Гарібальді в російській пресі

РЕФЕРАТ

з дисципліни «Журналістика»

по темі: «Гарібальді в російській пресі»

ЗМІСТ

ВСТУП

1. Гарібальді в РОСІЙСЬКОЇ І західній публіцистиці

2. РОСІЯ І Гарібальді

ВИСНОВОК

ЛІТЕРАТУРА

ВСТУП

Джузеппе Гарібальді - національний герой Італії, людина-легенда, одна з головних фігур італійського Рісорджіменто, руху за об'єднання Італії. Його ім'я стало символом боротьби за свободу і демократію. Його популярність і славу, що прийшла ще за життя, не раз намагалися використовувати у своїх цілях інші політичні діячі. Те ж відбувалося і після смерті прославленого героя. Фашисти, комуністи і ліберали оголошували його провісником своїх ідей. Його тепло приймали у Франції й Англії, шанували в демократичних колах дореволюційної Росії, любили і в Радянському Союзі.

Дана робота присвячена зв'язкам Гарібальді з Росією, розглядається питання про відображення Гарібальді в дореволюційній російській публіцистиці, його взаєминах з великими росіянами того часу.

1. Гарібальді в РОСІЙСЬКОЇ І західній публіцистиці

Про Гарібальді написано безліч книг, брошур, нарисів, статей, як у нашій країні, так і за кордоном. Вітчизняну публіцистику, присвячену його життю і діяльності, можна розділити на дореволюційну і радянську. У пострадянській публіцистики та історіографії Гарібальді поки практично не описаний.

Діяльність Гарібальді, його знаменитий похід «Тисячі» відразу ж знайшли відгук в дореволюційній російській публіцистиці. Так, вже в 1860 р. в журналах революційно-демократичного напряму «Сучасник» і «Русское слово» з'явилися захоплені статті Н.Г. Чернишевського і І.А. Добролюбова, восхвалявшие подвиги героя Італії. Чернишевський дав глибокий аналіз боротьби між італійськими республіканцями і лібералами, вказавши, що ворожнеча між главою пьемонтського уряду Кавуром і лідером національно-визвольного руху Гарібальді - «це ворожнеча двох партій, з яких одна вважає, що для створення італійського єдності треба діяти революційним шляхом, інша сподівається триматися тільки з дозволу імператора французів ^»1. І Чернишевський, і Добролюбов вважали, що Гарібальді належав до італійських радикалам, а останній навіть назвав його «уособленням італійської революції» ^2.

Російські ліберали давали діяльності Гарібальді набагато більш помірну оцінку, підкреслюючи керівну і спрямовуючу роль короля П'ємонту і Сардинії Віктора Еммануїла і його першого міністра Камілло Кавура в об'єднанні Італії. У журналі «Вітчизняні записки» А.С. Невський у статті, присвяченій подіям в Італії, писав, що «на щастя для Італії Віктор Еммануїл користувався величезним впливом над народним вождем» ^1. А ліберальний публіцист М. Капустін перше місце беззастережно відводив Кавур і зазначав, що Гарібальді був «лише знаряддям у руках першого міністра» ^2.

Крім журнальних статей та відгуків у пресі до революції з'явилося кілька популярних біографій Гарібальді, що належать перу С.М. Степняка (Кравчинського), С.Ф. Русової, А.І. Цомакіона, які дали барвистий опис дивовижне життя італійського героя. Але їх загальним недоліком є відсутність спроб наукового осмислення та оцінки політичних поглядів Гарібальді, його ролі у возз'єднанні Італії.

Радянські історики спиралися на оцінку Гарібальді, дану Марксом і Енгельсом, і бачили в ньому виразника соціалістичних поглядів, а також єдиного об'єднувача Італії, принижуючи роль короля Віктора Еммануїла і Кавура. Радянський історик В.Є. Невлер (Віліно) у не раз перевидавалася біографії Гарібальді писав, що його ім'я стало символом боротьби з абсолютизмом і деспотизмом, опускаючи той факт, що саме під прапором П'ємонт-сардинськими монархії він здійснив свій знаменитий підхід «Тисячі» у 1860 р. ³

У радянській історіографії та публіцистиці міститься також критична оцінка діяльності Гарібальді і його політичних поглядів. Підводячи підсумок життя героя, А.Я. Лур'є - автор популярної біографії Джузеппе Гарібальді, двічі (у 1938 і 1957 рр..) Виданої в серії «Життя чудових людей», констатував: «У своїй політичній діяльності Гарібальді не міг піднятися над рівнем дрібнобуржуазних поглядів, які панували серед демократичних елементів італійського національно- визвольного руху. Але його тісний зв'язок з народними масами, його любов до них і розуміння їх потреб дозволили йому, особливо в останні роки життя, зрозуміти історичну роль робітничого класу в національно-визвольному русі ^»1.

