Вчення про ноосферу ВІ Вернадського

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати


Зміст

Введення

1. Коротка характеристика ноосфери

2. Наука як освіта ноосфери

3. Техносфера і ноосфера

4. Умови становлення та існування ноосфери

Висновок

Введення

Будь-яке вчення, будь-який культ, будь-яка конфесія наближають людину до висот розуму і духу, але кожен вид інтелектуальної та творчої діяльності має свої межі, кожен з них необхідно, але необхідна і форма універсального самоосмислення, яка ні в якому разі не означала б скасування або обмеження приватних форм. Такою формою пізнання і методології є вчення про «Ноосфера», яке може і повинне стати універсальної наукової платформою третього тисячоліття. Вчення про ноосферу - глобально, воно не вкладається ні в національні, ні в конфесійні рамки, так само як і в рамки відомих до цих пір формацій.

Інтерес до концепції Вернадського, який значно зріс в останні 15-20 років, на наш погляд, обумовлений тим, що в кінці 20 століття, сучасна цивілізація зіткнулася з серйозними екологічними, демографічними, сировинними, духовними, моральними проблемами. Вони показали реальну загрозу біосфері планети і людському суспільству. Вперше в історії людства ці проблеми стали не наслідком стихії, а логічним результатом невміння або небажання людства вирішувати гострі протиріччя між сучасним суспільством і навколишньою природою, яка за визначенням є середовищем її проживання.

У нашій роботі ми розглянемо загальне поняття ноосфери, значення науки і техніки, як утворень ноосфери, а також питання, пов'язані з умовами становлення та існування ноосфери в частині що стосується розвитку наукової і технічної думки людства.

Всі посилання в цій роботі наводяться за виданням: В.І. Вернадський. Про науку. Т.1. Наукове знання. Наукова творчість. Наукова думка. - Дубна: «Фенікс», 1997. - 576с. - (Частина 3. Наукова думка як планетне явище. - С. 303-538)

1. Коротка характеристика ноосфери

Вчення про ноосферу виникло в рамках космізму - філософського вчення про нерозривну єдність людини і космосу, людини і Всесвіту, про регульовану еволюції світу. Поняття ноосфери як оточуючої земну кулю ідеальною, «мислячої» оболонки, формування якої пов'язано з виникненням і розвитком людської свідомості, ввели в обіг на початку ХХ століття французькі вчені П. Тейяр де Шарден і Е. Лерц. Заслуга В.І. Вернадського полягає в тому, що він дав цьому терміну нове, матеріалістичний зміст. І сьогодні під ноосферою ми розуміємо вищу стадію біосфери, пов'язану з виникненням і розвитком людства, яке, пізнаючи закони природи та вдосконалюючи техніку, починає робити визначальний вплив на перебіг процесів на Землі і в навколоземному просторі, змінюючи їх своєю діяльністю.

У роботах В.І. Вернадського можна зустріти різні визначення і уявлення про ноосферу, які змінювалися протягом життя вченого. В.І. Вернадський почав розвивати дану концепцію з початку 30-х років після розробки вчення про біосферу. Усвідомлюючи величезну роль і значення людини в житті і перетворенні планети, російський учений вживав поняття «ноосфера» у різних значеннях:

1) як стан планети, коли людина стає найбільшою перетворюючої геологічною силою;

2) як область активного прояву наукової думки як головного чинника перебудови та зміни біосфери.

Ноосферу можна охарактеризувати як єдність «природи» і «культури». Сам Вернадський говорив про неї то як про реальність майбутнього, то як про дійсність на ш їхніх днів, що не дивно, оскільки він мислив мас ш табами геологічного часу. Біосфера не раз переходила у новий еволюційний стан - зазначає В. І. Вернадський. У ній виникали нові геологічні прояви, раніше не були. Це було, наприклад, в кембрії, коли з'явилися великі організми з кальцієвими скелетами, або в третинний час (може бути, кінець крейдового), 15-80 млн років тому, коли створювалися наші ліси і степи і розвинулася життя великих ссавців. Це переживаємо ми і зараз, за останні 10-20 тисяч років, коли людина, виробивши в соціальному середовищі наукову думку, створює в біосфері нову геологічну силу, в ній не колишню. С. 315] Біосфера перейшла чи, вірніше, переходить у новий еволюційний стан - в ноосферу - переробляється науковою думкою соціального людства ». [С. 315]

