті, з'явився довгоочікуваний спадкоємець, у нього виявилася гемофілія, яка передавалася по чоловічій лінії в сім'ї імператриці
Коли ж, нарешті, з'явився довгоочікуваний спадкоємець, у нього виявилася гемофілія, яка передавалася по чоловічій лінії в сім'ї імператриці
Олександри Федорівни. Ось в цей час і з'явився їх «рятівник» в особі Григорія Распутіна
* Див М. М. Евреинов «Таємниця Распутіна»; вид. «Минуле»; Ленінград; 1924р.; IV глава; стор.65-75
** «Кораблик» - складова частина секти, замкнуті гуртки-громади.
Через цього «рятівника» Великий князь Миколи Миколайович і інші родичі царя, знаючи його слабкість і те, що цариця має великий вплив на нього, збиралися впливати на політичне життя Росії. Але все пішло не за вигаданим ними планом. Всю силу свого положення він використовував, як хотілося йому.
Распутін відрізнявся від інших сумнівних осіб, ясновидців, віщунів і тому подібних людей своєю дивовижною силою волі і настільки ж дивовижної здатності підпорядковувати їй більш слабких людей .*
Він прибув до Петербурга не залізницею, а пішки. Він зупинився в монастирському готелі, як гість архімандрита Феофана. З самим архімандритом він незабаром теж познайомився і той представив його генеральші Лопухиной, в салоні якої і почалося знайомство батька Григорія з петербурзьким суспільством.
Незабаром після його появи в столиці велика княгиня Анастасія представила його цариці. «Як заворожена сидить її величність під пронизливим, прігвождалі поглядом Распутіна, слухає його вкрадливий, пересипану містичними вивертами, чоловічу мова.» ** Потім випливає представлення Миколі II, перше запрошення до палацу, де він швидко опановує увагою сім'ї та входить в роль святого людини , ролі, якої він залишиться вірний до самого кінця.
3.Отношенія з царською родиною
«Він не шукає милостей у своїх августійших патронів, а вони схиляються і запобігають перед ним. Вимолюють у нього заступництво перед долею, благословення та рекомендацій від імені Бога »***
Микола II за своєю природою був дуже недовірливим і недовірливим. Єдиними, хто користувався його довірою, були різні чарівники, які заповнювали його палац, і він вірив тільки їм, незважаючи на те, що вони в більшості випадків виявлялися шарлатанами.
Через деякий час після знайомства Распутіна з царською сім'єю, з царевичем стався напад гемофілії. Григорій Юхимович, який в той момент знаходився поруч, зупинив кровотечу за допомогою звичайної дубової кори, розвареної в гарячій воді. Цей випадок справив на царську подружжя незабутнє враження і зміцнив їх вже з'явилася віру в «святість» Распутіна. І ця віра не згасала в їхніх серцях до самої їх загибелі.
* Див Арон Симанович; «Распутін і євреї»; вид. «Історична бібліотека»; стор.9
** М. К. Касвінов; «Двадцять три рівні вниз», Москва; вид. «Думка»; 1987; стор.162
*** М. К. Касвінов; «Двадцять три рівні вниз», Москва; вид. «Думка»; 1987; стор.159
**** Арон Симанович; «Распутін і євреї»; вид. «Історична бібліотека»; стор.29
Распутін мав незрозумілою владою над царевичем Олексієм. При найменшому його нездужанні закликали старця. Іноді вистачало навіть одного короткого телефонної розмови, щоб домогтися усунення того чи іншої недуги.
«Спадкоємець живий, поки живий я!» * - Такий ультиматум ставив він своїм «августійшим патронам», як би перестраховуючись, на випадок зміни безмірного поваги і благовоління до нього на немилість.
Цілком природно, що після цих слів Олександра Федорівна, підкоряючись своїм материнським інстинктам, в буквальному сенсі молилася на «старця».
Беззастережно повіривши в те, що Распутін посланий царської сім'ї Богом для того, щоб оберігати династію, в те, що його вустами глаголи істина, цариці не склало великих зусиль переконати в цьому чоловіка.
Для Миколи Олександровича, за його словами, чесні люди існували лише до двох років, так як коли вони досягали трирічного віку, їх батьки вже радіють, що вони вміють брехати. Для нього всі люди були брехунами .**
Распутіну ж була чужою та льстівость і брехня, які були притаманні столичному вищого суспільства на початку XX століття. Григорій Юхимович говорив завжди щиро, або, принаймні, хотів, що б люди повірили в його щирість і прямолінійність. Він завжди підкреслював свою простоту і неотесаності і в розмові, і в поведінці, і в думках, які він висловлював царю. Бути може, це і зіграло важливу роль у складанні першого враження самодержця про старця.
Переконавшись у тому, що вони потребують практично постійній присутності «старця» в палаці, царська подружжя задумалася над тим, як можна було б мотивувати знаходження Распутіна в царських покоях. Таким чином, Отцю Григорію було присвоєно посаду царського лампадніка.
Саме цей царський лампаднік стане згодом управляти великою імперією через Олександру Федорівну ...
4.Вліяніе на політику
«Цар царює, а цариця править ... під указку Распутіна»
Сазонов.
Міністерська чехарда
При такому безмежну довіру царя Распутіну було зовсім не важко фактично перейняти борозни правління державою зі слабких рук безвольного
* Н. А. Соколов; указат. Соч.; Стор.77
** Арон Симанович; «Распутін і євреї»; вид. «Історична бібліотека»; стор.29
государя у свої. Думка Распутіна про ту чи іншу людину не залишалося без впливу, особливо, коли государ за своїм переконанням або з будь-яких інших причин коливався при виборі або призначення якого-небудь особи. *
Так імператор був людиною надзвичайно недовірливим і недовірливим, ні
одна людина на високій, близької до нього посади довго не
затримувався. Він не довіряв нікому і тому дуже часто зміщав людей з посад високопоставлених чиновників.
Для того щоб змінювати міністрів з такою швидкістю, як це робив Микола II, безумовно, знадобиться радник. І Распутін став таким. Одного його слова
було достатньо, що б кабінет міністрів поповнився досі нічим невідомим нікому людиною.
Всі ці призначення проходили в більшості випадків спонтанно. Арон Симанович у своїх спогадах описував одне з них, при якому сам був присутній: «Часто траплялося, що цар телефонував Распутіну, вимагаючи негайно вказати кандидата для будь-якого звільняється поста міністра. У таких випадках Распутін просив царя почекати кілька хвилин. Повертаючись до нас, він вимагав назвати необхідного кандидата.
-Нам потрібен міністр, - вигукував він схвильовано. Недалеко від телефонного апарату відбувалася тоді конференція, на якій іноді брали участь навіть племінниці Распутіна, між тим цар чекав біля телефонної трубки ... »**
В останні роки правління Миколи II все важче було знайти відповідного людина на якусь посаду, тому що люди елементарно боялися. Боялися того, що, прослуживши деякий час на високопоставленої посади, він не просто потраплять під хвилю недовіри і будуть зміщені з цієї посади, а й потраплять у немилість государя, і після цього ні про які високі посади для них не могло бути й мови.
Глобальні питання
Але, ось який спостерігається парадокс: цар, що вірив в те, що Распутін посланий йому небом, щоб захищати його і всю царську сім'ю і допомагати йому самому радами від імені господа бога, повинен був би безмовно вслухатися в кожне його слово, приймати його мова як істину, як пророцтво, бо устами його говорить сам бог, слухав його порад лише у справах призначень або в справах меншого масштабу. У серйозних же речах він майже все і завжди робив по-своєму.
У Григорія Юхимовича були свої позиції практично в усіх політичних питаннях. Але вони далеко не завжди збігалися з позиціями государя і той, незважаючи на те, що Распутін в його очах був «людиною божим», не збирався їх міняти. Всупереч порадам і навіть благання «старця», всупереч листів цариці Микола
* Див. «Кінець російського царизму»; стр.185
** Арон Симанович; «Распутін і євреї»; вид. «Історична бібліотека»; стор.93
робив по-своєму. Бували також випадки, коли він просто не присвячував ні свою дружину, ні «чудотворця» у свої плани, і про той чи інший його дії вони дізнавалися вже з газет.
Распутін був різко проти «безглуздого кровопролиття» Першої Світової Війни. Як не намагався він переконати царя укласти мир з Німеччиною, на яких би то не було умовах, цар стояв на своєму.
Те ж стосується і селянського питання. Всі спроби Распутіна втовкмачити цареві те, що селяни залишалися самої безправної категорією населення були марні. На його думку, після проведеної в 1861 році реформи, селянам стало жити ще гірше ніж при поміщиків, так як землі у них стало менше і відійшло те, нехай навіть убоге, але забезпечення, яке у них було за часів кріпацтва. Він хотів переконати царя віддати селянам казенні та монастирські землі, але цар знову таки не погодився з ним.
