Хочу я жити у великій країні,
Немає такої, потрібно її створювати
Бажання є, головне управляти
І вірно втомлюся народ винищувати.
Тимур Валуа "Божевільний король"
Долина Ефрата ... ущелині Кемах. Це глибокий і крутий каньйон, там річка перетворюється на бистрину. Цей нікчемний клаптик землі, під палючим пустельним сонце став останньою зупинкою для сотнею тисяч вірмен. Три дні тривало людське божевілля. Сатана показав свій звіриний оскал, він правив балом у той час. Сотні тисяч людських життів, тисячі дітей, жінок ...
Ці події відбулися у 1915 році, коли вірменський народ зазнав геноциду, близько 1.5 млн. людей було вбито. Беззахисний народ був пошматований турками і кровожерними курдами.
Кривавою драмою передувала ціла ланцюжок подій, і до самого останнього часу бідний вірменський народ все ще сподівався на порятунок.
"Єдність і Прогрес"?
Вірменський народ жив у долинах, займався землеробством, були щасливими комерсантами, були непогані вчителі та лікарі. Часто вони піддавалися нападу курдів, які зіграли жахливу роль у всіх вірменських погромах, в тому числі і в 1915 році. Вірменія стратегічно важлива країна. За всю історію воєн багато завойовники намагалися захопити Північний Кавказ, як важливий географічний об'єкт. Той же Тимур, коли рушив свою армію, на Північний Кавказ, розправлявся з народами проживають на тих територіях, де ступала нога великого завойовника, багато народів бігли (наприклад, осетини) зі свої споконвічних місць. Будь-яка вимушена міграція етносів у минулому, в майбутньому послужить збройним етнічних конфліктів.
Вірменія входила до складу Османської Імперії, яка подібна до колоса на глиняних ногах доживала свої останні дні. Багато сучасників того часу говорили, що вони не зустрічали ні одного вірменина, який не знав би турецьку мову. Це лише показує наскільки тісно вірменський народ був прив'язаний до Османської імперії.
Але в чому ж завинив вірменський народ, за що піддався таким страшним випробуванням? Чому домінуюча нація завжди намагається обмежувати права національних меншин? Якщо бути реалістами, то завжди зацікавленими людьми виступав клас має і багатий, наприклад турецькі ефенді були найбагатшою кастою того часу, а сам же турецький народ малограмотний, типовий азійський народ того часу. Створити образ ворога і порушити ненависть не представляє складності. Але ж кожен народ має право на своє існування і виживання, збереження своєї культури і традиції.
Найсумніше, що історія так нічому і навчила, ті ж німці засудили різанину вірменів, але в підсумку, що сталося в "Кришталеву ніч" і в таборах Освенциму, Дахау описувати немає необхідності. Озираючись назад, ми знаходимо, що вже в I столітті нашої ери, геноциду зазнали близько мільйона євреїв, коли римські війська взяли Єрусалим, за законами того часу всі жителі міста повинні бути вбиті. За словами Тацита в Єрусалимі проживало близько 600 тис. євреїв, за словами іншого історика Йосипа Флавія близько 1 млн.
Вірмени не були останніми в "списку обраних", таку ж долю готували і грекам, болгарам. Останніх хотіли винищити як націю, шляхом асиміляції.
У той час у всій Передній Азії не було народу, який міг протистояти вірменської освіченості, вони займалися ремеслами, торгівлею, наводили мости до європейського прогресу, були прекрасними медиками, вчителями. Імперія розвалювалася, султани не в стан були управляти державою, їх правління перетворювалося на агонію. Не могли вони пробачити вірменам, що їхній добробут зростає, що вірменський народ багатіє, що вірменський народ підвищує рівень освіти в європейських установах.
Туреччина справді було дуже слабка в той час, необхідно було відмовитися від старих методів, але найбільше кусатимуть національну гідність, що турки не в змозі проявляти самостійність для творіння. І тут ще народ, який весь час заявляє на весь світ, що він піддається винищенню.
У 1878 році, на Берлінському конгресі, під тиском Заходу Туреччина повинна була забезпечити нормальне життя християнського населення в рамках імперії, проте нічого Туреччина не виконала.
Вірмени щодня чекали винищення, правління султана Абдул-Гаміда було кривавим. Коли в країні відбуваються внутрішньополітичні кризи, то по суті в деяких частинах країни очікувалися повстання, для того щоб їх не було, народи не піднімали свою думку занадто високо, імперія постійно здригалася від репресій. Можна, якщо хочете провести аналогію з Росією, щоб відволікти народ від економічних і політичних проблем, влаштовувалися єврейські погроми. Для розпалювання конфесійної ворожнечі, вірменам приписували диверсії, мусульманський народ прийшов в шаленство, коли в результаті диверсій загинуло багато "брати по вірі". Знову хочеться навести приклад з Російської історії, коли було так звані "Справа Бейліса", коли єврея Бейліса звинуватили в ритуальному вбивстві 12 річного хлопчика.
