Переходимо до викладу найважливішого політичного події часу Зінона - освіті німецького королівства в Італії. Рух остготів в Італії до цих пір представляє багато незрозумілого. І, перш за все, якими мотивами керувався імператор Зінон, посилаючи Феодоріха до Італії? Дуже авторитетна думка висловлена Моммсеном, що освіта остготского королівства в Італії є в суті справу Одоакра, тому що поява в Італії Феодоріха було лише особистою зміною стояв на чолі вождя. Одоакр перший порвав з традицією про Західної Римської імперії і, оголосивши себе королем, дав вираз варварським домаганням на земельні ділянки в Італії і право поселення. Коли він проголошений був 23 серпня 476 р. своїм військом королем, вже одним цим порушений був колишній порядок, тому що Одоакра мало тепер займав носій імператорської влади, з яких один (Непот) був в Далмації, а інший, за згодою Одоакра, спокійно доживав свої дні в Кампанії (Ромул-Августул). На місце західного імператора, якого більше не було, повинні були здійснюватися в Італії імперські права східного імператора, але по суті в Італії залишилися незмінні соціальні, і політичні, і етнографічні відносини.
У 478 р. римський сенат за дорученням Одоакра послав до Константинополя посольство, яке повинне було передати знаки імператорської влади скасованої Західної імперії і, разом з тим, просити про визнання совершившегося факту. Посли повинні були пояснити, що Італія не потребує окремого імператорі, і що достатньо для Заходу і Сходу одного загального імператора. Сенат запропонував призначити Одоакра для управління справами Заходу, дати йому гідність патриція і доручити йому управління Італією. І Зінон, незважаючи на те, що в той же самий час західний імператор Непот просив у нього допомоги і війська, знайшов можливим продовжувати переговори з Одоакром і обіцяв дати йому звання патриція. При всьому скрутному становищі справи Одоакр залишився при владі в продовження 13 років; по смерті Непоту, досить імовірно, Зінон поступився йому звання патриція і визнав його в правах на володіння Італією.
Потрібно думати, що італійські справи, однак, не могли залишатися байдужими для східного імператора, що новий порядок речей, встановлений Одоакром, не мав виключно місцевого значення. Як не мізерні збереглися звістки, але з них можна бачити, що нове королівство не зовсім вкладалося поруч з імперією. Перший випадок до того представився у смерті Непоту (480), якою Одоакр скористався для того, щоб підпорядкувати Далмацію своєї влади, хоча всього природніше було б очікувати втручання східного імператора у спадок, що залишився після західного імператора. Важко сказати, чи брав Одоакр пряма участь у внутрішніх смута, вироблених в імперії Василіск, Іллом і Феодоріхом, сином Тріарія, але є відомості, що візантійські бунтівники і повстанці знаходили підтримку в Італії. Незалежно від усього іншого, вже давно застосовувана була в імперії політика послаблювати одного варварського ватажка, протиставивши йому іншого. З цієї точки зору слід розглядати питання про рух остготів в Італії.
З часу розпаду держави гунів у придунайських областях Норике і Паннонії настає повне безвладдя. Римська влада не доходила до цих віддалених провінцій, і захист їх надана була місцевим силам. Хоча Одоакр зробив спробу заявити про свої домагання на імперські області на Дунаї, але ця спроба викликала появу нової політичної та військової сили, яка була причиною загибелі Одоакра. Розпадання імперії гунів мала величезне значення в історії народностей Північно-Східної Європи, і тому необхідно тут кілька, зупинитися на етнографії цих областей.
Найбільша заслуга в справі остаточного ослаблення гунів належить Гепіди, які після того зайняли Дакію. Паннонія зайнята готами. Подальша історія зосереджується близько готського племені. Але ніяк не можна думати, що ми маємо тут справу з цілими народами, навпаки, найчастіше це племена і військові дружини. В історії тих готів, які прийняли головне участь в утворенні королівства в Італії, переважне значення належить трьом братам з роду Амалія - Валаміру, Тіудеміру і Відіміру. Вони стоять на чолі військових загонів, з ними перемовляється візантійський уряд, вони ж отримують від імператора грошові кошти на платню дружині. Поруч з старшинами з роду Амалія інший загін готського племені згадується на Нижньому Дунаї поблизу Нікополя; є загін готовий у Далмації поблизу Драча. Нарешті, була ще значна готська дружина під проводом Феодоріха, сина Тріарія, яка навіть стояла у більш близьких відносинах до імперії, ніж інші готи, і яка грала роль ще за життя Ардавурія. Паннонські остготи перебували в постійному русі, т. до вожді їх незадоволені одержуваних від імперії платнею, дружина шукає більш великих і родючих земель для поселення. Щоб заручитися вірністю у виконанні прийнятих зобов'язань з боку готовий, уряд зажадав від них заручника (бл. 461 р.). Таким чином, малолітній Феодори, син Тіудеміра, був вихований у Константинополі і став полуогреченним німецьким князем. Тим часом катастрофа, яка спіткала в Константинополі германців, і поява нових військових загонів з ісаврійцев не могли не відбитися на відносинах між готами і урядом. Перш за все це викликало вороже рух серед готського загону у Фракії, на чолі якого стояв Феодори, син Тріарія, внаслідок родинних відносин до Аспара і Ардавурія прийняв дуже близько до серця постигшую їх катастрофу. Вождь фракійських готовий вимагав від імператора не тільки спадщини, що залишилося після Аспара, але і претендував на те політичне і військове становище, яке його родичу належало в імперії. Досить імовірно, що з метою послабити вождя фракійських готовий Зінон випустив на свободу заручника Паннонських готовий Феодоріха, вихованого в грецьких звичаї і близько 10 років провів у столиці. Але розрахунки Зінона не виправдалися.