У квітні 1915 року Распутін «не радив» скликати Державну думу, але вона скликається. Коли ж у листопаді того ж року він навпаки переконував Миколи скликати думу, кажучи що «тепер усі бажають працювати» її скликання відклався на лютий.
Государ не звертав на поради Распутіна ніякої уваги і робив все на свій розсуд. Тільки в рідкісних випадках самодержець вслухався в застереження Григорія Юхимовича і тоді вони насправді виявлялися незамінними.
I. Введення
II. Основна частина
1.Жізнь до Петербурга
- У Покровському
- Причетність до секти хлистів
2.Появление в Петербурзі
3.Отношенія з царською родиною
4.Вліяніе на політику
- Міністерська чехарда
- Глобальні проблеми
- Методи впливу на государя
5.ул. Горохова, будинок № 64
6.Первое замах
7.Отношеніе до Распутіну в суспільстві
8. Вбивство
- Змова
- У ніч вбивства
9.После смерті «старця»
III. Висновок
IV. Бібліографія
V. Додатка
I. Введення
«Того замучила задишка,
Той слабкий, той кволий ...
І ось прийшов Распутін, Гришка,
І догодив.
Запахло в палаці овчиною, тайговій попелиць,
Стародавнім говіркою, лучиною,
Сирий землею ... »
(П. Орешин, поема «Распутін»; Збірник Родник; стор 253; Москва)
Григорій Распутін є однією з найбільш загадкових і цікавих особистостей кінця XIX, початку XX століття. Не тільки наша, але й всесвітня історія не знає такого випадку, коли країною, що займає одну шосту частину суші, фактично править сільський мужик, який навіть не вміє грамотно писати.
Распутін порушував в оточуючих його людей найрізноманітніші почуття. Одні відчували перед ним якусь дивну боязнь, інші глибоке шанування, а треті його ненавиділи. Ставлення до нього до цих пір неоднозначно. Хтось бачить у ньому святого чудотворця, хтось - шарлатана, підіслані до царя впливовими людьми Петрограда для задоволення своїх власних інтересів, хтось - німецького шпигуна.
Тема Распутіна не раз зачіпалася в літературі, кінематографі і навіть у музиці. Багато письменників, режисери та продюсери намагалися створити свого Распутіна, яким представляють його вони. Найчастіше ці образи складалися з якихось уривків чуток і за велінням фантазії автора. Але виходило це не завжди вдало. Так у книзі «Страшний чернець», випущеної в 70-их роках у Канаді, Распутін був підісланий до Петербурга агентом, і весь сюжет зав'язується на любовному трикутнику: Распутін, Фелікс Юсупов і його дружина, велика княжна Ірина. В кінці цього твору Распутін гине від шашки верхового козака, в'їхав у шинок, де в той час гуляв старець .*
І скільки ще таких далеко не історично-точних творів можна знайти.
Ким же він був насправді: посланником божим або демоном? Чого домагався? Як йому вдалося заволодіти розумом не тільки великої частини світського суспільства столиці, але і всієї царської сім'ї? На ці питання я і спробую знайти відповідь в своїй роботі.
* Див М. К. Касвінов «Двадцять три рівні вниз», Москва; вид. «Думка»; 1987
1.Жізнь до Петербурга
У Покровському
Народився Григорій Распутін в селі Покровське, Тобольської губернії в сім'ї досить міцного достатку. Ось як він сам описує свою юність в інтерв'ю газеті «Новий час»:
«У п'ятнадцять років, в моєму селі, в літню пору, коли сонечко тепло гріло, а птахи співали райські пісні, я ходив по доріжці і не смів іти по середині її ... Я мріяв про бога ... Душа моя рвалася в далечінь ... Не раз, мріючи так, я плакав і сам не знав, звідки сльози і навіщо вони. Старший, з товаришами розмовляв я про бога, про природу, про птахів ... Я вірив у хороше, добре ... і часто сидів я з людьми похилого віку, слухав їхні розповіді про житіє святих, про великі подвиги, про великі справи, про царя Грозному і многомилостивий ... Так пройшла моя юність ... У якомусь спогляданні, в якомусь сні ... І потім, коли життя торкнулася, доторкнулася до мене, я біг куди-небудь у кут і таємно молився ... Незадоволений я був ... На багато відповіді не знаходив ... І сумно було ... І став я попивати ... »*
Але пияцтво, як відомо, до добра не доводить. З благочестивого юнака вийшов, врешті-решт, не помічник своєму батькові, а злодій і хуліган, якого нерідко били почесні батьки сімейств і навіть карали різками за наказом справника.
Приблизно до двадцяти років він одружився, але, не дивлячись на це, продовжував пити та обкрадати односельчан. Після того як його в черговий раз зловили на конокрадстві, Распутін був змушений покинути рідне село і вирушити в мандрівку кінцевою точкою якого був Єрусалим.
Зупинявся він у монастирях. Там же і заробляв собі на прожиток. Саме в монастирях він вчитися читати по церковно-слов'янському.
Під час своїх мандрівок він зустрічав різних людей і подчерпнул від них чимало знань. Приблизно в цей же час він проник хлистовской віруванню і, приїхавши назад в Покровське почав проповідувати його там.
Причетність до секти хлистів
Тому, що Распутін був причетний до секти хлистів, немає ніяких доказів, підтверджених документами, але факти наявності. По-перше: хлисти ніколи не називали себе такими, тому що вважали це прізвисько образливим. Самі себе хлисти вважали людьми божими, в яких за їх богоугодне життя мешкає бог. Як відомо, у своєму листуванні з Миколою II імператриця Олександра Федорівна нарівні з «нашим Другом» називає Распутіна божим людиною. По-друге: за вченням хлистів, того, в кому живе
* «Новий час»; 1912р.; № 1290; «У Григорія Распутіна»
«Дух божий», як праведному закон не лежить і живе він за своїми власними законами, а не за православним, він може творити дива передбачати майбутнє.
Все це можна повною мірою віднести до Распутіну. По-третє: сектанти
винятково вороже ставилися до православного духовенства, а Григорій
Юхимович не упускав і однієї можливості насолити офіційної церкви. І на закінчення можна сказати, що хлисти справно виконували всі православні обряди й робили багато чого, що б їх приналежність до секти залишилася таємницею .*
За організацію хлистовской «кораблика» ** Распутін був висланий з села і він відправився в другу свою мандрівку до святої землі.
2. Поява в Петербурзі
Ще до появи його при дворі були поширені найфантастичніші чутки про це таємниче людину, основою яких служили листи Великої княгині Анастасії.
На зворотному шляху в Покровське, після свого другого мандри, Распутін зупинився в Києві, в Михайлівському монастирі. Там він і познайомився з дружиною великого князя Миколи Миколайовича Анастасією та її сестрою міліції, який вирушили до Києва на прощу і зупинилися в тому ж монастирі, але на правах почесних гостей, а не мандрівників, як Распутін. Незабаром після першої зустрічі він отримав запрошення на чай і не забув ним скористатися.
Коли Распутін дізнався, ким були його нові знайомі, він, розуміючи які перспективи перед ним відкривалися, повідомив їм, що має здатність виліковувати всі хвороби, може передбачати майбутнє і відвести майбутнє нещастя. Дізнавшись, що «старець» може лікувати гемофілію, хвороба якої був схильний до цесаревич, вони вирішили привезти Распутіна до Петербурга, щоб представити царської подружжю і таким чином надати їм велику послугу.
Ще до Распутіна в царському палаці встигло побувати величезна кількість знахарів, чаклунів, юродивих, які бралися допомогти царської сім'ї. Довгий час Микола II чекав наступника, але народжувалися тільки дівчатка, і, врешті-решт, зневірившись, він вдався до допомоги всіх цих «містиків». І він і Олександра Федорівна в точності виконували всі їхні вказівки, але так нічого і не домоглися. Коли ж, нарешті, з'явився довгоочікуваний спадкоємець, у нього виявилася гемофілія, яка передавалася по чоловічій лінії в сім'ї імператриці
Коли ж, нарешті, з'явився довгоочікуваний спадкоємець, у нього виявилася гемофілія, яка передавалася по чоловічій лінії в сім'ї імператриці
Олександри Федорівни. Ось в цей час і з'явився їх «рятівник» в особі Григорія Распутіна
** «Кораблик» - складова частина секти, замкнуті гуртки-громади.
Через цього «рятівника» Великий князь Миколи Миколайович і інші родичі царя, знаючи його слабкість і те, що цариця має великий вплив на нього, збиралися впливати на політичне життя Росії. Але все пішло не за вигаданим ними планом. Всю силу свого положення він використовував, як хотілося йому.
