«Солгонская середня школа»
Реферат
по ІСТОРІЇ
ТЕМА: Реформи Петра I
Виконав:
Перевірив:
Солгон.
2007р.
ПЛАН:
1. Введення
2. Дитинство
3. Образ Петра Великого.
4. Цар-майстровий.
5. Звичаї Петра.
6. Звернення з людьми. Сім'я.
7. Висновок.
ВСТУП.
В історії російської держави період, звичайно іменований Петровської епохою, займає особливе місце. У цей невеликий відрізок часу, що охоплює останні роки XVII - першу чверть XVIII століття, здійснилися перетворення, що носили всеосяжний характер, зачепили всі сфери і що зробили величезний вплив на розвиток політичної, економічної та культурного життя країни. Вони були підготовлені попереднім розвитком держави і особливо значними зрушеннями, які пройшли у другий половині XVII століття.
Саме в XVII столітті почався новий період російської історії це було перехідний час, що характеризується насамперед поступовим формуванням нового суспільного пізнання, час, тоді стало очевидним економічний і культурний відставання російської держави від передових країн Західної Європи і виникла гостра необхідність перетворень. Петро I і багато передові російські люди, його сподвижники, правильно зрозуміли і оцінили склалися умови, усвідомили назрілі завдання свого часу.
В результаті енергійної та цілеспрямованої діяльності Петра I і його найближчих помічників було побудовано багато промислових підприємств, виникли нові галузі виробництва (відзначимо особливо зростання металургійної промисловості), розширилася внутрішня і зовнішня торгівля. Розвитку виробничих сил для Росії був потужний поштовх, і тим самим створювалися умови, що сприяли утвердженню елементів капіталістичних виробничих відносин.
Існує думка, що бурхливе дитинство було причиною всіх подальших різкостей в поведінці Петра і викликало в ньому пекуче озлоблення проти старовини, що стояла на заваді на його дорозі. Сам Петро іноді з гіркотою говорив про свої дитячі роки.
У 1672 р. 30 травня від другого шлюбу царя Олексія Михайловича з Наталією Кирилівною Наришкіної народився міцний і здоровий хлопчик, наречений Петром. Петро був молодшим сином царя Олексія Михайловича. Народження його оточене безліччю легенд. Говорили, що Симеон Полоцький передбачав ще до народження Петра його велику майбутність; що юродивий заздалегідь визначив, скільки він проживе; що в церкві диякон, не знаючи ще про народження Петра, в хвилину його народження виголосив про його здоров'ї і т.д.
Цар Олексій був дуже радий народженню сина. Ради були й родичі його молодої дружини, Матвєєв і сім'я Наришкін. Незнатні до тих пір дворяни (про Наталю Кирилівну її вороги говорили, що перш, ніж стати царицею, вона «в постолах ходила»), Наришкін з одруженням царя наблизилися до двору і стали відігравати чималу роль у придворного життя. Їх піднесення було вороже зустрінуте родичами царя по першій його дружині - Милославськ. Народження Петра збільшило цю ворожнечу першої та другої сімей царя і повідомило їй нового характеру. Для Милославських народження Петра не могло бути святом, і ось чому: хоча спадкоємцем престолу завжди вважався, а з 1674 р. офіційно було оголошено царевич Федір, проте при хворобливості його і Івана Петро міг мати надію на престол. Якби царював Федір або Іван, політичний вплив цілком належало б їх рідні - Милославським; якби престол перейшов до Петра, опіка над ним і вплив на справи належали б матері Петра і Наришкіним. Завдяки такому положенню обставин з народженням Петра, сімейний розлад Милославських і Наришкіних втрачав вузький сімейний характер і отримав більш широке політичне значення.
Зіткнення було неминуче.
