Бурлюк Давид Давидович
1882, хутір Семиротівщина Харківської губ. - 1967, Лонг-Айленд, США
Поет, художник, один з основоположників російського футуризму
Народився 9 липня (21 н.с.) на хуторі Семиротівщина Харківської губернії в козацькій родині. Батько, продавши хутір, працював керуючим у різних маєтках, тому сім'я часто переїжджала з місця на місце, і Бурлюку довелося вчитися в гімназіях різних міст: Суми, Тамбова, Твері.
З десяти років захоплювався живописом, у 1898 - 99 навчався в Казанському та Одеському художніх училищах. У 1902 - 05 вчився живопису в Мюнхенській Королівській академії мистецтв. Брав участь у художніх виставках в Росії і за кордоном.
Повернувшись до Росії, Бурлюк зійшовся з лівими художниками і брав участь у художніх виставках.
У 1909 - 10 навколо Бурлюка об'єдналися молоді поети і художники, що заперечували естетику символізму. Вони шукали нові шляхи розвитку поезії і мистецтва. Пізніше вони назвуть себе футуристами. До цього часу відноситься зустріч Бурлюка з Маяковським (з 1910 Бурлюк, як і Маяковський, навчається в Московському художньому училищі живопису та ліплення), який називав його своїм "дійсним вчителем".
Енергія Бурлюка, його організаторські здібності та ініціативність допомогли становленню та утвердження нової поетичної школи. У збірнику "Ляпас суспільному смаку" (1912) проголошувався маніфест, в якому звучав заклик відмовитися від класичних традицій (пропонувалося "скинути Пушкіна, Достоєвського, Толстого з пароплава Сучасності"). Пішли люті нападки на збірку, що тільки збільшувало інтерес читаючої публіки до нової школи. За участю Бурлюка виходять збірки "Садок суддів" (1913), "Дохла місяць. Збірник єдиних футуристів світу, поетів Гілея", "Рикаючий Парнас" (1914). Крім Бурлюка в них постійну участь брали Хлєбніков, Маяковський, Кручених і ін
У ці ж роки Бурлюк виступає з публічними лекціями і доповідями, пропагуючи принципи футуризму в поезії та кубізму в живописі. У 1914 Бурлюк і Маяковський були виключені з училища "за участь у публічних диспутах".
Бурлюк вважав: "Істинне художній твір можна порівняти з акумулятором, від якого виходить енергія електричних навіювань. У кожному творі зазначено, як у театральній дії, певне годин кількість для милування і розглядування його. Багато творів вміщають в себе запаси естет-енергії на довгі терміни ". Картини та малюнки Бурлюка розкидані по всьому світу в музеях і приватних колекціях. Багато хто з них репродуковано в його книгах або книгах про нього. "Батько російського футуризму", Бурлюк брав активну участь у виступах футуристів, будучи їх теоретиком, поетом, художником і критиком. Властиві футуризму епатажність і антіестетічность найяскравіше виявлялися в його віршах:
Душа - шинок, а небо - дрантя,
Поезія - пошарпані дівка,
А краса - блюзнірська погань;
"Зірки - черв'яки, п'яні туманом";
"Мені подобається вагітний чоловік"
і т.д. В.В. Маяковський згадував про нього: "Мій дійсний учитель, Бурлюксделал мене поетом ... Видавав щодня 50 копійок. Щоб писати, не голодуючи". У першу світову війну Бурлюк не підлягав призову, тому що у нього не було одного ока. Жив у Москві, видавав вірші, співпрацював у газетах, писав картини. У 1918-1920 мандрував по Уралу, Сибіру, Далекого Сходу. У 1920 емігрував до Японії, де прожив два роки, вивчаючи культуру Сходу і займаючись живописом. У 1922 оселився в США. Свої збірки, брошури, журнали Бурлюк видавав сам з дружиною Марією Никифорівна і через друзів поширював ці видання переважно в межах СРСР. Великий інтерес представляють його спогади про футуризм і В. В. Маяковського.
У 1918 - 19 виїхав на Далекий Схід, виступав з лекціями в містах Сибіру, потім читав лекції і влаштовував виставки в Харбіні. З 1920 Бурлюк жив у Японії, а з 1922 - у Сполучених Штатах Америки. Він продовжував займатися живописом і літературою, видавав журнал "Колір і рима". У 1956 Бурлюк приїжджав у Радянський Союз.
Помер у США 15 січня 1967.