Распутін відрізнявся від інших сумнівних осіб, ясновидців, віщунів і тому подібних людей своєю дивовижною силою волі і настільки ж дивовижної здатності підпорядковувати їй більш слабких людей .*
Він прибув до Петербурга не залізницею, а пішки. Він зупинився в монастирському готелі, як гість архімандрита Феофана. З самим архімандритом він незабаром теж познайомився і той представив його генеральші Лопухиной, в салоні якої і почалося знайомство батька Григорія з петербурзьким суспільством.
Незабаром після його появи в столиці велика княгиня Анастасія представила його цариці. «Як заворожена сидить її величність під пронизливим, прігвождалі поглядом Распутіна, слухає його вкрадливий, пересипану містичними вивертами, чоловічу мова.» ** Потім випливає представлення Миколі II, перше запрошення до палацу, де він швидко опановує увагою сім'ї та входить в роль святого людини , ролі, якої він залишиться вірний до самого кінця.
3.Отношенія з царською родиною
«Він не шукає милостей у своїх августійших патронів, а вони схиляються і запобігають перед ним. Вимолюють у нього заступництво перед долею, благословення та рекомендацій від імені Бога »***
Микола II за своєю природою був дуже недовірливим і недовірливим. Єдиними, хто користувався його довірою, були різні чарівники, які заповнювали його палац, і він вірив тільки їм, незважаючи на те, що вони в більшості випадків виявлялися шарлатанами.
Через деякий час після знайомства Распутіна з царською сім'єю, з царевичем стався напад гемофілії. Григорій Юхимович, який в той момент знаходився поруч, зупинив кровотечу за допомогою звичайної дубової кори, розвареної в гарячій воді. Цей випадок справив на царську подружжя незабутнє враження і зміцнив їх вже з'явилася віру в «святість» Распутіна. І ця віра не згасала в їхніх серцях до самої їх загибелі.
* Див Арон Симанович; «Распутін і євреї»; вид. «Історична бібліотека»; стор.9
** М. К. Касвінов; «Двадцять три рівні вниз», Москва; вид. «Думка»; 1987; стор.162
*** М. К. Касвінов; «Двадцять три рівні вниз», Москва; вид. «Думка»; 1987; стор.159
**** Арон Симанович; «Распутін і євреї»; вид. «Історична бібліотека»; стор.29
Распутін мав незрозумілою владою над царевичем Олексієм. При найменшому його нездужанні закликали старця. Іноді вистачало навіть одного короткого телефонної розмови, щоб домогтися усунення того чи іншої недуги.
«Спадкоємець живий, поки живий я!» * - Такий ультиматум ставив він своїм «августійшим патронам», як би перестраховуючись, на випадок зміни безмірного поваги і благовоління до нього на немилість.
Цілком природно, що після цих слів Олександра Федорівна, підкоряючись своїм материнським інстинктам, в буквальному сенсі молилася на «старця».
Беззастережно повіривши в те, що Распутін посланий царської сім'ї Богом для того, щоб оберігати династію, в те, що його вустами глаголи істина, цариці не склало великих зусиль переконати в цьому чоловіка.
Для Миколи Олександровича, за його словами, чесні люди існували лише до двох років, так як коли вони досягали трирічного віку, їх батьки вже радіють, що вони вміють брехати. Для нього всі люди були брехунами .**
Распутіну ж була чужою та льстівость і брехня, які були притаманні столичному вищого суспільства на початку XX століття. Григорій Юхимович говорив завжди щиро, або, принаймні, хотів, що б люди повірили в його щирість і прямолінійність. Він завжди підкреслював свою простоту і неотесаності і в розмові, і в поведінці, і в думках, які він висловлював царю. Бути може, це і зіграло важливу роль у складанні першого враження самодержця про старця.
Переконавшись у тому, що вони потребують практично постійній присутності «старця» в палаці, царська подружжя задумалася над тим, як можна було б мотивувати знаходження Распутіна в царських покоях. Таким чином, Отцю Григорію було присвоєно посаду царського лампадніка.
Саме цей царський лампаднік стане згодом управляти великою імперією через Олександру Федорівну ...
4.Вліяніе на політику
«Цар царює, а цариця править ... під указку Распутіна»
Сазонов.
Міністерська чехарда
При такому безмежну довіру царя Распутіну було зовсім не важко фактично перейняти борозни правління державою зі слабких рук безвольного
* Н. А. Соколов; указат. Соч.; Стор.77
** Арон Симанович; «Распутін і євреї»; вид. «Історична бібліотека»; стор.29
государя у свої. Думка Распутіна про ту чи іншу людину не залишалося без впливу, особливо, коли государ за своїм переконанням або з будь-яких інших причин коливався при виборі або призначення якого-небудь особи. *
Так імператор був людиною надзвичайно недовірливим і недовірливим, ні
одна людина на високій, близької до нього посади довго не
затримувався. Він не довіряв нікому і тому дуже часто зміщав людей з посад високопоставлених чиновників.
Для того щоб змінювати міністрів з такою швидкістю, як це робив Микола II, безумовно, знадобиться радник. І Распутін став таким. Одного його слова
було достатньо, що б кабінет міністрів поповнився досі нічим невідомим нікому людиною.
Всі ці призначення проходили в більшості випадків спонтанно. Арон Симанович у своїх спогадах описував одне з них, при якому сам був присутній: «Часто траплялося, що цар телефонував Распутіну, вимагаючи негайно вказати кандидата для будь-якого звільняється поста міністра. У таких випадках Распутін просив царя почекати кілька хвилин. Повертаючись до нас, він вимагав назвати необхідного кандидата.
-Нам потрібен міністр, - вигукував він схвильовано. Недалеко від телефонного апарату відбувалася тоді конференція, на якій іноді брали участь навіть племінниці Распутіна, між тим цар чекав біля телефонної трубки ... »**
В останні роки правління Миколи II все важче було знайти відповідного людина на якусь посаду, тому що люди елементарно боялися. Боялися того, що, прослуживши деякий час на високопоставленої посади, він не просто потраплять під хвилю недовіри і будуть зміщені з цієї посади, а й потраплять у немилість государя, і після цього ні про які високі посади для них не могло бути й мови.
Глобальні питання
Але, ось який спостерігається парадокс: цар, що вірив в те, що Распутін посланий йому небом, щоб захищати його і всю царську сім'ю і допомагати йому самому радами від імені господа бога, повинен був би безмовно вслухатися в кожне його слово, приймати його мова як істину, як пророцтво, бо устами його говорить сам бог, слухав його порад лише у справах призначень або в справах меншого масштабу. У серйозних же речах він майже все і завжди робив по-своєму.
У Григорія Юхимовича були свої позиції практично в усіх політичних питаннях. Але вони далеко не завжди збігалися з позиціями государя і той, незважаючи на те, що Распутін в його очах був «людиною божим», не збирався їх міняти. Всупереч порадам і навіть благання «старця», всупереч листів цариці Микола
* Див. «Кінець російського царизму»; стр.185
** Арон Симанович; «Распутін і євреї»; вид. «Історична бібліотека»; стор.93
робив по-своєму. Бували також випадки, коли він просто не присвячував ні свою дружину, ні «чудотворця» у свої плани, і про той чи інший його дії вони дізнавалися вже з газет.
Распутін був різко проти «безглуздого кровопролиття» Першої Світової Війни. Як не намагався він переконати царя укласти мир з Німеччиною, на яких би то не було умовах, цар стояв на своєму.
Те ж стосується і селянського питання. Всі спроби Распутіна втовкмачити цареві те, що селяни залишалися самої безправної категорією населення були марні. На його думку, після проведеної в 1861 році реформи, селянам стало жити ще гірше ніж при поміщиків, так як землі у них стало менше і відійшло те, нехай навіть убоге, але забезпечення, яке у них було за часів кріпацтва. Він хотів переконати царя віддати селянам казенні та монастирські землі, але цар знову таки не погодився з ним.
У квітні 1915 року Распутін «не радив» скликати Державну думу, але вона скликається. Коли ж у листопаді того ж року він навпаки переконував Миколи скликати думу, кажучи що «тепер усі бажають працювати» її скликання відклався на лютий.
Государ не звертав на поради Распутіна ніякої уваги і робив все на свій розсуд. Тільки в рідкісних випадках самодержець вслухався в застереження Григорія Юхимовича і тоді вони насправді виявлялися незамінними.
