Від доісторичних Венер до Богині-Матері

"Божество оргій і мати богів" У 1851 році увага освіченого світу привернув один німець, який опублікував під егідою Берлінської академії книгу, що називалася "Божество оргій і мати богів". До цього ніхто не відзначав факт передування жіночих божеств по відношенню до чоловічих, хоча француз Дюлоре і німець Крейцер ще на початку XIX століття писали про "богинях-проїзводітельніц". Найдавніші богині У 1935 році на березі річки в Сибіру знайшли статуетку, що є, як прийнято вважати, найдавніше з відомих світу зображень жінки. На цьому ж місці були виявлені черепи і бивні мамонта. Вік знахідок становив 80 тисяч років. У Екоссе, недалеко від Глазго, в печері Кельвін був знайдений чудово виконаний жіночий торс, чий вік нараховує 30 тисяч років. На склепінні печери Бурдуа, поблизу Англ-сюр-Англен (В'єнна), зберігся барельєф, що зображає оголених жінок з підкресленими статевими ознаками, дві з яких вагітні. Цьому барельєфу не менше 20 тисяч років. У Дордоні було виявлено скульптурне зображення вагітної жінки висотою 3 метри, висічене в камені. Готтентотскіе Венери Готтентотскіе Венери, статуї жінок з надмірними жировими відкладеннями на стегнах, приписуються негроїдів, що населяли, як передбачається, південь Франції - від середземноморського узбережжя до Бретані і Швейцарії - в епоху верхнього палеоліту. На одній єгипетської гравюрі, що датується приблизно 3000 роком до н.е., зображені дві жінки з надлишковими жировими складками на стегнах, виконуючі ритуальний танець на березі річки поряд з двома козами - священними тваринами їх племені - з приводу прибуття корабля, що несе емблему козла. По всій видимості, ці жінки є жрицями. На островах Середземномор'я У 2000-1500 роках до н.е. у храмах Мальти і Гоцці поклонялися кам'яним і глиняним статуеток, що зображує оголених товстих жінок з непропорційно великими стегнами і сідницями. На цих островах жрецтво здійснювало активну діяльність, свідченням чого служать стовпи (або обеліски), ніші (або каплиці) і кам'яні плити (або вівтарі), а також прокладені маршрути процесій. За часів мінойської цивілізації (острів Крит) існував культ великої богині, якій поклонялися жінки. Американська богиня На північному узбережжі Еквадору в древніх похованнях були виявлені численні статуетки жінок перехідного расового типу з характеристиками, властивими і монголоїдів, і європеоїдам. Деякі з них мали прикраси у вигляді намист на шиях або браслетів на руках і ногах і були одягнені в розкішні одягу. Іноді їх форми були спрощені, і статеву приналежність видавали лише дві виступаючі округлості, що символізують грудей. "Завзятість, з яким у всі століття зберігалися ці символи жіночності, наводить на думку про те, що вони, мабуть, мали виключно важливе значення" (Софус Мюллер). Цілком очевидно, що ці фігурки мають ритуальне походження і що жінка була об'єктом культу. Східні богині У Малій Азії перші зображення великої богині з'явилися на 2 тисячі років раніше від перших зображень чоловічих богів, що датуються 4000 роком до н.е. Першими містами-державами, згаданими істориками, є Сузи і Урук. Будучи патріархальними громадами з чоловічим духовенством, міста-держави зберігали прихильність культу великої богині. Цей культ був поширений у Вавилоні, Фінікії, Фригії, Персії. З Іраку, і зокрема з провінції, іменованої нині Мосул, жіночі божества кинулися спочатку на завоювання земель Середземноморського басейну - Анатолії, острова Кріт, а потім Белуджистана і долини річки Інд. Афродіта Афродіта, грецька богиня, користувалася набагато більшою популярністю під ім'ям Венера. На острові Кіпр їй було присвячено 20 храмів. "Венера" ​​означає "біла". Поява білошкірих богинь, більшою мірою відповідають нашому поняттю краси, повинно було справити на людей сильне враження, яке виразилося у великій