У січні 1676 помер цар Олексій. Йому було тільки 47 років; його ранньої смерті не можна було передбачити. Тому обидві сімейні партії були застигнуті катастрофою зненацька. На престол вступив 14-річний Федір, але справи деякий час залишалися в руках Матвєєва: царював представник однієї сімейної партії, керував представник іншої. Однак скоро Милославські взяли верх, але при дворі крім Милославських і Наришкіних утворилася третя партія. Під керівництвом старих бояр Хитрово і Юрія Олексійовича Долгорукого деякі особи з боярином Іваном Максимовичем Язиковим на чолі заволоділи симпатією царя Федора і усунули від нього все інші впливи. Втративши надію бачити потомство у царя і розуміючи наближення панування (у випадку смерті Федора) або Наришкін, або Милославських, партія Язикова згодом стала шукати зближення з Наришкіних. Ось чому в кінці царювання Федора було повернуто із заслання Матвєєв. Ось чому, коли помер Федір (27 квітня 1682 р.), перемогли Наришкін, а не Милославські. Складна гра придворних партій, що з'єднала інтереси сторони Язикова зі стороною Наришкін, привів до того, що крім старшого, хворого і недієздатного Івана царем був обраний молодший брат, царевич Петро.
Десятирічний здоровий Петро і справді своєю особистістю представлявся більш здатним зайняти престол, ніж напівмертвий і теж малолітній Іван (йому було 14 років). Але звичаєм була в Московській державі узаконена форма царського обрання - за допомогою Земського собору. У даному випадку, при обранні Петра, до скликання собору не вдалися. Вирішили справу патріарх з Боярської думою, після того як натовп народу криком вирішила, що бажає в царі Петра. Така форма обрання мало давала гарантій для майбутнього, тим більше, що час було дуже смутне.
Тим не менш Петро став царем.
Петро Великий за своїм духовним складом був один з тих простих людей, на яких було досить глянути, щоб зрозуміти їх. Петро був велетень, без малого трьох аршинів ростом, цілою головою вище будь-якої юрби, серед якої йому приходилося коли-небудь стояти. Христосуючись на паску, він постійно повинний був нагинатися до болю в спині. Від природи він був силач; постійне звертання із сокирою і молотком ще більше розвинуло його мускульну силу і вправність. Він міг не тільки згорнути в трубку срібну тарілку, але і перерізати ножем шматок сукна на лету. Петро вродився в матір і особливо походив на одного з її братів, Федора. Він був чотирнадцятою дитиною багатосімейного царя Олексія і першою дитиною від його другого шлюбу - з Наталею Кирилівною Наришкіної. У Наришкіних, жвавість нервів і жвавість думки були фамільними рисами. Згодом з їхнього середовища вийшов ряд дотепників, а один успішно відігравав роль блазня-потішника в салоні Катерини Другої. Дуже рано вже на двадцятому році, у нього стала трястися голова і на красивому обличчі в хвилини роздуму чи сильного внутрішнього хвилювання з'являлися потворили його судоми. Все це разом з родимкою на правій щоці і звичкою на ходу широко розмахувати руками робило його фігуру усюди помітної. Його звичайна хода, особливо при зрозумілому розмірі його кроку, була такою, що супутник із трудом поспівав за ним. Йому важко було довго усидіти на місці: на тривалих бенкетах він часто схоплювався зі стільця і вибігав в іншу кімнату, щоб розім'ятися. Ця рухливість робила його в молодих літах великим мисливцем до танців. Він був звичайним і веселим гостем на домашніх святах вельмож, купців, майстрів, багато і недурно танцював, хоча не проходив курсу танцювального мистецтва.