На самому початку Першої Світової Війни верховним головнокомандувачем російської армії був великий князь Микола Миколайович. Одного разу Распутін приїхав до царя, і повідав йому, що у нього був сон, з якого випливає, що через три дні Микола Миколайович надішле звістка про те, що в армії не вистачає продовольства, але вірити йому не варто, тому що цією звісткою він лише намагається посіяти паніку і страх і тим самим змусити Миколи II відректися від престолу на його користь.
У результаті цієї зустрічі великий князь Миколи Миколайович був засланий на Кавказ, а цар взяв на себе командування всіма військовими діями.
Сказати, що Распутін відав усіма справами в державі, було б все одно, що збрехати. Так, вплив його на всю царську сім'ю було величезне, так, за його вказівкою призначалися майже всі міністри і високопоставлені чиновники з 1902 року по 1916, але слухав його далеко не завжди, і тому йому доводилося вдаватися до якихось інших заходів, крім нескладна телеграм і розмов.
Методи впливу на государя
За наказом царської родини за Распутіним було встановлено спостереження царської охранки. Білецький, директор департаменту поліції, відзначав у своїх записках, що наприкінці 1913 року, спостерігаючи за листуванням наближених до Распутіну осіб, помітили серед них лист одного з петроградських гіпнотизерів, в якому було абсолютно чітку вказівку на те, що «чудотворець» брав у нього уроки гіпнозу .*
Цим же можна пояснити привабливість його очей для всіх оточуючих. Всі люди, знайомі з ним особисто, незмінно виділяли його очі. Вони завжди справляли незабутнє враження. Олена Джанумова так писала про нього у своєму щоденнику: «Ну і очі в нього! Довго витримувати його погляд неможливо. Щось важке в ньому є, як ніби матеріальне тиск ви відчуваєте, хоч очі його часто світяться добротою, але якими жорстокими вони можуть інколи бути і як
страшні в гніві ... »
Про інше ж способі його впливу на царя висловлює своє припущення Володимир Митрофанович Пуришкевич у своєму щоденнику: «Навіщо ти, Фелікс, - сказав Распутін
Юсупову - не буваєш у Бадмаєва? Потрібний він людина ... Дасть він тобі ма-хонько чарочку настоечкі, вип'єш ти цієї настоечкі на годину, коли на душі у тебе смутно, і відразу тобі все дрібницею здасться, і сам станеш такий до-бреньки, такий гли-пеньки і буде тобі все рівним-одно »**
Є всі підстави вважати, що саме цієї «настоечкой» пригощав він імператора. Підтвердження, нехай навіть і непрямі можна знайти в спогадах його особистого секретаря. Перед тим як розповісти про обман, який готував великий князь Микола Миколайович, Распутін налив собі і царю мадери, свого улюбленого напою, і звелів царя пити зі своєї склянки, а сам пив з царського. Після цього він змішав залишки вина з обох склянок і звелів Миколі випити його. І тільки після всіх цих «містичних» приготувань він повідав йому про своє бачення. Через кілька днів після цього, великому князю був поданий поїзд, який повинен був доставити його на Кавказ .***
Яким би то не було чином, але Распутін за дуже короткий термін знайшов над царською подружжям майже безмежну владу, але, тим не менш, в якісь моменти цар вислизав від його впливу і приймав рішення самостійно, всупереч настановам «старця» та Олександри Федорівни .
5. Вулиця Горохова, будинок № 64
Саме за цією адресою, в кінці кінців, влаштувався «старець». Саме в цьому будинку селянин з Тобольської губернії, царський лампаднік і великий чудотворець панував над вищим петербурзьким світлом. Бути може через свою ненависть до дворянства, він майже при будь-якому зручному випадку намагався принизити
* М.М. Євреїнов; «Таїна Распутіна»; вид. «Минуле»; Петроград; 1924р.; Стор.49
** З щоденника В. М. Пурішкевича; «Вбивство Распутіна»; вид. «Інтерпрінт»; 1990; стор.49
*** Арон Симанович; «Распутін і євреї»; вид. «Історична бібліотека»; стор.65
їх, відкрити їхнє справжнє обличчя. А при тому положенні, в якому він знаходився, ці випадки надавалися йому досить часто. І цей так званий обряд «очищення» проводився саме в цьому будинку.
Селян і простих щирих людей він навпаки поважав і намагався всіляко їм допомогти.
Починаючи з 11 години ранку, у нього починався «прийом». Ще з раннього ранку в передпокої його квартири починав збиратися народ. Люди, вірячи чуткам, про його величезний вплив при дворі і доброту до бідняків і просто людям дійсно потребували його допомоги, йшли до нього нескінченними низками. Якщо до одинадцятої години він був удома і був в змозі прийняти прохачів, він незмінно допомагав людям у міру своїх можливостей. У першу чергу він
брав бідняків, а вже тільки потім генералів і іменитих дворян. Распутін ніколи не брав грошей за своє клопотання. Якщо він і брав від людей, то тільки подарунки, але ті особливої матеріальної цінності собою не представляли. Бувало, правда, що коли до нього приходила людина, без грошей, чи то на весілля чи на облаштування, він відправляв його до багатих людей, яким він уже допоміг, зі своєю запискою.
Ці свої записки він посилав впливовим людям Петербурга зі своїми прохачами з власної проханням допомогти. Майже всі він починалися однаково: «Мілан, дарагой ...», а далі йшла сама прохання «допоможи», «послухай», «прийми», «зроби що можна».
Для охорони Распутіна була організована спеціальна служба, підпорядкована начальнику петербурзького охоронного відділення генералу Гусєву. Будинок, в якому жив Распутін, постійно охоронявся агентами поліції .*
Агенти, що чергували на парадних сходах, від нічого робити грали в карти. Частенько і сам «старець» приєднувався до них або запрошував їх до себе на чай, чому вони були надзвичайно раді. За чаєм, він спочатку тримався важливо, бундючно, говорив церковною мовою, а потім з часом він перейшов з усіма ними на «ти» і, бувало, що обговорював з ними плани і проблеми самого государя. Дискутував з ними питання, якими був у той момент стурбований цар почав думати, що ж йому «порадити».
Іноді ця квартира перетворювалася в щось на зразок негласного комітету, наприклад, коли Распутін був спантеличений будь-яким новим призначенням на державну посаду. У такі моменти в обговоренні брали участь всі, хто в той момент перебував у Распутіна, і навіть його племінниці, які вели господарство в будинку.
Цю «резиденцію» Распутіна по праву називали «папертю влади».
* Арон Симанович; «Распутін і євреї»; вид. «Історична бібліотека»; стор.123
6.Первое замах
Незважаючи на свою столичне життя, Распутін нерідко навідувався у своє рідне село Покровське. Під час однієї з таких поїздок, 29 червня 1914 року, і було здійснено перший замах на «старця»
Вийшовши з дому, щоб дати телеграму, він побачив жінку з проваленим носом, що стояла перед його будинком. Вона мовчки дивилася на нього. Григорій Юхимович подумав, що вона просить милостинею і за своїм звичаєм почав шукати в портмоне монету. Поки він був зайнятий пошуками, жінка витягла кинджал і ударила їм Распутіна в живіт. Він побіг від неї, але жінка продовжувала гнатися за ним, щоб завдати останнього, смертельного удару. Григорій схопив голоблю, що лежить неподалік, і вдарив її по голові. Односельці,
прибігли на шум, схопили нападницю і доставили її в департамент поліції.
Це виявилася мешканка міста Царицина на ім'я Хіоні Гусєва. У своїх свідченнях слідству вона мотивувала свій вчинок тим, що вона вважає Распутіна лжепророком, і навіть антихристом і вирішила вчинити над ним «суд божий» з метою вбивства Распутіна.
Рана Распутіна виявилася дуже серйозною. Медики боялися за його життя і вирішили відправити його до Тюмені для операції доктора Владимирова.
Операція була проведена, в загальному, успішно, але загроза для життя зберігалася.
У багато газети стали пробиватися статті про смерть Распутіна, про його загадкове заповіт і інші найзагадковіші чутки.
Але «старець» не помер. Він благополучно одужав і вже 17 серпня був виписаний з лікарні тюменської і попрямував до Петрограда.
Щоб уникнути гучних скандалів Хіоні Гусєву, незважаючи на її визнання в тому, що вона свідомо вчинила замах на Распутіна, визнали
неосудною і відправили в Томську лікарні для душевнохворих.
Між тим, незважаючи на те, що для «старця» все скінчилося благополучно, цей інцидент має чималу історичну значимість, адже якщо б Распутін був у Петербурзі, поряд з царем, під час початку Першої Світової Війни, він напевно зумів би переконати царя не вступати у війну проти Німеччини, так як сам він був різко проти цього.