Після повернення до своїх одноплемінників Феодори стає на чолі руху Паннонських готовий, що має на меті, з одного боку, розширення зайнятої ними території на рахунок сусідніх народів, з іншого - придбання військової здобичі і засобів прожитку. Що всього важливіше для візантійського уряду було в цьому русі - це новий напрям, дане набігам під проводом молодого Феодоріха: готи з'являються в Македонії, доходять до Фессалії і загрожують облогою Фессалонике. Це був найважливіший момент у відносинах імперії до готів.
Ймовірно, тоді вже Зінон вступив в нові угоди з Феодоріхом, який по смерті батька свого Тіудеміра став представником роду Амалія, надавши готам деякі області в Македонії і наділивши Феодоріха титулом magister militum, тобто ввівши його в тісний зв'язок з імперією. Під час обурення Василіска, яке змусило Зінона бігти з Константинополя і шукати порятунку в горах Ісаврії, обидва Феодоріха, як ватажок фракійського загону, так і вождь паннонсько-македонських готовий, що носили однаковий імперський титул і перебували на службі, живили честолюбні задуми отримати провідне становище і заручитися найбільшим впливом. Василіска підтримував Феодори, син Тріарія, Зінон спирався на сили і вплив іншого Феодоріха.
Повернення Зінона до влади було в той же час тріумфом для союзника його, Феодоріха паннонского, який не тільки наданий саном патриція, але усиновлена Зінона. Для характеристики ставлення імперії до німецьких вождям, що мали звання федератів, прекрасні місця є у письменника Малх. Уряд Зінона веде переговори з Феодоріхом, сином Тріарія, який заявляє невдоволення йде від імперії платнею і виставляє такі причини для своїх домагань: «За старих часів він міг би задовольнитися і скромним змістом; нині ж, коли його поставили в необхідність зібрати дружину, він повинен або давати достатню зміст своїм людям, або воювати з імперією ». Уряд, перебуваючи в скрутному становищі, погодилося видавати Феодоріхом платню на дружину в 13 000 військових людей, яких він нібито містив у себе. Само собою зрозуміло, Зінон шукав можливості послабити занадто вибагливого федератам, виставивши проти нього іншого варварського дружинника. Царювання Зінона представляє неодноразові приклади майстерного застосування цієї системи, яка допомагала усувати серйозну небезпеку без особливих потрясінь. Військова і політична кар'єра Феодоріха, сина Тіудеміра, не може мати достатнього пояснення, якщо не зважити всі обставини його виховання та ознайомлення зі взаємними відносинами римського світу до варварського. Феодори повинен вважатися одним з обдарований представників остготского племені, який чудово зрозумів становище політичних справ на Сході і Заході. Бачачи, що деяким німецьким племенам випала вже щаслива роль заснувати національні королівства на території імперії, Феодори не хотів більше обмежуватися скромною роллю федератам, хоча б і одиначка, обрана вищими імперськими титулами: він починає заявляти претензії більш важливі повноваження. З цієї точки зору і слід оцінювати його неспокійну діяльність, поки вона не увінчалася виконанням його заповітної мрії. Знаходився під його владою народ-військо, залишивши Паннонські долини, бродив по Македонії, шукаючи місця для осілості. Нужда і голод змушували готовий шукати населених і оброблених місць, бо ідеал варварів - володіти родючими землями, робочою працею місцевого населення, пануючи над яким можна б було проводити святкую життя пана і воїна.
