Гештальтпсихологія і біхевіоризм

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Зміст
Введення
Біхевіоризм
Гештальтпсихологія
Висновок
Список використаних джерел

Введення
На початку десятих років ХХ століття психологія вступила в період відкритого кризи, який тривав до середини 30-х років. За оцінкою Л.С. Виготського, це була криза методологічних основ психології і він є виразом того факту, що психологія як наука у своєму практичному просуванні вперед у світлі вимог, що пред'являються їй практикою, переросла можливості, що допускалися тими методологічними засадами, на яких починала будуватися психологія в кінці ХVІІ - початку XIX століття. Вихід з кризи визначався пошуком як нових теоретичних підходів до розуміння предмета психології, так і нових експериментальних методів дослідження психіки.
Радикальна зміна орієнтації в психологічній науці відображало як запити логіки наукового пізнання (перехід до біологічної причинності), так і актуальні суспільні потреби. Це яскраво проявилося в пошуках чинників, навчальних організм ефективним пристосувальним дій, і в успіхах психодіагностики.
Під впливом їх ідей виникає потужне напрямок, котра затвердила в якості цього предмета поведінка, що розуміється як сукупність реакцій організму, зумовлених впливом стимулів середовища, до якої він адаптується. Кредо напрямки зобразив термін «поведінка» (англ. Behaviour), а саме воно було названо біхевіоризму.
При всіх перетвореннях, які відчувала психологія, поняття про свідомість зберігало в основному колишні ознаки. Змінювалися погляди на його ставлення до поведінки, неусвідомлюваним психічних явищ, соціальних впливів. Але нові уявлення про те, як саме це свідомість організовано, вперше склалося з появою на науковій сцені школи, кредо якої висловило поняття про «гештальте» (образ, цілість форма, цілісна структура). На противагу трактуванні свідомості як «споруди з цегли (відчуттів) і цементу (асоціацій)» затверджувався пріоритет цілісної структури, від загальної організації якої залежать її окремі компоненти. Сама по собі думка про те, що ціле не зводиться до створює його частинам, була дуже давньою. З нею можна було зіткнутися також у роботах деяких психологів-експерименталіста. Вказувалося, зокрема, що одна і та ж мелодія, яку грають в різному ключі, сприймається як та ж сама, всупереч тому, що відчуття в цьому випадку абсолютно різні. Стало бути, її звуковий образ являє собою особливу цілісність. Безліч аналогічних фактів говорили про цілісність сприйняття.
Ідея про те, що тут діє загальна закономірність, що вимагає нового стилю психологічного мислення, об'єднала групу молодих вчених. До неї входили М. Вертгеймер (1880-1943), В. Келер (1887-1967) і К. Коффка (1886-1941), що стали лідерами напряму, названого гештальтпсихологией.
Так давайте ж докладніше розглянемо етапи становлення та основні положення біхевіоризму і гештальтпсихології.
У той час ще здавалося, що дослідження різних шкіл приведуть до єдиної думки, і вишикується методологія нової, позитивної психології. Загальною тенденцією був перехід від психології, що вивчає феномени свідомості, до психології, що досліджує цілісну систему - організм-середовище. Однак логіка розвитку цих напрямків показала, що існує кілька шляхів будівництва такої психології, які кардинально відрізняються один від одного не тільки в розумінні пріоритетів і завдань психологічної науки, але навіть у визначенні її предмета та змісту психіки. Різним був і підхід до динаміки психічного розвитку, його закономірностей і умов, що сприяють або перешкоджають його протікання.

Біхевіоризм
Біхевіоризм (від англ. Behaviour - поведінка), провідний напрям в американській психології, яка надала значний вплив на всі дисципліни, пов'язані з вивченням людини. В основі біхевіоризму лежить розуміння поведінки людини і тварин як сукупності рухових і приводяться до них вербальних і емоційних відповідей (реакцій) на впливи (стимули) зовнішнього середовища.
