Азер Гасанлі (Азерчі),
науковий співробітник
Версія уніфікації та удосконалення азерлійскіх національних прізвищ в Азербайджані
Перш ніж представити версію уніфікації азерлійскіх національних прізвищ спочатку слід дати пояснення з використовуваної тут термінології з національним етноніма. А саме, раніше в запропонованій мною нової національної ідеї «Майбутні в XXI столітті стадії розвитку і реалізації азерлійской національної ідеї» (розробка розміщена в інтернеті) була представлена модель уніфікації етнонімічна ряду титульного тюркського етносу Азербайджану на основі відновлення в правах нашого споконвічного історичного етноніма «Азер ». У зв'язку з цим вважаю більш адекватним вживання етноніма «азерскій» народ, нація, етнос замість виразу «азербайджанський» народ, нація, етнос. Для позначення національності пропоную етнонім «азерліец» замість громіздкого і штучного етноніма «азербайджанець», нарешті, вважаю більш правильним найменування «азерійскій» мову замість «азербайджанська» мову.
Складання азерской нації, починаючи з другої половини XIX ст., Об'єктивно зумовило процеси формування різних атрибутів національного життя, в тому числі і процес нормування національних прізвищ. Однак, політика нав'язування правлячим режимом в Російській імперії, а потім у Радянському Союзі російських закінчень для азерлійскіх прізвищ у періоди нашого перебування у складі цих держав зумовило гальмування природних процесів розвитку та уніфікації азерлійскіх національних прізвищ.
Тому цілком природно, що після відновлення Азербайджаном державного суверенітету в 1991р. активізувався процес уніфікації національних прізвищ. Першим серйозним актом подібної уніфікації слід вважати Постанова парламенту країни від 2 лютого 1993 року, згідно з яким з числа формантів, використовуваних для утворення азерлійскіх прізвищ, виключалися російські закінчення прізвищ "-ov", "-yev", а до національних зараховувалися прізвища, що закінчуються на форманти "-lı" ("-li", "-lu", "-lü" залежно від кореня слова), "-zadə", "-oğlu", "-qızı", а також прізвища без закінчень.
На жаль, ця в цілому прогресивна спроба реформування наших прізвищ так і не знайшла своєї всебічної масової реалізації в житті. Показово, що навіть багато депутатів парламенту, прийняли це рішення, до цих пір не відмовилися від російських "-ov", "-yev" закінчень своїх прізвищ. Багато в чому подібний провал цієї реформи, думається, обумовлений слабкою постановкою роз'яснювальної роботи серед населення з питання націоналізації наших прізвищ. Іншу причину цього провалу я пов'язую з недосконалістю запропонованих варіантів закінчень національних прізвищ (за винятком закінчення "-lı" та його варіантів).
У 2004 р. парламент країни знову планував на весняній сесії розглянути питання про уніфікацію національних прізвищ, але не зробив цього. Нарешті, в січні 2010 р. в пресі пройшло повідомлення про винесення на розгляд на весняній сесії парламенту проекту варіантів закінчень азерлійскіх прізвищ. Враховуючи особливу національну актуальність проблеми уніфікації національних прізвищ, я зробив нижченаведений аналіз застосовуваних в Азербайджані в сучасний період різновидів фаміліеобразующіх закінчень.
До фамільним закінченням, які, на мій погляд, однозначно не слід вважати азерлійскімі, можна віднести закінчення на "-ov", "-yev", "-ski" і "-zadə". У зв'язку з цим висновком можна навести таку аргументацію.
По-перше, оптимальними можна вважати такі національні конструкції найменувань, які дозволяють їм оптимально вирішити своє головне завдання - завдання чіткої ідентифікації особистості людини. Більш вдалі серед цих конструкцій звичайно виступають носіями інформації про національну приналежність і навіть поле людини. У цьому плані немає особливих проблем, наприклад, у росіян. У нас же вони є. Багато в чому ці проблеми виникають з застосування не характерних для тюрко-мусульманської іменний основи наших прізвищ російських фаміліеобразующіх суфіксів.
Справа в тому, що азерлійци подібно представникам інших тюркомовних народів колишнього СРСР використовують досить невизначені в національному сенсі конструкції своїх прізвищ. Незважаючи на те, що ці прізвища найчастіше мають у своїй основі імена тюркського або мусульманського походження, вони не дають можливості отримати уявлення про можливу національної належності їх носіїв через те, що в них замість національних засобів конструювання прізвищ використовуються російські фаміліеобразующіе суфікси.
