М. Лучанський
Розанов Василь Васильович (1856-1919) - письменник, публіцист, критик. Закінчив Московський університет. Був викладачем гімназії. Популярність Р. придбав у 90-х рр.., Надрукувавши в «Російському віснику» статтю «Легенда про великого інквізитора Ф. Достоєвського». Був постійним співробітником «Нового часу», де працював до революції 1917. Одночасно Р. під псевдонімом В. Варварина співпрацював у ліберальному «Русском слове» і розвивав ідеї, абсолютно протилежні нововременскім. Лукавість, цинізм і письменницька розбещеність, властиві Р., викликали відразу до нього навіть і біля правої критики, що дала йому влучну кличку «Іудушка Головльова» (Вол. Соловйов).
Свою політичну позицію махрового реакціонера Р. в 1910 виразно сформулював словом «служи». У роки першої революції Р., не пориваючи зв'язку з поліцейським «Новим часом», намагався пролізти в прогресивну друк і навіть намагався проникнути в ряди соціал-демократії. На події 1905-1906 Розанов відгукнувся низкою статей (пізніше зібраних у книгу «Коли начальство пішло»). Наступну потім перемогу реакції Р., ще недавно захоплюється «рухом стихій», привітав статтею «ослабнули фетиш» (1906), посилаючи славослів'я монархії і прокляття революції. Р. умудрився забути, що ще вчора він оголошував революцію «новим християнством», а її діячів - «тихими ангелами».
Вихідним пунктом філософських і суспільних поглядів Р. робить сексуальний початок. У цьому він зближується з поглядами австрійської психоаналітичної школи (Фрейд, Юнг та ін), однак зі свого основного тези робить своєрідні висновки. Р. підіймає підлога - «святу плоть» - на висоту «позитивної всеєдності», проповідуючи освячення, «теітізацію сім'ї», стверджуючи, що «проституція є прототип соціальності».
Прислужник Побєдоносцева, переконаний апологет К. Леонтьєва, М. Страхова, Ап. Григор'єва, Розанов вимагає «продовжити культурне існування людства через відсікання слов'янського світу від очевидно розкладається культури Західної Європи» («Літературні нариси») і в цьому своїй вимозі відтворює найгірші риси слов'янофільства. У своїх конкретних літературних оцінках Р. особливо шанує і прославляє Достоєвського, відзначаючи «віковічний сенс» його творів та з особливим задоволенням підкреслює відрив письменника від поточної дійсності. У порівнянні з Достоєвським, - за Р., аналітиком всього несталого в людському житті і в людському дусі, - Л. Толстой визначений як художник життя в її вже завершилися формах. Різко негативна оцінка Розанова Гоголя, геніального живописця нібито лише «зовнішніх форм», за якими «нічого по суті не ховається, немає ніякої душі». Якщо, на думку Р., в «Мертвих душах» - «безперервне одноманітність на всьому їх протязі», то у Грибоєдова в «Лихо з розуму» - «комедія рухається на паркеті», в ній «вражаючий недолік фізіології, жізнеоборота». З ненавистю критикує Розанов Щедріна, бореться з поглядами «матеріаліста Добролюбова», вважає Чернишевського і Писарєва «гасителями освіти в Росії» і т. д.
Як письменник Р. відомий книгами «Відокремлене» і «Опале листя», котрі представляють збори самих різнорідних уривків думок, думок, побутових дрібниць і т. д. Це - сповідь оголеної душі обивателя. Безсоромний цинізм («Літературу я відчуваю, як штани») з'єднується в них з безмежним зарозумілістю («Моя кухонні прибутково-видаткова книжка коштує" Листів Тургенєва до Віардо "»).
Увесь зовнішній стиль писань Р. - критика, публіциста, літератора - відзначений цинізмом і злостивістю в поєднанні з єлейністю, розчулення, юродивого. Оголено правдиво охарактеризував сам себе Р.: «Бідний я людина: і сирота у фактах, і вбогий думкою». Манера письма Р., яка створила йому в старих реакційно-інтелігентських колах репутацію «своєрідний», «оригінального» письменника, тільки підкреслює ту внутрішню сутність Р., яку так добре висловив він сам: «А переконання? - Так само наплювати »(другий короб« опалого листя »).
Список літератури
I. Легенда про великого інквізитора Ф. Достоєвського, вид. 1, СПБ, 1894
Літературні нариси, СПБ, 1899
Коли начальство пішло, СПБ, 1910
Опале листя, СПБ, 1913
Те ж, Короб другий, СПБ, 1915
Відокремлене, СПБ, 1916.
II. Ожигов А., Замість демона - лакей, «Сучасник», 1913, кн. VI
Полонський В., Сповідь одного сучасника, «Літопис», 1916, кн. II.
III. Владіславлев І., Російські письменники, вид. 4, М., 1924
Голлербах Е., В. В. Розанов. Життя і творчість, П., 1922.
Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://feb-web.ru