Таким чином, поняття «ноосфера» постає у двох аспектах:

  1. ноосфера в стадії становлення, що розвивається стихійно з моменту появи людини;

  2. ноосфера розвинена, свідомо формується спільними зусиллями людей в інтересах всебічного розвитку всього людства і кожної окремої людини.

На думку В.І. Вернадського, ноосфера тільки-тільки створюється, виникає в результаті реального, речового перетворення людиною геології Землі зусиллями думки і праці.

2. Наука як освіта ноосфери

Вернадський вважав, що наукова думка - таке ж закономірно неминуче, природне явище, що виникло в ході еволюції живої речовини, як і людський розум, розвивається вона все в тому ж полярному векторі часу і не може ні повернути назад, ні зовсім зупинитися, танучи в собі потенцію розвитку фактично безмежного. Ми відзначаємо, як наука сильно і глибоко активізує зміна біосфери Землі, вона змінює ситуації життя, геологічні руху, енергетику земної кулі. Значить, наукова думка є природним явищем. «У пережитий нами момент створення нової геологічної сили, наукової думки, різко зростає вплив живої суспільства в еволюції біосфери. , переходит в свое новое состояние – в ноосферу. Біосфера, переробляючи науковою думкою Homo Sapiens, переходить у свій новий стан - у ноосферу. Необхідно підкреслити нерозривний зв'язок створення ноосфери зі зростанням наукової думки, яка є першою необхідною передумовою цього створіння, ноосфера може створюватися лише за цієї умови ». . [C. 333]

Поява розуму і підсумку його діяльності - науки - найголовніший факт у формуванні планети. Наукова діяльність зараз придбала такі риси, як стрімкий темп, масштаб, глибину вишукувань, потужність проведених реорганізацій.

Таким чином, «наукова думка людства, працюючи тільки в біосфері, в ході свого прояву, в кінці кінців, перетворює її в ноосферу, геологічно охоплює її розумом. Тільки тепер стало можливим наукове виділення біосфери, яка є основною областю знання, із навколишньої реальності ». [С. 433]

Хотілося б звернути увагу на одну маловідому сторону наукової спадщини В.І. Вернадського - його ідеї про циклової динаміці науки, періодичних вибухах наукової творчості.

У період вибуху наукової творчості спостерігається дедалі глибша диференціація гуманітарних наук, що відображає невичерпну багатогранність людського буття і руху: «Чим ближче науковий охоплення реальності до людини, тим обсяг, різноманітність, заглибленість наукового знання неминуче збільшуються. Безперервно росте кількість гуманітарних наук, число яких теоретично нескінченно, бо наука є створення людини, його наукової творчості та його наукової роботи; кордонів пошукам наукової думки немає ... »[С.433-434].

Зараз в моді песимістичне ставлення до можливостей науки і її майбутньому. Це не випадково, оскільки наукове знання переживає стан глибокої кризи і перебудови. Ознаки цієї кризи спостерігалися і в першій половині ХХ століття, проте В.І. Вернадський залишався оптимістом і щодо майбутнього людства, і щодо ролі і місця науки в цьому майбутньому, пов'язуючи свій оптимізм із становленням ноосфери, що охоплює все людство як єдине ціле. Він вважав, що «страхи про можливість краху цивілізації (в рості і у стійкості ноосфери) позбавлені підстави» [С. 340]; що «реальна обстановка в наш бурхливий і криваве час не може дати розвинутися і перемогти силам варваризації .. Всі страхи і міркування обивателів, а також деяких представників гуманітарних і філософських дисциплін про можливість загибелі цивілізації пов'язані з недооцінкою сили і глибини геологічних процесів, яким є що відбувається нині, нами пережитий, перехід біосфери в ноосферу »[С. 342].