За радянських часів в Азербайджані було безліч прізвищ подібного національно невизначеного типу, які мали не тільки азерлійци, але і, наприклад, вірмени. Прізвища, наприклад, Асланов або Бостанов могли мати і ті, і інші. Для націоналізації подібних прізвищ слід застосувати національні фаміліеобразующіе афікси. У цьому випадку, зазначені прізвища перетворяться в однозначно азерлійскіе прізвища Асланли або Бостанчи.
Сказане тут про проблеми національної ідентифікації у зв'язку із застосуванням інонаціональних закінчень наших прізвищ вірно й відносно використання нами польського "-ski", фарсідского "-zadə" закінчень прізвищ.
Інша проблема використання інонаціональних фаміліеобразующіх коштів зумовлена тим, що вони не адаптовані до нашої специфічної мовної фонетиці. Так, у російських прізвищах ім'я-основа з'єднується з фаміліеобразующімі суфіксами у повній відповідності з вимогами російської фонетики. Саме тому, наприклад, в одних росіян прізвищах вживається суфікс "-ов", а в інших прізвищах застосовується його фонетичний варіант "-їв", що вживається після "-й" та інших м'яких приголосних. Тобто між кореневою основою російських прізвищ та їх суфіксами є повна звукова гармонія. Однак цього не можна стверджувати щодо азербайджанських прізвищ із зазначеними суфіксами, оскільки ці суфікси не вписуються в звуковий лад азерійского тюркської мови. Інакше кажучи, між азерлійскім ім'ям-основою та російською закінченням наших нинішніх прізвищ є досить-таки відчутна звукова дисгармонія. Зрозуміло, подібна дисгармонія завдає шкоди красі звучання наших прізвищ, що є досить серйозною підставою для вилучення з них афіксів "-ov", "-yev".
Наступним інонаціональним формантом, що застосовуються у прізвищах хоч і незначної частини азерлійцев є афікс "-ski". Слід зазначити, що формант "-ський" активно застосовувався у слов'янських народів у пізньому середньовіччі для освіти княжих, дворянських прізвищ, або у прізвищах служителів церкви. У польських прізвищах формант "-ski" був головним засобом найменування людини за місцем його походження. Саме в аналогічному як даний формант застосовується невеликою частиною азерлійцев для освіти своїх прізвищ, наприклад, прізвища Шушинський, Шіхлінскій і т.д., хоча з національної точки зору правильними були б форми Шушали і Шіхли. Формант "-ski" фонетично досить різко дисонує з мусульманською, тюркської основами наших прізвищ. Крім того, формант "-ski", що використовується деякими азерлійцамі для фіксації в прізвищі географічного пункту свого походження, строго кажучи, не відповідає самій сутності феномену прізвищ, оскільки згідно дефініції прізвища, вона повинна відображати не місце походження людини, а його належність до своєї родини , роду.
Що стосується фарсідского закінчення "-zadə", то слід зазначити, що воно цілком адаптоване до звукового строю нашої мови. Наприклад, у закінченні "-zadə" застосовується споконвічно азерійская фонема "-ə". Разом з тим, закінчення має і недоліки. По-перше, недоліком є значна питома вага закінчення "-zadə" у складі прізвища в порівнянні з короткими, лаконічними закінченнями "-lı", "-çı", наприклад, у прізвищі "-Əlizadə" іменна частина "Əli" навіть менше, ніж її фаміліеобразующая частина "-zadə".
По-друге, є невідповідність між сферою застосування і значеннєвим навантаженням "-zadə". Як відомо, фарсідское слово "-zadə" за змістом означає "син". З цього випливає, що прізвищами на "-zadə" можуть користуватися тільки особи чоловічої статі (подібно до того як, наприклад, прізвище типу "-Ə lioğlu" - чоловіча, а "-Ə liqızı" - жіноча). Однак, прізвищами на "-zadə" рівною мірою у нас користуються і жінки, що, як очевидно, в семантичному сенсі безглуздо.
Підсумовуючи все вищесказане, зазначу, що вилучення з наших прізвищ іншомовних закінчень "-ov", "-yev", "-ski" і "-zadə" слід розцінювати як позитивне мовне подія.