7.Отношеніе до Распутіну в суспільстві
У ставленні до Распутіну суспільство можна розділити на три групи: одні обожнювали його і вірили в його «святість» (частина дворянства, селяни, міська біднота); інші брали участь у його гулянках і спілкувалися з ним тільки для того щоб домогтися його розташування і використовувати його для свого кар'єрного росту мул просто через те, що це було «модно»; а треті його ненавиділи. Вони представляли його собі як п'яного, брудного мужика, який проник в царську сім'ю, призначав і звільняв міністрів і ціле десятиліття був героєм петербурзької скандальної хроніки, а одночасно і незрозумілим чином панував над царем та його сім'ї і вірив у своє особливе призначення.
Распутін ненавидів усіх дворян за їх чванливість і гординю. Сам же він не прагнув до зовнішнього блиску і не мріяв про офіційні посадах. Він завжди підкреслював свою мужицьку неотесаності перед людьми, які вважали себе могутніми і переважаючими всіх. Распутін відчував задоволення, коли бачив, як сильні світу цього принижувалися заради якогось безглуздого приводу, вигаданого ним самим.
Дворяни відповідали йому відповідної антипатією.
Але більше всіх його не злюбили родичі царя з матір'ю імператора на чолі. Вони чудово розуміли, що мінливість характеру, слабка сила волі і навіть недоумство государя в сукупності з його шкідливими звичками не могли привести Росію ні до чого хорошого.
Мати імператора всіляко перешкоджала сходженню на престол свого старшого сина, так як розуміла всю згубність положення, але нічого не змогла зробити. Його родичі намагалися вплинути на нього за допомогою «своїх» міністрів або шляхом простого переконання, але все було марно.
Тоді з'явився Распутін. Князь Микола Миколайович, ввівши «старця» в царський палац, планував з його допомогою впливати на царя, але коли Распутін відмовився діяти під його указку, він пошкодував про те, що допоміг йому вийти в світ.
Почалася запекла цькування «чудотворця». Спочатку у вигляді доповідей государю імператору, потім у вигляді викривають газетних статей, потім у вигляді анонімних записок. Але нічого вже не могло вплинути на Миколу, який запевнив у «святість» «старця».
«На святих завжди клевещут», повторював цар, вислуховуючи численні доповіді про Распутіна. І проти цього ніхто не міг нічого заперечити.
Великий князь Микола Михайлович, говорив, що майже вся сім'я Романових подала государю записку про Распутіна, просячи взяти кермо влади в свої руки і
припинити втручання в державні справи імператриці Олександри Федорівни, у всьому инспирируемая цим хлистом .*
«На святих завжди клевещут», і ця фраза залишала без роботи всіх недоброзичливців Распутіна.
А після покупки скандальної петербурзької газети «Новий час» одним із сподвижників Григорія Юхимовича і газетних пліток стало набагато менше.
Попри те, що цар залишався глухий до слів своїх родичів і дворянства, ненависть до Распутіну лише зростала.
19 жовтня 1916 Володимир Митрофанович Пуришкевич виступив з доповіддю в державній думі, метою якого було «дати можливість
* Із щоденника В. М. Пурішкевича; «Вбивство Распутіна»; вид. «Інтерпрінт»; стор.57
результату зі становища, в яке її поставили царські міністри, які звернулися до маріонеток, нитки від яких міцно забрав у руки Григорій Распутін ... »*
У своїй промові він висловив всі почуття, що переповнювали в той момент всіх тих, вороже ставився до «старця», хто вважав його винним у всіх бідах Російської імперії.
Після цього виступу багато хто висловив йому свою повагу, і підтримали. Серед цих людей опинився і князь Фелікс Федорович Юсупов. Він попросив його про особисту зустріч і Володимир Митрофанович погодився.
У ході їх зустрічі в будинку Пурішкевича князь висловив абсолютно серйозний намір «усунути Распутіна». З цієї зустрічі і почався змову, що став фатальним для Григорія Распутіна.
8.Убійство Распутіна
Змова
Распутіна передбачалося вбити в ніч з 16 на 17 грудня у палаці князя Юсупова. У змові також складався великий князь Дмитро Павлович, доктор Лазаверт, а також якийсь поручик С.
План їх полягав у тому, щоб у час ночі, обійшовши агентів поліції, яких Распутін за попередньою домовленістю повинен буде відпустити, привезти «старця» до палацу Юсупова під приводом лікування дружини князя, якої насправді взагалі не було в Петербурзі. Спеціально для його вбивства підвальне приміщення палацу було в дуже короткі терміни обладнано і обставлено під їдальню, в якій Распутін мав дочекатися княгиню, яка нібито брала гостей на верху. Щоб скрасити очікування, князь пропонував йому «пригоститися» тістечками і мадерою, заздалегідь щедро «заправлені» ціаністим калієм. Потім тіло його повинні були загорнути в ганчірку, подібно мумії, і скинути його труп в одну з річок недалеко від Петрограда, завчасно.
прив'язавши до нього гирі, щоб уникнути того, що той може ненавмисно спливти, причому в не самий відповідний для цього момент. Змовники заздалегідь об'їздили майже всі річки і канали у пошуках підходящої ополонці.
У ніч вбивства
Нарешті призначений вечір настав. Підвальне приміщення було змінено
* Із щоденника В. М. Пурішкевича; «Вбивство Распутіна»; вид. «Інтерпрінт»; стор.3
До невпізнання. Пуришкевич і великим князем постаралися надати цьому до приміщенню такої в його тільки що покинула невелика компанія, злякати появою гостя. Нагорі грав патефон. Все це було зроблено для того, щоб «жертва» не здогадалася про плани змовників.
Спочатку все йшло за наміченим планом. Распутін відпустив агентів охранки і благополучно приїхав у супроводі Фелікса Юсупова, не помічений ніким. Всю прислугу, за винятком двох військових, що стояли на парадному вході відпустили. «Старець» прибував у позитивному настрої, жартував, але не торкався ні до мадері, ні до їжі. Битих пів години князь намагався зробити що-небудь для того, що б змусити його з'їсти чи випити хоч що-небудь, але це лише ускладнило завдання, тому що Распутін починав висловлювати свою недовіру Феліксу в тому, що княгиня взагалі в будинку. Його насторожувало те, що та, заради зцілення якої він приїхав сюди, змушує його так довго чекати.
Зрештою, піддавшись умовлянням Юсупова, він почав поглинати тістечка і записати і мадерою, але з ним рівним рахунком нічого не сталося. Результат був таким же і через чверть години, хоча ціаністий калій з тих отрут, які діють майже миттєво. Занепокоєння змовників ще більше посилилося.
Трохи порадившись, вони вирішили, що, незважаючи на всю ризикованість, у них не залишалося іншого виходу, крім як застрелити «старця». Цю місію взяв на себе сам князь.
Не минуло й кількох хвилин, як царський лампаднік лежав на підлозі імпровізованій їдальні з кулею в груди.
Пуришкевич згадує про цей момент у своєму щоденнику: «Він не був ще мертвий, він агонізував. Правою рукою своєї прикривав він обидва ока і до половини свій довгий, ніздрюватий ніс, ліва рука його була витягнута уздовж тіла, груди його зрідка високо піднімалася і тіло посмикував судоми ».*
Всі були абсолютно впевнені, що «сірий кардинал» Російської імперії доживає свої останні хвилини. Як же вони помилялися ...
Приблизно через чверть години невідомо як, але старець ожив. При його «воскресіння» був присутній лише Фелікс Юсупов. Пізніше він говорив, що цей момент він не забуде ніколи: «Спустившись до їдальні, я застав Распутіна на тому ж місці, я взяв його руку, щоб промацати пульс, - мені здалося, що пульсу не було, тоді я приклав долоню до серця - воно не билося; але раптом, можете собі уявити мій жах, Распутін поволі відкриває на всю широчінь один свій сатанинський очей, слідом за цим, інший, впивається в мене своїм поглядом
непередаваного напруги і ненависті і зі словами: «Фелікс! Фелікс! Фелікс! »Схоплюється відразу з метою мене зловити. Я відскочив з поспішністю, з якою тільки міг, а що далі було не пам'ятаю »**
А далі було ось що: Распутін вибіг з палацу і спробував перелізти
* Із щоденника В. М. Пурішкевича; «Вбивство Распутіна»; вид. «Інтерпрінт»; стор.57
** З щоденника В. М. Пурішкевича; «Вбивство Распутіна»; вид. «СП Інтерпрінт»; стор. 62
через зачинені ворота і весь час повторював: «Фелікс, Фелікс, все скажу цариці!». Володимир Митрофанович вибіг за ним і майже біля самих воріт вистрілив йому в спину з свого «Соважа». Пізніше, кров Распутіна на снігу Юсупов пояснював як кров своєї собаки, яку він пристрелив.