В.І. Вернадський передбачав благотворні наслідки піднесення ролі науки в суспільстві на шляху до утвердження ноосфери: «Хоча людина, Homo sapiens, є поверхневе явище в одній з оболонок земної кори - у біосфері, але новий геологічний фактор, що вноситься його появою в історію планети - розум - так великий за своїми наслідками і їхніх можливостей, що, мені здається, можна не заперечувати проти внесення цього фактора для геологічних підрозділів поряд зі стратиграфічні і тектонічними. .350] Масштаб змін порівняємо ». [C .350]

Ми підходимо до нової ери в житті людства і життя на нашій планеті взагалі, коли точна наука як планетна сила виступає на перший план, проникаючи і змінюючи всю духовне середовище людських суспільств, коли нею охоплюються і змінюються техніка життя, художня творчість, філософська думка, релігійна життя. Це стало неминучим наслідком - вперше на нашій планеті - захоплення все зростаючими людськими суспільствами, як єдиного цілого, всієї поверхні Землі, перетворення з допомогою направленого розуму людини біосфери в ноосферу.

Такими є об'єктивні основи і наслідки ноосферної глобалізації за Вернадським і її кардинальна відмінність від нинішньої моделі глобалізації, яка здійснюється в інтересах держав і веде до подальшого руйнування природного середовища і екокатастрофе.

На думку Вернадського, зачатки наукового пізнання з'явилися задовго до появи науки, як незалежної форми людського свідомості та діяльності. "Наука, - писав він, - є створення життя ... Наука є прояв дії в людському суспільстві сукупної людського життя "[с. 344] "Дія - це характерна риса наукової думки. Наукова думка, творчість, знання йдуть в гущі життя, з якою вони безперервно пов'язані. І самим існуванням вони пробуджують у середовищі життя активні прояви, які самі по собі є не тільки розповсюджувачами наукового знання, але й створюють його незліченні форми виявлення, викликають незчисленний великий і дрібний джерело зростання наукового знання ". .345] [C .345]

Наука, на його думку, почала складатися з самостійну галузь людської діяльності, приблизно 5-6 тис. років тому [С. 354]. Ці дані він вважав лише орієнтовними, які вимагають уточнення та можливого коректування.

Відповідно до теорії Вернадського, людина, охопивши науковою думкою всю планету, прагне рухатися в напрямку осягнення Божественних законів. У центрі уваги Вернадського - біосфера і ноосфера Землі. Біосфера як сукупна оболонка Землі пронизана життям (сфера життя), закономірно під впливом діяльності людського суспільства переходить у ноосферу - новий стан біосфери, яке несе в собі результати людської праці. Вернадський виходить з того, що людина «складає неминучий прояв великого природного процесу, що закономірно триває протягом, принаймні, двох мільярдів років» [С. 313].

Отже, Вернадський виходить з того, що вихідним пунктом у пізнанні Всесвіту є людина, оскільки виникнення людини пов'язане з головним процесом еволюції космічної речовини. Описуючи наступаючу епоху розуму на енергетичному рівні, Вернадський вказує на еволюційний перехід від геохімічних процесів до біохімічних, і, нарешті, до енергії думки. Діяльність людини можна порівняти з дією геологічної сили. Тому людина "повинен мислити і діяти в новому аспекті, не тільки в аспекті окремої особистості, родини або роду, держави чи їх спілок, але й у планетному аспекті» [С. 322].

На певному етапі свого розвитку біосфера, перероблялася науковою думкою людини, перетворюється в ноосферу, область людської культури, тісно пов'язану з науковим знанням. Породження космічних сил, ноосфера лежить поза космічних просторів, де вона втрачається як нескінченне мале, і поза області мікросвіту, де вона відсутня, як нескінченно велике.

