(133 -121 рр..) Рим останньої третини II століття до Р.Х. (Побут і звичаї) Драму на дві дії, свідками якої ми незабаром станемо, розігралася не на полях бою, а в самому Римі. Поки її герої ще не з'явилися на сцені, придивимося до декораціям, у яких доведеться їм діяти. Для цього, читач, я запрошую тебе знову зробити уявна подорож до Риму, подібне до того, що ми виконали майже півтора століття тому - на початку 4-го розділу. По плитах Священної дороги ми знову ступаємо на форум. Зліва будинок Регії, круглий храм Вести, храм Поллукса, за ним ряд крамниць, далеко, біля підніжжя Капітолію храм Сатурна. Все нам знайоме. Зате праворуч від Дороги багато що змінилося. Погляд вражає грандіозна споруда, про який ми вже чули. Це базиліка Емілія. Цензор Емілій Лепід побудував її в 179-му році. Щоб охопити поглядом весь фасад будівлі, доведеться перейти на ліву сторону форуму. Безпосередньо на площу довгим рядом колон виходить крита галерея. Вона тягнеться метрів на вісімдесят, не менше. У глибині галереї, впритул один до одного, суцільний аркадою йдуть лавки. Година ще ранній, форум майже порожній, але торговці вже зняли щити, що закривали на ніч прорізи крамниць, і на кам'яних прилавках-вітринах у тіні поблискує срібний посуд, просвічують вінки, корзини з фруктами і квітами. Поверх галереї йде ряд ступенів. Це - трибуна, звідки народ у дні великих свят стежить за боями гладіаторів на форумі (спеціальні амфітеатри будуть побудовані значно пізніше). За трибуною видно верхня частина самої базиліки, і можна оцінити її величину. Ще більше враження ми отримаємо, якщо через один з чотирьох проходів, надісланих між лавками, увійдемо всередину. Колосальний обсяг високого і практично порожнього залу двома рядами колон розділений на три нефи. Середній з них, більш широкий, ніж бічні, добре освітлена розсіяним світлом, що падає з високо розташованих вікон. Що знаходиться прямо перед нами бічний неф - двоповерховий. З його антресолей зручно бачити середній неф, коли в ньому юрбиться народ. Так буває в дні гучних судових процесів, особливо якщо в дебатах сторін беруть участь популярні оратори та адвокати. Втім, вільний простір базиліки настільки велике, що в інших її місцях громадяни можуть в той же самий час віддаватися самим різноманітним заняттям. Тут полягають видні контракти на оптову поставку товарів, там розпалюються вчені суперечки чи політичні дебати. А поруч киплять пристрасті азартних ігор (на кам'яних плитах підлоги до наших днів залишилися сліди геометричних фігур куди, ймовірно, закидали монети). Солідні громадяни прогулюються, важливо розмовляючи, а молодь починає гри. Базиліка є продовженням форуму, точніше - його невід'ємною частиною, захищеної від жаркого літнього сонця або від дощу Древні ранньої споруди були чисто прямокутними в плані. Пізніше до них по кінцях стали пристроювати напівкруглі абсиди, де засідали трибунали. Великі розміри базилік диктувалися їх суспільним призначенням. Зведення будівель такого масштабу зажадало використання інших, ніж у Греції конструктивних прийомів і матеріалів. Замість прямої дерев'яної балки в якості перекриття римляни використовують давно запозичену у етрусків конструкцію арки, складеної з каменів або цегли. Цікаво, що арка широко застосовується саме як елемент конструкції, але не декору - нерідко римські архітектори намагаються її замаскувати накладними деталями класичного грецького ордера. Найважливішу роль в будівлях з цегли відіграє використання дуже надійного і міцного матеріалу, що пов'язує відомого під назвою "римського бетону", який формується на основі вапна та особливого (путеольского) піску. З середини I століття від Р.Х. цей бетон буде грати роль не сполучного, а основного будівельного матеріалу для грандіозних споруд. Так що недосвідченому туристові, вперше з трепетом наближається до давньоримським руїн, доводиться не без деякого розчарування переконатися в тому, що стіни громадських будівель Риму, а, як правило, і колони, їх прикрашали, не складалися або висікалися з мармурових блоків, а зводилися з добре зцементованого, тонкого і міцного цегли. Зрозуміло, зовнішню поверхню найчастіше облицьовували м'яким каменем або обштукатурюють і білили. І якщо імператор Август вже в I столітті від Р.Х. з гордістю заявляв, що він прийняв Рим цегляним, а залишає його мармуровим, то це означало лише, що при ньому для облицювання будинків стали широко використовувати дорогий мармур. Капітелі колон та інші архітектурні прикраси були, як правило, ліпні або вирізані з м'якого каменю. Раз вже я відвернувся для докладного опису базиліки, згадаю і про інші, теж специфічно римських спорудах - портиках. Взагалі-то портики прикрашали площу агори ще й древньої Греції. Але це були свого роду будівлі, приміщення. Специфіка римських портиків полягала в їх протяжності. Найчастіше це довгі, відкриті з одного боку (іноді наскрізні) галереї шириною і кілька метрів, що йдуть уздовж набережної річки або огороджувальні площу. Два ряди колон, легка задня стінка і плоский дах над ними - от і все. Захист від дощу та забезпечення тіні, що розташовує до приємної прогулянці і розмові. Втім, портиком, як ми пам'ятаємо, називали і несучу фронтон колонаду перед входом до храму чи інше громадське будівлю. Конструктивні можливості арки природно використовувалися римлянами для спорудження мостів. До кінця II століття до Р.Х. кам'яні мости з'єднували Місто з правобережжям Тібру як через острів, що лежить навпроти Капітолійського пагорба, так і трохи нижче його за течією річки - безпосередньо. Цей останній міст був побудований в тому ж 179-му році, що і базелика, і називався теж Еміліевим. Але особливо доцільно арочні конструкції використовувалися при будівництві водогонів. До двох стародавнім римським акведуках будівлі 312-го і 272-го років у 144-му році додався ще один - Марців - довжиною понад 90 кілометрів. Не треба думати, що римські водопроводи на всьому своєму протязі були підняті на арочні опори. Основну частину шляху від джерела до Міста вода проходила по укритим в землі кам'яним руслах і труб з бетону. Але ті кілометри, які, зважаючи на особливості рельєфу, необхідно було вести поверху, економніше всього було перекривати за допомогою безлічі впритул прилягають один до одного величезних арок. У місцях перетину особливо глибоких ущелин арки йшли в два і три поверхи, так що сумарна висота акведука могла досягати 25-30 метрів. Повернувшись із Еміліевой базиліки на, ще пустельну площа форуму, поглянемо на Капітолійський пагорб н звернемо увагу на не помічений нами раніше невеликий древній храм, що приліпився до його правого схилу. Це храм Юнони Монети (указующей), подательки добрих порад. Спорудження храму відноситься до легендарних часів першого нашестя галлів. Своїми порадами богиня в ту важку для Риму пору допомагала диктатору Марку Каміллу. За іншою версією легенди, вона одного разу попередила римлян про майбутній землетрус. Зараз у богині консультуються римські матрони. Нас, звичайно, заінтригує питання про зв'язок назви храму з позначенням грошової одиниці. Такий зв'язок існує, але не функціональна, а, так би мовити, територіальна. Майстерня, де державне казначейство Риму карбувало гроші, розташовувалася поряд з храмом. У кінці II століття до Р.Х. тут карбували бронзові масивні аси вагою близько 27 грамів, крихітні срібні сестерцій вагою близько грама і трохи більше за розміром срібні денарії. Хоча форма монет в ту пору була лише приблизно кругла, різноманітні рельєфи, вибиті на обох сторонах, були чіткими і досить складними по малюнку. Раз мова пішла про гроші, є привід хоча б коротенько окреслити фінансову систему пізньої Римської республіки. Від регулярних податків будь-якого роду римські громадяни були вільні, але у разі необхідності, наприклад, для набору великого війська, сенат міг вводити одноразова обкладання в розмірі до трьох відсотків вартості майна, зафіксованого при цензовой перепису. Зате провінціали і іноземці, які проживали в Римі, повинні були платити подушний податок постійно. Досить високим податком (до 10% від вартості) обкладалося звільнення раба. Скарбниця поповнювалася за рахунок надання в оренду громадянам або їх об'єднанням державної власності: доріг, ринків, складів і пристаней, а також за рахунок митних зборів у портах і на кордонах всього підвладного римлянам світу. Регулярні доходи надходили від експлуатації рудників, солончаків, каменоломень і захоплених земель. Їх теж здавали орендарям. Але, зрозуміло, головні надходження в державну скарбницю йшли за рахунок військових трофеїв, продажу в рабство полонених і контрибуцій, якими обкладалися переможені народи. Цю останню, вельми прибуткову місію за дорученням цензора брали на себе співтовариства римських публиканов із стану вершників. Вони вносили авансом у скарбницю всю суму контрибуції або річного податку, а потім з лишком вибивали її у населення, нарощуючи відсотками за несвоєчасну сплату. Витрати держави були зв'язані, в першу чергу, з вмістом армії, закупівлею зброї, будівництвом укріплень і військових кораблів. Потім - з ремонтом і відновленням храмів, цирків, доріг, мостів, водопроводів та інших громадських споруд. Казна оплачувала і нові споруди загальноміського призначення. Їх здійснювали на підрядній основі будівельні корпорації, відбирали за конкурсом цензорами. Нарешті, чималі державні кошти витрачались на закупівлю хліба для незаможних громадян Риму. Всі магістрати виконували свої обов'язки безкоштовно, але дрібним чиновникам платили платню, а державних рабів купували і годували за рахунок скарбниці. Бюджету і балансу не складали, але кожна пара цензорів, вступаючи на посаду, ревізувала державну касу і робила свої намітки витрат на п'ятиріччя. Неординарними виплатами розпоряджався лише сенат. Всю бухгалтерію і загальний догляд за скарбницею вели два щорічно переобирається квестора казначейства. Банківська справа (кредит, зберігання, переклад і вкладення приватних коштів у дохідні підприємства) перебувало у вуках солідних приватних банкірів - аргентарії. Чиновники держави стежили за дотриманням затверджених законом норм кредиту, перевіряли конторські книги - календарі (сплата відсотків проводилася в перші дні місяців - календи). Банкрутства були рідкісні, каралися позбавленням громадянських прав з конфіскацією майна. Але залишимо цю суху матерію і продовжимо нашу прогулянку по ранковому Риму. Піднімемося для кращого огляду на Палатинський пагорб Він примикає до початку форуму ліворуч від Священної дороги, відразу за будинком весталок Це найпрестижніший район міста. Тут живе здебільшого сенатська аристократія. Знати рангом нижче і багаті вершники облюбували для себе пагорби прилеглі до форуму справа: Еськвілін - позаду Еміліевой базиліки і Квірінал - трохи далі вперед, за сенатської курією. Народ простіше і біднота тісняться на Авентинском пагорбі, що розташований далі від форуму, позаду Палатінського пагорба На Палатині виберемо найбільший і багатий будинок, явно недавньої споруди і спробуємо проникнути всередину. Наш вибір продиктований не зневагою до умов життя громадян більш скромного достатку, а тим, що римські історики розповідають майже виключно про діяння людей впливових, знатних і багатих. Тому має сенс представити собі обстановку, в якій жили саме вони. Господар будинку, важливий сенатор, щойно відпустив своїх клієнтів, що були до нього з ранковим привітанням. Дізнавшись, що ми здалеку, він не без гордості показує нам своє розкішне житло. Через півстоліття таких будинків у Римі буде вже кілька десятків, а зараз це один з перших. Пройшовши в передпокій, ми потрапляємо в традиційний для римського будинку атріум з прямокутним басейном у центрі і такої ж форми світловим отвором в стелі над ним. Праворуч і ліворуч - дверні прорізи, що ведуть у зимові спальні. Атріум втратило колишню облич житлового приміщення. Це парадна приймальня. Він просторий, високий, стеля спирається на чотири облицьовані мармуром колони, каменем оброблені стіни і підлогу. Замість домашніх меблів - скульптури. Грецькі оригінали або, може бути, їх майстерно виконані копії. На стінах - картини. Міфологічні сюжети і битви. Ще