У статті К.Е. Кірове, присвяченій розгляду соціально-політичних поглядів Гарібальді, зазначалося, що, хоча «в цілому ідеологія Гарібальді глибоко революційна», його можна віднести до дрібнобуржуазних демократам, що, звісно, ​​не применшує його ролі в об'єднанні Італії ^2. Таким чином, в радянській історіографії та публіцистиці Гарібальді вважався основним об'єднувачем Італії, його діяльність оцінювалася як революційна, а погляди як революційно-демократичні.

Практично неможливо навіть коротко охарактеризувати тут величезну зарубіжну історіографію майже на всіх європейських мовах. Тому обмежимося лише декількома зауваженнями. Особливістю праць англійських істориків про Гарібальді є фрагментарне розгляд його біографії за періодами. У Великобританії був опублікував ряд книг, присвячених окремим, найбільш яскравих подій з життя Гарібальді і розгляду їх місця в процесі об'єднання Італії. При цьому деякі історики, наприклад Д. Мак Сміт, вважали, що Гарібальді був багато в чому виконавцем політики короля Італії Віктора Еммануїла і навіть називали його відданим і захопленим прихильником монархії. Значним є також внесок британських вчених у вивчення проблеми ставлення Гарібальді з іншими ключовими фігурами італійського Рісорджіменто, головою ліберального крила визвольного руху Кавуром і лідером радикально налаштованих республіканців Мадзіні, створив революційну "Партію дії». Найбільш повний виклад біографії і розгляд політичної позиції Гарібальді дано у книзі англійського історика Дж. Рідлі, яка є нині однією з найбільш грунтовних монографій про Гарібальді.

У сучасній французькій історіографії виділяється перекладена нещодавно на російську мову книга М. Гало «Гарібальді», в якій популярно і детально викладається біографія Гарібальді, автор намагається дати аналіз і пояснити причини тих чи інших дій італійського героя, показати багатогранність і неординарність його натури.

В Італії, на батьківщині Джузеппе Гарібальді, написані сотні його біографій, тисячі нарисів і статей. З 1906 р. цілеспрямовані дослідження веде Інститут історії Рісорджіменто в Римі.

2. РОСІЯ І Гарібальді

Серед безлічі популярних, всім доступних дореволюційних видань про Гарібальді одним з кращих був твір Сергія Степняка (Кравчинського). Ця людина була сам на кшталт італійському героєві - благородний, відчайдушний лицар підпілля, талановитий письменник, одного разу спокійно слухав оперу в столичному театрі, в той час як за його голову була призначена величезна нагорода і вся петербурзька поліція була на ногах.

Ось якого Гарібальді малював Степняк: «Дикий наїзник пампасів в червоній сорочці і високої калабрійської шапці з широким білим пончо на плечах, з вогненно-червоними кучерями і з такою ж бородою, що розвіваються за вітром, прекрасний, як античний Марс. Хто на нього погляне, той з розуму зійде ^»1.

Російський біограф, правда, невисоко оцінив літературні достоїнства спогадів самого Гарібальді, а його белетристичні твори взагалі знаходив «нижче критики». «Справа в тому, - зауважував Степняк, - що Гарібальді не писав поему, а створював її своїм життям. Життя Гарібальді не тільки прекрасна, але саме художньо прекрасне ^»2.

Гарібальді займав значне місце в думках прогресивно і ліберально налаштованих російських людей того часу. Можна сказати, що він був найбільш популярною історичною особою для росіян другої половини позаминулого століття. Так, наприклад, «Санкт-Петербурзькі відомості» оголошували (20 травня 1860 року), що «вся Європа з нетерпінням дивиться на одну людину. У його руках не тільки доля Сицилії та Неаполя, але й Італії, і хтозна, може бути, і значної частини Європи ... »Тоді Гарібальді зі своєю« тисячею »звільняв Сицилію. Гарібальді був пов'язаний з такими прогресивними людьми того часу як А.І. Герцен, Д.І. Менделєєв, Л.І. Мечников, Н.І. Пирогов і ін

Добролюбов у своєму листі до Некрасова писав: «Гарібальді! Ось людина, не поступився вульгарності, а зберіг свято свої ідеї ... Очевидно, ця людина повинна відчувати, що він не занапастив свого життя, і повинен бути щасливішими нас з вами ¹ ».