Його «батьком» прийнято вважати Дж. Уотсона (1878-1958), в статті якого «Психологія, якою її бачить бихевиорист» (1913) викладався маніфест нової школи. У ньому вимагалося «викинути за борт» як пережиток алхімії і астрології всі поняття суб'єктивної психології свідомості і перевести їх на мову об'єктивно спостережуваних реакцій живих істот на подразники. Ні Павлов, ні Бехтерєв, на концепції яких спирався Уотсон, не дотримувалися такої радикальної точки зору. Вони сподівалися, що об'єктивне вивчення поведінки в кінці кінців, як говорив Павлов, проллє світло на «муки свідомості». Д. Уотсон відкрито проголосив необхідність заміни традиційного предмета психології (душевних явищ) на новий (поведінка), оголосивши психічні явища принципово непізнаваними природничонауковими методами.
Д. Уотсон вважав, що кінцева мета науки про поведінку полягає в тому, щоб зрозуміти і пояснити його, а не душевні феномени, без яких наука про поведінку взагалі може обійтися. Для досягнення цієї мети цілком достатньо виконати три умови: точно описати сама поведінка, з'ясувати ті фізичні стимули, від яких вона залежить, та встановити зв'язки, які існують між стимулами і поведінкою.
Загально методологічні передумовами біхевіоризму з'явилися принципи філософії позитивізму, згідно з якими наука повинна описувати тільки безпосередньо спостерігається, а будь-які спроби аналізу внутрішніх, безпосередньо не даних для спостереження механізмів відхиляються як філософські спекуляції. Звідси основна теза біхевіоризму: психологія повинна вивчати поведінку, а не свідомість, яка в принципі безпосередньо не наблюдаемо; поведінка ж розуміється як сукупність зв'язків «стимул - реакція».
З точки зору біхевіористи (того часу), поведінка тварини і людини принципово однаково. Тому цілком припустимо, вивчаючи поведінку тварин, безпосередньо переносити на людину результати відповідних досліджень і, навпаки, «по-людськи» трактувати види і форми поведінки тварин. Стверджувалося, то людина відрізняється від тварини тільки більшою складністю своїх поведінкових реакцій і великою різноманітністю стимулів, на які він здатний реагувати.
Згідно біхевіоризму, у людини при народженні є відносно невелика кількість вроджених схем поведінки (дихання, ковтання тощо), над якими надбудовуються складніші процеси, аж до утворення складних «репертуарів поведінки» (Б. Скіннер). Вдала реакція закріплюється і надалі має тенденцію до відтворення - «закон ефекту». Закріплення реакцій підпорядковується «закону вправи», тобто багаторазового повторення одних і тих же реакцій у відповідь на одні й ті ж стимули, в результаті чого ці реакції автоматизуються. Для пояснення того, яким чином вибирається дана реакція у відповідь на дане вплив, Торндайк висунув принцип «проб і помилок», згідно з яким вироблення будь-якої нової реакції починається зі сліпих проб, які тривають до тих пір, поки одна з них не призведе до позитивного ефекту.
Прихильники цього напряму розраховували, що, спираючись на дані експериментів, вдасться пояснити будь-які природні форми поведінки людей, такі, наприклад, як будівництво хмарочоса або гру в теніс. Основа ж за все - закони навчання.
У психологічній науці затверджувався новий погляд, згідно з яким: 1) предмет психології (біхевіоризму) - поведінка людини як будь-яка зовні спостерігається реакція людини на зовнішній стимул; 2) поведінка - результат навчання; 3) головна психологічна проблема - формування навички і научіння; 4) людина «представляє собою тварину, що відрізняється словесним поведінкою».
Біхевіоризм стали називати «психологією без психіки». Цей оборот припускав, що психіка ідентична свідомості. Між тим, вимагаючи усунути свідомість, біхевіористи зовсім не перетворювали організм у позбавлене психічних якостей пристрій. Вони змінили уявлення про ці якості. Реальний внесок нового напрямку полягав у різкому розширенні досліджуваної психологією області. Вона відтепер включала доступний зовнішньому об'єктивному спостереженню, незалежний від свідомості стимул - реактивні відносини.
Змінилися схеми психологічних експериментів. Вони ставилися переважно на тваринах - білих щурах. В якості експериментальних пристроїв, замість колишніх фізіологічних апаратів, були винайдені різні типи лабіринтів і «проблемних ящиків». Запускаються в них тварини навчилися знаходити з цих ящиків вихід.