Якщо Петро не спав, не їхав, не бенкетував чи не оглядав чого-небудь, він неодмінно що-небудь будував. Руки його були вічно в роботі, і з них не сходили мозолі. За ручну працю він брався при усякому представлявся до того. У молодості, коли він ще багато не знав, оглядаючи фабрику чи завод, він постійно хапався за справу. Йому важко було залишатися простим глядачем чужої роботи, особливо для нього нової. Йому все хотілося працювати самому. З роками він придбав неосяжну масу технічних пізнань. Вже в першу закордонну його поїздку німецькі принцеси з розмови з ним зробили висновок, що він досконало знав до 14 ремесел. Успіхи в різних ремеслах оселили в ньому велику впевненість у спритності своєї руки: він вважав себе і досвідченого хірурга і досвідченого зубного лікаря. Бувало, близькі люди, що занедужали якою-небудь недугою, що вимагала хірургічної допомоги, жахалися при думці, що цар провідає про їхню хворобу і з'явиться з інструментами, запропонує свої послуги. Кажуть, після нього залишився цілий мішок з висмикнутими їм зубами - пам'ятник його зуболікарської практики.
Добрий по природі як людина, Петро був грубий і жорстокий як цар, що не звик поважати людину ні в собі, ні в інших; середовище, в якому він виріс, не могло виховати в ньому цієї поваги. Природний розум, літа, придбане положення прикривали потім цю діру молодості; але часом вона просвічувала і в пізні роки. Улюбленець Олексашка Меньшиков у молодості не раз випробував на своєму обличчі силу петровського кулака. На великому святі один іноземний артилерист, настирливий базіка, у розмові з Петром расхвастался своїми пізнаннями, не даючи царю виговорити слова. Петро слухав-слухав хвалька, нарешті, не витерпів і, плюнувши йому прямо в обличчя мовчки відійшов убік.
Він умів своє почуття царського боргу розвинути до самовідданого служіння, але не міг уже відмовитися від своїх звичок, і якщо нещастя молодості допомогли йому відірватися від кремлівської політичної манірності, то він не зумів очистити свою кров від єдиного міцного направітель московської політики, від інстинкту сваволі. До кінця він не міг зрозуміти ні історичної логіки, ні фізіології народного життя. Втім, не можна занадто звинувачувати його за це: з працею розумів це і мудрий політик і радник Петра Лейбниц *, який думав і, здається, запевняв Петра, що в Росії тим краще можна насадити науки, чим менше вона до того підготовлена. Вся перетворювальна його діяльність направлялася думкою про необхідність і всемогутності владного примусу; він сподівався тільки силою нав'язати народу відсутні йому блага і, отже, вірив у можливість вивернути народне життя з її історичного русла і увігнати в нові береги. Тому, дбаючи про народ, він до крайності напружував його працю, витрачав людські засоби і життя неощадно, без всякої ощадливості.
Петро був чесний і щирий чоловік, суворий і вимогливий до себе, справедливий і доброзичливий до інших; але по напрямку своєї діяльності він більше звик спілкуватися з речами, з робочими знаряддями, чим з людьми, а тому і з людьми звертався, як з робочими знаряддями , вмів користуватися ними, швидко угадував, хто на що придатний, але не вмів і не любив входити в їхнє положення, берегти їхні сили, не відрізнявся моральною чуйністю свого батька. Петро знав людей, але не вмів чи не завжди хотів розуміти їх. Ці особливості його характеру сумно відбилися на його сімейних відносинах. Великий знавець і будівник своєї держави, Петро погано знав один куточок його, свій власний будинок, свою сім'ю, де він бував гостем. Він не ужився з першою дружиною, мав причини скаржитися на другу і зовсім не порозумівся з сином, не вберіг його від ворожих впливів, що призвело до загибелі царевича і піддала небезпеці саме існування династії.
Так Петро вийшов несхожий на своїх попередників. Петро був великий хазяїн, усього краще розумів економічні інтереси, усього більш чуйний до джерел державного багатства. Подібними хазяїнами були і його попередники, царі старої і нової династії; але ті були господарі-сидні, білоручки, звиклі господарювати чужими руками, а з Петра вийшов хазяїн-чорнороб, самоучка, цар-майстровий.
Література:
1. В. О. Ключевський "Історичні портрети"
2. Буганов В.І. Петро Великий і його час - М., Наука, 1989.
3. Павленко Н.І. Петро Великий - М., 1990.