підходячи до будинку, ми помітили, що він в передній своїй частині двоповерховий. Через світловий отвір атріуму видно вікна другого поверху, які дивляться всередину. Там розташовані кімнатки для гостей і прислуги. До речі кажучи, зовнішніх вікон немає по всьому периметру великої будівлі. У приміщення першого поверху світло проникає тільки зверху. Слідуючи традиції, прямо за атріумом розташовується таблініум - кімната господаря будинку. По двох сторонах від неї бібліотека і зимова їдальня (трикліній). Широкий отвір, що веде з атріуму в таблініум, можна затулити шкіряною портьєрою. З протилежного боку інша портьєра прикриває вихід в задню, грецьку за своєю структурою частина будинку - перистиль. Втім, якщо господар усамітнився в таблініуме для роботи або ділових переговорів, щоб йому не заважати, з атріуму в перистиль можна пройти по бічному коридорі У перистиль віч відкривається жива картина ще одного басейну, але вже під відкритим небом, оточеного колонадою портика. Навколо басейну, на грядках і клумбах - квіти. У його центрі або в спеціальній ніші в глибині перистилю - фонтан. Вдихаючи солодкий аромат квітів і неуважно слухаючи неголосного дзюрчанню води, приємно у спекотний літній день прогулюватися з близькими друзями в прохолодній тіні портика і неспішно розмовляти про предмети шляхетних і піднесених. Перистиль - насіннєва частину будинку. Двері з портика, прикриті легкими кольоровими фіранками, ведуть в невеликі житлові кімнати, літні спальні і триклініях. Трохи віддалік від них, в далекій стороні перистилю, розташована кухня та маленька банька. ЇЇ топлять раз на тиждень. У решту днів задовольняються миттям рук і ніг холодною водою. Для простого народу ще з III століття в місті існують платні лазні - убогі й темні. Значно пізніше, вже в імператорську епоху, Рим прикраситься величезними і розкішними громадськими лазнями. Найбільш просторе і краще за інших прикрашене приміщення перистилю - салоп (екседри). Тут, зручно розташувавшись на диванах, компанія друзів може слухати і обговорювати приготовлену господарем мова в суді або сенаті. За салоном, але ще всередині будинку - невеликому фруктовий сад. Загальна площа будівлі, напевно, не менше тисячі квадратних метрів, вважаючи і лавки, які вбудовані в нього попереду, поряд з входом, за не сполучені з внутрішніми приміщеннями. Лавки господар здає в оренду. Стіни житлових кімнат у перистиль прикрашені орнаментами і сценками на міфологічні сюжети. Кольорова мозаїка на підлогах: геометричні візерунки, стилізовані зображення тварин і птахів. Меблів небагато, але вона вже не просто служить своєму призначенню, але і гідно прикрашає багате житло. Ложа для їжі, читання та письма, табурети і крісла - все прикрашено різьбою по дереву, інкрустаціями із слонової кістки, накладними барельєфами і прикрасами з бронзи і срібла. Лапи і голови звірів, примхливі переплетення рослин, фігурки богів, цілі сценки. М'які, набиті шерстю або пухом подушки і матраци одягнені дорогими тканинами. На ложах - яскраві розшиті покривала. Резервуари масляних світильників, підвісних або що стоять на підлозі, прикрашені карбуванням по міді. У атріумі на масивному кам'яному столі для огляду відвідувачів виставлена парадна срібний посуд: великі і малі страви, кубки, амфори, глечики. До речі сказати, ніщо так яскраво не ілюструє еволюцію "потреб" і пристрастей римської знаті, як ставлення до срібної посуді. На початку II століття до Р.Х. вона була під повною забороною цензорів. На весь Рим був один срібний сервіз, який сенатори передавали один одному для урочистих прийомів послів зі Сходу. Емілій Павло ще відмовляється приймати у греків у подарунок срібло. Його син, Сціпіоп Еміліан, володіє срібним посудом загальною вагою в 32 фунти, а у його племінника, згідно цензу (десь близько 120-го року), вже тисяча фунтів срібла. Але особливо цінується тонке мистецтво срібною скульптури, що прикрашає посуд. Столики, якими користуються в житлових приміщеннях, легкі, дерев'яні, теж різьблені або інкрустовані. Деякі - на трьох ніжках. Обідній стіл в триклініях - квадратний. Зовсім недавно зі Сходу прийшов звичай лежати близько обіднього столу. Ця вільна поза дозволена тільки чоловікам. Пізніше в холостяцьких компаніях такою ж свободою будуть користуватися куртизанки, а за часів імперії - і матрони. Три великих прямокутних ложа своїми довгими сторонами прилягають до столу з трьох сторін. Четверта відкрита для доступу рабів, що змінюють страви. Площина кожного ложа злегка нахилена - ближній до столу край піднятий. Обідають напівлежать, спираючись ліктем на подушки, по троє на кожному ложі. Таким чином, кожен з дев'яти співтрапезників може дотягтися рукою до страви або кубка, що стоїть на столі. Свою маленьку тарілочку він тримає в іншій руці. Їдять ложками і руками, вилок ще немає. Раби нарізають м'ясо, ковбасу або пиріг, обробляють птицю і рибу, наливають вино у кубки. Стіл в триклініях дуже невеликий, оскільки все одно лише краю його доступні для напівлежить гостей. Тому обід складається з декількох змін, а іншими стравами раби обносять безпосередньо. Так само, як і водою для ополіскування пальців. У кожного з тих, що обідають хазяйська або принесена з собою серветка. У своїй можна віднести дещо з частування з собою, і запрошені в багатий будинок клієнти такою можливістю не нехтують. Обід - кульмінація дня і завершення його діловій частині. Це єдина грунтовна трапеза протягом доби і разом з тим час відпочинку, розваги та спілкування з близькими людьми. Він починається години в три пополудні (за часів ранньої республіки обідали раніше). Звані обіди і дружні гулянки іноді тривають до ночі, обід в колі сім'ї триває пару годин і після нього вже не їдять, адже спати лягають із заходом сонця. Зате і встають зі світанком. Перший, ранній сніданок навіть у заможного римлянина дуже скромний: хліб, білий або чорний (його купують у пекарні), овечий сир, молоко, фрукти, трохи вина. Після короткого прийому з'явилися з привітанням клієнтів, вільновідпущеників і рабів для впливового громадянина Риму наставав час політичних контактів, ділових переговорів або нарад з керуючими маєтків та довіреними особами. Наради та переговори відбувалися зазвичай удома, в таблініуме, а контакти - в громадських місцях, під портиками або в ході обміну візитами з людьми свого кола. До речі, про час зустрічі можна було домовитися цілком виразно. З П століття до Р.Х. у місті були сонячні годинники, а століттям пізніше стали користуватися і водяними. Світловий день був розбитий на 12 годин. Їх тривалість, природно, змінювалася від приблизно 75 хвилин у розпал літа до 45 хвилин в середині зими, але так, що сьома година наступав щоразу рівно опівдні. Швидкість закінчення води в годинах відповідно регулювала. У багатих будинках, на форумі і в базиліці спеціальний раб вигукував наступ кожної години. Другий сніданок припадав на предполуденние годинник і був теж скромним: сир різні овочі, фрукти, хліб, холодну м'ясне або рибне блюдо - можливо залишилося після вчорашнього обіду. Перекушували нашвидкуруч, щоб не переривати заняття справами, які зазвичай закінчували близько полудня. Влітку, в спекотні години дня відпочивали. Час до обіду заможні люди присвячували гімнастики або прогулянкам і спілкуванню. Втім, чиновники магістратури працювали, а крамниці після сієсти відкривалися знову і працювали дотемна. У кінці II століття обіди, навіть звані, виглядають ще помірно. Гастрономічні хитрощі з'являться в багатих будинках пізніше - наприкінці Республіки, а в імператорському Римі досягнуть немислимого вишуканості. Поки ж обід складається звичайно з трьох змін. Закуска: яйця, трави та овочі, салати, солона риба та інші соління. До неї - виноградний сік або трохи вина, змішаного з медом. Потім гарячі страви: свинина і козлятина, домашня птиця, дичина, гострі соуси і приправи, риба, бобова або полб'яною каша, пироги з сиром і медом. І, нарешті, десерт: свіжі та сушені фрукти, горіхи, збуджуючі спрагу гострі делікатеси. Бо вино п'ють головним чином тепер - наприкінці обіду. На голови надягають вінки з квітів. Вибирають розпорядника. Він призначає пропорцію вина і води. Їх змішують у кратері, звідки спеціальним черпаком (кіаф) розливають у келихи без ручок - фіали або на ніжках, з ручками - килики. Починається, мабуть, головна і, у всякому разі, найбільш приємна частина обіду, коли голод вже вгамований, розбавлене вино злегка кружляє голову і оживляє розмову. Години пролітають за дружньою бесідою або читанням вголос. Предметом бесіди, як правило, служать не справи і не політика, а література, мистецтво і повсякденне життя. Іноді до обіду запрошують акторів, музикантів чи танцівниць. Часом вони розігрують цілі сценки. Співають і самі бенкетуючі. У дружніх гулянках беруть участь тільки чоловіки. Але нерідкі й загальсімейні урочисті трапези з нагоди народження дитини, першого облачення юнака у чоловічу тогу, заручин чи весілля, похорон, та поминок. На них сходяться близькі родичі і друзі, чоловіки і жінки. Існує звичай урочисто відзначати дні народження, дарувати подарунки. Втім, римська традиція помірності ще активно чинить опір нарождающемуся гурманство. Сенатський заборона цієї пори обмежує видатки | обід 30 асами в будні, 100 - у свята і 200 ассамі на весілля. До нас дійшов навіть особливий закон, прийнятий у 161-му році, який забороняв подавати до столу страви із спеціально відгодованої домашньої птиці. Але пора і честь знати, попрощаємося з привітним господарем і, дотримуючись його порадою, прямуємо до вершини горба, щоб поглянути на місто з висоти. Під нами знайомі обриси форуму. Величезне місто лежить за ним - на північ і схід від нас. Дальні його межі губляться в ранковому серпанку або приховані за прилеглими пагорбами. Зате зліва, на заході, майже біля наших ніг добре видно широкий, звернена до форуму закрут Тібру з витягнутим уздовж течії островом і мостами. Прямо проти Еміліева мосту, в низині на березі вже помітно скупчення і жвавий рух городян. Це Велабрум, головний продовольчий ринок, де продають сир, молоко, сир, мед, овочі і фрукти. Трохи нижче за течією Тібру - Бичачий форум. Тут торгують всіляким м'ясним товаром, птицею, свіжою рибою, а також домашнім худобою та іншою живністю. Нарешті, ще нижче за течією вздовж берега починається і ховається від нашого погляду за Авентинський пагорб торгова пристань. Вона простягнулася на добрих півкілометра. Це майже суцільний портик, за яким йде довга ланцюжок перекритих арочними склепіннями містких складів. Устя Тібру мілководне. Морські торговельні судна розвантажуються в лежачої поблизу нього гавані Остія. Втім, вона теж досить дрібна, так що головними воротами морської торгівлі Риму служить великий порт в Путеолах, неподалік від Неаполя. Звідти заморські товари на малих суднах прибережного плавання переправляються до Риму. Ланцюжок таких суденець вишикувалася біля причалів торгової пристані. На березі височіють купи товарів, снують вантажники. Чого тут тільки немає! З Сицилії, Африки та Єгипту сюди везуть зерно, з Причорномор'я - солону рибу, з островів Егейського моря - дорогі сорти вин. Македонія поставляє будівельний ліс, з Мавретанії привозять дорогоцінні породи дерева, з Нумідін - мармур. Залізо, мідь, олово і срібло прибуває з Іспанії, Британії і Галлії, папірус - з Єгипту, слонова кістка - з верхів'їв Нілу. Зі Сходу йде потік тонких кольорових тканин, шовків, дорогоцінних каменів, прянощів і ароматів: з берегів океану - пурпур. Вивозить Рим мало: оливкова олія, просте вино, деяку посуд і зброю. Різниця в торговому балансі покривається за рахунок данини з провінцій і різного роду зборів. Оптову морську торгівлю ведуть асоціації негоціантів із стану вершників. У їх ризикованих, але дуже прибуткових підприємствах негласно беруть участь і сенатори. Римські купці проникають і в глиб далеких земель. Їх експедиції через Сірійську пустелю слідують в Месопотамію і до кордонів Туркестану. У Пальмірі вони зустрічаються з караванами з Індії та Китаю. Інші відважні торгівці з галльським річках піднімаються до Німеччини, до берегів далеких північних морів, звідки привозять до Риму дорогоцінний бурштин. Інтенсивному