Тема навчання, придбання навичок шляхом проб і помилок стала центральною для цієї школи, що зібрала величезний експериментальний матеріал про фактори, що визначають модифікацію поведінки. Матеріал піддавався доскіпливій статистичній обробці. Адже реакції тварин носили не жорстко визначений, а статистичний характер. Змінювалося погляд на закони, правлячі поведінкою живих істот, у тому числі людини, який постав у цих дослідах як «велика біла щур», яка шукає свій шлях у «лабіринті життя», де ймовірність успіху не зумовлена ​​і панує його величність випадок.
Досить скоро ортодоксальні погляди основоположника біхевіорістского навчання були пом'якшені його послідовниками, які одночасно намагалися наблизити науку про поведінку до дійсності, примирити її зі сформованим філософським розумінням людини, в житті якого психічні явища відіграють помітну позитивну роль. Це було зроблено необіхевіорістамі в 30-і роки XX століття, і найбільшу популярність з них отримали Е. Толмен і К. Халл. Представники необихевиоризма спробували з позицій методології біхевіоризму пояснити психічну діяльність людини. Вони виступили з концепцією «медіаторів» - внутрішніх процесів, що відбуваються між стимулом і реакцією. При цьому вони виходили з того, що і для «незримих медіаторів» повинні існувати такі ж об'єктивні показники, якими користуються при вивченні доступних зовнішньому спостереженню стимулів і реакцій.
У новітній час бихевиористские ідеї не користуються особливою популярністю серед психологів, але продовжують привертати до себе увагу, особливо у зв'язку з цікавими роботами на людині одного з найбільш відомих сучасних прихильників цього підходу Б.Ф. Скіннера.
Гештальтпсихологія
Якщо біхевіоризм як один із шляхів виходу зі стану кризи психології виник і отримав розвиток у США, то даний напрямок зародився в Німеччині в 20-і роки і отримало визнання в Європі. Гештальтпсихологія теж орієнтувалася на природничі науки як на зразок наукового знання, але більше використовувала досягнення фізики і математики, а не фізіології організму. Її створення пов'язане з іменами М. Вертгеймера (1880-1943), В. Келера (1887-1967), К. Коффки (1886-1941) і К. Левіна (1890-1947), що заклали методологію цієї школи. Перша робота Вертгеймера, в якій розкривалися принципи гештальтпсихології - «Експериментальні дослідження видимого руху» була опублікована в 1912 році, проте остаточне оформлення нового напрямку відбулося вже після першої світової війни.
Головна ідея цієї школи полягала в тому, що в основі психіки лежать не окремі елементи свідомості, але цілісні фігури - гештальти, властивості яких не є сумою властивостей їх частин. Таким чином спростовувалося колишнє уявлення про те, що розвиток психіки грунтується на формуванні все нових асоціативних зв'язків, які з'єднують окремі елементи між собою в уявлення і поняття. Замість цього висувалося нова ідея про те, що пізнання пов'язані з процесом зміни, трансформації цілісних гештальтів, які й визначають характер сприйняття зовнішнього світу і поведінки в ньому. Тому багато представників цього напряму приділяли значну увагу проблемі психічного розвитку, так як сам розвиток ототожнювалося ними з ростом і диференціацією гештальтів. Таким чином, на відміну від інших психологічних напрямів (психоаналізу, біхевіоризму), кардинально переглянула предмет психології, представники гештальтпсихології як і раніше вважали, що предметом психологічної науки є дослідження змісту психіки, аналіз пізнавальних процесів, а також структури і динаміки розвитку особистості.
Ідеї, що розвиваються гештальтпсихологами, грунтувалися на експериментальному дослідженні пізнавальних процесів. Необхідно підкреслити, що ця школа є однією з перших, яка істотну увагу звертала на розробку нових, об'єктивних експериментальних методів дослідження психіки. Це був перший (і довгий час практично єдина) школа, яка почала суворо експериментальне вивчення структури і якостей особистості, так як метод психоаналізу, використовуваний глибинною психологією, не можна було вважати ні об'єктивних, ні експериментальним.
Методологічний підхід гештальтпсихології базувався на кількох підставах - понятті психічного поля, ізоморфізму і феноменології. Поняття поля було запозичене ними з фізики, в якій були зроблені в ті роки найважливіші відкриття. Вивчення природи атома, магнетизму, дозволило розкрити закони фізичного поля, в якому елементи вишиковуються в цілісні системи. Ця думка і стала провідною для гештальтпсихологов, які прийшли до висновку, що психічні структури розташовуються у вигляді різних схем у психічному полі. При цьому самі гештальти можуть змінюватися, стаючи все більш адекватними предметів зовнішнього поля. Може відбуватися і переструктурування поля, в якому колишні структури розташовуються по-новому, завдяки чому суб'єкт приходить до принципово нового вирішення завдання (інсайт).