У запланованому на розгляд на весняній сесії Міллі Меджлісу в 2010 р. варіанті реформи національних прізвищ запропоновані прізвища з закінченнями на "-lı" і його варіанти, "без закінчення", а також з закінченнями на "-oğlu", "-qızı", "-gil", і "-soy". Як всяка суспільно актуальна реформа, подібна реформа національних прізвищ до її прийняття повинна бути обговорена громадськістю та пройти через ретельний аналіз фахівців у цій галузі, щоб уникнути можливих негативних наслідків. Саме з цією метою і пропонується наступне дослідження різних аспектів зазначеної проблематики.
Перш за все, відзначу, що, на мій погляд, варіанти прізвищ "без закінчення", а також з закінченнями на "-oğlu", "-qızı" не відповідають основному призначенню прізвищ - ідентифікації особистості, оскільки призводять до руйнування прийнятої у світі найоптимальнішою , на мій погляд, триланкової конструкції найменування особи, що складається з імені, по батькові та прізвища. Слід зазначити, що народи зовсім не випадково прийшли до цієї триланкової конструкції найменування людини. Їх до цього спонукала ускладнюються по мірі розвитку суспільства і збільшення чисельності людей проблема ідентифікації особи. Потрібно було створити таку конструкцію найменування людини, яка дозволяла б надійно виділити будь-якого індивіда серед маси інших людей. Це і стало можливим здійснити за допомогою формованої протягом останніх століть стійкої конструкції з прізвища, імені, по батькові, які разом здатні надати достатню інформацію про сімейне і національної приналежності, статевої приналежності, а в деяких випадках і про місце походження даної людини. Особливо зросло значення ідентифікації особистості у наш час у зв'язку з величезною міграційною рухливістю людей, швидким збільшенням населення планети.
Все це також показує, наскільки актуальні підняті нині питання вдосконалення азерлійскіх прізвищ. Інтерес до проблематиці наших національних прізвищ особливо зріс вже в початкові роки відновлення незалежності Азербайджану. На жаль, нововведення в цій сфері часто були невдалими.
Серед недоречних нововведень у справі освіти прізвищ в роки відновлення незалежності країни став карикатурний по суті варіант прізвищ без закінчень. В Азербайджані деякі громадяни використовують цей варіант прізвища. У цьому випадку звичайно вживаються два поруч стоять імені, перше з яких виявляється особистим ім'ям, а друге - прізвищем. Наприклад, у найменуванні Тургут Аріф ім'ям виступає Тургут, а як прізвище - Аріф. Як видно, ідентифікація імені та прізвища відбувається з їхньої взаємної позиції, а не завдяки фаміліеобразующему закінчення. У результаті утворюється досить незручна і громіздка конструкція, коли для ідентифікації імені та прізвища обов'язково потрібно їх спільне вживання. Я вже не кажу про те, що в разі випадкової зміни місця розташування обох імен виникне плутанина в ідентифікації імені та прізвища. Взагалі-то з точки зору ідентифікації людини зазначений варіант найменування настільки дефектний, що його по суті не можна приймати як серйозний варіант. Наприклад, найменування Ібрагім Ібрагімлі у разі переходу до варіанту прізвища без закінчення перетвориться в абсурдну конструкцію - Ібрагім Ібрагім, в якій незрозуміло де ім'я, а де прізвище. Не випадково, що, усвідомлюючи недоліки подібного варіанту найменування, любителі цієї своєрідної фамільної екзотики, як правило, зберігають у посвідченні особи фаміліеобразующіе закінчення своїх прізвищ.
Прізвище, ім'я, по батькові кожна по своїй служать справі ідентифікації особистості людини. При цьому вони не повинні в чому-небудь дублювати один одного, тому що в протилежному випадку погіршуються їх комунікативні можливості. На жаль, саме такий дубляж має місце у варіанті конструювання прізвища за допомогою слова "oğlu" (Син), яке використовується також і для освіти по батькові. Подібне дублювання утворює смислове нісенітницю у справі найменування людини. Якщо у відповідності зі своєю семантикою слово "oğlu" застосовується в по-батькові за своїм прямим призначенням, вказуючи на батька даної конкретної людини, то в складі прізвища слово "oğlu" втрачає свій семантичний зміст. Виникає абсурдна, алогічне, суперечливе мовне явище, коли в по-батькові людини слово "oğlu" повністю зберігає свій семантичний зміст і тут же втрачає його в прізвищі цієї ж людини. Таким чином, використання "oğlu" як форманти прізвища вносить величезну плутанину в конструкцію найменування людини.