Тіло «старця», як і планувалося, загорнули у шматок тканини і викинули в ополонку на Старій Неві, а його одяг спалили.
Коли на одному з берегів Неви Старої знайшли задубів труп «чудотворця» вигляд його дійсно був приголомшливим: його божевільні очі були широко відкриті, а рука піднята для хресного знамена.
Ось так закінчив своє життя, «святий чорт», Григорій Юхимович Распутін.
9.После смерті «старця»
Після смерті Распутіна цар і цариця були налякані та розгублені. У них вже не було їх Друга, радника, захисника і покровителя перед обличчям божим. Вони вже тоді відчували свою близьку загибель. Бажаючи віддати останні почесті батькові Григорію, царська сім'я, всупереч своєму звичаю, не поскупилася на поховання «старця»
Його забальзамоване тіло був таємно поховано в одній із каплиць Царського Села. У його домовину було покладено ікона, підписана кожним членом царської сім'ї.
Один офіцер, на прізвище Бєляєв, дізнався про цю ікону, і для нього було цілком ясно, що вона могла б стати дуже цінною для збирачів раритетів, і вирішив викрасти цю рідкість.
Під час революції він здійснив свій план, і, привівши натовп революціонерів до каплиці, в якій спочивав забальзамований труп Распутіна, під приводом його знищення. Ікону він забрав собі, а натовп була в повній впевненості, що він діяв в інтересах революції.
Тіло Распутіна спалили, що б не залишати місця для паломництва його численних прихильників.
Але, тим не менш, після знищення тіла Распутіна, на місце спалення приїжджали жінки в екіпажах і набирали землю в мішечки, що б потім відвезти її з собою в еміграцію ...
III. Висновок
Російське дворянське суспільство до початку ХХ століття являло собою майже повністю морально розклалися групу людей. Вони не знали чим би себе зайняти і з головою йшли в будь-яке модне нововведення світського життя
Коли Распутін прийшов до Петербурга і був вперше представлений світла в салоні дуже ексцентричної дами, графині Лопухиной вже було ясно, що він буде ще довгий час притягувати увагу світських дам і столичних скандальних хронік. Але ніхто тоді не міг навіть припустити яких висот сягне ця людина.
Він користувався безмірним довірою і заступництвом з боку Царської подружжя. Не можна сказати, що цар завжди слухняно виконував все, що говорив Распутін, але вплив його на царя було велике і по частині призначень все залежало тільки від рішення «старця», а призначення міністрів у вищих чиновників не таке вже й маловажне справу, тим більше що всі міністри, їм призначені, були підпорядковані йому й ніколи не проводили власної політики.
Ми ніколи не дізнаємося, яким чином йому вдалося б робити такий вплив на всю царську родину, тому що ні в яких документах цього не прописано, а всі спогади, і без того суперечать один одному, за останні роки зазнали кількох редакціях і численним нападкам з боку письменників і публіцистів.
Селяни любили його, бо він був одним з них і поважали за те, що він залишив позаду дворян і став поряд з царським троном, часто вирішував багато питань у державі. З цієї ж причини освічена дворянство його ненавиділо. При такій полярності думок надзвичайно важко скласти думку про людину, померлого більше 80 років тому ...
Я вважаю, що образ божевільного, демонічного «володаря долі імперії», нав'язаний книгами, фільмами і спогадами людей, ледве з ним знайомим, який сам по собі будувався на газетних статтях і пліток, які обплутали весь Петербург, та й усю Росію, не є справжнім Распутіним.
За підсумками цієї роботи в мене склалося враження про Распутіна, не як про демона, але й не як про святого. У моїх очах він був звичайною людиною, але з неабиякими здібностями. Якщо б не Распутін, спадкоємець російського престолу цесаревич Олексій помер би задовго до 16 липня 1918 року. Він свято вірив у свою причетність до Бога. Він бачив людські слабкості і використовував їх, для досягнення задуманого. У нього були свої принципи, свої погляди на життя, але, незважаючи на величезну владу, зосереджену в руках його, але він не користувався їй в корисливих цілях.
IV. Бібліографія
1. М. К. Касвінов «23 рівні вниз» вид. «Думка» 1987 Москва
2. Арон Симанович «Распутін і Євреї»
3. Із щоденника В. М. Пурішкевича «Вбивство Распутіна» Москва СП
«Інтерпрінт» 1990
4. Н. М. Евреинов «Таємниця Распутіна» вид. «Колишнє» 1924 Ленінград
5. «Новий час» 1912 № 1290 «У Григорія Распутіна»
6. Http://www.hrono.ru/libris/lib_p/rasput15.html
V. Додаток
Григорій Юхимович Распутін
Хода, присвячена канонізації Распутіна
З царською сім'єю
У результаті цієї зустрічі великий князь Миколи Миколайович був засланий на Кавказ, а цар взяв на себе командування всіма військовими діями.
Сказати, що Распутін відав усіма справами в державі, було б все одно, що збрехати. Так, вплив його на всю царську сім'ю було величезне, так, за його вказівкою призначалися майже всі міністри і високопоставлені чиновники з 1902 року по 1916, але слухав його далеко не завжди, і тому йому доводилося вдаватися до якихось інших заходів, крім нескладна телеграм і розмов.
Методи впливу на государя
За наказом царської родини за Распутіним було встановлено спостереження царської охранки. Білецький, директор департаменту поліції, відзначав у своїх записках, що наприкінці 1913 року, спостерігаючи за листуванням наближених до Распутіну осіб, помітили серед них лист одного з петроградських гіпнотизерів, в якому було абсолютно чітку вказівку на те, що «чудотворець» брав у нього уроки гіпнозу .*
Цим же можна пояснити привабливість його очей для всіх оточуючих. Всі люди, знайомі з ним особисто, незмінно виділяли його очі. Вони завжди справляли незабутнє враження. Олена Джанумова так писала про нього у своєму щоденнику: «Ну і очі в нього! Довго витримувати його погляд неможливо. Щось важке в ньому є, як ніби матеріальне тиск ви відчуваєте, хоч очі його часто світяться добротою, але якими жорстокими вони можуть інколи бути і як
страшні в гніві ... »
Про інше ж способі його впливу на царя висловлює своє припущення Володимир Митрофанович Пуришкевич у своєму щоденнику: «Навіщо ти, Фелікс, - сказав Распутін
Юсупову - не буваєш у Бадмаєва? Потрібний він людина ... Дасть він тобі ма-хонько чарочку настоечкі, вип'єш ти цієї настоечкі на годину, коли на душі у тебе смутно, і відразу тобі все дрібницею здасться, і сам станеш такий до-бреньки, такий гли-пеньки і буде тобі все рівним-одно »**
Є всі підстави вважати, що саме цієї «настоечкой» пригощав він імператора. Підтвердження, нехай навіть і непрямі можна знайти в спогадах його особистого секретаря. Перед тим як розповісти про обман, який готував великий князь Микола Миколайович, Распутін налив собі і царю мадери, свого улюбленого напою, і звелів царя пити зі своєї склянки, а сам пив з царського. Після цього він змішав залишки вина з обох склянок і звелів Миколі випити його. І тільки після всіх цих «містичних» приготувань він повідав йому про своє бачення. Через кілька днів після цього, великому князю був поданий поїзд, який повинен був доставити його на Кавказ .***
Яким би то не було чином, але Распутін за дуже короткий термін знайшов над царською подружжям майже безмежну владу, але, тим не менш, в якісь моменти цар вислизав від його впливу і приймав рішення самостійно, всупереч настановам «старця» та Олександри Федорівни .
5. Вулиця Горохова, будинок № 64
Саме за цією адресою, в кінці кінців, влаштувався «старець». Саме в цьому будинку селянин з Тобольської губернії, царський лампаднік і великий чудотворець панував над вищим петербурзьким світлом. Бути може через свою ненависть до дворянства, він майже при будь-якому зручному випадку намагався принизити
* М.М. Євреїнов; «Таїна Распутіна»; вид. «Минуле»; Петроград; 1924р.; Стор.49
** З щоденника В. М. Пурішкевича; «Вбивство Распутіна»; вид. «Інтерпрінт»; 1990; стор.49
*** Арон Симанович; «Распутін і євреї»; вид. «Історична бібліотека»; стор.65
їх, відкрити їхнє справжнє обличчя. А при тому положенні, в якому він знаходився, ці випадки надавалися йому досить часто. І цей так званий обряд «очищення» проводився саме в цьому будинку.
Селян і простих щирих людей він навпаки поважав і намагався всіляко їм допомогти.