торговельному обміну в межах Італії і прилеглих до неї областях південній Галлії та Греції надзвичайно сприяло колосальне але своїм розмахом будівництво чудових римських доріг. Дороги будувалися на віки. Спершу знімали шар землі на глибину до півтора метрів, добираючись до скельних порід. На них укладали в декілька шарів великі камені, пов'язані глиною, щільні шари щебеню і гравію, потім верхнє покриття з плоских кам'яних плит, товщиною в 20-30 сантиметрів. Зрозуміло, ці дороги мали і важливе військове значення. Будівництво обходилося дорого - близько тисячі сестерціїв за кілометр. Це при тому, що всю важку роботу виконували раби. За сторіччя з 250-го до 150-го року в Італії було ввезено близько 250 тисяч рабів. Між іншим, ця обставина аж ніяк не сприяло технічному прогресу. Римляни користувалися блоками і підйомною машиною з величезним колесом, всередині якого, подібно білку, крокували раби. Але не знали водяного млина, не придумали підкову і нагрудний ремінь для коня. Вкрай повільно удосконалювалися сільськогосподарські знаряддя, слабо розвивалися ремесла. З вершини Палатінського пагорба добре видно житловий масив римської бідноти на Авентіно. Тут дуже мало будинків "індивідуальної забудови". Цілі квартали виглядають як вулики, де окремі будови системою переходів, балконів, сходів пов'язані в щось безформне і густонаселена. Де-не-де на 4-5 поверхів піднімаються перший прибуткові будинки (інсули). Нижні поверхи побудовані солідно: простір між цегляними зовнішніми і внутрішніми стінами заповнено дрібними каменями і залито бетоном. Тут є квартири в кілька кімнат для заможних мешканців, таверни для простолюдинів і крамниці. Вище надбудовані легкі цегельні і дерев'яні поверхи. Тут здаються окремі маленькі кімнатки. Доступ до них на кожному поверсі відкрито із загальною галереї, куди в кілька маршів веде зовнішні сходи прямо з вулиці. Зрозуміло, ні води, ні опалення, ні хоча б слюди на вікнах у цих кімнатках немає. Так само як і інших зручностей. Воду носять відрами з найближчого вуличного колодязя. У холодні дні обігріваються жаровнями. Будівлі на Авентіно виглядають убогими і обшарпаним. Вузькі криві вулички захаращені і засмічені. Вниз, в лощині між Авентином і Палатином, погляду відкривається біла громада Великого Цирку. Ця споруда, розміром приблизно 600 х 100 метрів нагадує витягнутий у довжину стадіон. По двох його поздовжніх сторонах і замикаючого їх з одного кінця півколу в три яруси йдуть трибуни для глядачів (наші олімпійські стадіони виглядали б досить скромно поруч з Великим Цирком Стародавнього Риму. Він вміщував 250 тисяч чоловік). З другої короткої сторони дванадцятьма широкими арками всередину цирку відкриваються стартові стійла, в яких вільно розташовуються колісниці, запряжені четвіркою коней (квадриги). Цирк призначений головним чином для кінних змагань, хоча іноді в ньому відбуваються і змагання з бігу, і кулачні бої, і навіть цілі вистави, де молодь розігрує батальні сцени. На відміну від сучасних іподромів перегони колісниць йдуть не по овальної біговій доріжці, а вздовж трибун по прямому і зворотному напрямках, які розділяє невисока стінка (спина). Вона має 350 метрів в довжину. По обох її кінцях стоять поворотні стовпи - предмети. Дистанція змагання - сім кіл. Щоб її скоротити, візник намагається у кінців спини на всьому скаку розвернутися як можна крутіше. Це дуже небезпечно, бо варто зачепитися маточиною колеса за мету - і колісниця перевертається або їздця викидає під копита наступного за ним квадриги. У дні змагань відбувається 20-25 заїздів, і рідко коли обходиться без нещасного випадку. Римляни пристрасно вболівають за кольори своїх команд (при республіці їх два - червоний і білий, при імперії буде чотири), за окремих фаворитів; укладають грошові парі. На трибунах чимало жінок, інші з них по гарячності азарту не поступаються чоловікам. Кінні ристалища відбуваються по великих святах, як мінімум, шість разів на рік, а також з нагоди військових перемог і інших надзвичайних подій життя міста. Починаються вони урочистою процесією, яка, спустившись з Капітолія, через Велабр і Бичачий ринок проходить до Цирку і вступає в нього через великі ворота - в середині того боку, де розташовані стартові стійла. Ці ворота іменуються "помпа". Так само називають і саме хода. На чолі процесії йде магістрат - організатор даних ігор у супроводі своїх родичів, клієнтів і друзів, одягнених у білосніжні тоги. За ними - музиканти і учасники змагань. В оточенні жерців на ношах несуть зображення богів. Урочиста хода здійснює коло перед трибунами. Потім магістрат піднімається в ложу над воротами. Заїзди починаються з його знаку - він упускає хустку, служителі опускають загороджувальний канат, і всі квадриги одночасно вискакують з стійл. Переможців нагороджують почесними вінками та призами. Знамениті візника користуються чи меншою славою, ніж полководці, - їх оточують захоплені шанувальники, їм ставлять статуї. Тим часом сонце піднялося вже високо. З стрімчастого краю пагорба видно, що форум заповнився народом. Спустимося туди й ми: подивимося, чи змінився вигляд римської натовпу за півтора століття після нашого минулого візиту до Риму. По-перше, відразу видно, як сильно збільшилося населення міста. На форумі - суща штовханина. На порівняно невеликій його площі і прилеглих до неї вулицях роїться, напевно, не менше ста тисяч чоловік. Дуже багато приїжджих. Всюди чути то грецька, то горлова східна мова. Шум неймовірний! Одяг римлян змінилася мало. Як і раніше переважають світла туніка і коричневого тону плащ (сагум). Але є і дещо нове. Наприклад, туніка з довгими рукавами. У неї одягаються молоді франти з аристократії. Змінилася манера драпірування тоги - вона вільніше, і права рука залишається повністю відкритою. Напевно, для полегшення жестикуляції ораторів. За прикладом Сципіона Африканського увійшло в моду голити бороду, а то й голову. Останню - років до сорока, щоб приховати починається сивину. Куди помітніше еволюція одягу римських матрон. Тепер вона часто кольорова, ніжних жовто-коричневих або зеленуватих тонів. Нерідко з малюнком: поздовжні або поперечні смуги, геометричні фігури. Зустрічається і золоте шиття, і обробка пурпуром. Покрий столи та Пелли варіюється, слідуючи віянням моди, що йде головним чином з Греції і малоазіатських колоній. Дівчата ще не можуть дозволити собі слідувати її легковажному диктату. Звичай наказує їм драпіруватися в білу тогу. Зухвало яскравими, переважно червоними тонами і укороченим покриємо відрізняється одяг жриць любові. По більшій частині це сірійкі або єгиптянки. Обличчя їх сильно нафарбовані. Втім, добропорядні матрони теж не зовсім нехтують макіяжем. Мазі і притирання для відбілювання шкіри, нічні креми, рум'яна, фарба для вік - все це вже прийшло з зніженого Сходу і міцно влаштувалося в колись суворій Римі. Не кажучи вже про мистецьки вироблених прикрасах: намистах, каблучки, браслети, кулонах і сережках із золота і срібла. А також інших жіночих аксесуарах: вишитих шалях, поясах, хустинках, стрічках у волоссі, ручних мішечках і парасольках від сонця. За іншою пройшла крізь натовп красунею (або чепуруном) слід ароматна хвиля духів, хоча вони ще дуже дорогі і тому доступні далеко не всім шанувальникам нової моди. З'явилися перші носилки (лектики) у вигляді ложа на низьких ніжках. Поки що громадська думка дозволяє користуватися ними тільки літнім жінкам, дружинам сенаторів. Носилки підвішені на ременях до коротких жердинах, які ззаду і спереду несуть на плечах рослі раби - лектікаріі. Якщо на вулиці вільно, то носилки висять так низько, що сидів при столі у них матрона може поговорити зі своїми шанувальниками, не міняючи пози. Але якщо їй треба перетнути штовханину форуму, то лектікаріям доведеться підняти ноші на плечі. Форум тепер, головним чином, місце для прогулянок і спілкування. Торгівля відтіснена до периферії площі та її околицях. На Етруської вулиці, що спускається до річки відразу ж за храмом Кастора і Поллукса, в безлічі крамниць торгують тканинами, одягом і пахощами. Ринки їстівного, як ми вже бачили, тісняться ближче до берега Тібру. Між коміцієм і базилікою Емілія вгору від форуму піднімається вулиця Аргілет. На ній і в розташованому трохи вище районі Субура йде особливо жвава торгівля найрізноманітнішими товарами. Крім суцільної низки крамниць, що знаходяться у перших поверхах будинків, самі вузькі, шириною в 5-6 метрів, вулички захаращені переносними прилавками і лотками, між якими колишеться щільна натовп покупців і роззяв. У ній шастають рознощики їстівного і води. Все це галасують, сперечається, торгується і зазиває. Інтенсивності шуму не поступається фортеця запахів часнику, цибулі, ароматів дешевої їжі з безлічі харчевень - і поту: одяг майже суцільно вовняна, а сонце палить немилосердно. Біжимо з цього пекла в рятівну тінь базиліки. Тут теж велелюдно і гамірно, але хоча б не так душно, як зовні. Нам, здається, пощастило: ми зможемо бути присутнім на засіданні суду. Якщо це цивільний процес, спір про майно або спадок, то вести його буде один суддя. Але він зобов'язаний виходити з формулювання спору, заздалегідь даної претором, і вибирати з ним же названої альтернативи можливих вироків. Справи про вбивства, підпали, покаліченні, перелюбстві, а також казнокрадство, хабарництво, підкупи і підлогах підлягають розгляду в відповідно спеціалізованих постійних трибуналах, що складаються кожний з тридцяти обраних на один рік за жеребом суддів. Трибунал засідає під головуванням претора чи едила. Це означає, що судова влада ще не відділена від виконавчої. Поки що суддів обирають тільки з числа сенаторів, але незабаром у результаті політичної боротьби їх замінять вершники, а через півстоліття трибунали стануть змішаними за складом. Половині суддів може дати відвід звинувачення або захист. Обвинувачем може виступити будь-який громадянин Риму. З обох сторін у процесі беруть участь адвокати, яким заборонено отримувати гроші або подарунки від своїх підопічних (але не забороняється відмовляти адвокатам солідні суми грошей або майно за заповітом). Перший звід законів ще не з'явився, хоча вже готується, і підставою для правосуддя служать уложення 12-ти таблиць, складених три століття тому, закони, прийняті з тих пір в коміцій, рішення сенату і едикти преторів, якими ті при вступі на посаду оголошують про свою інтерпретації цих законів і рішень. Серед покарань фігурують штрафи, конфіскація майна, позбавлення громадянських прав, вигнання, а також численні, відповідно до характеру злочину і громадянським статусом злочинця, варіанти смертної кари. Засідання суду повинні закінчуватися із заходом сонця. Закінчимо і ми нашу екскурсію до Риму початку останньої третини II століття до Р.