Сам принцип використання форманти "-oğlu" для утворення прізвища по суті безглуздий. Справа в тому, що в антропоніміці прізвище визначається як власне ім'я, що об'єднує членів сім'ї і передається спадково далі двох поколінь. У випадку ж застосування форманти "-oğlu" для утворення прізвища з боку сина й онука у них буде вже не єдина прізвище, передається у спадок, а різні прізвища, оскільки кожен буде використовувати ім'я свого батька для утворення прізвища. Наприклад, батько має нормальну триланкову конструкцію імені - Rə şid Ə li oğlu Rüst əmli. Його син Ахмед, прийнявши по батькові замість прізвища, матиме вже двухзвенний конструкцію - Əhməd Rə şidoğlu, а онук Іграр придбає найменування İqrar Əhmə doğlu.
Явище розширеного використання "-oğlu" для утворення прізвищ стало модним в Азербайджані порівняно недавно з 90-х років минулого століття. У той час, щоб зробити приємне своєму батькові сини і дочки перетворювали по батькові в прізвище. У результаті трехзвенная конструкція найменування ставала двухзвенной, оскільки по батькові перетворювалося на нове прізвище. Тим самим усувалася єдина родове прізвище і завдавати шкоду системі ідентифікації особистості, що в еволюційному плані означає крок назад.
Здається, очевидний висновок про те, що варіант освіти наших прізвищ з допомогою слова "-oğlu" невдалий і неприйнятний. Все сказане щодо фамілеобразующей форманти "-oğlu", вірно і відносно форманти "-qızı" (дочка).
У роки незалежності Азербайджану посилилися культурні контакти з Туреччиною, що призвело до деякого поширенню в Азербайджані варіантів прізвищ з закінченнями "-soy" і "-gil". Розглянемо ці варіанти.
Два слова з'єднуються в одне складне не випадково, а виходячи з їхнього змісту і відповідно до розв'язуваної при цьому мовною проблемою. Саме під цим кутом зору і слід оцінювати варіант прізвища із закінченням "-soy". За своїм змістом слово "soy" означає рід. Відповідно до цього прізвище "-soy" відзначає родову приналежність людини.
Разом з тим слід зазначити, що у складі прізвища форманта "-soy" є граматично незавершеною. Тому до неї необхідно додати афікс приналежності "-lu" в результаті чого вийде граматично завершений варіант "-soylu". Таким чином, в конструкції прізвища граматично правильніше застосовувати варіант "-soylu", а не "-soy". Прізвище на "-soylu ", наприклад, İsmayılsoylu граматично правильно відображає семантику своїх складових частин - з роду Ісмаїла. Разом з тим необхідно відзначити, що варіант з "-soylu" не лаконічний: п'ять букв в "-soylu" є великим навантаженням для прізвища. Наприклад, у прізвищі Rzasoylu на три букви активної, який персоніфікує іменної частини "Rza" доводиться більша кількість букв пасивної, знеособленої частини закінчення "-soylu". У випадку ж з більш довгою іменною частиною прізвище стає особливо громіздкою і не зручною для вживання, наприклад, прізвище Əfrasiyabsoylu.
Таким чином, варіант прізвища з "-soylu" слід розглядати як незручний і комунікативно невигідний варіант. Крім того, термін "soy" зазвичай використовується азерлійцамі за своїм прямим призначенням для позначення родової приналежності людини. Однак, застосування терміну "soy" для конструювання прізвища для азерлійцев нехарактерно.
Як інший фаміліеобразующего кошти, також проник з недавніх пір з Туреччини, стала виступати форманта "-gil". У Туреччині форманта "-gil" рідко використовується для утворення прізвищ. В Азербайджані на рівні побутової мови ця форманта зазвичай вживається як друга частина складних слів, що вказує на сім'ю кого-небудь, наприклад, вираз "Əhmədgilə getdik" означає "вирушили відвідати сімейство Ахмеда". Однак, раніше ця форманта не використовувалася у нас в якості фаміліеобразующего кошти. Тому пропозиція використовувати "-gil" як фаміліеобразующей форманти виглядає в умовах Азербайджану досить штучним. Здається, недоцільно надмірно розширювати перелік фаміліеобразующіх формантів, оскільки це ускладнює справу уніфікації національних прізвищ. Тому видається недоцільним надавати формант "-gil" не характерний для Азербайджану фаміліеобразующій сенс.
