Гоголь н. в. - Видимий світові сміх і незримі невідомі йому сльози. ..

Микола Васильович Гоголь - видатний майстер слова, геніальний прозаїк і неперевершений сатирик. Його творіння є невичерпним джерелом чарівної краси мистецтва, бичуючої сатири і гумору. У той час, коли Гоголь починав свою літературну діяльність, головним питанням суспільного розвитку Росії було питання про знищення кріпосного права, яке сковувало все живе, прогресивне в країні і прирікало російський народ на довголітнє животіння в умовах феодальної відсталості. Продовжуючи гуманістичні, антикріпосницькі традиції Радищева і Фонвізіна, Пушкіна і Грибоєдова, Гоголь своїм нищівним сміхом тхне цей лад і сприяє розвитку в Росії демократичних прогресивних ідей.
За кілька місяців до закінчення гімназії в листі дядька він зізнається: "Ще з самих часів минулих, з самих років ще нерозуміння, я полум'янів незгасимої ревнощами зробити життя своє потрібно для блага держави, я кипів принести хоча б найменшу користь ..." Він зупинився на юстиції, так як визначив для себе, що "... тут тільки я ... буду істинно корисний для людства ...".
Свою ненависть до вищого суспільства, до продажних служителям самодержавної машини письменник висловив на сторінках геніального твору, головної праці свого творчого життя-поеми "Мертві душі".
Сюжет гранично простий: шахрай Павло Іванович Чичиков їздить по поміщицьким "гнізд" і скуповує "мертві душі" селян, які не пройшли ревізьку казку, щоб шляхом подальших махінацій розбагатіти. Форма подорожі теж не нова в російській літературі. Слідом за Радищевим, Гоголь намагається показати широкі простори Росії, на яких панує беззаконня. Поміщики, з дозволу сказати, "стовпи суспільства", виявляються шахраями і негідниками, нікчемними людці, яким по праву народження дано було розпоряджатися долями сотень людей.
Гоголь показує, наскільки згубно кріпосне право не тільки для самих кріпаків, але і для їх господарів, довели себе до скотського стану. Сміх Гоголя звучить крізь сльози. Письменник-гуманіст не міг залишатися байдужим до всіх беззаконням і безчинств, що панує в Росії. Вустами Собакевича, одного з поміщиків, він дає характеристики можновладцям, "шановним людям" губернії. Голова палати, за його словами, "він тільки що масон, а так дурень, якого світ не виробляв ...".
"Губернатор чудовий чоловік?
- Перший розбійник в світі! І обличчя розбійників! - Сказав Собакевич.
- Дайте йому тільки ніж, та випустіть його на велику дорогу, заріже, за копійку заріже! Він, та ще віце-губернатор, це Гога і Магога! "
Поліцеймейстер ж, за словами того ж Собакевича, "шахрай! Продасть, обдурить, ще й пообідає з вами! Я їх знаю всіх: це все шахраї, все місто там такий: шахрай на шахраї сидить і шахраєм поганяє. Всі Христопродавці. Один там тільки є порядна людина: прокурор; та й той, якщо сказати правду, свиня ". Страшно стає від таких одкровень, що виходять з вуст "брата поміщика". Йому-то який резон брехати. Він говорить те, що думає, ще, на наш погляд, пом'якшуючи характеристики в силу свого соціального становища. А так "ці шахраї" заслуговують більшого. Тюрма по них плаче, але вони сильні світу цього і вільні розпоряджатися життями людей, які краще і розумніше їх, поряднішими і вище в духовному розвитку. Але такий "порядок речей", так встановлено законом. І Гоголь показує нам всю абсурдність і беззаконня такого життя. Він не закликає до революції, до повалення влади, а лише вказує на нікчемність і дріб'язковість цих людей, що забувають про високі цілях служіння Батьківщині заради швидкого користі.
Описуючи Плюшкіна, автор не може не вигукнути: "І до якої нікчемності, дріб'язковості, гидоти міг зійти людина! Міг так змінитися! І схоже це на правду? Все схоже на правду, все може статися з людиною ". Так, все самоеплохое, якщо він ставить перед собою низовинні цілі: збагатитися за всяку ціну, зробити кар'єру за чужий рахунок, грабувати і розоряти селян заради власної вигоди ...
Але Гоголь б не був великим письменником-гуманістом, якщо б не показав шляхи розвитку Росії. Він вірив, що у неї чудове майбутнє. І у фіналі першого тому "Мертвих душ" письменник дає нам цю картину, рісующую майбутнє країни: "Чи не так і ти, Русь, що жвава необгонімая трійка, мчиш? Димом димить під тобою дорога, гримлять мости, все залишається і залишається позаду ... Русь, куди ж несешся ти, дай відповідь?., І скоса поглядаючи постораніваются і дають їй дорогу інші народи і держави ".
Залишається тільки дивуватися прозорливості автора, який зумів у своєму далекому минулому побачити те, що відбудеться лише через сто років. Тільки полум'яний патріот, яким був Гоголь, зміг побачити і показати всьому світові, що чекає Росію. А ми, читаючи його твори, захоплюючись його гумором, чистотою і глибиною думок і мови, вчимося у письменника любити батьківщину, бути їй корисними.