Кращі статті про Гарібальді - своєму особистому одного написав А.І. Герцен. Ось, що він, зокрема, пише: «Костюм його надзвичайно важливий: у червоній сорочці народ впізнає себе і свого. Аристократія думає, що, схопивши його коня за вуздечку, вона поведе куди хоче і, головне, відведе від народу; але народ дивиться на червону сорочку і радий, що Дюкі, маркізи і лорди пішли в конюхи і офіціанти до революційного вождю, взяли на себе посади мажордомів, пажів і бігунів при великому плебеї у плебейському плаття ... Гарібальді, цілком узятий з Корнелія Непоту, з простотою дитини, з відвагою лева ... Він став «невінчані царем» народів, їх сподіванням, їх живою легендою, їх святою людиною, і це від Україною та Сербії до Андалузії і Шотландії, від Південної Америки до Північних Штатів. З тих пір він з жменькою людей переміг армію, звільнив цілу країну і був відпущений з неї, як відпускають візника, коли він довіз до станції. З тих пір він був обдурений і побитий, і так як нічого не виграв перемогою, не тільки нічого не програв поразкою, але подвоїв їм свою народну силу. Рана, нанесена йому своїм, кров'ю спаяти його з народом ² »

17 квітня 1864 італійський герой підніме келих «за юну Росію, яка страждає і бореться, за нову Росію, яка, раз здолавши Росію царську, буде, очевидно, в своєму розвитку мати величезне значення в долі світу!»

Відповідь Герцена: «Тост ваш дійде до наших друзів, дійде до каземат і рудників ...»

Юний Дмитро Менделєєв, в політиці аж ніяк не революціонер, молодий Менделєєв у захваті: «Де був коли-небудь така людина, як Гарібальді? ... Він всіх і кожного зачаровує, змушує кинути особисті цілі для загальних, його красномовство просто, як і він сам, - моряк, генерал не по чину, а за природою, правитель, оратор ... Він не бере ні почестей, ні грошей. Щаслива країна, яка може назвати, може виробляти таких людей! »

Тімірязєв ​​ж пропонує, може бути, краще пояснення, чому до генерала в червоній сорочці так тягнуться учені, особливо природники: «Дарвін і Гарібальді ... обидва вели боротьбу за свободу, один - думкою, інший - життям!»

Тургенєв в ту пору жартував, що боїться їхати до Італії. «Потім повернешся в Росію і раптом закричиш« Viva Garibaldi »« або «Abasso» (Долой!) кого-небудь іншого, і дивись, з трьох сторін різки хльостають по спині ^»1.

Тургенєв надзвичайно тонко описав політичні реалії Росії того часу. Там, у російській столиці навколо Гарібальді відбуваються речі комічні і трагікомічні. З одного боку, справа йде до свободи селян росіян - значить, не страшні розмови про свободу італійської, до того ж нація, патріотизм - ці сюжети адже заохочуються та російською владою! Нарешті, Австрія, один з головних ворогів італійської незалежності, в цей час аж ніяк не друг російській короні.

Тому про Гарібальді писати дозволено, але одночасно не дуже ... Адже все-таки революція, все-таки неаполітанського короля скинули з престолу. Найвигідніший товар у книжкових крамницях - це портрети Гарібальді; але редактору газети, помістив такий портрет, тут же оголошено догану; зображення генерала де-не-де вилучено, але ... не зовсім заборонено. Дійсно, як боротися з портретами, коли в Одесі, скажімо, вони буквально в кожному домі, коли не вдається впоратися навіть із зображеннями одного Гарібальді, «державного злочинця» і вигнанця - Герцена (один чиновник, викритий у тому, що в його квартирі над столом висить великий портрет Герцена, відповідав, що повісив «з ненависті», щоб мати можливість постійно «плювати і проклинати негідника»).

