Вавилон і його чудеса

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Реферат виконав студент 135-ї групи Бородін Ю.Ю.

Астраханський Державний Педагогічний Універстітета

Астрахань 1998

Навряд чи знайдеться інший стародавнє місто, яке б протягом століть полонив фантазію людей так само сильно, як Вавилон. Він притягує людей своєю неповторністю, загадковістю і неизведанностью.

Серед найбільш цікавих і загадкових семи чудес світу є Висячі Сади Семіраміди, які перебували в Вавилоні.

Семирамиду, як правило, представляють або царицею Вавилона або дружиною царя Навуходоносора.В насправді все було іначе.В 605 році до н.е. царі Мідії і Вавилона - Кіаксар і Набопаласар розбили Ассирію і надалі прагнули якомога сильніше зміцнювати свій військовий союз і робити його більш міцним, стабільним і длітельним.Для цієї мети обидва царя вирішили свої політичні, військові та дипломатичні відносини зв'язати шлюбними узами своїх дітей - дочки Кіаксара Аміт і сина Набопаласара Навуходоносора.После одруження Аміта поїхала в Вавілон.Она дуже сумувала за родіне.По її дзвінким, прохолодним річках горах, тенністим лесам.Навуходоносор, який став після смерті батька царем Вавилона, знав про ностальгію своєї дружини і намагався її розважати подарунками, полюванням, пріемамі.Однажди йому прийшла в голову думка створити ландшафт, подібний до того, що був на батьківщині Аміти.Он наказав привести головного архітектора та інженера свого царства і зажадав приступити до будівництва "Малої Мідії" у Вавилоні.

Незабаром почалися роботи зі спорудження Малої Мідії, яка стала відома в історії як одне з семи чудес світу під ім'ям садів Семіраміди.

Загальна площа садів дорівнювала приблизно 200 квадратним метрам.Сади складалися з чотирьох терас, які підпиралися опорами - стовпами, кожен з них був 70 см в колі, і відстояли вони один від одного на 2 метри.

Тераси перебували на великій штучне холме.На кожну терасу наносили шар родючої землі, садили дерева різних сортов.Оні створювали прохолоду і пахощі.

На самому верху цієї споруди було побудовано спеціальне житло - павільйон, де Аміта могла відпочивати і насолоджуватися навколишнім ландшафтом.

На верхній терасі садів була башта, де знаходилися водонапірні машини для поливу рослин, квітів і дерев. Подавалася вода з річки Евфрат.Чтоби вона не розтікалася, під рослинний шар підкладалася свинцеві листи.

Сади не були ізольованим спорудою, до якого потрібно було спеціально ехать.Оні були частиною палацового комплексу і тому повинні розглядатися як продовження архітектурного ансамблю всього царського палацу

Пройшли века.Память про місце висячих садів називала дослідників: пошуки увінчалися успіхом, і археологам вдалося виявити одне з семи чудес світу.

Потужне будівлю архітектурного комплесах опинилося під великим горбом Бабіль, який вважали храмом Мардука.Бил знято шар землі і під ним перебувала суцільна цегляна кладка, плавно спускається двома сторонами до берега Евфрата.Задняя частина цегляного мурування виявилася стрімкою стіною.

І хоча тепер ми знаємо, хто їх будував і для кого, залишається питання про причини зв'язку цих садів з ім'ям Семіраміди.Есть два передбачуваних відповіді на це питання: перший - Семіраміда була вавілонянкой за походженням вийшла заміж за ассірійського царя Шамши-Адада 5 і залишалася улюбленицею народу, другий - Семіраміда, ставши царицею і потім регентшею свого сина, займалася будівельної деятельностью.Вполне можливо пам'ять про неї збереглася в назві висячих садів Семіраміди.

Ще одне диво Вавилона-вавилонська башня.Ето найбільш загадкове і невідоме споруда, про який ходить багато міфів.

"Одного разу люди зібралися разом і сказали один одному:" Збудуємо собі місто і вежу, висотою до небес, і зробимо собі ім'я перш ніж розпорошилися по поверхні всієї землі ".