У 1906 році, в Салоніках спалахнула революція, в Албанії, Фракії спалахнули повстання, народи цих регіонів прагнули звільнитися від османського ярма. Турецький уряд зайшло в глухий кут. А в Македонії молоді турецькі офіцери підняли повстання, до них приєдналися генерали і багато духовні лідери. Армію рушили в гори, і був виставлений ультиматум, що якщо уряд не складе своїх повноважень, війська увійдуть на Константинополь. Що найцікавіше, Абдул-Гамід зазнав фіаско і став на чолі революційного комітету. Цей військовий заколот по праву називають одним з найдивовижніших. Бунтівних офіцерів і все саме рух прийнято називати - младотурками.
У той світлий час греки, турки та вірмени були як брати, разом вони раділи новим подіям і чекали змін у житті.
Завдяки своїм фінансовим можливостям Абдул-Гамід підняв країну проти младотурків, щоб дискредитувати їх правління, був здійснений першим масової геноцид в історії Вірменського народу, який забрав життя більше 200 тис. чоловік. У чоловіків виривали м'ясо і кидали їх собакам, тисячі людей було спалено живцем. Младотурки змушені були тікати, але тоді виступила армія під командуванням Мехмета Шовкет-паші, яка врятувала країну, вона рушила на Константинополь, захопили палац. Абдул-Гамід був висланий в Салоніки, його місце зайняв його брат Мехмед Решад.
Важливим моментом, є те, що страшні винищення послужили утворення вірменської партії "Душнакцутюн", яка керувалася демократичними принципами. У цієї партії було багато спільного з партією младотурков "Єдність і прогрес", багаті вірменські лідери допомагали тим, хто по суті як покаже історія, просто рвався до влади. Важливо і те, що вірменський народ допомагав младотурках, коли люди Абдул-Гаміда вишукували революціонерів, вірмени ховали їх у себе. Допомагаючи їм, вірмени вірили і сподівалися на краще життя, згодом младотурки віддячать їх ... в ущелину Кемах.
У 1911 році младотурки обдурили вірмен і не дали їм обіцяні в парламенті 10 місць, але вірмени змирилися з цим, навіть коли Туреччина вступила в 1914 році в першу світову війну, вірмени вважали себе захисниками турецького вітчизни.
Парламент було сформовано лише з турків, не було ні арабів, ні греків, а вже тим більше вірмен. Що творилося в Комітеті, ніхто не міг знати. У Туреччині настала диктатура, націоналістичні умонастрої в турецькому суспільстві зростали. Наявність в уряді людей не компетентних не могло дати країні розвитку.
Винищення за планом
- Сивина твого волосся довіру вселяє,
Багато що знаєш, невігластво відкидаєш.
Мене мучить проблема, відповідь підкажи?
- Позбудься проблеми, не буде болю голови!
Тимур Валуа "Мудрість сивини"
Як ще можна назвати, тягу до народження імперії, завоювання світу? Використовую лексичне багатство російської мови, можна підібрати масу слів, але зупинимося на загальноприйнятих - імперські амбіції чи великодержавний шовінізм. На жаль, якщо в людини є потяг до створення імперії, навіть якщо він її не створить, то не мало життів буде покладено у фундамент спочатку нетривкого будівлі.
Німеччина вже мала свої думки щодо Туреччини, але безперервні бійні змушували її посилати своїх представників, щоб напоумити уряд турків. Анвяр-паша, лідер младотурків вразив всіх, показавши який він дилетант у політичних справах, і крім завоювання світу він більше нічого не бачив. Турецький Олександр Македонський вже бачив кордони майбутньої Туреччини поруч з Китаєм.
Почалася масова агітація, заклики до етнічного відродження. Щось із серії арійської нації, тільки в головній ролі з турками. Боротьба за національне відродження почалася з ентузіазмом, поетам замовляли вірші про міць і силу турецького народу, в Константинополі прибрали вивіски фірм на європейських мовах, навіть на німецькому. Грецька і вірменська преса каралася штрафами, потім взагалі її закрили. Місто хотіли зробити якимсь священним місце всіх турків.