У дослідженнях вчених цієї школи були відкриті майже всі, відомі в даний час властивості сприйняття, доведено значення цього процесу у формуванні мислення, уяви, інших когнітивних функцій. Вперше описане ними образно-схематичне мислення дозволило по-новому представити весь процес формування уявлень про навколишній, довело значення образів і схем у розвитку творчості, розкривши важливі механізми творчого мислення. Таким чином когнітивна психологія ХХ століття багато в чому спирається на відкриття, зроблені в цій школі, також як і в школі Ж. Піаже.
Німецький психолог Макс Вертгеймер - один із засновників гештальтпсихології - досліджував зорове сприйняття. В якості основного принципу формування психіки він стверджував принцип цілісності. Їм сформульовані основні постулати гештальтпсихології. Є автором статті «Дослідження, пов'язані з вченням про гештальте» (1923), книги «Продуктивне мислення» (1945).
Вольфганг Келер - відомий німецький психолог, один із засновників гештальтпсихології, зробив відкриття «інсайту» (осяяння). Автор творів «Дослідження інтелекту людиноподібних мавп» (1917), «Фізичні гештальти у спокої і стаціонарному стані» (1920), «Гештальтпсихологія» (1929). Один з його піддослідних шимпанзе (Келер назвав його «Аристотелем серед мавп») справлявся із завданням діставання принади (банана) шляхом миттєвого схоплювання відносин між розкиданими предметами (ящиками, палицями), оперуючи якими він досягав мети. У нього спостерігалося щось подібне «осяяння».
Одним з учнів Вертгеймера Куртом Левіним (1890-1947) була створена «теорія поля», яка, на його думку, повинна пояснити відповідні моменти в відносинах людини і середовища, в якій здійснюється його життєдіяльність, а також у відносинах людей один до одного. К. Левін вважав, що психологія повинна пояснювати психічні явища перш за все в категоріях «стосунків», а не ізольованих "речей". До заслуг К. Левіна відносять глибоке експериментальне дослідження мотиваційної сторони поведінки людей. У той же час відзначають, що в його концепції мотивація розглядається багато в чому ізольовано від інших сторін поведінки людини. Надалі, емігрувавши з фашистської Німеччини до США, Курт Левін зайнявся вивченням проблеми міжособистісних, відносин, а також аналізом таких проблем, як стилі керівництва колективом, типи конфліктів, способи їх дозволу і т.п. Всі ці проблеми мають пряме відношення до психології та етики ділового спілкування.
Вивчаючи мислення людини, гештальтпсихологи доводили, що розумові операції при вирішенні творчих завдань підпорядковані особливим принципам організації гештальта («угруповання», «центрування» тощо), а не правилами формальної логіки.
Автор
Предмет і завдання дослідження
Основні результати
М. Вертгеймер
Дослідження феноменів психічного поля, законів, за якими воно утворюється і реорганізується
Закони і властивості сприйняття (закони гештальта), механізми творчого мислення
Коффка
Вивчення властивостей, законів і розвитку сприйняття
Синтез психології розвитку та гештальтпсихології, закони розвитку гештальтів
В. Келер
Вивчення законів і розвитку образно-схематичного мислення, ізоморфності психічного, психофізичного та фізичного полів
Інсайт, закони образно-схематичного мислення
К. Левін
Дослідження психологічного поля особистості і соціального поля групи
Структура і якості особистості, рівні регуляції поведінки, групова диференціація і види лідерства
Роботи гештальтпсихологов заклали нові підходи до різноманітних проблем - від творчого мислення до активності особистості. Різноманітні дослідження психіки дали можливість зрозуміти закономірності розвитку сприйняття, мислення і особистості, сформувати принципово відмінні від колишніх експериментальні методики.