Бундючився і вирішивши прославити себе, люди ревно зайнялися постройкой.Но господу не завгодно було ето.Он подивився на місто та башту, що вони будували, і сказав:

"Ось, один народ і мова одна для всіх ... і не відстануть вони від того, що задумали делать.Сойдем ж і змішаємо мова їх так, щоб один не розумів мови іншого". Господь змішав мова людей, так щоб вони не розуміли один одного і не могли продовжувати будівництво башні.Поетому то місце стало називатися Вавилон, тобто "змішування". Потім Бог розсіяв людей звідти по всій землі ".

Вавилонська вежа не була, як думали раніше, неповторним спорудою, єдиним у своєму роде.Она скоріше є завершенням тривалого процесу розвитку.

Робилося величезна кількість спроб відшукати руїни Вавилонської Башти, нарешті встановили точний местонахожденіе.Однако руїни виявилися вельми невзрачнимі.Вместо високо піднімається вежі на кшталт тих, які й понині можна побачити в Бірс-Нимруде і Акаркуфе, відкривався погляду тягнеться в південному напрямку широкий рів, заповнений водою . Посередині його знаходився квадратний в основі масивний блок з цегли та обломков.Древесіна була рідкістю і в зв'язку з цим всі будівлі проводилися з глини й очерету, нестачі в яких не було.

Місцеві жителі, які мали вільний доступ до руїн вежі, знищили велику частину архітектурного ансамблю, розтягнули все по цеглинах для власних потреб.

Велику труднощами в розкопках були також грунтові води, які відійшли тільки після посухи і прориву греблі.

З урахуванням оболонки ядра зіккурату з обпаленій цегли мала колись товщину близько 14 метрів, а тепер відбитої, виходило, що довжина бічних сторін будинку становила 91 метр.Прі подальшому просуванні від південно-західного кута будівлі з південної її боку була виявлена ​​сходи шириною 8.2 метра, від якої частково збереглися 18 ступеней.Ров перед південною стороною Вежі довжиною близько 50 метрів і шириною 10 метрів відповідав колись існувала тут монументальної зовнішніх сходах.

Сама її кладка зникла майже повністю, лише залишилися відбитки цеглин.

Ядро споруди, складене з сирцевої цегли, мало квадратний перетин з довжиною сторони 61 метр.Етот блок, оточений ровом, заповненим водою, спочивав на практично водонепроникному ложі з щільно утрамбованої глини.

Цариця Нитокрис, що правила в Вавилоні, змінила перебіг Євфрату, що протікав раніше прямо через середину города.Для цього вона веліла викопати канал вище міста, і таким чином річка стала настільки звивистій, що наприклад, повз одного селища в Ассирії проходила тричі.

Ще й понині, здійснюючи подорож з Нижнього моря до Вавилону вниз по Євфрату, доводитися тричі проїжджати повз цього селища протягом 3 дней.Затем вона наказала по обидва боки річки насипати греблю разючою величини і висоти.Потом на знічітельном відстані вище Вавилона вона наказала викопати водойму для озера неподалік від річки тако ж глибини, щоб всюди виступили грунтові води.Діаметр цієї водойми досягав 420 стадій.Виритую з ями землю цариця наказала вжити для річковий плотіни.Когда басейн був готовий, вона веліла привезти камінь і облицьовувати їм краю водоема.Она скористалася цими роботами, щоб розділити місто на дві частини рекой.Затем приблизно в центрі міста вона веліла побудувати міст із каменів, скріплених залізом і свінцом.Днем на міст настилали поперек чотирикутні дошки, по яких вавілоняни переходили через реку.На ніч дошки прибирали для того, щоб люди не ходили туди сюди і не грабували один одного.

Цариця звеліла спорудити собі гробницю над воротами в самому центрі міста (гробниця перебувала непостедственно над воротами) і вирізати на ній напис: "Якщо хто-небудь з вавилонських царів після мене буде відчувати потребу в грошах, то нехай відкриє цю гробницю і візьме скільки побажає грошей . Однак без потреби нехай марно не відкриває її, але краще б зовсім не відкривати гробниці ".

Ця гробниця залишалася незайманою, поки Вавілонське царство не перейшло до Дарію.Он відкрив гробніцу.Но ніяких скарбів не знайшов там, а тільки небіжчика і напис: "Якщо б ти не був настільки жадібним, то не розоряв б гробницю небіжчиків!"