Влада налякана і ніби чує те, що говорить і думає багато народу: «Гарібальді - це ми!»

Гарібальді люблять російські люди того часу досить різних поглядів. Н.І. Пирогов, великий хірург і понад те великий чиновник міністерства освіти, миттєво відгукується на запрошення оглянути, як він висловився, «знамениту рану» Гарібальді. Якраз рада російського лікаря - не поспішати з витяганням кулі - виявився вірним (радянський вчений Володимир Невлер відшукав в архіві теплі рядки подяки, які Гарібальді адресував своєму зцілитель). Автор роботи думає, що це було, перш за все, пов'язано з особистими якостями Гарібальді - бійця, але притому лицаря, революціонера - але завжди чистого, благородного, вождя - але без користі. Сергій Степняк писав: «Ярлик, на лицьовій стороні якого написано« герой », має свою виворіт, на якій завжди майже написано« недолюдок ». Такими були всі цезарі, наполеони - великі, середні, малі і найменші, - героїзм їх полягав у тому, що, не жаліючи ні себе, ні інших (більше, втім, інших!), Вони домагалися особистого піднесення. Гарібальді для себе особисто ніколи нічого не добивався, ні! Даруючи царства, залишався бідний, вже як останній з своїх волонтерів ¹ ».

Чи варто дивуватися, що серед чи добровольців в загонах генерала червоносорочечники було безліч росіян. До них відносяться Лев Мечников, Ганна Толіверова-Якобі, Герман Лопатін, Андрій Красовський, Володимир Ковалевський ... Не забудемо згадати і Миколи Берга - автора перших російських кореспонденції про дії Гарібальді (пізніше йому дісталося від начальства за надмірне вихваляння «червоного генерала»).

Російський уряд офіційно висловило співчуття з приводу смерті Джузеппе Гарібальді.

Інтерес до Гарібальді і його життєвому шляху не вщухав і після його смерті. Деякі книги, італійські або про Італію, які викликали порівняно недовгий інтерес римської, міланської публіки, на багато десятиліть робилися книгами улюбленими, настільними у тисяч москвичів, петербуржців, одеситів, кавказців. Сам Гарібальді або розповіді про нього за 47 років, з 1861 по 1908 рік, були видані в Росії 539 разів: іноді ці твори називалися просто і суворо - «Із спогадів», а іноді так: «Криваві пригоди грізного отамана розбійників, або Розбита любов прекрасної італійки ».

Понад те, дві книги завоювали Росію своїм гарібальдійських духом.

Етель Ліліан Буль, дочка англійського математика, закінчила вищу музичну школу в Берліні, як відомо, з пошаною увійшла в російську історію я літературу. Юною дівчиною вона подружилася з не раз вже згадуваним Сергієм Степняка-Кравчинського, а через нього - з багатьма російськими революціонерами кінця XIX століття. Пізніше вона виходить заміж за який втік з Сибіру польського революціонера Войнича і стає пані Етель Ліліан Войнич. Під цим ім'ям вона випускає - англійською - безліч творів і перекладів, найбільше з російської.

На тридцять третьому році життя, в 1897 році, Е. Войнич створює найвідоміше свій твір - «Овід». Через рік книга вже виходить у російській перекладі, потім ще, ще, ще ...

Книга має успіх у США, Англії, але успіх тимчасовий, з роками майже забутий. Не те в Росії; книжкова палата СРСР веде статистику - «Овід» російською, українською, грузинською та іншими мовами Радянського Союзу витримав більше ста видань. Загальний тираж їх понад три мільйони, плюс неодноразові інсценування для кіно, театру, опери.

Другим же російським «родичем», «спадкоємцем» Гарібальді була людина, який загинув за 1878 років до його народження - Спартак.

Рафаелло Джованьолі - автор цієї книги, був гарібальдійцям. Про «Спартаку» відгукувався захоплено і сам Гарібальді. У своєму листі від 26 червня 1870 року його пише: «Я, отримав свободу раб, дякую вам ... за ті моменти хвилювання, які я переживав при читанні вашої книги» ^1. У 1880-1881 роках Степняк (все той же Сергій Кравчинський) вперше перекладає «Спартака» на російську мову. Незабаром потрібно нові видання - 1898-1899 років, 1903, 1906, 1914. А після 1917 року - мільйони примірників на десятках мов!