Х. і звернемося до тих яскравим персонажам, які з'являються тепер на цій сцені. Брати Тіберій і Гай Гракхи Шановний читачу! Навіть якщо у тебе з шкільних років збереглися лише самі уривчасті спогади про римської історії, я майже впевнений, що в них поряд з іменами Цезаря, Августа чи Нерона фігурують і брати Гракхи. Ти, напевно, пригадаєш, що обидва вони були народними трибунами і обидва заплатили своїм життям за захист народу. Так воно і було, і про це далі йде докладний па оповідь. Але почати я хочу з родоводом братів. З неї складається враження що особисту гідність і високий склад душі можуть бути в якійсь мірі якостями спадковими. А це, погодься, висновок важливе. На попередніх сторінках вже з'являлися два представники знатного і старовинного плебейського сімейства Семпроній Гракхів. Перший з них, Семпроній Гракх консул 216-го року, прославився у війні з Ганнібалом. Це дід наших трибунів в четвертому розділі я мав можливість розповісти про його глибоко гуманному і благородному ставленні до воїнам - колишнім рабам, покликаним в критичну хвилину на захист Риму. Коли в 212 році він загинув у бою, його синові, теж Тиберію, було два роки. У наступній, п'ятій, голові йому вже 27 років, він - народний трибун і надзвичайно гідно проявляє себе, ставши на захист неправедно переслідуваного Публія Корнелія Сципіона Африканського. Цей Тіберій Гракх - батько майбутніх трибунів Він теж зіграв важливу роль в Римській історії. Двічі його обирали консулом, а в 1б9-му році - цензором. У 178-му році в Іспанії він не тільки здобув перемогу над повстанцями, але так розумно і справедливо влаштував відносини Риму з ними, що через сорок років, під час чергового зіткнення з римлянами, іспанці погоджуються вести переговори про перемир'я тільки з його сином. В якості цензора Тіберій Гракх так само суворий і прихильником традицій героїчної римської старовини, як знаменитий Катон. Бути може, ця прихильність, як і у Катона, була причиною його розбіжностей з Сципіоном Африканським. Проте події, пов'язані з нещасливим судом, настільки заступили ці розбіжності, що переможець Ганнібала віддав заміж за Тиберія Семпронія Гракха свою дочку Корнелію. Не можна, звичайно, виключити менш благородну, але зате більш романтичну версію і припустити, що Тиберій полюбив Корнелію до суду над її батьком. Нехай так. Я лише хочу зазначити, що і по материнській лінії брати-трибуни належали до знаменитого своїм достоїнством і шляхетністю роду - Корнеліїв Сципионов. Корнелія народила чоловікові дванадцять дітей, але в живих залишилося тільки троє: старший син, за традицією теж Тіберій, молодший син Гай і дочка Семпронія. Коли в 154-му році помер їхній батько. Тиберію було 9 років, а Гай ледве встиг з'явитися на світло. Тим не менше, доля подарувала хлопчикам прекрасне виховання. Корнелія була жінкою розумною, вольовою і прекрасно освіченою. Але, напевно, найважливішим і щасливим обставиною дитинства і юності обох її синів була їх близькість з Публієм Сципіоном Еміліану. Ми занадто недавно розлучилися з цією чудовою людиною, щоб була потреба нагадувати читачеві про його достоїнства. Сподіваюся, що не забувся і той факт, що Сципіон Еміліан була усиновлена Сципіоном Африканським. Крім того, він одружився з сестрою братів Гракхів, Семпронии, і таким чином опинився з ними ніби в подвійному спорідненість. Коли хлопчики осиротіли, Еміліану був вже 31 рік, і він замінив ним батька. Про те, що це було саме так, ми може впевнено судити хоча б з того, що Сципіон Еміліан узяв 17-річного Тиберія з собою в табір під Карфагеном, де той, до речі кажучи, відзначився при штурмі фортеці. А через 13 років і молодший брат Гай під начальством Еміліана брав участь в облозі Нуманціі. Але, звичайно ж, набагато більшу роль, ніж місяці, проведені під стінами фортець, у формуванні особистості і світогляду кожного з братів зіграло десятиріччя з 145-го по 134-й рік, коли спочатку старший, а потім і обидва вони мали можливість спілкуватися з членами знаменитого гуртка Сципіона Еміліана. У середині II століття до Р.Х. після визвольних воєн в Греції римляни відчувають дуже помітний вплив грецької культури і філософії. Цьому сприяє переселення до Італії тисячі заручників з родин грецьких аристократів, а також встановлення зв'язків з Малоазіатським грецькими колоніями і Олександрією. Еллінізм знаходить для себе сприятливий грунт у вищих сферах римського суспільства. Досконале знання грецької мови, міфології і драматургії, знайомство, хоча б неглибоке, з творами Платона і Аристотеля, з новими філософськими школами греків стають ознаками належності до кола обраних. Одночасно прилучення до грецьких звичаїв та мови через повернулися зі Сходу воїнів, через численних рабів, торговців і переселенців поширюється і в простолюдді. Видні римські нобілі тримають у своєму оточенні грецьких поетів і філософів. Грецьким вчителям доручають навчання і виховання дітей. Свого часу перші приклади сприйняття грецької культури римлянам подали Сципіон Африканський і Луцій Емілій Павло. Тепер таку ж роль грає Сципіон Еміліан. Ми пам'ятаємо, що ще юнаком він перевіз у Рим багатющу грецьку бібліотеку царя Персея, і протягом багатьох років його найближчим другом був історик Полібій. Зараз у будинку Сципіона Еміліана збираються найвидатніші уми Риму. Тут і комедіограф Теренцій, і сатирик Луцилий, і філософ Панецій, і один з найбільш далекоглядних і просвічений політичних діячів консул 140-го року Гай Лелій. Розвиваючи вчення стоїків про світовий розум як сутності природи і буття. Панецій стверджує, що єдино прекрасне благо, щастя і сенс життя людини полягає в служінні істині, в активній діяльності на користь людям для встановлення справедливого суспільного устрою. Ці високі думки жадібно вбирає юнак Тиберій. Уважно прислухається він і до обговорення стану справ у Римі. У триклініях і перистиль будинку Сципіона звучать схвильовані суперечки про Республіку, про долю і призначення римського народу. Недарма через вісімдесят років Цицерон напише свій трактат "Про Державу" у формі бесіди, яка відбувається у гуртку Сципіона Еміліана. Друзів-однодумців турбують явні ознаки падіння колишньої могутності Риму. Якщо за перші півстоліття після жахливих людських втрат у Ганнібаловой війні, згідно цензові записів, число військовозобов'язаних, тобто здатних придбати озброєння громадян, збільшилася з 210 до 328 тисяч чоловік, то за наступні 60 - років це число не тільки не збільшилася, але впало до 319 тисяч. Причина цього в зубожінні основного прошарку громадян Республіки - дрібних землевласників, споконвіку складали головну силу римського ополчення. Розгорілася і останні роки жадібність сенатської аристократії розорила масу селян, забрала в них землю, прогнала в міські трущоби - незаможних, нездатних і недостойних встати під прапори римських легіонів. Сципіон і Гай Лелій обговорюють необхідність відібрати незаконно захоплені аристократами державні землі і роздати їх селянам. Адже ще два з гаком століття тому був прийнятий закон, що забороняє володіти більш ніж 500 югера землі. Чи не час відновити силу цього закону? Вони навіть було вирішують виступити з такою пропозицією в сенаті. Але навчені життєвим досвідом друзі розуміють, що опір сенаторів буде запеклим і зламати його можна лише апеляцією до народу. А закликати народ до виступу проти сенату - опори і основи римської державності - означає знову посіяти смуту й розбрат у Римі, подібні тим, про які оповідає легендарна історія перших століть існування Республіки. Сципіон і Лелій відмовляються від свого наміру. Одвічна проблема ціни, яку доведеться сплатити за самі що ні на є благі політичні перетворення. Особливо, якщо суспільство до них ще не цілком готове. Обережність і сумніви відкидає романтична благородна юність. Хіба не вчив Панецій, що служіння істині понад усе і сенс життя в боротьбі за справедливість? Юний Тиберій вирішує добитися того, від чого відступилися його наставники. У нього м'який, поступливий, відкритий характер, він привітний і доброзичливий. Роль бунтаря і порушника громадського спокою, здавалося б, зовсім не для нього. Але спрага справедливості і тривога за долю батьківщини не дають йому спокою, настійно спонукають до дії. Щоб отримати право звернення до народу і сенату, Тиберій повинен домогтися обрання народним трибуном. Шукати популярності справжньому римлянинові личить не подачками натовпі, а відзнаками на полях битв, і він відбуває квестором до Іспанії, де йде війна з нумантінцамі. Як я згадував, саме завдяки його посередництва на переговорах оточена римська армія змогла укласти мир на прийнятних умовах. Через три роки, повернувшись до Риму, Тиберій виставляє свою кандидатуру на виборах трибунів на 133-й рік. Хоча йому ледь виповнилося 30 років, він обраний одностайно. Давно обдуманий і готовий проект земельного закону. Якщо Тиберій показував його Сципіона Еміліану, то навряд чи отримав схвалення, але Сципіон саме в цей час зменшується в Іспанію. Зате необхідність реформи розуміють самі шановні люди Міста: колишній консул і цензор принцепс сенату Аппій Клавдій і укладач першого зводу римських законів Публій Сцевола, тільки що обраний консулом на той же сто тридцять третього рік. З Аппіем Клавдієм Тиберія пов'язує і недавнє спорідненість - він одружився з його донькою. Мабуть, великодосвідчені покровителі Тиберія не радили йому виносити проект закону на попереднє обговорення сенату, як це зазвичай робилося, знаючи, чим закінчиться таке обговорення. Проект земельного закону пропонується безпосередньо в коміції - на розсуд народу. Закон наказував усім великим землевласникам, які зайняли громадські землі, залишити по 500 югерів на главу сім'ї і по 25 на дорослих синів, але не більше 1000 югерів (250 га) всього. Зате в повноправну і вічне володіння. Всі землі понад цю норму слід було повернути державі, щоб, розділивши на ділянки по 30 югерів, роздати в спадкове користування (без права продажу) втратили землі селянам. За споруди, насадження та інші вкладення в конфіскуються землі закон передбачав виплату компенсації. Вилучення і поділ земель пропонувалося покласти на комісію з трьох осіб, щорічно переобирається народними зборами до тих пір, поки всі державні землі в Італії не будуть таким чином справедливо перерозподілені. Комісія наділялася правом вирішувати всі спірні питання про приналежність земель. Саме істота земельної реформи, запропонованої Тиберієм, нічим не підривало основи державного устрою Республіки і навіть не занадто сильно обмежувало тих, хто зумів збагатитися за її рахунок. Але пропозиція насильницького вилучення землі, яку сенатська аристократія вже звикла вважати своєю власністю, викликало сліпу лють більшості сенаторів. Ось як описує Плутарх ситуацію, що склалася в Місті перед початком обговорення у народних зборах проекту Гракха: "І мені здається, ніколи проти такої страшної несправедливості і такий жадібності не пропонували закону поблажливіше і м'якше! Тим, хто заслуговував суворої кари за самочинство, хто би мав був сплатити штраф і негайно розлучитися з землею, якою користувався в порушення законів, - цим людям пропонувалося, отримавши відшкодування, піти з полів, придбаних всупереч справедливості, і поступитися їх громадянам, які потребують допомоги та підтримки. При всій м'якості і стриманості цього заходу народ , готовий забути про минуле, радів, що надалі беззаконням настане кінець. Але багатим і імущим своєкорисливість вселяло ненависть до самого закону, а гнів і завзятість - до законодавця, і вони почали переконувати народ відкинути пропозицію Тиберія, твердячи, ніби переділ землі тільки засіб, справжня ж мета Гракха - смута в державі і повний переворот існуючих порядків ". (Плутарх. Порівняльні життєписи. Тіберій і Гай Гракхи. 116) Однак незабаром стало ясно, що налаштувати народ проти Тиберія не вдасться. Почувши про закон, на збори з сіл прибула маса знедолених селян. Сенаторам залишалося тільки вдатися до останнього засобу, здатному перешкодити прийняттю неугодного закону, - трибунской интерцессии. Трибун Марк Октавій, сам великий землевласник, накладає вето на обговорення закону в коміцій. Ще недавно відносини двох трибунів були дружніми, але зараз всі спроби Тиберія умовити Октавія зняти своє вето виявляються марними. Негласне тиск сенату, та й власний корисливий інтерес не дозволяють Октавію поступитися. Хапаючись за останню надію, Тіберій все-таки звертається до сенату. Він повинен переконати "батьків" своїм авторитетом вплинути на Октавія. Тепер тільки сенат може запобігти падіння могутності та величі Риму. Мова Тиберія переказує Аппіан: "Римляни, - говорив він, - завоювали більшу частину землі і володіють нею; вони сподіваються підпорядкувати собі і іншу частину. В даний час перед ними постає вирішальне питання: чи придбають вони решту землі завдяки збільшенню числа боєздатних людей або ж і те, чим вони володіють, вороги віднімуть у них внаслідок їх слабкості і заздрості. напираючи на те, яка слава і яке благополуччя очікують римлян в першому випадку, які небезпеки й жахи чекають ним у другому, Гракх вмовляв багатих поміркувати про це і віддати добровільно , якщо це є необхідним, цю землю заради майбутніх надій тим, хто виховує державі дітей, не втрачати з уваги великого, сперечаючись про малий ". (Аппіан. Громадянські війни. I, 11) Гракх розуміє, до кого адресується, і тому говорить не про справедливість і честі, а про суто матеріальному інтересі в першу чергу тих же аристократів. Але більшість жадібних і короткозорих сенаторів вже не здатне сприйняти резонні аргументи трибуна. На його