Чи завжди Новий Рік відзначали в січні?

У північному дворіччя початок Нового Року святкували восени, у вересні, на початку збору врожаю.

Традиція святкування Нового Року ставитися до 3 тисячоліття до нашої ери і почали його святкувати в Стародавньому Дворіччя.

Це свято в Вавілонії тривав 12 днів, його відзначали в місяці нісану (березень-квітень), 21 чісла.Начінался він у період весняного рівнодення, на початку польових робіт, під час вступу до правління, як вважали вавілоняни, свенлого бога неба - Мардука. Це був час перемог нових творчих сил і богів над силами смерті і разрушенія.Все дні святкування Нового Року вважалися світлими, під час яких не можна було карати дітей, рабів, проводити роботи, здійснювати суд.

Святкування Нового Року в Вавілонії розпочиналося не сразу.4 з 12 днів були свого роду генеральною подготовкой.В ці дні на майданах міст, в храмах влаштовували читання поем, виконували п'єси, розповідали міфи розігрували містерії.

Вранці на 5-й день з храму Е-Зіда прямувала святкова процесія, щоб відзначити вступ на посаду великого бога Мардука і висловити йому повагу

Саме з цього моменту вважається що дочки світлого світу (світлі дні) переселяються в небесний світ, з рівноденням світла половина року отримує переважання.

На 6-й день знатні люлі і простолюдини з'їжджалися зі всієї країни у великі міста і особливо до Ніневії і Вавилон, розміщувалися у родичів, на заїжджих дворах.

7-й день - день спасіння бога Мардука і його виведення з подземелья.Ето робилося за допомогою інших богов.В цей день забивали величезна кількість свиней, які вважалися символом ворожості богам.В ніч на 8-й день звичайно ворожили про свою долю в майбутньому году.В кожен будинок приглашалисьпредсказателисудьбы, ворожки, чарівники, магі.Утром 8-го дня жерці храму Е-Сагіли, де перебувала в тайнику золота статуя Мардука і його трон, виносили на уліцу.Вместе з цією статуєю виносили і статуї інших богів, які жили в Е-Сагіле.І всі боги і богині переносилися в інший храм - "Палату доль".

На 9-й день статую Мардука переносили в головний храм Вавмлона - Біт-Акімов, який знаходився неподалік від "палати доль". У цьому храмі статуя стояла 2 дня.Сюда приносили різноманітні жертовні дари.Здесь на 10-й день святкувалася перемога Мардука над Тіамат.Празднічний банкет організовувався в храмі.

З 10-го на 11-й день Нового Року по всій країні вночі відбувалися ворожіння і передбачалися долі людей.В цю ж ніч, як і в ніч на 8-й день, боги збиралися в страху перед богом Мардуком, який сідав у золотого столу , на місце мілосердія.Богі схиляли поважно голови і чекали, яку долю їм передбачить Мардук на майбутній рік.

На 11-й день статуя Мардука переносилася в "палату доль", а звідти до храму Е-Сагілу.По дорозі в Е-Сагілу статую Мардука поміщали на корабель, який плив по каналу до Євфрату, уздовж Конана проходила священна вулиця Айнбуршабу.По ній йшли учасники процесії: жерці всіх рангів, населення Вавилона, гості, що приїхали на урочистості.

12-й день завершувався весіллям бога Мардука і богині Сарпанітум, а цар у цей час поєднався шлюбом з верховною жрицею.

Це далеко не всі факти з життя стародавнього Вавилона, багато чого до цих пір залишається невідомим і незрозумілим у дослідженні цього прекрасного таємничого міста.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Культура і мистецтво | Реферат
22.6кб. | скачати


Схожі роботи:
Чудеса світу
Чудеса світу в Греції
Вавилон
Чудеса природи Південної Америки
Вавилон і Ассирія
Вавилон у XVIII ст до н е.
Древній Вавилон
Новозавітні сюжети в живопису Чудеса вчинені Ісусом Христом
Вавилон мистецтво та архітектура наука релігія
© Усі права захищені
написати до нас