Як споконвічно азерлійскіх прізвищ доречно прийняти прізвища, утворені за допомогою суфікса "-lı" і його фонетичних варіантів "-li", "-lu", "-lü". Даний варіант в порівнянні з іншими має цілий ряд наступних переваг. Прізвища на "-lı" не є штучною конструкцією і мають давню історичну традицію. Ці прізвища дуже лаконічні і зручні в застосуванні, так як їх пасивна частина - суфікс "-lı" займає невелику, а точніше мінімально можливу частку прізвища. Крім того, суфікс "-lı" добре адаптований до національних прізвищами, що проявляється у зміні голосної букви цього суфікса відповідно до закону гармонії голосних нашої мови. При цьому суфікс "-lı" приймає форми "-li", "-lu", "-lü", утворюючи прізвища типу, наприклад, Maxmudlu або Həsənli. До речі, подібна здатність суфікса "-lı" до мовної комутації відсутня в інших наведених вище варіантах фаміліеобразующіх закінчень, крім "-ов" і "-їв".
З вищенаведеного аналізу випливає, що з наміченого до обговорення в Міллі Меджлісі списку закінчень прізвищ оптимальними можна прийняти лише закінчення на "-lı" і його варіанти, проте прізвища "без закінчення", а також з закінченнями на "-oğlu", "-qızı ","-gil ", і"-soy "зважаючи на серйозних недоліків неприйнятні для наших національних прізвищ.
Хотілося б висловити подив і здивування тим, що, у варіантах закінчень прізвищ, які до цих пір подавалися для розгляду в законодавчий орган Азербайджану, як правило, відсутні варіанти прізвищ із суфіксами "-çı" і "-cı" та їх фонетичними варіаціями "- ç u", "- çü", "- ç i", "-cu", "-cü", "-ci". Прізвища на "-çı" і "-cı" та їх варіації за історичності, лаконічності, адаптованості до азерійскому мови рівноцінні прізвищами з суфіксом "-lı" і його варіацій. Тому необхідно в обов'язковому порядку включити суфікс "-çı" і "-cı" та їх варіації в список наших законно визнаних національних фаміліеобразующіх коштів.
Разом з тим, об'єктивності заради, слід зазначити, що є невелика група прізвищ, в яких форманта "-lı" та її варіанти можуть перебувати в кілька невдалої позиції. Мова йде про прізвища, в яких ім'я-корінь закінчується на склад "-lı" і його варіанти. Наприклад, при утворенні прізвища на основі імені "Əli" з додаванням складу "-li" це прізвище перетворюється в декілька нескладну конструкцію "Əlili", в якій через повтору складу "-li" фаміліеобразующая функція форманти "-li" як би втрачається. Для усунення подібної уявної складової тавтології можна запропонувати використовувати застосовуваний на практиці спосіб роз'єднання кореневого складу "-li" від фаміліеобразующего афікса "-li" шляхом додавання до імені-корені слова "bəy", що є формою ввічливого звертання. У результаті кілька нескладна конструкція прізвища "Əlili" знаходить досить благозвучне форму "Əlibəyli", в якій афікс "-li" знаходиться в однозначній фаміліеобразующей позиції.
Зазначений спосіб облагороджування прізвищ можливо застосувати і в тих прізвищах, в яких ім'я-корінь при з'єднанні з афіксом "-li" набуває дещо невдалий сенс. Наприклад, один мій знайомий змінив прізвище Dayıyev на Dayızad ə, а не на Dayılı тільки тому, що прізвище Dayılı має дещо комічно-амбітний переносне значення. Думаю, і в цьому випадку додавання слова "bəy" до імені-корені здатне позитивно вирішити проблему, оскільки позбавляє прізвище Dayılı від зазначеного переносного сенсу і перетворює її на грунтовно облагороджену форму Dayıb ə ylı.
Отже, підсумовуючи наведений вище аналіз, можливо зробити висновок: представляється оптимальним, щоб уніфікований перелік національних азерлійскіх фаміліеобразующіх формантов складався лише з формантов "-lı", "-çı" і "-cı" та їх фонетичних варіантів.
Разом з тим, для прізвищ з цими суфіксами я хочу запропонувати реформу, яка серйозно розширить їхні можливості з ідентифікації особистості. А саме, наші національні прізвища на "-lı", "-çı" і "-cı" мають той недолік, що не несуть інформації про те, якої статі є носій прізвища. Цей недолік зумовлений відсутністю у азерійском мовою категорії роду. Проте, оскільки життя спонукає розмежовувати імена по підлозі, то, як відзначають дослідники, в тюркських мовах відбувається процес становлення граматичного роду. З цією метою в тюркських мовах, в тому числі і в азерійском мовою, застосовують спосіб утворення жіночого імені шляхом приєднання до закінчення чоловічого імені фонеми "-ə". Наприклад, R əş id - чоловіче ім'я, а R əş idə - Жіноче. До речі, схожий спосіб застосовано й у російських прізвищах, коли приєднанням фонеми "-а" до закінчення-ів чоловічої прізвища утворюється жіноча прізвище із закінченням-ова.