Вернадський сприймає ноосферу як неентропійний фактор. Зниження швидкості процесу ентропії відбувається за рахунок створення системи біосфери і переходу її у все більш самоорганізується систему ноосфери. Саме ноосфера надає космосу ідею, зміст і мета. «" Вибух "наукової думки в XX столітті підготовлений усім минулим біосфери і має глибокі корені в її будові - він не може зупинитися і піти назад. Він може тільки сповільнюватися в своєму темпі. Ноосфера - біосфера, перероблена науковою думкою, подготовлявшийся йшов сотнями мільйонів, може бути мільярди років, процесом, який створив Homo sapiens faber - не є короткочасне і минуще геологічне явище. Процеси, що готували багато мільярдів років, не можуть бути минущими, не можуть зупинитися. Звідси випливає, що біосфера неминуче перейде так чи інакше - рано чи пізно - у ноосферу, тобто що в історії народів, що її населяють, відбудуться події, потрібні для цього, а не цьому процесу суперечать ». . [C. 335]

Таким чином, прорив наукової думки підготовлений усім минулим біосфери і має еволюційні корені.

3. Техносфера і ноосфера

Техносфера, взаємодія суспільства і природи, екосистема, НТР - суть різні найменування або, якщо завгодно, синоніми того об'єкта, з яким ототожнюється ноосфера Вернадського.

.335] Степень отпора Вернадского можно определить, если сравнить новаторские пропорции знания Вернадского с тем пониманием биосферы, какое наличествует в казённой геологии и какое приспособлено к требованиям современной, порождающей экологический катаклизм, техносферы. Повинно бути очевидним, що в свою ноосферу, як майбутню обитель знання, Вернадський не міг допустити техносферу, де знання виступають проти свідомості, і самим активним протестантом тут заявляється Homo sapiens faber - господар ноосфери, за Вернадським. [C .335] Ступінь відсічі Вернадського можна визначити, якщо порівняти новаторські пропорції знання Вернадського з тим розумінням біосфери, яке є в наявності в казенній геології і яке пристосоване до вимог сучасної, породжує екологічний катаклізм, техносфери.

До сфери техніки можна віднести не тільки використання, але й саме виробництво науково-технічних знань, тобто сучасна техніка нерозривно пов'язана з розвитком науки. Техніка включається в самостійну сферу життєдіяльності, а саме в техносферу. «Під техносферою розуміється історично обумовлена, свідомо формується, підтримувана й удосконалюється система відносин між людиною і природою, людиною і технікою, людиною і людиною на основі певного технічного світорозуміння» [377]. В. І. Вернадський вірив, що людський розум, перетворюючись в планетарну геологічну силу, приведе до впорядкування природної та соціальної дійсності, до більш досконалих форм буття. Як результат планомірного, свідомого перетворення біосфери, її переходу в якісно новий стан виникне ноосфера. Ноосфера пов'язана з техносферою, так само як розум пов'язаний з технікою, тому що розум є потенційна техніка, а техніка є актуальне розум.

Основний вплив думки людини як геологічного фактора виявляється у науковому її прояві: воно головним чином будує і направляє технічну роботу людства, переробляють біосферу.

.388]. «... З зростанням програми наукового знання до життя, до техніки, до медицини, до державної роботи створюються в ще більшій кількості, ніж у нових галузях науки, нові прикладні науки, з'являється нова методика і до надзвичайності [швидко], створюються нові програми та висуваються нові проблеми і завдання техніки в широкому її розумінні, витрачаються державні кошти в небувалих раніше розмірах, на прикладну хоча, але наукову по суті роботу »[C .388].

4. Умови становлення та існування ноосфери

Простежуючи розвиток біосфери, обретающее геологічну міць вплив людини на біосферу, В.І. Вернадський формує вчення про ноосферу як особливий період у розвитку планети і навколишнього космічного простору. Становлення ноосфери визначається соціально-природної діяльністю людини, його працею і знаннями, тобто тим, що відноситься до космопланетарними виміру людини.