У передвоєнні роки минулого століття школа гештальтпсихології розпалася через нездатність розробити єдину схему аналізу психічної реальності. Швидше за все, основна причина в тому, що психічні та фізичні явища в гештальтпсихології розглядалися за принципом паралельності, поза причинного зв'язку. Гештальтізм претендував на загальну теорію психології, але насправді його досягнення стосувалися дослідження однієї зі сторін психічного, на яку вказувала категорія образу. При поясненні ж явищ, які не могли бути представлені в категорії образу, виникали великі труднощі.

Висновок
Розглянувши в даній роботі основні положення біхевіоризму і гештальтпсихологии, ми можемо сказати, що жодна з цих шкіл не виправдала надії на створення повної об'єктивної позитивної психологічної теорії, але їхні ідеї все ще мають вплив, хоча й не настільки популярні в сучасній психології.
Найвищого розвитку біхевіоризм, в його класичній формі, досяг у 1920-х роках. Основні ідеї, методики дослідження і терміни біхевіоризму були перенесені в антропологію, соціологію, педагогіку. У США ці науки, що об'єднуються вивченням поведінки, отримали загальну назву «біхевіоральних наук»; ця назва зберігається і досі, хоча тепер у більшості випадків воно вже не виражає безпосереднього впливу ідей біхевіоризму. Здійснений бихевиоризмом поворот до об'єктивного вивчення психіки, розроблені ним нові методики експерименту, широке залучення до психології математичних коштів склали сильну сторону біхевіоризму. Однак у радянській та зарубіжній психології біхевіоризм був підданий серйозній критиці (вона була розпочата гештальтпсихологией і продовжена в працях Л. С. Виготського, С. Л. Рубінштейна, Ж. Піаже та ін) за усунення з психології таких фундаментальних понять, як свідомість, мислення, воля і т.д., за ігнорування соціальної природи психіки, за огрубіння і примітивізацію внаслідок цієї поведінки людини, і, в кінцевому рахунку, за втрату власне предмета психології.
Ідеї ​​гештальтпсихології зіграли позитивну роль у розробці низки важливих проблем психології. Вони торкнулися сприйняття, мислення, пам'ять, особистість і міжособистісні відносини. Вони також сприяли застосуванню в області психології корисних для неї теорій і понять, запозичених з природничо-наукових досліджень. Вони перетворили стару інтроспективної психологію, зробивши її більш відповідною досягненням природничих наук. Разом з тим основні проблеми, породили загальну кризу психологічної науки, гештальтпсихології так само, як і біхевіоризм, не вирішила, а тільки трохи знизила їх гостроту, привертаючи увагу дослідників до нових цікавих проблем. Як цілісна психологічна концепція гештальтпсихология не витримала випробування часом. Її слабкими пунктами виявилися неисторическое розуміння психіки, перебільшення ролі форми у психічній діяльності та пов'язані з цим елементи ідеалізму в філософських підставах. Однак навіть зараз можна говорити про вплив цієї школи на багато сучасні концепції. Загальновідомо, наприклад, що саме ореол особистості Вертгеймера вплинув на молодого вченого А. Маслоу, який почав вивчення проблеми самоактуалізованих особистості, одним із зразків якої і став Вертгеймер.
Таким чином, можна зробити висновок, що і біхевіоризм, і гештальтпсихологія, незважаючи на всі їхні позитивні і негативні сторони, з'явилися важливим етапом побудови сучасної будівлі психологічної науки.

Список використаних джерел
1. Анциферова Л.І., Ярошевський М.Г. Розвиток і сучасний стан зарубіжної психології. М., 1974
2. Ждан О.М. Історія психології: від античності до наших днів. М., 1990.
3. Історія зарубіжної психології. Тексти. М., 1986
4. Петровський А.В., Ярошевський М.Г. Історія і теорія психології. Ростов-на-Дону, 1996, 2т.
5. Хрестоматія з історії психології. М., 1980
6. Шкуратов В.А. Історична психологія. М., 1998.
7. Ярошевський М.Г. Історія психології. М., 1996
8. ozon.ru/context/catalog/id/1087032 /
9. biblioteka.teatr-obraz.ru/node/7845
10. effecton.ru/189.html
Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Психологія | Контрольна робота
49кб. | скачати


Схожі роботи:
Гештальтпсихологія принципи і представники
Біхевіоризм
Біхевіоризм Дж Б Уотсона
Біхевіоризм ДжБ Уотсона
© Усі права захищені
написати до нас