Реферат
по ІСТОРІЇ
ТЕМА: Реформи Петра I
Виконав:
Перевірив:
Солгон.
2007р.
ПЛАН:
1. Введення
2. Дитинство
3. Образ Петра Великого.
4. Цар-майстровий.
5. Звичаї Петра.
6. Звернення з людьми. Сім'я.
7. Висновок.
ВСТУП.
В історії російської держави період, звичайно іменований Петровської епохою, займає особливе місце. У цей невеликий відрізок часу, що охоплює останні роки XVII - першу чверть XVIII століття, здійснилися перетворення, що носили всеосяжний характер, зачепили всі сфери і що зробили величезний вплив на розвиток політичної, економічної та культурного життя країни. Вони були підготовлені попереднім розвитком держави і особливо значними зрушеннями, які пройшли у другий половині XVII століття.
Саме в XVII столітті почався новий період російської історії це було перехідний час, що характеризується насамперед поступовим формуванням нового суспільного пізнання, час, тоді стало очевидним економічний і культурний відставання російської держави від передових країн Західної Європи і виникла гостра необхідність перетворень. Петро I і багато передові російські люди, його сподвижники, правильно зрозуміли і оцінили склалися умови, усвідомили назрілі завдання свого часу.
В результаті енергійної та цілеспрямованої діяльності Петра I і його найближчих помічників було побудовано багато промислових підприємств, виникли нові галузі виробництва (відзначимо особливо зростання металургійної промисловості), розширилася внутрішня і зовнішня торгівля. Розвитку виробничих сил для Росії був потужний поштовх, і тим самим створювалися умови, що сприяли утвердженню елементів капіталістичних виробничих відносин.
Існує думка, що бурхливе дитинство було причиною всіх подальших різкостей в поведінці Петра і викликало в ньому пекуче озлоблення проти старовини, що стояла на заваді на його дорозі. Сам Петро іноді з гіркотою говорив про свої дитячі роки.
У 1672 р. 30 травня від другого шлюбу царя Олексія Михайловича з Наталією Кирилівною Наришкіної народився міцний і здоровий хлопчик, наречений Петром. Петро був молодшим сином царя Олексія Михайловича. Народження його оточене безліччю легенд. Говорили, що Симеон Полоцький передбачав ще до народження Петра його велику майбутність; що юродивий заздалегідь визначив, скільки він проживе; що в церкві диякон, не знаючи ще про народження Петра, в хвилину його народження виголосив про його здоров'ї і т.д.
Цар Олексій був дуже радий народженню сина. Ради були й родичі його молодої дружини, Матвєєв і сім'я Наришкін. Незнатні до тих пір дворяни (про Наталю Кирилівну її вороги говорили, що перш, ніж стати царицею, вона «в постолах ходила»), Наришкін з одруженням царя наблизилися до двору і стали відігравати чималу роль у придворного життя. Їх піднесення було вороже зустрінуте родичами царя по першій його дружині - Милославськ. Народження Петра збільшило цю ворожнечу першої та другої сімей царя і повідомило їй нового характеру. Для Милославських народження Петра не могло бути святом, і ось чому: хоча спадкоємцем престолу завжди вважався, а з 1674 р. офіційно було оголошено царевич Федір, проте при хворобливості його і Івана Петро міг мати надію на престол. Якби царював Федір або Іван, політичний вплив цілком належало б їх рідні - Милославським; якби престол перейшов до Петра, опіка над ним і вплив на справи належали б матері Петра і Наришкіним. Завдяки такому положенню обставин з народженням Петра, сімейний розлад Милославських і Наришкіних втрачав вузький сімейний характер і отримав більш широке політичне значення.
Зіткнення було неминуче.