Ноосфера - це нове, еволюційний стан біосфери, при якому розумна діяльність людини стає, вирішальним чинником її розвитку. В.І. Вернадський був переконаний, в тому, що наша планета вступає в нову стадію свого розвитку, на якій визначальну роль буде грати людина розумна як сила небаченого масштабу. Гігантська геологічна діяльність людства виражається в тому, що зараз немає такого швидкоплинного геологічного процесу, з яким можна було б порівняти міць людства, збройного величезним арсеналом всіляких впливів на природу, в тому числі і фантастичних, за потужністю руйнівних сил. В.І. Вернадський вказав ряд умов, необхідних для становлення та існування ноосфери.

1. Заселення і впорядкування людьми цілої планети. «Цей процес - повного заселення біосфери людиною - обумовлений ходом історії наукової думки, нерозривно зв'язаний зі швидкістю зносин, з успіхами техніки пересування, з можливістю миттєвої передачі думки, її одночасного обговорення усюди на планеті». [С.321] Ця умова здійснимо, так як на Землі не залишилося місця, не піддався у якійсь мірі впливу людини.

2. Посилення зв'язків між усіма державами Землі. .443] Это условие также выполняется. «Завдяки успіхам зв'язку, людина може бути невідривно у зносинах з усім світом, ніде не може бути самотнім і загубитися безпорадно в грандіозності земної природи» [C .443] Ця умова також виконується. ООН та інші міжнародні організації ще не забезпечили єдності людства в усіх питаннях, але їх діяльність значно сприяла зближенню поглядів народів різних країн.

3. Різке перетворення засобів зв'язку і вигляду між країнами. Для передачі інформації застосовуються радіо, телебачення, факси, швидкісна авіація, радіотелефони, стільниковий зв'язок, електронна пошта, мережа "Інтернет" і т.д. Засоби зв'язку постійно розвиваються і удосконалюються.

4. Переважання геологічної ролі людини над іншими геологічними процесами, що протікають у біосфері.

«Одночасно з повним охопленням людиною поверхні біосфери - повного їм її заселення, - тісно пов'язаним з успіхами наукової думки, тобто з її ходом в часі, в геології склалося наукове узагальнення, яке науково розкриває по-новому характер пережитого людством моменту його історії . По-новому вилилася в розумінні геологів геологічна роль людства. Правда, свідомість геологічного значення його соціального життя в менш ясною формі висловлювалася в історії наукової думки давно, набагато раніше. Але на початку нашого століття незалежно Ч. Шухерт і А.П. Павлов врахували геологічно, по-новому, давно відоме зміна, яке поява цивілізації людини вносить в навколишню природу, в Лик Землі. Вони вважали за можливе прийняти такий прояв Homo sapiens за основу для виділення нової геологічної ери, нарівні з тектонічними і орогеніческіе даними, якими зазвичай такі розподілу визначаються. Вони правильно намагалися на цій підставі розділити плейстоценову еру, визначивши її кінець початком виявлення людини (останню сотню-другу тисяч років - приблизно кілька декаміріад тому) і виділити в особливу геологічну еру - псіхозойную, по Шухерт, антропогенне - по А.П. Павлову ». .322] [C .322]

Це умова виконана у зв'язку з тим, що людство стало потужним геологічним фактором, що впливає на всі процеси, що протікають у біосфері.

5. Розширення меж біосфери, вивчення космічного простору і вихід у космос.

«Людина живе в біосфері, від неї невіддільний. Він тільки її може безпосередньо дослідити усіма своїми органами почуттів - може її відчувати - її і її об'єкти. За межі біосфери він може проникати тільки побудовами розуму, виходячи з небагатьох щодо категорій незліченних фактів, які він може отримати в біосфері зоровим дослідженням небесного зводу і вивченням в біосфері ж відображень космічних випромінювань або потрапляє в біосферу космічного позаземного речовини. Очевидно, наукове знання Космосу, тільки так що може бути отриманим, за різноманітністю, і за глибиною охоплення не може бути навіть сравніваеми з тими науковими проблемами і визначеними ними науковими дисциплінами, які відповідають об'єктам біосфери і їхній наукового пізнання ». [С.433-434]

Це умова виконана.

6. Відкриття новітніх джерел енергії.