схвильовану мову вони відповідають насмішками. У відчаї повертається Тіберій на Форум. Він безсилий! Заборонне вето народного трибуна нездоланне. У далекій давнині плебеї відвоювали для себе право на цю заборону, щоб протистояти свавіллю патриціанських магістратів. І хоча згодом аристократи навчилися використовувати трибунские вето у своїх інтересах, ніхто не наважиться заперечити священне право трибунів на нього. Мабуть, доведеться відкласти прийняття закону на рік і тим часом переконати народ обрати новими трибунами лише прихильників земельної реформи. Але тоді вже не Гракх буде проводити її через коміції: повторне обрання до трибуни заборонено законом. Досада, образа, нетерпіння (прокляття багатьох реформаторів) і тривога за своє дітище опановують Тиберієм з такою силою, що в голову йому приходить проста, але блюзнірська думка: якщо не можна скасує вето, то можна спробувати позбутися від того, хто на ньому наполягає. Ні, звичайно, не вбити, але змістити його з посади достроково. І Тиберій звертається до зборів народу з пропозицією позбавити Октавія трибунской влади. А це вже дійсно "смута в державі і повний переворот існуючих порядків". Адже незмінюваність магістратів до закінчення терміну їх повноважень - один з головних принципів існування та дії всіх владних структур Республіки. Це - революція, до того ж спрямована прямо проти сенату. Мало того, що бунтівний трибун (і треба ж - з такого хорошого роду!) Ставить у коміцій найважливіше питання про долю державних земель всупереч прямій несхвалення "батьків", він піднімає руку на трибунську интерцессии - єдиний засіб, яким сенату вдавалося досі приборкувати самоуправство простолюду ... Вступивши на шлях порушення традиції і закону, Тиберій, як і всі революціонери, апелює до емоцій присутніх на площі: "Народний трибун, - говорить він, - особа священне і недоторканне остільки, оскільки він присвятив себе народу і захищає народ. Стало бути, якщо він, змінивши своєму призначенню, лагодить народу образи, применшує його силу, не дає йому скористатися правом голосу, він сам позбавляє себе честі, не виконуючи обов'язків, заради яких тільки й був цієї честю зодягнений. Навіть якщо він зруйнує Капітолій і спалить корабельні верфі, він повинен залишитися трибуном. Якщо він так вчинить, він, зрозуміло, поганий трибун. Але якщо він шкодить народу, він взагалі не трибун ... " (Плутарх. Порівняльні життєписи. Тіберій і Гай Гракхи. XV) Безперечно демагогічний прийом Тиберія досягає своєї мети. Голосами 18 триб з 35, вперше за всю історію римської Республіки, законно обраний народний трибун Марк Октавій позбавляється своїх повноважень. Тут же слідом за цим Народні збори приймає і земельний закон Тиберія Гракха. У нас немає підстав сумніватися у чистоті спонукань Тиберія, але не з цього чи голосування почалася в Римі столітня громадянська смута? Волевиявлення народу вище закону! Адже сам закон був колись прийнятий рішенням народу. Але, можливо, його слід після спокійного обговорення змінити або навіть скасувати, але не так ось - одним голосуванням позбавити сили. Але поки що здобута велика перемога, і знедолені селяни зможуть повернутися на землю. У комісію з її перерозподілу обрані сам Тіберій, його брат Гай і Аппій Клавдій. Вони енергійно приймаються за справу. Однак посувається воно повільно. Межі державних земель не були свого часу точно визначені. Багато давним-давно присвоєні ділянки були з тих пір не раз перепродані, і нинішні власники вважають їх своєю власністю. Конфлікти виникають на кожному кроці. На їх розбір йде маса часу. І ось вже пройшла велика частина року. Наближається термін перевиборів трибунів, а справа реформи тільки-но почало налагоджуватися. Чи не буде воно поховано новообраними трибунами? Тим більше що протидія і озлоблення сенаторів посилюються. І в цьому винен сам Тиберій. У той рік помер цар Пергама Аттал III. Щоб захистити своє царство від посягання войовничих сусідів, мудрий владика заповідав його заступництву Риму. Новим римським землевласникам потрібні кошти для обзаведення худобою та інвентарем, і Тіберій на коміцій пропонує позичити їх грошима за рахунок скарбниці пергамского царя. Але це знову узурпація повноважень сенату - адже розпорядження фінансами держави споконвіку було тільки в його віданні. І ось настає день висунення кандидатур нових трибунів. Немає сумніву, що сенатори докладуть всіх зусиль, щоб не допустити обрання прихильників реформи. Але ж тільки трибун має право звертатися до народу в коміцій і пропонувати закони. І невблаганна логіка боротьби штовхає Тіберія на нове порушення закону. Він виставляє свою кандидатуру для повторного обрання в трибуни. Народ його підтримає. А волевиявлення народу вище, ніж закон! Але виборчі коміції бувають влітку, як раз у розпал польових робіт. Селяни в Рим не прийшли. Супротивники Тіберія на форумі і в базиліці енергійно налаштовують проти нього городян, наголошуючи на протизаконність його домагань. Клієнти багатіїв і продажний міський плебс готові їх підтримати. Тиберій бачить, що йому не отримати більшості в коміцій. Можна зрозуміти його розпач. Але чому він побоюється за своє життя? Адже ще ніколи політична боротьба в Римі не вирішувалася шляхом фізичної розправи. А між тим Аппіан пише, що ... "Гракх, боячись не отримати більшість голосів на свою користь, переніс голосування на наступний день. Зневірившись у всьому справі, він хоч і продовжував ще залишатися на посаді, надів траурну одяг, ходив решту частину дня у форумі зі своїм сином, зупинявся з ним близько окремих осіб, доручав його їхньому піклуванню, так як самому йому судилося дуже скоро загинути від своїх недругів ". (Аппіан. Громадянські війни. I, 14) Мабуть, Тиберій розуміє, що там, де відступає закон, на сцені повинна з'явитися груба сила. Він цього не хоче, він пригнічений, але обставини вже сильнішою за нього - вони диктують хід подальших подію. "Увечері. - Продовжує Аппій, - бідні пішли проводжати з плачем Гракха до його будинку, переконували його сміливо зустріти прийдешній день. Гракх підбадьорився, зібрав ще вночі своїх прихильників, дав їм пароль на випадок, якщо справа дійде до бійки, і захопив храм на Капітолії, де мало відбуватися голосування ... " (Там же. I. 15.) Отже, Тиберій вже готовий спертися не на голоси, а на кулаки своїх прихильників. Поки що не на мечі, але до цього вже недалеко. З ранку народ збирається на площі перед храмом, щоб приступити до виборів. Супротивники Тиберія налаштовані настільки ж рішуче. І відбувається те, чого вже не можна уникнути, що було зумовлено ще протизаконним позбавленням Октавія трибунской влади: "Виведений із себе трибунами, - пише далі Аппіан, - не дозволяли ставити на голосування його кандидатуру. Гракх дав домовлений пароль. Раптово піднявся крик серед його прихильників , і з цього моменту пішла рукопашна. Частина прихильників Гракха охороняла його як свого роду охоронці, інші, підперезаний свої тоги, вирвали з рук прислужників жезли і палиці, розламали їх на частини і стали виганяти багатих із зібрання. Піднялося таке сум'яття, нанесено було стільки ран, що навіть трибуни в страху залишили свої місця, а жерці замкнули храми. У свою чергу, багато кинулися безладно шукати порятунку у втечі, причому стали поширюватися недостовірні чутки, ніби Гракх відсторонив від посади всіх інших трибунів, таке припущення склалося на підставі того , що трибунів не було видно, чи що сам Гракх призначив себе без голосування трибуном на найближчий рік ". (Там же) А в цей час у храмі богині Вірності збирається сенат. Приходять перебільшені звістки про насильство, учененном на Капітолійському пагорбі. Немає сумніву - Тиберій Гракх домагається тиранії! Він готовий знищити Республіку і, звичайно ж, розправитися з сенатом. Зволікання може виявитися фатальним. Зараз же, поки вони всі разом, поки народ ще не зовсім втратив поваги до "батькам", треба виступити проти узурпатора. У стінах сенатської курії, як на полі бою перед боєм, звучить одностайне: "На Капітолії!" Ось як описує Аппіан трагічне закінчення цього нещасливого дня: "Сенат до схваленого ним рішенням відправився на Капітолій. Хода очолював Корнелій Сципіон Назика, Верховний понтифік. Він голосно кричав:" Хто хоче врятувати батьківщину, нехай слідує за мною ". При цьому Назика накинув на свою голову край тоги, чи для того, щоб цією прикметою привернути більшість слідувати за ним, або щоб бачили, що цим самим він як би одягнув на себе шолом на знак майбутньої війни, або, нарешті, щоб приховати від богів те, що він збирався зробити. Вступивши до храму, Назика наткнувся на прихильників Гракха; останні поступилися йому дорогу з поваги до особи, що займав такий відомий пост, а також і тому, що вони помітили сенаторів, наступних за Назік. Останні стали виривати з рук прихильників Гракха шматки дерева, лавки та інші предмети, якими вони запаслися, збираючись йти в народні збори, били ними прихильників Гракха, переслідували їх і зіштовхували з обривів Капітолію вниз. Під час цього сум'яття загинули багато хто з прихильників Гракха. Сам він, відтиснутий до храму, був убитий біля дверей його, біля статуї царів. Трупи всіх загиблих були кинуті вночі в Тібр ". (Там же. I, 16) "Так сталося в Римі найтяжчий злочин - вбивство народного трибуна, недоторканність якої охороняв закон. Але хіба не сам він подав приклад нехтування законами? Хто посіє вітер ... Плутарх стверджує, що в той день було вбито більше трьохсот чоловік. "Як передають, - пише він далі, - після вигнання царів це був перший в Римі розбрат, що завершився кровопролиттям і побиттям громадян, всі інші, хоча б і нелегкі і аж ніяк не за нікчемним причин виникали, вдавалося припинити завдяки взаємним поступкам і можновладців, які боялися народу, і самого народу, який живив повагу до сенату ". (Плутарх. Порівняльні життєписи. Тіберій і Гай Гракхи. XX) Таким чином, порушилося зберігалося століттями громадянське рівновагу. Звичайно, спочатку в цьому була винна невгамовна жадібність багатіїв. Але свою пагубну роль зіграли і протизаконні дії трибуна. Іронія долі: м'якому і добросердого Тиберію судилося відкрити епоху беззаконня, громадянських конфліктів і насильства, яке, чим далі, тим у більш жорстокій формі стане вирішальним аргументом політичної боротьби в Римі. Між тим , відбивши головну атаку на владу сенату і побоюючись обурення селян, аристократи не насмілюються оскаржити ухвалений в комициях земельний закон Тиберія Гракха. Та й у самому сенаті вже багато хто розуміє необхідність реформи. У боротьбі навколо її реалізації в Римі складаються дві сили, або, якщо завгодно , дві партії: "оптиматів", як себе називають прихильники аристократичного правління, і''популяров ", що претендують на роль захисників інтересів народу. У комісію з конфіскації і перерозподілу державних земель регулярно обирають видних популяров. І результати їх діяльності досить скоро позначаються цілком відчутно: до 125-му році кількість військовозобов'язаних збільшується з 319 до 395 тисяч чоловік. Так що в цьому плані реформа Тиберія досягла мети. Між тим у міру її подальшої реалізації все частіше виникають конфлікти з приводу спірних випадків визначення приналежності земель. У ці суперечки втягуються латиняни і впливові громадяни союзних Риму громад Італії - їм теж свого часу були передані у тимчасове користування завойовані землі. Виникає загроза міцності військового союзу римлян з італіками. Ображені союзники скаржаться повернувся з Іспанії Сципіон Еміліану, чий авторитет і вплив, як і раніше великі і в сенаті, і в народі. Елліністична освіченість Емілнана не заважає йому охороняти прихильність до староримской традиції і переконаність у необхідності сенатського правління. Він явно стає на бік оптиматів. У 129-му році за його пропозицією Народні збори відбирає у земельної комісії право самій вирішувати конфліктні ситуації і передає його цензорам і консулам, які потім явно саботують справу. По місту повзуть чутки про майбутнє скасування земельного закону. У тому ж році Еміліана знаходять мертвим у його власному будинку. Є підстави припускати, що вбивство скоєно популярами. Проте розслідування не проводилося і достовірних