Починаючи з 11 години ранку, у нього починався «прийом». Ще з раннього ранку в передпокої його квартири починав збиратися народ. Люди, вірячи чуткам, про його величезний вплив при дворі і доброту до бідняків і просто людям дійсно потребували його допомоги, йшли до нього нескінченними низками. Якщо до одинадцятої години він був удома і був в змозі прийняти прохачів, він незмінно допомагав людям у міру своїх можливостей. У першу чергу він
брав бідняків, а вже тільки потім генералів і іменитих дворян. Распутін ніколи не брав грошей за своє клопотання. Якщо він і брав від людей, то тільки подарунки, але ті особливої матеріальної цінності собою не представляли. Бувало, правда, що коли до нього приходила людина, без грошей, чи то на весілля чи на облаштування, він відправляв його до багатих людей, яким він уже допоміг, зі своєю запискою.
Ці свої записки він посилав впливовим людям Петербурга зі своїми прохачами з власної проханням допомогти. Майже всі він починалися однаково: «Мілан, дарагой ...», а далі йшла сама прохання «допоможи», «послухай», «прийми», «зроби що можна».
Для охорони Распутіна була організована спеціальна служба, підпорядкована начальнику петербурзького охоронного відділення генералу Гусєву. Будинок, в якому жив Распутін, постійно охоронявся агентами поліції .*
Агенти, що чергували на парадних сходах, від нічого робити грали в карти. Частенько і сам «старець» приєднувався до них або запрошував їх до себе на чай, чому вони були надзвичайно раді. За чаєм, він спочатку тримався важливо, бундючно, говорив церковною мовою, а потім з часом він перейшов з усіма ними на «ти» і, бувало, що обговорював з ними плани і проблеми самого государя. Дискутував з ними питання, якими був у той момент стурбований цар почав думати, що ж йому «порадити».
Іноді ця квартира перетворювалася в щось на зразок негласного комітету, наприклад, коли Распутін був спантеличений будь-яким новим призначенням на державну посаду. У такі моменти в обговоренні брали участь всі, хто в той момент перебував у Распутіна, і навіть його племінниці, які вели господарство в будинку.
Цю «резиденцію» Распутіна по праву називали «папертю влади».
* Арон Симанович; «Распутін і євреї»; вид. «Історична бібліотека»; стор.123
6.Первое замах
Незважаючи на свою столичне життя, Распутін нерідко навідувався у своє рідне село Покровське. Під час однієї з таких поїздок, 29 червня 1914 року, і було здійснено перший замах на «старця»
Вийшовши з дому, щоб дати телеграму, він побачив жінку з проваленим носом, що стояла перед його будинком. Вона мовчки дивилася на нього. Григорій Юхимович подумав, що вона просить милостинею і за своїм звичаєм почав шукати в портмоне монету. Поки він був зайнятий пошуками, жінка витягла кинджал і ударила їм Распутіна в живіт. Він побіг від неї, але жінка продовжувала гнатися за ним, щоб завдати останнього, смертельного удару. Григорій схопив голоблю, що лежить неподалік, і вдарив її по голові. Односельці,
прибігли на шум, схопили нападницю і доставили її в департамент поліції.
Це виявилася мешканка міста Царицина на ім'я Хіоні Гусєва. У своїх свідченнях слідству вона мотивувала свій вчинок тим, що вона вважає Распутіна лжепророком, і навіть антихристом і вирішила вчинити над ним «суд божий» з метою вбивства Распутіна.
Рана Распутіна виявилася дуже серйозною. Медики боялися за його життя і вирішили відправити його до Тюмені для операції доктора Владимирова.
Операція була проведена, в загальному, успішно, але загроза для життя зберігалася.
У багато газети стали пробиватися статті про смерть Распутіна, про його загадкове заповіт і інші найзагадковіші чутки.
Але «старець» не помер. Він благополучно одужав і вже 17 серпня був виписаний з лікарні тюменської і попрямував до Петрограда.
Щоб уникнути гучних скандалів Хіоні Гусєву, незважаючи на її визнання в тому, що вона свідомо вчинила замах на Распутіна, визнали
неосудною і відправили в Томську лікарні для душевнохворих.
Між тим, незважаючи на те, що для «старця» все скінчилося благополучно, цей інцидент має чималу історичну значимість, адже якщо б Распутін був у Петербурзі, поряд з царем, під час початку Першої Світової Війни, він напевно зумів би переконати царя не вступати у війну проти Німеччини, так як сам він був різко проти цього.
7.Отношеніе до Распутіну в суспільстві
У ставленні до Распутіну суспільство можна розділити на три групи: одні обожнювали його і вірили в його «святість» (частина дворянства, селяни, міська біднота); інші брали участь у його гулянках і спілкувалися з ним тільки для того щоб домогтися його розташування і використовувати його для свого кар'єрного росту мул просто через те, що це було «модно»; а треті його ненавиділи. Вони представляли його собі як п'яного, брудного мужика, який проник в царську сім'ю, призначав і звільняв міністрів і ціле десятиліття був героєм петербурзької скандальної хроніки, а одночасно і незрозумілим чином панував над царем та його сім'ї і вірив у своє особливе призначення.
Распутін ненавидів усіх дворян за їх чванливість і гординю. Сам же він не прагнув до зовнішнього блиску і не мріяв про офіційні посадах. Він завжди підкреслював свою мужицьку неотесаності перед людьми, які вважали себе могутніми і переважаючими всіх. Распутін відчував задоволення, коли бачив, як сильні світу цього принижувалися заради якогось безглуздого приводу, вигаданого ним самим.
Дворяни відповідали йому відповідної антипатією.
Але більше всіх його не злюбили родичі царя з матір'ю імператора на чолі. Вони чудово розуміли, що мінливість характеру, слабка сила волі і навіть недоумство государя в сукупності з його шкідливими звичками не могли привести Росію ні до чого хорошого.
Мати імператора всіляко перешкоджала сходженню на престол свого старшого сина, так як розуміла всю згубність положення, але нічого не змогла зробити. Його родичі намагалися вплинути на нього за допомогою «своїх» міністрів або шляхом простого переконання, але все було марно.
Тоді з'явився Распутін. Князь Микола Миколайович, ввівши «старця» в царський палац, планував з його допомогою впливати на царя, але коли Распутін відмовився діяти під його указку, він пошкодував про те, що допоміг йому вийти в світ.
Почалася запекла цькування «чудотворця». Спочатку у вигляді доповідей государю імператору, потім у вигляді викривають газетних статей, потім у вигляді анонімних записок. Але нічого вже не могло вплинути на Миколу, який запевнив у «святість» «старця».
«На святих завжди клевещут», повторював цар, вислуховуючи численні доповіді про Распутіна. І проти цього ніхто не міг нічого заперечити.
Великий князь Микола Михайлович, говорив, що майже вся сім'я Романових подала государю записку про Распутіна, просячи взяти кермо влади в свої руки і
припинити втручання в державні справи імператриці Олександри Федорівни, у всьому инспирируемая цим хлистом .*
«На святих завжди клевещут», і ця фраза залишала без роботи всіх недоброзичливців Распутіна.
А після покупки скандальної петербурзької газети «Новий час» одним із сподвижників Григорія Юхимовича і газетних пліток стало набагато менше.
Попри те, що цар залишався глухий до слів своїх родичів і дворянства, ненависть до Распутіну лише зростала.
19 жовтня 1916 Володимир Митрофанович Пуришкевич виступив з доповіддю в державній думі, метою якого було «дати можливість
результату зі становища, в яке її поставили царські міністри, які звернулися до маріонеток, нитки від яких міцно забрав у руки Григорій Распутін ... »*
У своїй промові він висловив всі почуття, що переповнювали в той момент всіх тих, вороже ставився до «старця», хто вважав його винним у всіх бідах Російської імперії.
Після цього виступу багато хто висловив йому свою повагу, і підтримали. Серед цих людей опинився і князь Фелікс Федорович Юсупов. Він попросив його про особисту зустріч і Володимир Митрофанович погодився.
У ході їх зустрічі в будинку Пурішкевича князь висловив абсолютно серйозний намір «усунути Распутіна». З цієї зустрічі і почався змову, що став фатальним для Григорія Распутіна.
8.Убійство Распутіна
Змова
Распутіна передбачалося вбити в ніч з 16 на 17 грудня у палаці князя Юсупова. У змові також складався великий князь Дмитро Павлович, доктор Лазаверт, а також якийсь поручик С.
План їх полягав у тому, щоб у час ночі, обійшовши агентів поліції, яких Распутін за попередньою домовленістю повинен буде відпустити, привезти «старця» до палацу Юсупова під приводом лікування дружини князя, якої насправді взагалі не було в Петербурзі. Спеціально для його вбивства підвальне приміщення палацу було в дуже короткі терміни обладнано і обставлено під їдальню, в якій Распутін мав дочекатися княгиню, яка нібито брала гостей на верху. Щоб скрасити очікування, князь пропонував йому «пригоститися» тістечками і мадерою, заздалегідь щедро «заправлені» ціаністим калієм. Потім тіло його повинні були загорнути в ганчірку, подібно мумії, і скинути його труп в одну з річок недалеко від Петрограда, завчасно.