Для утворення жіночої прізвища пропоную використовувати фонему "-ə" замість голосних фонем у суфіксах "-lı", "-çı" і "-cı" та їх похідних. І тоді жіночими будуть ті прізвища, які закінчуються на суфікс "-lə", "- çə" і "-cə". Наприклад, Həsənli, Dəmir ç i і Osmanlı це чоловічі прізвища, але Həsənlə, Dəmir çə і Osmanlə - вже жіночі прізвища (у російській транскрипції фонема "-ə" в кінці слова пишеться як "- а", тому в російській написанні жіночі прізвища будуть писатися у вигляді Гасанла, Демірча, Османли).
Дана пропозиція, не виходячи за межі словотворчих можливостей і граматичних вимог азерійского мови, дозволяє, тим не менш, значно розширити ідентифікаційні можливості наших прізвищ за рахунок надання їм можливості висловлювати підлогу носія прізвища. Тим самим, усувається єдиний серйозний недолік наших національних прізвищ, що різко підвищує їх конкурентоспроможність.
Підсумовуючи все вищесказане, зазначу, що, на мій взляд, єдино прийнятними засобами освіти азерлійскіх прізвищ є суфікс "-lı", "-çı" і "-cı" та їх варіації. Перевагами цих суфіксів в якості формантів прізвищ є їх невисокий, мінімальна питома вага у прізвищах; висока ступінь адаптованості до звукового строю нашої мови, що виражається у здатності до комутації їх голосних фонем; наявність давньої історичної традиції вживання; здатність висловлювати підлогу носія прізвища, якщо, звичайно, буде прийнято моя пропозиція використовувати фонему "-ə" для позначення жіночої статі.
На завершення статті хочеться особливо відзначити важливість дотримання принципу добровільності у справі націоналізації прізвища. Пропоновані варіанти національних прізвищ можуть мати не обов'язковий, а виключно добровільний характер їх використання. Якщо хто-небудь не захоче перейти до національних закінчень прізвищ, то ніхто не має права примусити його до цього. У цьому сенсі насторожує думку голови парламентського комітеті з культури, члена комітету, створеного у зв'язку із змінами закінчень прізвищ, Нізамі Джафарова: "Якщо пропозиції будуть прийняті, то після вступу в силу відповідного розпорядження президента новонародженим будуть даватися нові прізвища. А інші групи населення будуть вільні у виборі прізвища ". Виходить так, що новонародженим нові закінчення прізвищ будуть даватися в примусовому порядку. Дача новонародженим прізвища є внутрішньою справою сім'ї. Однак, якщо в цій справі встановиться режим примусу, то це буде означати неадекватне втручання держави в особисте життя громадян, що може створити серйозні проблеми в сфері прав особистості. Крім того, оскільки мусульманські національні меншини республіки мають ідентичний з нами именник, то чиновники також будуть примушувати їх до дачі новонародженим зазначених закінчень, що може призвести вже до міжнаціональних ускладнень. Депутатам Міллі Меджлісу слід бути дуже обережними, відповідальними і компетентними при прийнятті рішень у настільки делікатній сфері як національні найменування. Примус у цьому ділі означає нехтування демократії, порушення прав особистості, що може не тільки серйозно скомпрометувати саму ідею націоналізації прізвищ, але й викликати значне зростання напруженості в суспільстві, в міжнаціональних відносинах, що може створити нові проблеми у збереженні стабільності в суспільстві.
І потім. З метою забезпечення оптимального режиму націоналізації прізвищ не слід форсувати перехід на нові варіанти прізвищ без ретельної і всебічної ідеологічної, організаційної підготовки, без широкої роз'яснювальної роботи. Краще трохи пізніше перейти до стадії масового і добровільного впровадження національних прізвищ, ніж зробити це без попередньої широкої і грамотної пропаганди ідеї націоналізації азерлійскіх прізвищ. Але і надмірно затягувати з цією справою також не можна - обов'язок кожного свідомого азерлійца націоналізувати своє прізвище сьогодні, щоб ця проблема не виникла у його дітей завтра.