С.445 ] «Ми повинні зараз сказати більш просто, що джерело енергії, який захоплюється розумом в енергетичну епоху життя людства, в яку ми вступаємо, - практично безмежний». [С.445]

Ця умова також виконано. Відкрита і використовується енергія атомного розпаду. Ведуться дослідження з одержання енергії керованого термоядерного синтезу.

7. п.28, 29 ] Рівноправність людей всіх рас і релігій. [П.28, 29]

Ця умова ще не досягнуто. Але після другої світової війни сталося руйнування колоніальної системи. Майже у всіх країнах люди різних віросповідань рівноправні.

8. Посилення значення народу і його думки у вирішенні політичних проблем. Ця умова також ще не досягнуто.

9. Свобода наукової думки від тиску релігійних та політичних настроїв. У більшості розвинених країн наука вільна від такого тиску.

10. Піднесення добробуту трудящих. Створення реальної можливості не допустити недоїдання, голоду, злиднів і ослаблення впливу хвороб. Це умови ще не досягнуто.

11. Розумне перетворення та використання первинної природи нашої планети. Ця умова не можна вважати виконаною.

12. Недопущення воєн і насильства. «Ніде не бачимо ми якогось ослаблення наукового руху серед воєн, винищення, загибелі людей від убивств і хвороб. С.339 ] Всі ці втрати швидко відшкодовуються потужним підйомом реально здійснюваних досягнень науки і нею охопленої організованості державної влади і техніки ». [С.339]

Ця умова ще не виконано. Ноосфера - це ще досить дисгармонійна, що знаходиться в стані становлення реальність. Світоглядний сенс поняття ноосфери полягає в тому, що людина своєю діяльністю повинен продовжити логіку розвитку органічного світу, але на якісно новому рівні.

Висновок

Ноосфера - це оболонка, побудована на планеті Земля за ідеями розуму, в яку входять люди, об'єкти природи, оброблені людьми, та об'єкти, створені за ідеями розуму і працею людини. Ноосфера почала створюватися після появи на Землі людини і в даний час вона побудована, але ще потребує вдосконалення. За В. І. Вернадському епоха ноосфери буде царством розуму, організуючого на принципах демократії розвиток науки, техніки, науково обгрунтованої системи природокористування та економіки, що забезпечують щасливе життя людей.

У ноосферному вченні Людина постає вкоріненим в Природу. Узагальнюючи з позиції натураліста людську історію, Вернадський робить висновок про те, що людство в ході свого розвитку перетворюється на нову потужну геологічну силу, своєю думкою і працею перетворюючу лик планети. Відповідно, воно з метою свого збереження має буде взяти на себе відповідальність за розвиток біосфери, що перетворюється в ноосферу, а це зажадає від нього певної соціальної організації і нової, екологічної та одночасно гуманістичної етики.

Значення вчення В.І. Вернадського про ноосферу полягає, що він вперше усвідомив і спробував здійснити синтез природних і суспільних наук при вивченні глобальної діяльності людини, активно розбудовує навколишнє середовище. Ноосфера, на думку вченого, є вже якісно інша, вища стадія біосфери, пов'язана з корінним перетворенням не тільки природи, але і самої людини. В даний час під ноосферою розуміється сфера взаємодії людини та природи, в межах якої розумна людська діяльність стає головним визначальним чинником розвитку. У структурі ноосфери можна назвати як складових людство, суспільні системи, сукупність наукових знань, суму техніки і технологій в єдності з біосферою. Гармонійна взаємозв'язок всіх складових структури є основа сталого існування і розвитку ноосфери.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Біологія | Реферат
59.5кб. | скачати


Схожі роботи:
Вчення про ноосферу В І Вернадського
Вчення Вернадського про ноосферу
Вчення В І Вернадського про біосферу та ноосферу
Вчення В І Вернадського про біосферу та ноосферу 2
Вчення В І Вернадського про біосферу та ноосферу
Космологічний зміст вчення про біосферу та ноосферу В І Вернадського
Проблема існування людства у світлі теорії Вернадського про ноосферу
Зміст вчення про ноосферу
Вчення ВІ Вернадського про біосферу
© Усі права захищені
написати до нас