популярності слова "Венера", що зберігається до цих пір. Містерії Елевсіна Містерії Елевсіна, що знаходиться недалеко від Афін, в Греції, що проводяться в дні весняного і осіннього рівнодення, практикувалися ще протягом деякого часу після утвердження християнства і були скасовані готами Аларіха. У Елевсі-не знаходилися всілякі монументи, священне поле і три храми. Один з них, храм Іктінуса, примикав до скелі з терасою на вершині, і на цій терасі височіла каплиця. Під папертю храму розташовувався склеп, у якому і проводилися містерії. Потрапити до нього можна було по сходах, видовбаної в скелі. Культ Елевсіна був присвячений богині Деметрі. Добра богиня і Веста На зорі Римської республіки у жінок існував звичай збиратися після закінчення консульського року для проведення святкових церемоній на честь доброї богині. На ці церемонії не допускався жоден чоловік. У них брали участь весталки. Клодій, закоханий у дружину Цезаря, переодягнувся в жінку, щоб мати можливість наблизитися до своєї коханої. Його викрили, був скандал, і Цезар, виправдовуючи своє розлучення, саме тоді вимовив історичну фразу: "Дружина Цезаря повинна бути поза підозрою". Свято Вести відзначався в Римі в червні, у храмі, куди чоловікам вхід був суворо заборонений. Служителька культу Вести були весталки, діви з патриціанських родин. Веста була символом дівочої невинності і чистоти. Вона злягалася з тотемною твариною - ослом. Світильники Вести (а весталки були хранительками цього священного вогню) мали форму голови осла. Бог Пріап намірився зазіхнути на невинність Вести, коли та спала. Бродив неподалік осел розбудив богиню своїм ревом і звернув Пріапа у втечу, захистивши тим самим невинність Вести. Богині і храми Велику богиню Вавилона Мілітту зображували сидить на троні серед розсипу колосків і зерна, що тримає в руці скіпетр, увінчаною тіарою, зневажає ногами лева. Перси, зруйнували Вавилон, мали свою велику богиню на ім'я Мітра, яка згодом була витіснена чоловічим божеством з тим же ім'ям, її сином або чоловіком. Богиню Ефеса звали Іліт. Це ім'я означає "та, хто приходить". Вона приходила з північного сходу і була гіперборейської богинею. Ефеський храм відігравав важливу історичну роль, оскільки Ефес був великим торговим центром, відомим у всьому античному світі. У цьому храмі стояла золота статуя Іліт. Відомо також ще одне зображення цієї богині, де вона представлена ​​з левами, оленями, бджолами, раками, казковими тваринами і володіє сосками, як у самки тварини. Фінікійська велика богиня звалася Астартою. Головний храм богині Карфагена був розграбований тільки між 399 і 407 роками н.е. Її культ проіснував до епохи Теодора Великого. Святий Августин наводить подробиці святкових церемоній цього культу, що проводилися на початку християнської ери. У Комань, в Каппадокії, височів храм, оточений належали йому великими угіддями. Великий жрець, друга особа держави після царя, розпоряджався 6 тисячами рабів, які перебували на службі культу. У Комань Понтійської, де існував інший храм, двічі на рік, навесні та восени, влаштовували процесії, під час яких з великою помпою проносили масивну статую богині Анаітіс. Тірата, Мітра, Ісіда, Іштар ... У давнину Астарта називалася Тіратой. На фінікійською мовою "тірата" означає чоловічий статевий орган. Її ідолами служили шматки дерева, дерева, колони і навіть фалоси в стані ерекції. Велика богиня персів Мітра була сприйнята в Єгипті під ім'ям Мітре. Слово "митрі" пов'язане зі зведенням обелісків, в чиїх обрисах можна побачити фалос. У Єгипті особистість Ісіди з'явилася продуктом теологічної діяльності жерців. "Ісіда" означає "зірка" або "небо". "Іштар" означає "молодий" або "дитина". Вона була царицею неба. У Судані, до проникнення туди ісламу, поклонялися грубо тесаного шматку дерева, увінчаному якоюсь подобою голови, який