відомостей із цього приводу немає. Мабуть, вже після смерті Сципіона популярів в комициях вдається провести закон про дозвіл повторного обрання в трибуни. Між тим позбавлена судових повноважень земельна комісія поступово згортає свою діяльність, і подальший перерозподіл землі припиняється. Число військовозобов'язаних в 115 році буде таким же, як у 125-му. А в цей час далеко від Риму, на військовій службі спочатку в Іспанії, потім в Сардинії, мужніє новий і, як незабаром з'ясується, ще більш грізний противник сенату Гай Гракх - молодший брат убитого трибуна. Йому теж ще немає тридцяти, коли він повертається до Риму і виставляє свою кандидатуру на виборах трибунів. Всі найвидніші і заможні громадяни виступають проти нього. Але завдяки посмертну славу брата та й власним вже відомим перевагам, за свідченням Плутарха, "... народ, який підтримував Гая, зібрався зі всієї Італії в такій кількості, що багато хто не знайшли собі в місті притулку, а Поле всіх не вмістило, і крики голосуючих мчали з дахів і глинобитних покрівель будинків ". (Там же. XXIV) У 123-му році через 10 років після Тиберія, Гай Гракх стає одним з трибунів римського народу. Якщо в характері старшого брата сучасники відзначали деяку сентиментальність і навіть мрійливість, то Гай - пристрасна натура, людина дії, цілеспрямований і заряджений енергією, як стріла натягнутого лука. Він блискуче освічений, хоробрий, сильний характером і прекрасний оратор. Згодом сам Цицерон у діалозі про знаменитих ораторів напише про нього: "Погодься, Брут, що ніколи не існувала людина, обдарована для красномовства повніше і багатше". Вимушена скритність протягом дев'яти років після загибелі Тиберія загартувала його волю. Тепер настав час розплати. Вся прихована в цьому молодому чоловікові сила спрямовується до однієї мети - помсти за смерть брата. Реформа Тиберія була продиктована виключно турботою про збереження могутності Риму. Виявилося фатальним протиборство з сенатом стало наслідком тупого егоїзму і ненависті сенаторів і зовсім не входило в початкові плани трибуна. Тепер же цілий ряд законів, які один за іншим вдасться провести в коміцій Гаю Гракх, цілеспрямовано наносять удари по сенату, поступово позбавляючи його впливу та влади. Він починає з того, що забезпечує собі стійку підтримку Народного зібрання. За самою суттю і змістом державного устрою римської Республіки, головний голос у цьому зібранні мав належати воїнам-селянам. Але тепер селянські садиби в більшості своїй виявилися розташовані далеко від Риму. Їхні власники лише зрідка і лише у вільний від сільської жнив час є в коміції, і тому, як показав гіркий досвід брата, спиратися на їхню підтримку ненадійно. Зате в самому Місто накопичилося безліч незаможних, але повноправних громадян, під час виборів магістратів багато хто з них продають свої голоси претендентам. Гай вирішує залучити їх на свою сторону. Для цього він проводить закон, що зобов'язує держава регулярно забезпечувати всіх незаможних дуже дешевим хлібом - зрозуміло, за рахунок поставок з завойованих провінцій. Хлібні роздачі і розпродажу траплялися і раніше, але це були окремі епізоди, пов'язані з прагненням будь-кого з багатіїв забезпечити собі підтримку на найближчих виборах. Тепер утриманство римського плебсу стає узаконеної нормою. А оскільки в списки одержувачів хліба, відповідно до закону, включають кожного заявив про свою нужду жителя міста, то в Рим спрямовується маса бідноти з сіл, поповнюючи собою число прихильників трибуна - свого благодійника. Для того ж, щоб незаможні громадяни дійсно могли впливати на рішення коміцій, Гракх домагається скасування стародавнього порядку черговості подачі голосів, який визначався цензові старшинством центурій. Адже приклад перших голосуючих грає часом вирішальну роль! Тепер черговість подачі голосів центуріями буде визначати жереб. Напівголодне, неслухняне та безвідповідальне більшість у зборах народу позбавляє обговорення і вирішення державних справ у коміцій їхнього колишнього демократичного сенсу. Логіка антісенатской революції штовхає Гракха на підрив самої істоти республіканського суспільного устрою. Замість влади народу встановлюється самоуправство натовпу люмпенів. Засліплений ненавистю до сенату, Гай не віддає собі в цьому звіту. Римський плебс стає з цих пір тягарем і прокляттям держави. Між тим стратегія війни з сенатом продумана грунтовно. Її другий етап - внесення розколу в ряди оптиматів. Для цього Гай хоче забезпечити собі підтримку багатої верхівки всадничества. Є всі підстави побоюватися, що без неї сенатська аристократія зуміє купити симпатії продажної натовпу. Гракх пропонує новий закон про доходи з недавно завойованої провінції Азія. Спочатку в цій найбагатшій з римських провінцій був встановлений певний грошовий податок, який азіатські громади вносили через квестора прямо в римську скарбницю. Потім замість податку вирішено було стягувати десяту частину врожаю та інших доходів жителів провінції. Десятину належало щороку визначати заново. До цих пір її відкуповували знатні провінціали. За законом Гракха, все це нечувано вигідне підприємство передавалося асоціаціям римських публиканов із стану вершників. Забезпечивши собі такими чином надійну опору, Гай завдає сенату нищівного удару. Скориставшись черговими скандальними викриттями підкупу суддів і виправдання ними злісних хабарників - керуючих провінціями (що було справою зовсім не новим), він пропонує позбавити сенаторів права засідати в судах з розгляду скарг провінціалів на лихварство, а заодно і в інших постійних судових колегіях у Римі. Всю судову владу його закон передає римським вершникам. І оптиматами не вдається цьому перешкодити. Ось як описує Аппіан наслідки їх ураження: "Кажуть, Гай негайно після того, як закон був прийнятий, висловився так: я одним ударом знищив сенат. Ці слова Гракха виправдалися ще яскравіше пізніше, коли реформа, вироблена Гракхом, стала здійснюватися на практиці. Бо надання вершникам суддівських повноважень над римлянами, всіма италийцами і самими сенаторами, повноваження карати їх будь-якими заходами впливу, грошовими штрафами, позбавленням громадянських прав, вигнанням - все це піднесло вершників як магістратів над сенатом ... І скоро справа дійшла до того, що сама основа державного ладу перекинулася: сенат продовжував зберігати за собою лише свій авторитет, вся ж сила зосередилася в руках вершників ". (Аппіан. Громадянські війни. I, 22) Звичайно ж, після закінчення деякого часу суди вершників виявляться такими ж корумпованими, як раніше сенаторські суди. Але Гаю Гракх вже не доведеться переконатися в цьому. На наступний рік Гай знову обраний трибуном, благо тепер це вже дозволено. Він проводить через коміції ще ряд законів, хоча і не настільки значних, як названі вище. Але головне, чим він добиває охоплений паралічем сенат, це бурхлива організаторська діяльність. Реалізуються великі плани нового будівництва, в першу чергу - доріг. Вершники отримують безліч підрядів на виробництво суспільних робіт, що дають заробіток бідноті. Розширюються торговельні зв'язки Риму. Пожвавлення в районі торгової пристані кидається в очі. За останній рік тут, на березі Тибру, з'явилося безліч нових контор і складів, в тому числі великих сховищ для призначеного до роздачі зерна. Стимулюється розвиток ремісничого виробництва. Плутарх із захопленням пише, що Гай ... "... На чолі всіх починань ставав сам, анітрохи не стомлюючись ні від важливості праць, ні від їх численність, але кожне з цих справ виконуючи з такою швидкістю і ретельністю, немов воно було єдиним, і навіть найлютіші вороги, ненавиділи й боялися його, дивувалися цілеспрямованості та успіхам Гая Гракха. А народ і зовсім був захоплений, бачачи його постійно оточеним підрядниками, майстрами, послами, посадовими особами, воїнами, вченими, бачачи, як він з усіма чемним і привітний і кожному віддає належне, анітрохи не гублячи при цьому власної гідності ... " (Плутарх. Порівняльні життєписи. Тіберій і Гай Гракхи. XXVII) Ще недавно всемогутній і всепроникаючий сенат тепер практично усунений від справ. Те, що почалося як помста, завдяки енергії і таланту Гая Гракха набуває сенсу як нова форма державного управління. По суті кажучи, це - єдиновладдя (свого роду демократична диктатура). Однак час для нього ще не настав. Пройде ще майже століття, перш ніж спочатку Юлій Цезар, а потім серпня затвердять необхідність заміни зжили себе полисно-республіканських інститутів єдиновладдям римських імператорів. Але їх предтечею є всі підстави вважати народного трибуна Гая Гракха. Ця обставина мені здається повчальним. Воно говорить про те, що дистанція між захисником народу і диктатором може часом виявитися дуже невеликий. Між тим швидке зростання маси люмпенів загрожує стабільності життя Міста. Кардинальне вирішення цієї проблеми шляхом подальшого розширення фронту громадських робіт явно неможливо. Гай шукає нові шляхи для повернення незаможних городян у село. Можливості конфіскації і переділу державних земель явно вичерпані. Але чи не можна спробувати вирішити проблему не в індивідуальному, а як би в колективному плані? Ще на початку століття, після перемоги римлян в Пунічної війни і підкорення Цизальпінської Галлії, на конфіскованих у італійських союзників ворога землях було засновано чимало римських колоній. Чи не можна знову звернутися до цієї практики? Зараз немає воєн і відбирати освоєні землі у союзників або навіть данників Риму неможливо. Але є землі, віддані їм в оренду від скарбниці, а також занедбані з давніх воєнних років, які можна спільно знову освоїти. Такі знаходяться в околицях Капуї і Тарента. Там грунтуються колонії. Але вони надто нечисленні, щоб вирішити проблему розселення римського плебсу. Тоді у Гая Гракха виникає смілива ідея створення великої колонії за межами Італії. Нинішнє могутність Риму надійно забезпечить безпеку колоністів. І тут теж Гай інтуїтивно вступає на шлях, визначений Імперії, коли Риму призначено буде зробити крок далеко за межі Апеннінського півострова. Разом зі своїм однодумцем, колишнім консулом, а нині теж трибуном, Фульвієм Флакком Гай вирушає на розвідку до Північної Африки. Їх вибір падає на порожні землі, що колись належали Карфагену. Тут вирішено заснувати велику колонію Юнони. Гай і Флакк повертаються до Риму. Рішення про створення колонії прийнято в коміцій, і навіть складений список перших шести тисяч колоністів. У цей же час Гай виступає ще з однією законодавчою ініціативою. Він пропонує надати права повного римського громадянства латинян, а громадянам союзних італійських міст дарувати "латинське право" (обирати, але не бути обраними до числа римських магістратів). Поширення повного громадянства на весь Лаціум буде сприяти розселенню римлян з Міста, а виборче право союзників посилить популяров. Ці пропозиції теж передбачають неминучу для Імперії консолідацію і зрівняння у правах усіх італійцев під егідою Риму. Але зараз пропозиція Гая відкидається. І не тільки сенатом, але і в коміцій римським плебсом, який вбачає в ньому небезпеку збільшення числа нахлібників держави. Підбадьорений цим успіхом, сенат починає контрнаступ на Гракха. Один з трибунів, противник Гая, Марк Лівій Друз, посилаючись на схвалення "батьків", пропонує скасувати подати, яку повинні сплачувати власники нових земельних наділів. Крім того, він вносить проект закону про заснування в самій Італії дванадцяти нових колоній по 3 тисячі осіб у кожній. Автор закону не обтяжує себе поясненням, звідки візьметься земля для цих колоній. Але легковірна і легковажна натовп - дітище Гая - цих пояснень і не вимагає. Її симпатії зміщуються і користь Друза і сенату. Одночасно по місту починають циркулювати чутки про те, що вовки вирили межові стовпи, поставлені Гракхом і Флакком на землі майбутньої Юнони. Авгури тлумачать це як погану прикмету, згадують про прокляття, якому була віддана карфагенська земля. Вони пропонують скасувати закон про заснування нещасливої колонії в Африці. У цей час якраз відбуваються вибори трибунів на наступний, 121-й рік. За Гая знову голосують дуже багато, але посварені з ним трибуни після підрахунку голосів не називають Гракха в числі