прив'язавши до нього гирі, щоб уникнути того, що той може ненавмисно спливти, причому в не самий відповідний для цього момент. Змовники заздалегідь об'їздили майже всі річки і канали у пошуках підходящої ополонці.
У ніч вбивства
Нарешті призначений вечір настав. Підвальне приміщення було змінено
* Із щоденника В. М. Пурішкевича; «Вбивство Распутіна»; вид. «Інтерпрінт»; стор.3
До невпізнання. Пуришкевич і великим князем постаралися надати цьому до приміщенню такої в його тільки що покинула невелика компанія, злякати появою гостя. Нагорі грав патефон. Все це було зроблено для того, щоб «жертва» не здогадалася про плани змовників.
Спочатку все йшло за наміченим планом. Распутін відпустив агентів охранки і благополучно приїхав у супроводі Фелікса Юсупова, не помічений ніким. Всю прислугу, за винятком двох військових, що стояли на парадному вході відпустили. «Старець» прибував у позитивному настрої, жартував, але не торкався ні до мадері, ні до їжі. Битих пів години князь намагався зробити що-небудь для того, що б змусити його з'їсти чи випити хоч що-небудь, але це лише ускладнило завдання, тому що Распутін починав висловлювати свою недовіру Феліксу в тому, що княгиня взагалі в будинку. Його насторожувало те, що та, заради зцілення якої він приїхав сюди, змушує його так довго чекати.
Зрештою, піддавшись умовлянням Юсупова, він почав поглинати тістечка і записати і мадерою, але з ним рівним рахунком нічого не сталося. Результат був таким же і через чверть години, хоча ціаністий калій з тих отрут, які діють майже миттєво. Занепокоєння змовників ще більше посилилося.
Трохи порадившись, вони вирішили, що, незважаючи на всю ризикованість, у них не залишалося іншого виходу, крім як застрелити «старця». Цю місію взяв на себе сам князь.
Не минуло й кількох хвилин, як царський лампаднік лежав на підлозі імпровізованій їдальні з кулею в груди.
Пуришкевич згадує про цей момент у своєму щоденнику: «Він не був ще мертвий, він агонізував. Правою рукою своєї прикривав він обидва ока і до половини свій довгий, ніздрюватий ніс, ліва рука його була витягнута уздовж тіла, груди його зрідка високо піднімалася і тіло посмикував судоми ».*
Всі були абсолютно впевнені, що «сірий кардинал» Російської імперії доживає свої останні хвилини. Як же вони помилялися ...
Приблизно через чверть години невідомо як, але старець ожив. При його «воскресіння» був присутній лише Фелікс Юсупов. Пізніше він говорив, що цей момент він не забуде ніколи: «Спустившись до їдальні, я застав Распутіна на тому ж місці, я взяв його руку, щоб промацати пульс, - мені здалося, що пульсу не було, тоді я приклав долоню до серця - воно не билося; але раптом, можете собі уявити мій жах, Распутін поволі відкриває на всю широчінь один свій сатанинський очей, слідом за цим, інший, впивається в мене своїм поглядом
непередаваного напруги і ненависті і зі словами: «Фелікс! Фелікс! Фелікс! »Схоплюється відразу з метою мене зловити. Я відскочив з поспішністю, з якою тільки міг, а що далі було не пам'ятаю »**
А далі було ось що: Распутін вибіг з палацу і спробував перелізти
** З щоденника В. М. Пурішкевича; «Вбивство Распутіна»; вид. «СП Інтерпрінт»; стор. 62
через зачинені ворота і весь час повторював: «Фелікс, Фелікс, все скажу цариці!». Володимир Митрофанович вибіг за ним і майже біля самих воріт вистрілив йому в спину з свого «Соважа». Пізніше, кров Распутіна на снігу Юсупов пояснював як кров своєї собаки, яку він пристрелив.
Тіло «старця», як і планувалося, загорнули у шматок тканини і викинули в ополонку на Старій Неві, а його одяг спалили.
Коли на одному з берегів Неви Старої знайшли задубів труп «чудотворця» вигляд його дійсно був приголомшливим: його божевільні очі були широко відкриті, а рука піднята для хресного знамена.
Ось так закінчив своє життя, «святий чорт», Григорій Юхимович Распутін.
9.После смерті «старця»
Після смерті Распутіна цар і цариця були налякані та розгублені. У них вже не було їх Друга, радника, захисника і покровителя перед обличчям божим. Вони вже тоді відчували свою близьку загибель. Бажаючи віддати останні почесті батькові Григорію, царська сім'я, всупереч своєму звичаю, не поскупилася на поховання «старця»
Його забальзамоване тіло був таємно поховано в одній із каплиць Царського Села. У його домовину було покладено ікона, підписана кожним членом царської сім'ї.
Один офіцер, на прізвище Бєляєв, дізнався про цю ікону, і для нього було цілком ясно, що вона могла б стати дуже цінною для збирачів раритетів, і вирішив викрасти цю рідкість.
Під час революції він здійснив свій план, і, привівши натовп революціонерів до каплиці, в якій спочивав забальзамований труп Распутіна, під приводом його знищення. Ікону він забрав собі, а натовп була в повній впевненості, що він діяв в інтересах революції.
Тіло Распутіна спалили, що б не залишати місця для паломництва його численних прихильників.
Але, тим не менш, після знищення тіла Распутіна, на місце спалення приїжджали жінки в екіпажах і набирали землю в мішечки, що б потім відвезти її з собою в еміграцію ...
III. Висновок
Російське дворянське суспільство до початку ХХ століття являло собою майже повністю морально розклалися групу людей. Вони не знали чим би себе зайняти і з головою йшли в будь-яке модне нововведення світського життя
Коли Распутін прийшов до Петербурга і був вперше представлений світла в салоні дуже ексцентричної дами, графині Лопухиной вже було ясно, що він буде ще довгий час притягувати увагу світських дам і столичних скандальних хронік. Але ніхто тоді не міг навіть припустити яких висот сягне ця людина.
Він користувався безмірним довірою і заступництвом з боку Царської подружжя. Не можна сказати, що цар завжди слухняно виконував все, що говорив Распутін, але вплив його на царя було велике і по частині призначень все залежало тільки від рішення «старця», а призначення міністрів у вищих чиновників не таке вже й маловажне справу, тим більше що всі міністри, їм призначені, були підпорядковані йому й ніколи не проводили власної політики.
Ми ніколи не дізнаємося, яким чином йому вдалося б робити такий вплив на всю царську родину, тому що ні в яких документах цього не прописано, а всі спогади, і без того суперечать один одному, за останні роки зазнали кількох редакціях і численним нападкам з боку письменників і публіцистів.
Селяни любили його, бо він був одним з них і поважали за те, що він залишив позаду дворян і став поряд з царським троном, часто вирішував багато питань у державі. З цієї ж причини освічена дворянство його ненавиділо. При такій полярності думок надзвичайно важко скласти думку про людину, померлого більше 80 років тому ...
Я вважаю, що образ божевільного, демонічного «володаря долі імперії», нав'язаний книгами, фільмами і спогадами людей, ледве з ним знайомим, який сам по собі будувався на газетних статтях і пліток, які обплутали весь Петербург, та й усю Росію, не є справжнім Распутіним.
За підсумками цієї роботи в мене склалося враження про Распутіна, не як про демона, але й не як про святого. У моїх очах він був звичайною людиною, але з неабиякими здібностями. Якщо б не Распутін, спадкоємець російського престолу цесаревич Олексій помер би задовго до 16 липня 1918 року. Він свято вірив у свою причетність до Бога. Він бачив людські слабкості і використовував їх, для досягнення задуманого. У нього були свої принципи, свої погляди на життя, але, незважаючи на величезну владу, зосереджену в руках його, але він не користувався їй в корисливих цілях.
IV. Бібліографія
1. М. К. Касвінов «23 рівні вниз» вид. «Думка» 1987 Москва
2. Арон Симанович «Распутін і Євреї»
3. Із щоденника В. М. Пурішкевича «Вбивство Распутіна» Москва СП
«Інтерпрінт» 1990
4. Н. М. Евреинов «Таємниця Распутіна» вид. «Колишнє» 1924 Ленінград
5. «Новий час» 1912 № 1290 «У Григорія Распутіна»
6. Http://www.hrono.ru/libris/lib_p/rasput15.html
V. Додаток
Хода, присвячена канонізації Распутіна
З царською сім'єю