Гоголь н. в. - Манілов коробочка Ноздрьов Собакевич

Манілов, Коробочка, Ноздрьов, Собакевич - ці герої антисоціальні, їх характери потворні, але у кожного з них, як ми переконалися при більш близькому знайомстві, залишилося хоч що-небудь позитивне.
Манілов.
Ця людина трохи нагадує мені самого Чичикова. "Один бог хіба міг сказати, який характер у М. Є рід людей, відомих під ім'ям: ні те, ні се, ні в місті Богдан, ні в селі СеліфанЕ риси обличчя його були не позбавлені приємності, але в цю приємність, здавалося, надто передано цукру ". М. вважає себе вихованим, освіченим, шляхетним. Але заглянемо до нього в кабінет Ми бачимо купки попелу, запилену книгу, яка вже другий рік відкрито на 14-й сторінці У М. в будинку завжди чогось бракує, тільки частина меблів оббита шовковою тканиною, а два крісла оббиті рогожею. Слабовілля М. підкреслює і те, що господарством у поміщика займається п'яниця-прикажчик. М. - мрійник, і мрії його повністю відірвані від дійсності. Він мріє про те, "як добре було, якби раптом від будинку провести підземний хід чи через ставок збудувати кам'яний міст" Г. підкреслює бездіяльність і соціальну марність поміщика, але не позбавляє його людських якостей. М. - сім'янин, любить дружину і дітей, щиро радіє приїзду гостя, всіляко намагається догодити йому і зробити приємне.
Коробочка.
Друге маєток, який відвідав Чичиков, був маєток Коробочки. Господиня, "жінка похилого років, в якомусь спальному очіпку, надягнутому нашвидку, з фланеллю на шиї, одна з тих матушок, невеликих поміщиць, які бідкаються на неврожаї, збитки і тримають голову трохи набік, а тим часом набирають потроху грошенят в пестрядевие мішечки ... ". Дуже довго Павлу Івановичу довелося умовляти Настасію Петрівну продати йому мертві душі. Спочатку вона здивувалася, коли почула про предмет покупки, а потім боялася продешевити. Вона хоче дочекатися купців та довідатися про ціни. "Ач її, дубинноголовой яка! - Сказав про себе Чичиков ..." Поміщиця Коробочка сама займається господарством, та й селянські хати в її селі "показували достаток мешканців".
Ноздрев.
Побував Павло Іванович і у Ноздревой. Ноздрьов, за словами автора, був з таких людей, які "завжди балакуни, гульвіси, народ відомий". Крім того, цей поміщик бреше майже на кожному кроці. Показуючи гостю маєток, Ноздрьов підводить його до кордону і говорить: "Все, що ні бачиш по цей бік, все це моє, і навіть по той бік, весь цей ліс, що он синіє, і все, що за лісом, все моє". Ноздрьов може пообіцяти, але не зробити. При грі в карти і навіть в шашки шахраює. Лише диво - приїзд до Ноздревой капітана-справника - рятує Чичикова від фізичної розправи. Такий виявився Ноздрьов - відчайдушна натура, гравець, гульвіса. Для Ноздревой будь-яка купівля-продаж - щось подібне до спорту, тут для нього немає жодних моральних перешкод, як, втім, і для всіх його життєвих вчинків. Тому його не могла здивувати чічіковской ідея - вона близька його авантюрної натурі. Не дивно, що Чичиков найменше сумнівався в успіху ділових переговорів саме з Ноздрьовим.
Собакевич.
Собакевич здався Чичикову "дуже схожим на середньої величини ведмедя". Природа недовго мудрувала над його обличчям: "схопила сокирою раз - вийшов ніс, схопила в іншій - вийшли губи, великим свердлом копирснув очі і, не обскоблівші, пустила на світ, сказавши:" живе! "Меблі в будинку Собакевича така ж важка, як і господар. Він ненажерливий, може з'їсти за один раз цілого осетра або баранячий бік. Хоча тугодум, але свого не упустить. Досить згадати сцену торгівлі, коли Михайло Семенович просить за мертву душу "по сто карбованців" і поступається в кінці кінців "по два З половиною "." Кулак, кулак ", - подумав Чичиков про Собакевич перед від'їздом. Чи можемо ми знайти у такого типу що-небудь позитивне? Важко, але постараємося. Він - господар, все в нього міцно, навіть колодязь" оброблений в міцний дуб ". Собакевич піклується про своїх кріпаків, звичайно не з людинолюбства, а з міркування: скривдиш мужика -" тобі ж гірше буде ".
Плюшкін.
Нарешті наш мандрівник приїхав до Плюшкіна ("дірка на людство"). Побачивши якусь дивну фігуру, Чичиков спочатку вирішив, що це ключниця, але це виявився сам господар. Чичиков подумав: якби він зустрів Плюшкіна на паперті, то "... дав би йому мідний гріш ...", хоча цей поміщик мав більше тисячі душ селян. Жадібність його надмірна. У нього накопичилися величезні запаси, таких запасів вистачило б на кілька життів, а він, не задовольняючись цим, ходив щодня по своєму селі і все, що траплялося, тягнув до себе і складав на купу в кутку кімнати. Ось і закінчилася поїздка нашого героя по маєтках поміщиків. Плюшкін втратив всі людські зв'язки: дітей він позбувся, сусіди з ним знатися не хочуть, в місто він не їздить. Цей герой викликає не лише сміх, а й огиду. Це - апогей, далі йти нікуди. Все доведено до своєї протилежності, до абсурду. Ощадливість перетворилася на скупість. Багатство - у злидні. Господар - у ключницю. Плюшкін. Хто це? Людина або невідомий науці біологічний тип? Це межа падіння людини. Ось чому автор зобразив Плюшкіна останнім у галереї потворних типів поміщиків.

У "Мертвих душах" органічно злилися в єдине ціле здібності М. В. Гоголя - психолога, аналітика з блискучими здібностями художника.
Гоголь - різкий і гнівний викривач.
Гоголь-обвинувач різкий, правдивий і прекрасний. Але автор хотів не тільки звинувачувати, але і стверджувати, створювати свою позитивну програму. Але позитивна програма не вийшла, їй просто не було місця в сучасній автору російської дійсності.
У гоголівському сміху є і біль, і гнів, і гнів, і протест.