На закінчення, зупинимося на одному курйозний факт того часу. У середині 19-го століття своїм героєм Джузеппе Гарібальді вибрали ... емансиповані російські жінки.

У Росії, як і у всій Європі, з'явилися червоні сорочки-гарібальдійкі з маленьким виложистим коміром і широкими вільними рукавами з манжетами. Одягали їх з однотонними спідницями на криноліні. Руську даму-емансипе можна було впізнати і по низько зрушеної на лоб капелюшку а-ля Гарібальді, що нагадувала чоловічу ярмулку. Оглядач моди тих років, Василь Кремень, іронізував: «Крім Гарібальді закордоном немає нічого особливо близько цікавить« Модний магазин ». Правда, в Південній, Середньої і Північній Америці, в Туреччині та Китаї війна: але до тих пір, поки відзначився герой не потрапить на плечі наших будинок хоч у вигляді фішю якого-небудь, він не має права вважатися іноземній знаменитістю ² ».

ВИСНОВОК

Джузеппе Гарібальді - один з головних героїв італійського Рісорджіменто. Він представляв народну струмінь в об'єднанні країни, яке йшло під керівництвом ліберальних сил на чолі з Кавуром і під прапором П'ємонт-сардинськими монархії Віктора Еммануїла. Побачити Італію єдиним, сильним, процвітаючою державою було головним його прагненням. Він готовий був іти на компроміс з різними політичним силами, у тому числі і з монархією, заради втілення своєї мрії про об'єднання Італії. При цьому за своїми політичними переконаннями залишався впродовж усього життя республіканцем, хоча і визнавав можливість тимчасового приходу до влади диктатора, який міг би провести необхідні реформи в найкоротші терміни, використовуючи свої надзвичайні повноваження, але потім, на його думку, необхідність у диктатурі повинна відпасти і повинен бути встановлений республіканський лад. На відміну від Мадзіні, який очолював революційний протягом Рісорджіменто, Гарібальді не закликав до соціальної революції, а був прихильником компромісів і реформ, які йдуть мирним шляхом.

У дореволюційній російській, радянській і західній публіцистиці даються абсолютно різні і суперечать один одному оцінки діяльності Гарібальді. Намагаючись охарактеризувати політичні погляди Гарібальді, дослідники зображали його або революціонером, демократом і республіканцем, або монархістом - слухняним знаряддям у руках Кавура і короля Віктора Еммануїла.

Гарібальді захоплюються багато відомих людей дореволюційної Росії, такі як А.І. Герцен, Д.І. Менделєєв, Л.І. Мечников, Н.І. Пирогов. При цьому ставлення офіційних кіл того часу до Гарібальді було двояким - влада боялися волелюбності Гарібальді і побоювалися, що воно перекинеться і на Росію.

«Гарібальдійських-російські» зв'язки є цікавою сторінкою в історії дореволюційної вітчизняної журналістики. На їхньому прикладі можна зрозуміти характерні умонастрої самих різних верств російського суспільства і в середині XIX століття, і пізніше.

ЛІТЕРАТУРА

1. Герцен О.І. Повна. зібр. соч .. т. V I. М., 19 37.

2. Добролюбов М.О. Повна. зібр. соч .. т. V. М., 1941.

3. Капустін М. Туринське уряд в Італії. - Російський вісник, 1860, липень.

4. Кірова К.Е. Соціально-політичні погляди Гарібальді. - З історії суспільних рухів і міжнародних відносин. М., 1957.

5. Кремель В. Про моду. - Російський вісник, 1865, вересень.

6. Лур'є А.Я. Гарібальді. 1807-1882. М., 1957.

7. Невлер В.Є. Джузеппе Гарібальді - герой італійського народу. М., 1937.

8. Невський А.С. Гарібальді. - Вітчизняні записки. 1860. листопад.

9. Степняк (Кравчинський С.М.) Джузеппе Гарібальді. Біографічний нарис. СПб., 1906.

10. Тургенєв І.С. Повна. зібр. соч. т. V II. М., 1925.

11. Цолакіон Л.І. Дж. Гарібальді. Його життя і роль в об'єднанні Італії. СПб .. 1892.

12. Чернишевський М.Г. Повна. зібр. соч., т. VIII. М., 1950.

13. Ейдельмана Н.Я. Гарібальді і Росія. / / Знання-сіла.-1984 .- № 12.