Вже перебуваючи у Македонії, Феодори кидав погляди на Італію і пропонував імператорові Зінону прийняти на себе відновлення в Італії порушеного Одоакром порядку і знову закликати жив у Салоні Непоту на престол західних імператорів. Спостерігав за рухом готовий Феодоріха полководець Зінона Сабініан завдав їм значної поразки в 479 р., але в той же самий час фракійські готи Феодоріха, сина Тріарія, стали загрожувати самому Константинополю, поставивши Зінона в необхідність шукати нових союзників на Півночі, щоб відвернути від Константинополя небезпека . Несподівана смерть вождя фракійських готовий усунула цього разу небезпека: частина його дружини перейшла, мабуть, до представника роду Амалія, взявши участь у його подальші пригоди. Тим не менш, Зінон знайшовся вимушеним знову вступити в угоду з Феодоріхом, якому знову були надані титул головнокомандуючого і, крім того, почесне звання консула на 484 р. Найближчим потім час він знаходиться в близьких і дружніх відносинах до імператора, користуючись його довірою.
У вищій ступеня цікаво відзначити, що Феодори стояв на чолі імперських військ, призначених проти бунтівника Ілла, що знаходився у зносинах з Одоакром; що він же брав участь у відбитті болгар, тоді в перший раз згадані в історії. Тим не менш, довіру до нього з боку Зінона не було тривало. Ще не було закінчено справу з Іллом в Малій Азії, як Феодори був відкликаний від командування військами. У 486 р. ми знаходимо його у відкритій війні з імперією, він спустошує Фракію, і до самих стін Константинополя для нього не було перешкоди, оскільки імперське військо було на азіатській стороні і зайнято утихомиренням Ілла. Тоді імператор послав у готський табір сестру Феодоріха, колишню придворною дамою при імператриці, яка і вмовила Феодоріха відступити від Константинополя (487). Потрібно думати, що в цей час вже почалися переговори щодо переселення остготів в Італії.
Думка про Італію для Феодоріха не була, несподіванкою; вже й раніше він робив імператору пропозицію відновити Непоту на престолі західного імператора, прогнавши з Італії Одоакра. Що стосується Зінона, для нього близькість Феодоріха початку представляти значні труднощі, тому що вождя остготів не задовольняли більше ні титули і гідності, ні грошові видачі; народ же, що стояв під його владою, вимагав від нього нових земель, які забезпечували б йому спокійне життя і прожиток. І саме в цей час так складалися обставини, що проект війни в Італії здавався дуже своєчасним і доречним. З одного боку, на Одоакра лежало підозра, що він підтримує Ілла, ніж порушені були інтереси Зінона, з іншого ж - у Феодоріха просив захисту ругійскій князь Фрідріх, прогнаний Одоакром. У всякому разі, не без згоди імператора його magister militum став збирати військо для руху в Італії. Звичайно, не весь народ готський пішов з Феодоріхом, багато хто залишилися на колишніх місцях, але зате до нього могли приєднатися і частина ругов князя Фрідріха, і частина мисливців з інших германських племен, і, може бути, деякі римські колоністи. Це була різноманітна за своїм складом маса людей, поєднана загальним військовим начальством.
Взимку 488/89 р. почалося народний рух серед готів. Військові люди пішки і на конях, діти, жінки і люди похилого віку з усіма пожитками на возах - всі ці натовпи становили величезну рухому масу народу. Шлях йшов через нинішню Болгарію до Срем. Тут намагалися загородити дорогу гепіди, ймовірно за радами Одоакра, але Феодори завдав їм страшної поразки, захопивши їх табір з великими запасами продовольства. Подальший шлях йшов на Любляни і Аквілею. Одоакр, дуже добре розуміючи, що Феодори йде до Італії ім'ям імператора, відповів на відкритий виклик тим, що проголосив цісарем свого сина.
Про хід військових зіткнень між Феодоріхом і Одоакром джерела дають мало звісток. Перша справа було 28 серпня 489 р. в Північній Італії, воно закінчилося в користь Феодоріха; через місяць готи стояли під Вероною, де Одоакр зібрав свої сили, але й тут перевага була на боці Феодоріха. У той час, як Одоакр замкнувся в тодішній столиці Равенні, вся Північна і Середня Італія поступово перейшла на бік Феодоріха, якому італійці надавали довіру як імператорського посланцеві. Великим ударом для Одоакра, остаточно підірвала його положення, було те, що його головнокомандувач туфу з частиною військ перейшов на бік переможця. Був, однак, ще момент, коли зрада туфи Феодоріхом і перехід його на бік Одоакра знову підняли значення Одоакра в Північній Італії, але протягом 490 р. Феодоріхом прийшло підкріплення від вестготів, з яким він завдав Одоакра нової поразки при Адде і оточив його знову в Равенні. Три роки тривала облога цього важливого і укріпленого міста; лише за допомогою флоту, які відрізали Равенну від морських зносин і від підвозу харчів, вдалося, нарешті, Феодоріхом примусити свого противника до здачі. Равеннский єпископ Іоанн вийшов з обложеного міста в табір готський і почав переговори про здачу міста. Щодо умов здачі є суперечливі звістки: за одним - Одоакр виговорив собі право на однакову владу в Італії з Феодоріхом, за іншими - переможеному надано було право життя. Син Одоакра Фелан залишився заручником у Феодоріха. 5 березня 493 р. готи вступили у володіння Равенною, через 10 днів Одоакр був убитий.