У січні 1676 помер цар Олексій. Йому було тільки 47 років; його ранньої смерті не можна було передбачити. Тому обидві сімейні партії були застигнуті катастрофою зненацька. На престол вступив 14-річний Федір, але справи деякий час залишалися в руках Матвєєва: царював представник однієї сімейної партії, керував представник іншої. Однак скоро Милославські взяли верх, але при дворі крім Милославських і Наришкіних утворилася третя партія. Під керівництвом старих бояр Хитрово і Юрія Олексійовича Долгорукого деякі особи з боярином Іваном Максимовичем Язиковим на чолі заволоділи симпатією царя Федора і усунули від нього все інші впливи. Втративши надію бачити потомство у царя і розуміючи наближення панування (у випадку смерті Федора) або Наришкін, або Милославських, партія Язикова згодом стала шукати зближення з Наришкіних. Ось чому в кінці царювання Федора було повернуто із заслання Матвєєв. Ось чому, коли помер Федір (27 квітня 1682 р.), перемогли Наришкін, а не Милославські. Складна гра придворних партій, що з'єднала інтереси сторони Язикова зі стороною Наришкін, привів до того, що крім старшого, хворого і недієздатного Івана царем був обраний молодший брат, царевич Петро.
Десятирічний здоровий Петро і справді своєю особистістю представлявся більш здатним зайняти престол, ніж напівмертвий і теж малолітній Іван (йому було 14 років). Але звичаєм була в Московській державі узаконена форма царського обрання - за допомогою Земського собору. У даному випадку, при обранні Петра, до скликання собору не вдалися. Вирішили справу патріарх з Боярської думою, після того як натовп народу криком вирішила, що бажає в царі Петра. Така форма обрання мало давала гарантій для майбутнього, тим більше, що час було дуже смутне.
Тим не менш Петро став царем.
Петро Великий за своїм духовним складом був один з тих простих людей, на яких було досить глянути, щоб зрозуміти їх. Петро був велетень, без малого трьох аршинів ростом, цілою головою вище будь-якої юрби, серед якої йому приходилося коли-небудь стояти. Христосуючись на паску, він постійно повинний був нагинатися до болю в спині. Від природи він був силач; постійне звертання із сокирою і молотком ще більше розвинуло його мускульну силу і вправність. Він міг не тільки згорнути в трубку срібну тарілку, але і перерізати ножем шматок сукна на лету. Петро вродився в матір і особливо походив на одного з її братів, Федора. Він був чотирнадцятою дитиною багатосімейного царя Олексія і першою дитиною від його другого шлюбу - з Наталею Кирилівною Наришкіної. У Наришкіних, жвавість нервів і жвавість думки були фамільними рисами. Згодом з їхнього середовища вийшов ряд дотепників, а один успішно відігравав роль блазня-потішника в салоні Катерини Другої. Дуже рано вже на двадцятому році, у нього стала трястися голова і на красивому обличчі в хвилини роздуму чи сильного внутрішнього хвилювання з'являлися потворили його судоми. Все це разом з родимкою на правій щоці і звичкою на ходу широко розмахувати руками робило його фігуру усюди помітної. Його звичайна хода, особливо при зрозумілому розмірі його кроку, була такою, що супутник із трудом поспівав за ним. Йому важко було довго усидіти на місці: на тривалих бенкетах він часто схоплювався зі стільця і вибігав в іншу кімнату, щоб розім'ятися. Ця рухливість робила його в молодих літах великим мисливцем до танців. Він був звичайним і веселим гостем на домашніх святах вельмож, купців, майстрів, багато і недурно танцював, хоча не проходив курсу танцювального мистецтва.