Перших розправа чекала вірмен, як самий беззахисний народ, потім черга повинна була дійти до євреїв і греків. Потім при програші війни Німеччиною, вигнати всіх німців. Не забули і про арабів, але подумавши вирішили все-таки забути, потім що хоч і були дилетанти в політиці, але проаналізувавши, що арабський світ не дозволить зухвалого поводження з собою і може покласти кінець зароджується примарною імперії турків, вирішили арабів не чіпати. Безумовно, релігійне питання теж грав свою роль, Коран забороняє мусульманам війну один з одним, війну брата проти брата, той хто вдарить свого брата, буде вічно горіти в пеклі. Закони релігії скасувати не можливо, якщо поступитися релігією і знехтувати, то всі задуми підуть крахом, а особливо у світі мусульманському, де для багатьох існують тільки закони писані в Корані. Таким чином, залишивши арабів у спокої, вирішивши раз і назавжди покінчити з наявністю у своїй країні християнською релігією, влада ухвалила рішення про депортацію вірмен. Заарештувавши 600 осіб вірменської інтелігенції в Константинополі і виславши всіх з Анатолії, турецьке уряд позбавив вірменський народ лідерів.
21 квітня 1915 вже був складений план винищення вірмен, його отримали як військові так і цивільні особи.
Гірська річка
- Що ти ж твориш, нікчемний тиран?
Хто ти, щоб у народу життя віднімати?
- Ти Безумець, дозволив не послухатися влади!
- Шалені той хто наказав мені виконувати!
Тимур Валуа "Божевільний король"
У червні 1915 року Талаат-паша дає вказівку органам цивільної влади почати депортацію вірмен. Вірмени проживають у Східній Анатолії зазнали жорстокого поводження і побиття, присудивши їм помилкові звинувачення. Тисячі людей знайшли свій останній притулок у катівнях в'язниць.
Із Стамбула пролунав смертний вирок. Анвяр і Талаат дали вказівку на депортацію вірмен у землі Месопотамії. Однак, що означав цей наказ - неважко було здогадатися. У Месопотамії землі бідні й убогі, а відразу поселити 1.5 мільйона чоловік неможливо, таким чином, доля депортованих багато в чому будуть вирішувати три речі: літня спека, спрага, хвороби.
Депортованих вірмен Трапезундского і Ерзрумського вілайєтів погнали по долині Ефрата до ущелини Кемах. Якщо б гори могли говорити, то й вони не в силах були б розповісти про події 8, 9, 10 червня 1915 року. В ущелині беззахисні люди піддалися нападу солдатів і курдів. Після пограбування, майже всі вірмени були вирізані, лише деякі зуміли врятуватися.
Дітей різали на очах їх батьків, не в силах бачити різанину багато кидалися у прірву смерті і розбивалися об виступи скель. В ущелині забила річка, вона стрімко росла, але ця гірська річка не славилася своєю чистотою, вона була лише червоною від крові, від крові тих, хто знайшов останній подих в ущелину Кемах. Люди падали на коліна і просили їх убити якомога швидше.
На четвертий день був висланий "благородний" загін щоб "покарати" курдів, загін добив тих хто залишився в живих.
Вірменам би підписаний вирок. Звучить дико, всього народу був підписаний смертний вирок, ні благання, ні прохання про допомогу, ні бажання прийняти іслам, щоб врятувати своє життя не були вагомими аргументами перед владою.
Не всі турки підтримали геноцид, ті солдати і жандарми, хто відмовився виконувати наказ, отримали за свою неслухняність "по заслугах". Розум і душа дві абсолютно непорівнянні речі.
Історія доносить до нас, що дітей різали, жінок гвалтували, чоловіків розривали на частини, священнослужителів піддавали розп'яття, іншим прибивали до п'ят підкови. Про це можна писати, це зараз звучить цілком нормально і сприймається як належне, адже наступні геноциди були більш кривавими. Ми бачили сотні фотографій, документальні фільми про вбивства людей ... ніякої реакції немає, лише скривився. У кінофільмах режисери намагаються тонко і якісно показати вбивства. Людям подобається кров. Якщо людина сприймає вбивство іншої людини як цілком нормальне явище, то вирок підписується не конкретного народу, а всьому людству, а як показує історія воно приречене.
Варфоломіївська ніч, 1.5 млн. Вірмен, 6 млн.евреев, індіанці Америки, тисячі кримських татар, чеченців, радянських євреїв і німців, 2 мільйони камбоджійців, Ліван і Палестина, Ефіопія, Намібія, Ангола, Сьєра-Леоне і т.д. Це нескінченний послужний список людства. Убиті забрали жахи своїх останніх днів, ця правда куди страшніше, що ми зараз бачимо і читаємо.