Булгаков м. а. - Добро і зло в романі М. Булгакова Майстер і Маргарита

Роман М. Булгакова «Майстер і Маргарита» - багатовимірне і багатошарове твір. У ньому поєднані, тісно переплітаючись, містика і сатира, сама нестримна фантастика і нещадний реалізм, легка іронія і напружена філософія. Однією з головних філософських проблем роману є проблема взаємовідношення добра і зла. Ця тема завжди займала провідне місце в російської філософії та літератури.
У булгаковському романі чітко простежуються відмінності між двома цими силами. Добро і зло тут персоніфіковані: уособленням добра виступає Ієшуа Га-Ноцрі, а втіленням зла - Воланд.
Ієшуа - це втілення чистої ідеї. Він - філософ, мандрівник, проповідник добра, любові та милосердя. Його мета була в тому, щоб зробити світ чистішим і добрішим. Життєва філософія Ієшуа така: «Злих людей немає на світі, є люди нещасливі». «Добра людина», - звертається він до прокуратора, і за це його б'є Крисобой. Але справа не в тому, що він так звертається до людей, а в тому, що він дійсно веде себе з кожним звичайною людиною так, як ніби він є втілення добра.
Вічне прагнення людей до добра нездоланно. Минуло двадцять століть, а уособлення добра і любові - Ісус - живий у душах людей. Майстер, головний герой роману, пише роман про Христа і Пілата.
Майстер пише роман, відновлюючи євангельські події, надаючи їм статус реальних. Через нього Добро і Істина знову приходять у світ і знову залишаються невпізнаними.
Воланд, як Мефістофель і Люцифер, є втіленням зла. Вважається, що головне заняття Сатани - невтомне сіяння спокус і руйнування. Але, вчитуючись уважно в роман, можна переконатися, що Воланд для цього якось занадто гуманний.
Мені здається, що Воланд, уособлюючи зло, з'явився в даному випадку посланником добра. У всіх вчинках можна побачити чи акти справедливої ​​відплати (епізоди зі Стьопою Ліходєєвим, Никанором Босим), або прагнення довести людям існування і зв'язок добра і зла.
Тому Воланд у художньому світі роману - не стільки протилежність Ієшуа, скільки доповнення до нього. Добро і зло в житті дивно тісно переплелися, особливо в людських душах. Коли Воланд у сцені в Вар'єте відчуває публіку на жорстокість і позбавляє голови конферансьє, жалісливі жінки вимагають поставити голову на місце. І тут же ми спостерігаємо, як ті ж самі жінки б'ються через гроші. Здається, що Воланд карав людей злом за їх зло заради справедливості. Зло для Воланда - не мета, а засіб впоратися з людськими пороками.
На перший погляд, підсумки роману невтішні. І в романі майстра, і в романі про майстра добро у боротьбі зі злом зазнає поразки: розп'ятий Ієшуа, спалений роман. Зіткнення творчого духу з неправедної реальністю закінчується стражданням і смертю. Але Воланд каже: «Все буде правильно. На цьому побудований світ ». Це означає, що дійсність існує все-таки заради добра. Світове зло і страждання - щось минуще, вони закінчаться разом з усією драмою буття.
Але в житті кожної людини буває момент, коли він повинен вибирати між добром і злом. Понтій Пілат у важкій ситуації виявляє малодушність, і він карається вічними муками совісті. Звідси висновок: як не переплутані в світі добро і зло, їх все-таки не можна плутати. Боягузтво, зрада - найтяжчі людські пороки.
Роман «Майстер і Маргарита» - роман про відповідальність людини за добро і зло, яке відбувається на землі, за власний вибір життєвих шляхів, ведучих або до істини і волі, або до рабства і зрадництва.