Грибоєдов а. с. - Мильон мук Чацького

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати


Розмірковуючи над особливостями комедії "Лихо з розуму", І.А. Гончаров відзначив, що в групі дійових осіб "відбилася, як промінь світла в краплі води, вся колишня Москва, ... тодішній її дух, історичний момент і вдачі". Він відзначив також, що комедія залишилася б лише картиною звичаїв, якби не було в ній Чацького, вдихнув живу душу в дію від першого свого слова до останнього. Без фігури Чацького, без його пристрасних монологів п'єса не знайшла б такої популярності, не стала б одним із самих улюблених
творів справжніх патріотів Росії.

Але якщо Чацький - одна розумна людина на 25 дурнів, чому в останній дії він є перед нами розгубленим, з "Мільйон мук" в грудях? Чи тільки крах його любові до Софії тому причина? Ні, він кипить обуренням, занурившись в світ "нескладних розумників, лукавих простаків, бабусь зловісних, людей похилого віку ..." Словом, під град його стріл потрапляє минає століття та його принципи, що тягнуть свої щупальці до нового.
Остання дія лише підводить підсумок зіткнень на цьому грунті між фамусовским суспільством і головним героєм.

Чацький - розумна, освічена людина. Як характеризують його інші персонажі, "він
малий з головою "," гарно пише, перекладає ". Раніше він служив, займав високе становище, але не знайшов в цьому користі, тому що доводилося служити особам, а не справі. А "вписатися в полк блазнів" і покровителів Чацький нехочет: "Служити б радий, прислужувати тошно" - його кредо. За свої погляди, ідущіевразрез із загальноприйнятими, він "оголошено марнотратом, шибеником", тому що маєтком управляв "помилки", тобто по-своєму, три роки мандрував, що в очах світу тільки додало дивацтва його поведінки. Невдачі і мандри не вивітрився його енергії. Він не здається розчарованим, коли з'являється у будинку Фамусова, і його балакучість, пожвавлення і гостроти не тільки від побачення з Софією. Адже дим Вітчизни йому солодкий і приємний, хоча Чацький і знає, що нічого нового не побачить, скрізь одне і те ж.

Відчуваючи в Софії нещирість, якусь фальш, Чацький, як людина чесна, намагається зрозуміти її. Його розум і почуття роздратовані прихованої брехнею, і все, до чого він раніше
намагався бути поблажливим, обурює його. Так "інтрига любові" стає "загальною
битвою "передового людини з мракобісами своєї епохи.

Перш за все, Чацький налаштований проти "століття минулого", так улюбленого Фамусова, проти раболіпства, покори та страху, відсталості мислення, коли

Судження черпають із забутих газет
Часів Очаківському і підкорення Криму.

Йому противна кругова порука знаті, марнотратство і бенкети, але найбільше обурення в ньому
збуджує кріпацтво, при якому відданих слуг вимінюють на хортів,
продають поодинці "від матерів, батьків відторгненим дітей". Чацький не може
поважати таких людей навіть на відлюдді, не визнає за ними права на суд над новим
століттям. І вони, у свою чергу, вважають таких, як Чацький, розбійниками, небезпечними
мрійниками, які проповідують саме для них страшне - вільність.

Для Чацького заняття наукою, мистецтвом - це творчість, високе і прекрасне, а для
інших воно рівносильно пожежі. Адже зручніше, "щоб грамоті ніхто не знав і не вчився",
краще шеренги і муштра.

Від монологу до монологу наростає роздратування Чацького, і справа тут не тільки в Софії. "Будинки нові, а забобони старі" - ось що головне. Тому такими їдкими стають його репліки, спрямовані на носіїв цих забобонів, старих і молодих. Він посіяв неприязнь, а потиснув "мильон мук".

Чутка про божевілля Чацького упав на благодатний грунт, інакше фамусовское суспільство і не змогло б пояснити його поведінку, жовчний, прискіплива. Білій вороні не місце серед чорних, її треба відкинути. Наклепом відгороджуючи Чацького, усе зітхають
вільніше, а герой слабшає. Його монолог "Так, сечі немає: мильон мук" звучить, як
скарга, і болем озивається в серці. Не тільки Чацький, але і Батьківщину принижено існуючим порядком, засиллям іноземщини, коли "порожнє, рабське, сліпе наслідування" замінює національну культуру, а "розумний, бадьорий ... народ "навіть по мові панів приймає занемцев.

Ось тому в останній сцені ми бачимо Чацького таким обуреним. Розчарований у любові і не знайшов "ні звуку російської, ні російського обличчя", обдурений і оббрехати, Чацький біжить з Москви "шукати по світу, де ображеним є почуття куточок", забираючи все, як терновий вінець, "мильон мук". Але його принципи не розвінчані. Гончаров вірно зауважив, що "Чацький зломлений кількістю старої сили, завдавши їй у свою чергу
смертельний удар якістю сили свіжою.

Невже він, вічний викривач неправди, про який йдеться в прислів'ї "Один у полі не воїн"? Ні, воїн, якщо він Чацький, і до того ж переможець, але передовий воїн, застрільник і - завжди жертва ".

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
10.3кб. | скачати


Схожі роботи:
Мільйон мук Чацького
Грибоєдов а. с. - Образ Чацького
Грибоєдов а. с. - Тема Чацького і Онєгіна
Грибоєдов а. с. - Образ Чацького у комедії
Грибоєдов а. с. - Діалог Чацького з Репетилова.
Грибоєдов а. с. - Чи гідна Софія любові Чацького
Грибоєдов а. с. - Уявне і справжнє безумство Чацького.
Грибоєдов а. с. - Приїзд Чацького в будинок Фамусова.
Грибоєдов а. с. - Плітка про божевілля Чацького.
© Усі права захищені
написати до нас