Бунін і. а. - Основні теми у творчості й. Буніна вічні теми природа любов смерть

Бунін належить до останнього покоління письменників із дворянської садиби, яка тісно пов'язана з природою центральної смуги Росії. "Так знати і любити природу, як уміє Ів. Бунін, мало хто вміє ", - писав Олександр Блок у 1907 році. Недарма Пушкінська премія в 1903 році була присуджена Буніну за збірку віршів "Листопад", що оспівують російську сільську природу. У своїх віршах поет зв'язав печаль російського пейзажу з російської життям в одне нероздільне ціле. "На тлі золотого іконостасу, в вогні листопада, позолочена заходом, встає покинута садиба". Осінь - "тиха вдова" - незвичайно гармонує з порожніми садибами і покинутими хуторами. "Томить мене рідна тиша, морить мене гнізда рідного запустіння". Цією сумною поезією в'янення, вмирання, запустіння пройняті і розповіді Буніна, які схожі на вірші. Ось початок його знаменитого оповідання "Антонівські яблука":
"Пам'ятаю раннє, свіже, тихе ранок ... Пам'ятаю великий, весь золотий, підсохлий і поріділий сад, пам'ятаю кленові алеї, тонкий аромат опалого листя і - запах антоновських яблук, запах меду і осінньої свіжості ... "І цей запах антоновських яблук супроводжує його в усіх поневіряння як пам'ять про батьківщину. "Але по вечорах, - пише Бунін, - я читаю старих поетів, рідних мені по побуті і за багатьма своїми настроями, нарешті, просто по місцевості, - середній смузі Росії. А ящики мого столу повні антонівськими яблуками, і здоровий осінній аромат переносить мене в село, в поміщицькі садиби ".
Разом з виродженням дворянських гнізд вироджується і село. У повісті "Село" автор описує двір багатою селянської сім'ї і бачить "морок і бруд" - і у фізичному, і в розумової, і в моральному житті. Бунін пише: "Лежить старий, помирає. Він ще живий - а вже в сінях труну приготований, вже печуть пироги на поминки. І раптом старий одужує. Куди було дівати труну? Чим виправдати витрати? Лук'яна років п'ять проклинали потім за них, зжили докорами зі світу, змором голодом ". А ось як описує Бунін рівень політичної свідомості селян:
"- А не знаєш, навіщо суд приїхав?
- Депутата судити ... Кажуть, річку хотів отруїти.
- Депутата? Дурень, та хіба депутати цим займаються?
- А чума їх знає ... "
Точка зору Буніна на народ полемічно загострена проти тих народолюбців, які ідеалізували народ, лестили йому. Погублена російське село обрамлена смутним російським пейзажем: "Косо мчала біла крупа, падаючи на чорну, злиденне село, на вибоїсті, брудні дороги, на кінський гній, лід і воду; сутінковий туман приховував нескінченні поля, всю цю велику пустелю з її снігами, лісами , селищами і містами, - царство голоду і смерті ... "
Тема смерті отримає у творчості Буніна різноманітне освітлення. Це і загибель Росії, і смерть окремої людини. Смерть виявляється не тільки разрешітельніцей всіх протиріч, але й джерелом абсолютної, очищає сили ("Перетворення", "Мітіна любов").
Розповідь Буніна "Пане з Сан-Франциско" глибше всіх, напевно, зрозумів Твардовський: "Перед лицем любові і смерті, по Буніну, стираються самі собою соціальні, класові, майнові межі, що розділяють людей, - перед ними всі рівні. Аверкій з "Худий трави" вмирає в кутку своєї бідної хати; безіменний пан з Сан-Франциско вмирає, тільки що зібравшись добре пообідати в ресторані першокласного готелю на узбережжі теплого моря. Але смерть однаково жахлива своєю невідворотністю. Між іншим, коли цей найбільш відомий з Бунінська оповідань тлумачать тільки в сенсі викриття капіталізму і символічного передвістя його загибелі, то як би не беруть до уваги, що для автора набагато важливіше думка про схильність і мільйонера загальному кінця, про нікчемність і ефемерності його могутності перед особою однакового для всіх смертного підсумку ".
Смерть як би дозволяє побачити життя людини в її правдивому світлі. Раніше, ніж смерть фізична, пана з Сан-Франциско спіткала духовна смерть.
До 58 років життя його була присвячена накопичення. Ставши мільйонером, він хоче отримати всі задоволення, які можна купити за гроші: "... карнавал він думав провести в Ніцці, в Монте-Карло, куди в цю пору стікається саме добірне товариство, де одні з азартом віддаються автомобільним та вітрильних перегонів, інші рулетці, треті тому, що прийнято називати фліртом, а четверті - стрільбі на голубів, які дуже гарно взвиваются з кошів над смарагдовим газоном, на тлі моря кольору незабудок, і негайно стукаються білими грудочками про землю ...". Це не життя, це форма життя, позбавлена ​​внутрішнього змісту. Суспільство споживання витравити з себе все людське, здатність до співчуття, співчуття. Смерть пана з Сан-Франциско сприймається з невдоволенням. Адже "вечір був непоправно зіпсований", господар готелю відчуває себе винуватим, дає слово, що він візьме "всі залежні від нього заходів" до усунення неприємності. Все вирішують гроші: гості хочуть отримувати задоволення за свої гроші, господар не хоче позбавлятися прибутку, цим і пояснюється неповагу до смерті, а значить, і моральне падіння суспільства, дегуманізація в її крайньому прояві.
Мертвота буржуазного суспільства символізує "тонка і гнучка пара найнятих закоханих: грішно-скромна дівчина з опущеними віями, з невинною зачіскою, і молодий пан з чорними, як би приклеєними волоссям, блідий від пудри, в витончені лаковані взуття, у вузькому, з довгими фалдами, фраку - красень, схожий на величезну п'явку ". І ніхто не знав, як набридло цій парі прикидатися закоханими. І того, що знаходиться під ними, на дні темного трюму. Ніхто не думає про марність життя перед обличчям смерті.
Темі кохання присвячені багато творів І. О. Буніна і весь цикл оповідань "Темні алеї". "Всі розповіді цієї книги тільки про кохання, про її" темних "і найчастіше дуже похмурих і жорстоких алеях", - писав Бунін в одному з листів. Сам Бунін вважав цю книгу найдосконалішою з майстерності. Іван Олексійович оспівував не платонічну, а чуттєву любов, оточену романтичним ореолом. Любові, у розумінні Буніна, протипоказані будні, всяка тривалість, нехай навіть у бажаному шлюбі, вона - осяяння, "сонячний удар", нерідко призводить до загибелі. Він описує любов у всіх її станах, де вона ледь видніється і ніколи не збудеться ("Старий порт"), і де тужить, незнання ("Іда"), і де переходить у пристрасть ("Вбивця"). Любов захоплює всі думки, всі духовні і фізичні потенції людини, але цей стан не може тривати довго. Щоб любов не видихалася, не вичерпала себе, необхідно розлучитися - і назавжди. Якщо цього не роблять самі герої, то в їх життя втручаються рок, доля: хтось з люблячих гине. Повість "Мітіна любов" закінчується самогубством героя. Смерть тут сприймається як єдина можливість звільнення від любові.
Про творчість Івана Олексійовича Буніна можна розповідати нескінченно: у його творах відбилося незвичайне життєлюбство їх автора.