називався Мерем (принцеса) Діда і представляв собою богиню, аналогічну Венері. Проблема Черних дів Деякі церкви, присвячені богоматері, були побудовані в тих місцях, де , згідно з легендами, знаходили статуї з фігового дерева і чорного граніту. У Франції найбільш відомими з них є церкви Боне, Пюї-ан-Велей, Рокамадура, Тронше поблизу Гренобля, Сент-Вікторле-Марсель. Традиційно храми Черних дів відвідують дівчата, які бажають вийти заміж. Завдання, що стоять там статуї тримають в руках немовлят. Богиня-мати споруджена в кафедральному соборі Шартра, поруч зі старовинним квадратним колодязем. Це давнє місце культу і паломництва, де пізніше була побудована церква. Церква Нотр-Дам дю Пюї розташована на двох пагорбах однакової висоти - Егюйе і Корне, що були колись священним місцем. У Єгипті Ісіда - це Чорна незаймана. Святий патронесою Польщі є Чорна незаймана. Індійська богиня Калі також чорна. Ефеський богиня, про яку йшлося вище, спочатку зображувалася у вигляді стовбура ебенового дерева, забезпеченого поперечиною, що символізували руки. Доісторичні "Венери" з дерева, каменя або слонової кістки не були красиві. Більше того, їхні сексуальні характеристики часто ставали об'єктом критики: товсті стегна, круті стегна, обвислі груди, виступаючий живіт ... Обличчя, руки ледь позначені, ноги часто закінчуються клином. Художники і скульптори, удосконаливши з часом свої творчі навички; перетворили подібних Венер у досконаліших богинь. У Єгипті грудей стали робити маленькими і загостреними, талія значно зменшилася, правда, стегна залишилися широкими. У Анатолії статевий орган зображували у вигляді трикутника, живіт продовжував видаватися, а грудей придбали конічну форму. У передгір'ях Белуджистана точністю зображення статевих ознак нехтували на користь прикрас - коштовностей, браслетів, кулонів, намиста, сережок. У Східному Середземномор'ї, зокрема в Сирії, спостерігається та ж сама картина. Галльські богині Найбільш популярним культом у галлів був культ богині-матері. Їй приносили в дар молоко, пироги, квіти, фрукти і жертвували самку свині. Коли християнство стало офіційною релігією, богиня-мати не втратила популярності в народному середовищі, і нове духовенство адаптувало стародавні звичаї до культу Діви і святих. Корі була в галлів богинею Місяця. Жерці-чоловіки перших великих релігій зарезервували Сонце за божеством своєї статі, а Місяць поступилися древньому матріархального божеству. У народній свідомості богиня-мати, увібравши в себе деякі елементи чужорідного походження, перетворилася на фею: фея арил, фея Абонде, зелена дама Франш-Конте, фея Естерель з Провансу, Вівіана ... Універсальність великої богині Як приклади можна ще привести Адіті , богиню аріїв Індії, ірландську Дану, кавказьку Еос, бенгальську Ушас. Мексиканські майя називали свою богиню Сейба великої матір'ю. Міфологія Гаїті, що має африканське походження, містить такі персонажі, як богині Огоум, Лока, Ерзулі, Еманжа, Обалата, які під впливом християнства перетворилися у святих і дів. Іудейська традиція і християнство У Біблії згадується культ великої богині. Ієрея-мія показує жінок, які готують ритуальний пиріг у формі великої богині, в той час як чоловіки розпалюють вогонь, а діти приносять дрова. Між культом Яхве, принесеним в Палестину прибульцями, і місцевими божествами розгорнулася запекла боротьба. Скасована в іудейській традиції, велика богиня знову з'являється в християнському культі. Діва Марія - це пряма спадкоємиця доісторичних Венер - великих богинь. Велика кількість цих богинь, важлива роль, яку вони грали в певну історичну епоху, їх явна передування стосовно чоловічим божествам - все це докази існування матріархату, причому не єдині. Список використаної літератури: 1. Марсіро Ж. Історія сексуальних ритуалів М.: КРОН -ПРЕС, 1998. -320 С ISBN 5-232-00878-1.