обраних. Плутарх вважає, що це був прямий обман виборців, хоча явних тому доказів у нього немає. Тут же призначається народні збори для перегляду рішення про Юнони. Його скликає новообраний консул Луцій Опімах - один з найбільш рішучих і нерозбірливих у засобах вождів оптиматів. З раннього ранку на Капітолії збираються як прихильники, так і противники Гракха і Флакка. Самого Гая ще немає на площі, але атмосфера розжарена. Пам'ятаючи про насильницьку смерть Тіберія та його прихильників, дехто з оточення Флакка під складками тоги ховає зброю. Починається традиційне жертвоприношення. Один з лікторів консула обзиває негідниками стоять поруч популяров, хтось із них, втрачаючи самовладання, відповідає ударом кинджала. Ліктор убитий. Це - пряме посягання на владу, і консул розпускає збори. У той же день він скликає сенат, велить внести труп вбитого ліктора і вимагає повноважень для придушення збройного заколоту. Тоді сенат вирішується на безпрецедентний вчинок, на крайній крок - уперше за всю історію він у мирний час проголошує сакраментальну формулу: "Так подбають консули, щоб держава не зазнала шкоди!" Нагадаю, що ця, на перший погляд невинна, рекомендація означала введення надзвичайного стану. Консул отримував право застосовувати до громадян міста будь-які примусові заходи, аж до смертної страти без суду. Потреби в цьому зараз немає. Вбивця ліктора відомий і можна покарати лише його, але ображений і наляканий сенат прагне знищити своїх супротивників. Опімах наказує сенаторам і перейшов на їхній бік вершникам разом зі своїми клієнтами та рабами з'явитися наступного дня на Капітолій озброєними. Тієї ж ночі, дізнавшись про це, люди Флакка теж озброюються і з ранку займають оплот бідноти - Авентинський пагорб. Вперше в самому Римі виникає збройне протиборство. Насіння насильства, посіяні ще Тиберієм Гракхом, проросли! Здійснюється наступний, невідворотний крок наростання громадянського протистояння. Тепер в хід підуть не кулаки і палиці, а мечі. Цивільний спір буде вирішуватися пролиттям крові! Флакк відправляє до Опімія свого сина з пропозицією вступити в переговори. Воно відкинуто. Консул вимагає капітуляції. Флакк відмовляється. Гай Гракх не хоче брати участь в кровопролитті. Хоробрості йому не позичати - він це довів у битвах. Але зараз йому відкривається весь жах майбутнього братовбивства. На Авентін Гай приходить беззбройним. Як це робиться і нині, для придушення громадянського заколоту консул вирішує використовувати армію. Древній закон і звичай забороняють війську навіть знаходитися усередині міських стін. Але ніхто вже не зважає на законами, не шанує звичаїв. На штурм Авентінського пагорба йде великий загін римської піхоти і критських найманців. Тим, хто здасться, обіцяно помилування. За голови Гракха і Флакка призначена нагорода золотом - по вазі голів. Битва триває недовго. Сили нерівні, ряди прихильників бунтівних трибунів швидко тануть. Міський плебс, зрозуміло, вважає за краще залишитися в стороні. Захоплений і убитий Флакк. Гай хоче покінчити з собою, але друзі вмовляє його тікати і, жертвуючи життям, прикривають міст, по якому він іде за Тибр. Побачивши, що гонитва його наздоганяє, Гракх наказує супроводжуючому його рабові вбити себе. Голови Флакка і Гракха доставляють Опімія ... У битві за Авентін вбито близько 250 чоловік, а потім треба жорстока розправа над мирними прихильниками Гракха. Страчено понад трьох тисяч громадян. Після чого сенат велить Опімія зробити урочисте очищення міста від скверни вбивств, а на конфісковані у страчених кошти спорудити новий храм Згоди на місці старого, напівзруйнованого, побудованого в глибоку давнину ще Каміллом. Римляни були приголомшені і засмучені доконаним в той день, вони довго з вдячністю вшановували пам'ять братів Гракхів. Як стверджує Плутарх: "Народ відкрито поставив і урочисто освятив їх зображення та благоговійно шанував місця, де вони були вбиті, даруючи братам первина плодів, які народжує кожне з пір року, а багато ходили туди, немов у храми богів, щодня приносили жертви і молилися ". (Там же. XXXIX) Запізніла любов народу до "невинно убієнним" його захисникам цілком зрозуміла. А як нам, з нашого далека, знаючи все, що сталося потім, судити про життя та справи братів Гракхів? Чистота і благородство їх намірів у мене особисто не викликають сумнівів. А ось їх дії? Добрими намірами, як відомо, вимощена дорога в пекло. Багато років нас вчили, що немає нічого вищого, ніж визвольна революція. Що її святі цілі виправдовують і беззаконня, і жорстокість, і насильницьке зміна способу життя, і неминучі людські жертви. Брати Гракхи нам представлялися першими революціонерами і першими жертвами багатовікової боротьби пригноблених зі своїми гнобителями. Чи так все просто? Тобі, читачу, судити про це. Введення Аграрна реформа братів Гракхів була відображена багатьма римськими авторами. Ці події дуже детально були описані Плутархом у роботі «Порівняльні життєписи», Аппіаном у книзі «Громадянські війни», та іншими істориками Стародавнього Риму. Всі вони описували ці події по-різному. Для історії Римської республіки, боротьба за здійснення цих програм визначила в значній мірі всю подальшу історію. Тому можна сказати, що політична діяльність Гракхів справила великий вплив не тільки на політичні події, їм сучасні, але і на хід політичної боротьби в Римській республіці в I ст. до н. е.. Метою даної роботи є показати реформи Тіберія і Гая Гракхів з точки зору римських літераторів. Для цього розглянемо становище у Римі у II ст. до н.е., всі передумови аграрних реформ. Покажемо відносини римських авторів, емоції, описи, погляди на ті чи інші дії реформаторів. Політичні передумови реформ Гракхів. Перш за все слід розглянути побут і звичаї Римської республіки останньої третини II століття до н.е. Це необхідно для того, щоб зрозуміти які склалися передумови аграрної реформи Братів Гракхів. Дуже добре описує економічне і соціальне становище в своїх працях ... .... «Драму на дві дії, свідками якої ми незабаром станемо, розігралася не на полях бою, а в самому Римі. Поки її герої ще не з'явилися на сцені, придивимося до декораціям, у яких доведеться їм діяти. Для цього, читач, я запрошую тебе знову зробити уявна подорож до Риму »[] - таке початок розповіді великого .... Але пропустимо описи римських будівель і звичаїв того часу. Для нас головне розглянути соціально-економічний Рим, а також військовий стан країни та населення. Так змальовує .... фінансову систему пізньої Римської республіки. «Від регулярних податків будь-якого роду римські громадяни були вільні, але у разі необхідності, наприклад, для набору великого війська, сенат міг вводити одноразова обкладання в розмірі до трьох відсотків вартості майна, зафіксованого при цензовой перепису. Зате провінціали і іноземці, які проживали в Римі, повинні були платити подушний податок постійно. Досить високим податком (до 10% від вартості) обкладалося звільнення раба. Скарбниця поповнювалася за рахунок надання в оренду громадянам або їх об'єднанням державної власності: доріг, ринків, складів і пристаней, а також за рахунок митних зборів у портах і на кордонах всього підвладного римлянам світу. Регулярні доходи надходили від експлуатації рудників, солончаків, каменоломень і захоплених земель. Їх теж здавали орендарям. Але, зрозуміло, головні надходження в державну скарбницю йшли за рахунок військових трофеїв, продажу в рабство полонених і контрибуцій, якими обкладалися переможені народи. Цю останню, вельми прибуткову місію за дорученням цензора брали на себе співтовариства римських публиканов із стану вершників. Вони вносили авансом у скарбницю всю суму контрибуції або річного податку, а потім з лишком вибивали її у населення, нарощуючи відсотками за несвоєчасну сплату. Витрати держави були зв'язані, в першу чергу, з вмістом армії, закупівлею зброї, будівництвом укріплень і військових кораблів. Потім - з ремонтом і відновленням храмів, цирків, доріг, мостів, водопроводів та інших громадських споруд. Казна оплачувала і нові споруди загальноміського призначення. Їх здійснювали на підрядній основі будівельні корпорації, відбирали за конкурсом цензорами. Нарешті, чималі державні кошти витрачались на закупівлю хліба для незаможних громадян Риму. Всі магістрати виконували свої обов'язки безкоштовно, але дрібним чиновникам платили платню, а державних рабів купували і годували за рахунок скарбниці. Бюджету і балансу не складали, але кожна пара цензорів, вступаючи на посаду, ревізувала державну касу і робила свої намітки витрат на п'ятиріччя. Неординарними виплатами розпоряджався лише сенат. Всю бухгалтерію і загальний догляд за скарбницею вели два щорічно переобирається квестора казначейства. Банківська справа (кредит, зберігання, переклад і вкладення приватних коштів у дохідні підприємства) перебувало у вуках солідних приватних банкірів - аргентарії. Чиновники держави стежили за дотриманням затверджених законом норм кредиту, перевіряли конторські книги - календарі (сплата відсотків проводилася в перші дні місяців - календи). Банкрутства були рідкісні, каралися позбавленням громадянських прав з конфіскацією майна »[]. Судова система тих часів можна описати таким чином: «« Якщо це цивільний процес, спір про майно або спадок, то вести його буде один суддя. Але він зобов'язаний виходити з формулювання спору, заздалегідь даної претором, і вибирати з ним же названої альтернативи можливих вироків. Справи про вбивства, підпали, покаліченні, перелюбстві, а також казнокрадство, хабарництво, підкупи і підлогах підлягають розгляду в відповідно спеціалізованих постійних трибуналах, що складаються кожний з тридцяти обраних на один рік за жеребом суддів. Трибунал засідає під головуванням претора чи едила. Це означає, що судова влада ще не відділена від виконавчої. Поки що суддів обирають тільки з числа сенаторів, але незабаром у результаті політичної боротьби їх замінять вершники, а через півстоліття трибунали стануть змішаними за складом. Половині суддів може дати відвід звинувачення або захист. Обвинувачем може виступити будь-який громадянин Риму. З обох сторін у процесі беруть участь адвокати, яким заборонено отримувати гроші або подарунки від своїх підопічних (але не забороняється відмовляти адвокатам солідні суми грошей або майно за заповітом). Перший звід законів ще не з'явився, хоча вже готується, і підставою для правосуддя служать уложення 12-ти таблиць, складених три століття тому, закони, прийняті з тих пір в коміцій, рішення сенату і едикти преторів, якими ті при вступі на посаду оголошують про свою інтерпретації цих законів і рішень. Серед покарань фігурують штрафи, конфіскація майна, позбавлення громадянських прав, вигнання, а також численні, відповідно до характеру злочину і громадянським статусом злочинця, варіанти смертної кари. Засідання суду повинні закінчуватися із заходом сонця »[]. Хвилюючим і тривожним фактором для пануючого класу було ослаблення військової могутності Риму, що стало результатом обезземелення селянства. За цензу 154 р. до н. е.. кількість дорослих чоловіків, придатних для служби в легіонах, тобто мали земельну власність і римське громадянство, становило близько 324 тисяч, по цензу 136 р. до н. е.. - Вже близько 318 тисяч. При наявності цензового принципу в комплектуванні армії громадяни, залишилися без землі, вибували зі складу військових контингентів. Чисельність армії і її боєздатність падали. Рим втрачав характер античного поліса, в якому переважна більшість громадян складалося з хліборобів-воїнів []. Могутність Риму, його владу над населенням завойованих територій та подальше розширення цих територій ставилися під загрозу. Серед бідноти назрівало невдоволення, яке завжди могло перейти у відкрите обурення. Сицилійське повстання показало, що у разі такого обурення вільна біднота могла опинитися в одних лавах з повсталими рабами. Таке, положення викликало серйозну тривогу в середовищі найбільш далекоглядної частини нобілітету. В одному з аристократичних гуртків, що групувалися навколо Сципіона Еміліана, зародилася думка про необхідність проведення широкої аграрної реформи, спрямованої на відновлення селянського