Гоголь н. в. - Петербурзького повісті гоголя - Новий погляд на місто

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати


Сьогоднішнє письменницьке мистецтво визнає Н.В. Гоголя своїм наставником. Він був один з видатних діячів російської прози. Сміх у його творчості з'єднаний з трагічними потрясіннями. Хоча його твори відрізняються барвистістю мови і простотою сюжету, сам Гоголь був людиною, постійно дивують і трохи таємничим. Його "Петербурзькі повісті" зробили величезний вплив на розвиток культури в Росії. Російській літературі північна столиця бачилася "фантастичним"
містом: у його єдиному образі поєднувалися і переходили одне в одного дуже протилежні облики - велич і нікчемність, краса і блиск імператорського оточення і темна життя бідняків. Ми бачимо, читаючи повісті Гоголя, як це протиріччя розростається, отримуючи все нові відтінки в красивих епітетах і
образних гіпербола.

"Записки божевільного" - це єдине у творчості Гоголя твір, написаний як сповідь, як розповідь героя про себе. Він веде свій внутрішній монолог, "говорить сам у собі", у зовнішній ж життя він інший. Перед генералом і його донькою, він хотів би багато сказати і запитати, але ніяк не мог.Ето відмінність його внутрішнього і зовнішнього світу зводить його з розуму. Героя мучить питання про власну самооцінку. Так як ніхто за ним такої не визнає, він повинен з'ясувати це для себе сам. Розглядаючи свої
достоїнства і недоліки, Поприщін розмовляє сам із собою. Ось, наприклад, його грайливий зауваження: "Що це за бестія наш брат чиновник, їй-богу, не поступиться ніякому офіцеру, пройди яка-небудь в капелюшку, неодмінно зачепить". Цей тон легкої вульгарності, думає наш персонаж, має показувати, що "все у мене в порядку, і я великий любитель до жартів". Але це не справжній Поприщін. Він тільки хотів би бути таким. Насправді ж зауваження його дуже різкі, в них відчувається невпевненість, яка його видає. Багато думки автора записок здаються грубими, але ж таким і звучить для нього тон незалежної людини, яким намагається себе вважати.

На відміну від інших творів Гоголя, в "Записках божевільного" прямо чується в кожному слові вульгарність і трагізм - дві фарби петербурзького світу. У спробі оцінити себе Поприщін керується лише цінними для себе поняттями: чин і звання. Тому він прагне ближче "розглянути життя цих панів" і в солодкій мрії
фантазує, що "станемо і ми полковником і заведемо собі репутацію". Але його "бідне
багатство "дістається камер-юнкери, і Поприщін намагається вдуматися глибше:" Чому
відбуваються всі ці різниці? Чому я титулярний радник і з якого дива я титулярний радник? ". Вмить перестрибнути всі мрії про те, щоб бути полковником. Для Поприщіна тепер вони дрібні і непомітні. Герой ставить себе над тими, хто в житті вище його. Його міркування про" велетенських справах "і є божевілля. Але саме тому на іспанському королеві записки і закінчуються.

Заключний монолог - вже не мова колишнього Поприщина, а лірика Гоголя. Свідомість людиною свого нещастя народжує у Гоголя улюблений образ дороги, трійки і дзвоника. "Дорога мчить через весь світ у якихось космічних далях; куди несе вона людини? ... Здійміться коні і несіть мене з цього світу!". Так вирішуються пошуки бідною людиною свого місця в світі: не титулярний радник, і не полковник, і не іспанський король,, а "йому немає місця на світі!".

Всі повісті петербурзького циклу становлять справжню художню енциклопедію чиновницький життя та психології. У них виростає монументальний образ гоголівського
Петербурга, де особистість невід'ємно пов'язана зі світом речей, зовнішнього порядку, системи штучного, вдаваного поведінки. Тут панує сила чину, нівілкрующая особистість. Чин для Поприщина є якоюсь великою цінністю,
критерієм справедливості і щастя. Звільнившись від цієї ілюзії, бідний
Поприщін відкриває нову істину: "Все, що є кращого у світі, все дістається або
камер-юнкерам, або генералам ". Обурюючись на таку несправедливість, хвора душа героя
народжує уявну помста за допомогою уявного досягнення влади (він стає королем Іспанії). Помста винуватцям всіх нещасть і несправедливостей в світі - "чиновним батькам" - "патріотам", які "мати-, батька, бога продадуть за гроші, честолюбці, Христопродавці !...".

Загальна знеособленість чином для Гоголя - якийсь глобальний соціальний закон. Він згубний для всіх, для людей, що стоять на будь-який щаблі соціальної драбини. Про це хоче попередити людство Гоголь. Усі страшні наслідки цього явища
показує нам великий класик-реаліст, зображуючи із критичною нещадністю
героїв петербурзьких повістей. Він "перший представив нас нам у теперішньому вигляді, перший навчив нас знати наші недоліки і гребувати ними," - цим, вважав
Чернишевський, Гоголь здійснював велику художню функцію літератури: рухати "вперед свою націю".

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
10кб. | скачати


Схожі роботи:
Петербурзькі повісті Гоголя - новий погляд на місто
Гоголь н. в. - Місто в творчості н. в. гоголя
Гоголь н. в. - Місто в комедії н. в. гоголя ревізор
Гоголь н. в. - Місто темної сторони у творі н. в. гоголя
Гоголь н. в. - Маленька людина в повісті н. в. гоголя шинель
Гоголь н. в. - Образ маленької людини в повісті н. в. гоголя
Гоголь н. в. - Гумор у повісті н. в. гоголя ніч перед рожднством
Гоголь н. в. - Тарас Бульба головний герой повісті н. в. гоголя
Гоголь н. в. - Сатиричне і гумористичне в повісті н. в. гоголя ніч перед рожднством
© Усі права захищені
написати до нас