Хоча не може виникати сумніви в тому, що Феодори йшов до Італії за згодою імператора, і що супроводжував його військо-народ мав визначену мету поселення в Італії на більш вигідних умовах, ніж це було в придунайських провінціях, тим не менш, ні Зінон, ні Феодори не могли передбачити всіх подробиць цього важливого підприємства. Ще перш, ніж зайнята була Равенна, тобто перш за рішучого справи, яке визначило долю Одоакра, Феодори послав до Константинополя посольство, на чолі якого стояв сенатор Фест. І раніше, коли Одоакр захопив владу, він через посольство просив у імператора милості - визнання його в гідність патриція, яке й давало йому право на управління Італією.
Феодори давно вже був наданий в це звання, і, отже, його посольство мало інше значення. Але в ця час відбулися саме ті події, яких не могли передбачити договірні сторони: у квітні 491 р. помер імператор Зінон, і на його місце вступив Анастасій, а в Італії готи-переможці підняли свого ватажка на щит і проголосили його королем.
Кілька років італійські справи залишалися в невизначеному становищі, тому що в Константинополі не хотіли санкціонувати що відбулися подій, хоча, зрештою, Анастасій повинен був вступити в угоду з королем Італії. Залишаючи виклад подальших подій в Італії до іншого глави, наведемо тут кілька відомостей з рідкісного по своїй цінності і безпосередності пам'ятника - житія св. Северина, який трудився в другій половині V ст. в місцевості, що має для нас глибокий історичний інтерес. У житті св. Северина згадуються місцевості Asturis, Comagenis, Favianis, що лежали на Дунаї, на кордоні провінцій Норіка і Верхньої Паннонії, неподалік від нинішньої Відня. Слава святого широко поширювалася на обидва береги Дунаю, і чимало поганських германців було їм звернено до християнства. Це один з найважливіших місіонерів, діяльність якого залишила глибокі сліди в місцях, де через кілька десятків років будуть панувати слов'янські племена. Для другої половини V ст. надзвичайно важливі відомості житія св. Северина для характеристики взаємного відносини римського і романізованного населення і варварів. Вся не захищена містами та фортецями місцевість знаходиться вже в руках варварів, в містах живуть залишки римлян з слабким гарнізоном, який боїться виходити за стіни і не в змозі захищати городян, що мають потребу у справах виходити з міста. Жалюгідний римський трибун говорить святого: «У мене мало воїнів, але якщо ти накажеш, я вийду проти ворогів в надії на твої молитви!» Політичне становище малюється в тому вигляді, як воно було після падіння держави гунів, чим і починається життєпис, напередодні руху остготів в Італії, перший поштовх якого вже позначається на Дунаї в погрозах королю ругов.
Роль св. Северина добре малюється його стосунками з Одоакром, якому він передбачив 13-річне царювання, і тим впливом, який він мав на королівському будинку ругов. Дуже цікаві звістки про поступове пересуванні романізованного осілого населення спочатку у велике місто Лавреак, а потім до Італії, куди було урочисто перенесено тіло св. Северина за папи Геласія (492-496). Автор життєпису вельми обізнаний у політичних подіях свого часу і повідомляє такі факти, що трапилися за життя святого, які мають глибокий історичний інтерес. Таке, наприклад, повідомлення про причини, що викликали війну Одоакра з ругамі, тобто про ту подію, яка дала Зінону і Феодоріхом привід розглядати Одоакра як бунтівника і неслуха імператорської волі. Таке ж повідомлення про роль Онульфа, брата Одоакра, який вербував на Дунаї мисливців для переходу на службу до Одоакра і викликав велике переселення до Італії романського населення. Зважаючи на виняткову важливість відомостей, які повідомляються нашим життям, воно має велике значення для історії V та VI ст. і цілком може служити введенням до історії імміграції слов'ян у придунайські провінції.
Список літератури
Успенський Ф.І. Історія Візантійської імперії; М.: ТОВ "Видавництво Астрель", ТОВ "Видавництво АСТ", 2001