Якщо Петро не спав, не їхав, не бенкетував чи не оглядав чого-небудь, він неодмінно що-небудь будував. Руки його були вічно в роботі, і з них не сходили мозолі. За ручну працю він брався при усякому представлявся до того. У молодості, коли він ще багато не знав, оглядаючи фабрику чи завод, він постійно хапався за справу. Йому важко було залишатися простим глядачем чужої роботи, особливо для нього нової. Йому все хотілося працювати самому. З роками він придбав неосяжну масу технічних пізнань. Вже в першу закордонну його поїздку німецькі принцеси з розмови з ним зробили висновок, що він досконало знав до 14 ремесел. Успіхи в різних ремеслах оселили в ньому велику впевненість у спритності своєї руки: він вважав себе і досвідченого хірурга і досвідченого зубного лікаря. Бувало, близькі люди, що занедужали якою-небудь недугою, що вимагала хірургічної допомоги, жахалися при думці, що цар провідає про їхню хворобу і з'явиться з інструментами, запропонує свої послуги. Кажуть, після нього залишився цілий мішок з висмикнутими їм зубами - пам'ятник його зуболікарської практики.
Добрий по природі як людина, Петро був грубий і жорстокий як цар, що не звик поважати людину ні в собі, ні в інших; середовище, в якому він виріс, не могло виховати в ньому цієї поваги. Природний розум, літа, придбане положення прикривали потім цю діру молодості; але часом вона просвічувала і в пізні роки. Улюбленець Олексашка Меньшиков у молодості не раз випробував на своєму обличчі силу петровського кулака. На великому святі один іноземний артилерист, настирливий базіка, у розмові з Петром расхвастался своїми пізнаннями, не даючи царю виговорити слова. Петро слухав-слухав хвалька, нарешті, не витерпів і, плюнувши йому прямо в обличчя мовчки відійшов убік.
Він умів своє почуття царського боргу розвинути до самовідданого служіння, але не міг уже відмовитися від своїх звичок, і якщо нещастя молодості допомогли йому відірватися від кремлівської політичної манірності, то він не зумів очистити свою кров від єдиного міцного направітель московської політики, від інстинкту сваволі. До кінця він не міг зрозуміти ні історичної логіки, ні фізіології народного життя. Втім, не можна занадто звинувачувати його за це: з працею розумів це і мудрий політик і радник Петра Лейбниц *, який думав і, здається, запевняв Петра, що в Росії тим краще можна насадити науки, чим менше вона до того підготовлена. Вся перетворювальна його діяльність направлялася думкою про необхідність і всемогутності владного примусу; він сподівався тільки силою нав'язати народу відсутні йому блага і, отже, вірив у можливість вивернути народне життя з її історичного русла і увігнати в нові береги. Тому, дбаючи про народ, він до крайності напружував його працю, витрачав людські засоби і життя неощадно, без всякої ощадливості.
Петро був чесний і щирий чоловік, суворий і вимогливий до себе, справедливий і доброзичливий до інших; але по напрямку своєї діяльності він більше звик спілкуватися з речами, з робочими знаряддями, чим з людьми, а тому і з людьми звертався, як з робочими знаряддями , вмів користуватися ними, швидко угадував, хто на що придатний, але не вмів і не любив входити в їхнє положення, берегти їхні сили, не відрізнявся моральною чуйністю свого батька. Петро знав людей, але не вмів чи не завжди хотів розуміти їх. Ці особливості його характеру сумно відбилися на його сімейних відносинах. Великий знавець і будівник своєї держави, Петро погано знав один куточок його, свій власний будинок, свою сім'ю, де він бував гостем. Він не ужився з першою дружиною, мав причини скаржитися на другу і зовсім не порозумівся з сином, не вберіг його від ворожих впливів, що призвело до загибелі царевича і піддала небезпеці саме існування династії.
Так Петро вийшов несхожий на своїх попередників. Петро був великий хазяїн, усього краще розумів економічні інтереси, усього більш чуйний до джерел державного багатства. Подібними хазяїнами були і його попередники, царі старої і нової династії; але ті були господарі-сидні, білоручки, звиклі господарювати чужими руками, а з Петра вийшов хазяїн-чорнороб, самоучка, цар-майстровий.
Література:
1. В. О. Ключевський "Історичні портрети"
2. Буганов В.І. Петро Великий і його час - М., Наука, 1989.
3. Павленко Н.І. Петро Великий - М., 1990.