землеволодіння, відродження селянства, а отже, і армії. Поряд із землями, що перебували у приватній власності, у Римі ще продовжували існувати великі території "громадського поля". У середині II ст. до н. е.. переважна частина цих земель була окупована багатими Нобіле, які широко використовували працю своїх численних рабів. Ось так описує причину реформ Плутарх, у своїй роботі «порівняльні життєписи». «Землі, відірвані у війнах у сусідів, римляни частиною продавали, а частиною, звернувши в суспільне надбання, ділили між потребують і незаможними громадянами, які платили за це скарбниці помірні податки. Але багатії стали пропонувати скарбниці велику подати і таким чином витісняли бідняків, і тоді був виданий закон, що забороняє володіти більше, ніж п'ятьмастами югеров. Спершу, цей указ приборкав жадібність і допоміг бідним залишитися на землі, відданої їм під найм, так що кожен продовжував обробляти ту ділянку, який тримав з самого початку. Але потім багатії примудрилися прибирати до рук сусідні ділянки через підставних осіб, а під кінець уже й відкрито заволоділи майже всією землею, так що зігнані з насиджених місць бідняки і в військо йшли без будь-якої полювання, і до виховання дітей виявляли повну байдужість, і невдовзі вся Італія відчула нестачу у вільному населенні, зате все зростало число рабських темниць: вони були повні варварів, які обробляли землю, відібрану багатіями у своїх співгромадян »[Плутарх, 115-116]. Аппіан у своїй роботі «Громадянські війни» аналогічно описує передумови аграрних реформ: «Римляни, завойовуючи по частинах Італію, отримували тим самим у своє розпорядження частину завойованої землі і засновували на ній міста або відбирали міста, вже раніше існували, для здійснення в них колоністів з свого середовища. Ці колонії вони розглядали як укріплені пункти. У завойованій землі римляни щоразу виділену частину його зараз же або поділяли між поселенцями, або продавали, або здавали в оренду; необроблені ж внаслідок воєн частина землі, кількість якої сильно зростала, вони не мали вже часу розподіляти на ділянки, а від імені держави пропонували обробляти її всім охочим на умови здачі щорічного врожаю в такому розмірі: одну десяту частину посіву, одну п'яту насаджень. Визначено була також плата і за пасовища для великої і дрібної худоби. Римляни робили все це з метою збільшення чисельності італійського племені, на яке вони дивилися як на плем'я у високому ступені працьовите, а також щоб мати у своїй країні союзників. Але результат вийшов протилежний. Справа в тому, що багаті, захопивши собі більшу частину не розділена на ділянки землі, з плином часу дійшли до впевненості, що ніхто її ніколи у них не відбере. Розташовані поблизу від належних їм ділянок невеликі ділянки бідняків багаті почасти скуповували за їх згодою, почасти забирали силою. Таким чином багаті стали обробляти великі простори землі на рівнинах замість ділянок, що входили до складу їх маєтків. При цьому багаті користувалися покупними рабами як робочою силою в якості землеробів і пастухів з тим, щоб не відволікати землеробськими роботами вільнонароджені від несення військової служби. До того ж володіння рабами приносило багатим велику вигоду: у вільних від військової служби рабів безперешкодно збільшувалася потомство. Все це призводило до надмірного збагачення багатих, а разом з тим і збільшення в країні числа рабів. Навпаки, число італійцев зменшувалася, вони втрачали енергію, тому що їх гнобили бідність, податки, військова служба. Якщо навіть вони і бували вільні від неї, то все ж продовжували залишатися бездіяльними: адже землею володіли багаті, для землеробських же робіт вони користувалися рабами, а не вільно народженими »[Аппіан, с. 27]. Учасники гуртка Сципіона пропонували піддати цю землю перерозподілу: частково вилучити її у великих власників, оскільки право розпоряджатися цими земельними фондами збереглося за державою, і потім розподілити цю землю більш дрібними ділянками серед малоземельного або зовсім безземельного селянства. Однак цей проект не міг не наткнутися на запеклий опір великих землевласників. «Делу намагався допомогти ще Гай Лелій, один Сципіона, але, наштовхнувшись на жорстокий опір можновладців і боячись заворушень, залишив свій намір, за що і отримав прізвисько Мудрого або розсудливість: слово" сапієнс "[sapiens], мабуть, вживається в обох цих значеннях »[Плутарх, с. 116]. Розглянемо ж докладніше у другому розділі політичну діяльність старшого з братів Гракхів - Тіберія і причини, що змусили ступити його на цей шлях. Список використаних джерел: Аппіан Олександрійський. Громадянські війни: під ред. С. Жебелева, О. Крігера. Л., 1935 р. Плутарх. Порівняльні життєписи. т. 3. Під ред. О. К. Логінова Л., Наука, 1964 р. 2. Політична діяльність Тиберія Гракха На чолі боротьби за проведення реформи встав учасник гуртка Сципіона і його родич - Тиберій Гракх. Він належав до знатного роду плебейському Семпроній. Предки Тиберія не раз займали провідні магістратури. З боку матері він був онуком Сципіона Африканського, переможця Ганнібала при Замі. «Семпроній Гракх консул 216-го року, прославився у війні з Ганнібалом. Це дід наших трибунів в четвертому розділі я мав можливість розповісти про його глибоко гуманному і благородному ставленні до воїнам - колишнім рабам, покликаним в критичну хвилину на захист Риму. Коли в 212 році він загинув у бою, його синові, теж Тиберію, було два роки. У наступній, п'ятій, голові йому вже 27 років, він - народний трибун і надзвичайно гідно проявляє себе, ставши на захист неправедно переслідуваного Публія Корнелія Сципіона Африканського. Цей Тіберій Гракх - батько майбутніх трибунів Він теж зіграв важливу роль в Римській історії. Двічі його обирали консулом, а в 1б9-му році - цензором. У 178-му році в Іспанії він не тільки здобув перемогу над повстанцями, але так розумно і справедливо влаштував відносини Риму з ними, що через сорок років, під час чергового зіткнення з римлянами, іспанці погоджуються вести переговори про перемир'я тільки з його сином. В якості цензора Тіберій Гракх так само суворий і прихильником традицій героїчної римської старовини, як знаменитий Катон. Бути може, ця прихильність, як і у Катона, була причиною його розбіжностей з Сципіоном Африканським. Проте події, пов'язані з нещасливим судом, настільки заступили ці розбіжності, що переможець Ганнібала віддав заміж за Тиберія Семпронія Гракха свою дочку Корнелію. Не можна, звичайно, виключити менш благородну, але зате більш романтичну версію і припустити, що Тиберій полюбив Корнелію до суду над її батьком. Нехай так. Я лише хочу зазначити, що і по материнській лінії брати-трибуни належали до знаменитого своїм достоїнством і шляхетністю роду - Корнеліїв Сципионов. Корнелія народила чоловікові дванадцять дітей, але в живих залишилося тільки троє: старший син, за традицією теж Тіберій, молодший син Гай і дочка Семпронія. Коли в 154-му році помер їхній батько. Тиберію було 9 років, а Гай ледве встиг з'явитися на світло. Тим не менше, доля подарувала хлопчикам прекрасне виховання. Корнелія була жінкою розумною, вольовою і прекрасно освіченою. Але, напевно, найважливішим і щасливим обставиною дитинства і юності обох її синів була їх близькість з Публієм Сципіоном Еміліану »[]. Рано вступивши на шлях військової і політичної діяльності, Тиберій висунувся під час облоги та штурму Карфагена, а потім у Нумантінской війні. Розповідали, що на Тіберія, коли він ішов на війну, справив незабутнє враження вид Етрурії, де замість вільних римських землеробів він побачив тільки рабів, які працювали на полях або пасли худобу на пасовищах своїх власників. Ось так описує Плутарх пориви Тіберія і їх причини: «Обраний у народні трибуни, Тібернй негайно взявся за те ж завдання, як стверджує більшість письменників - за порадою і навіюванню оратора Діофана і філософа Блоссом. Перший був Мітіленський вигнанцем, а другий - уродженцем самій Італії, вихідцем з Кум, у Римі він близько зійшовся з Антипатром Тарсскім, і той навіть присвячував йому свої філософські твори. Деякі покладають частку провини і на Корнелію, яка часто картала синів тим, що римляни все ще звуть її тещею Сципіона, а не матір'ю Гракхів. Треті мимовільним винуватцем усього називають якогось Спурія Постума, однолітка Тіберія і його суперника у славі першого судового оратора: повернувшись з походу і побачивши, що Спурій на багато випередив його славою і силою і служить предметом загального захоплення, Тиберій, скільки можна судити, загорівся бажанням, у свою чергу, залишити його позаду, зробивши сміливий, і навіть небезпечний, але багато чого обіцяє хід. А брат його Гай в одній з книг пише, що Тиберій, тримаючи шлях у Нуманцію, проїжджав через Етрурію і бачив запустіння землі, бачив, що і орачі і пастухи - суцільно варвари, раби з чужих країв, і тоді вперше йому прийшов на розум задум , що став згодом для обох братів джерелом незліченних бід. Втім, все більше розпалила його рішучість і честолюбство сам народ, списуючи колони портиків, пам'ятники і стіни будинків закликами до Тиберія повернути громадську землю біднякам »[Плутарх, с. 116]. Друзі - Дісфаном з Мітілени і стоїком Блоссом з Кум познайомили його з колись надихали народних вождів і реформаторів елліністичної Греції ідеями відродження поліса вільних, рівних громадян, які володіють невідчужуваними земельними наділами. Вступивши на посаду народного трибуна на 133 р. до н. е.. Тиберій, посилаючись на давній закон Ліцинія і Секстія, висунув свій проект встановлення обмежувальної норми для орендарів державної землі, вилучення у них надлишків землі та перерозподілу цих надлишків між малоземельними та безземельними римськими громадянами. Згідно з цим законопроектом, голова родини міг володіти не більше ніж 500 югера державної землі, на кожного дорослого сина додавалося ще по 250 югерів, але в цілому не більше тисячі югеров на одну сім'ю. Вилучена понад цю норму у великих власників земля повинна була ділитися на ділянки по 30 югерів і лунати найбіднішим громадянам у вічне і невідчужуване орендне користування. Для проведення цієї реформи Тиберій запропонував створити особливу комісію з трьох осіб, уповноважених вирішувати всі питання, пов'язані з вилученням та розподілом землі. Тиберій склав свій закон не один. «Тим не менш, він склав свій закон не один, але звернувся за порадою до найбільш гідним і видним з громадян. Серед них були верховний жрець Красі, правник Муцій Сцевола, що займав в ту пору посаду консула, і тесть Тиберія Аппій Клавдій. І, мені здається, ніколи проти такої страшної несправедливості і такий жадібності не пропонували закону поблажливіше і м'якше! Тим, хто заслуговував суворої кари за самочинство, хто б повинен був сплатити штраф і негайно розлучитися з землею, якою користувався в порушення законів, - цим людям пропонувалося, отримавши відшкодування, піти з полів, придбаних всупереч справедливості, і поступитися їх громадянам, які потребують допомоги та підтримки. При всій м'якості і стриманості цього заходу народ, готовий забути про минуле, радів, що надалі беззаконням настане кінець, але багатим і імущим своєкорисливість вселяло ненависть до самого закону, а гнів і завзятість - до законодавця, і вони почали переконувати народ відкинути пропозицію Тиберія, твердячи, ніби переділ землі тільки засіб, справжня ж мета Гракха - смута в державі і повний переворот існуючих порядків. Але вони нічого не досягли, бо Тіберій відстоював це прекрасне і справедливе починання з красномовством, здатним підняти навіть предмети, далеко не настільки благородні, і був грізний, був нездоланний, коли, зійшовши на ораторське підвищення, оточене народом, говорив про страждання бідняків приблизно так : дикі звірі, що населяють Італію, мають нори, у кожного є своє місце і свій притулок, а в тих, хто бореться і помре за Італію, нема нічого, крім повітря і світла, бездомними мандрувати бродять вони по країні разом з дружинами та дітьми, а полководці брешуть, коли перед битвою закликають воїнів захищати від ворога рідні могили й святині, бо ні в кого з такої безлічі римлян не залишилося від чого вівтаря, ніхто не покаже, де могильний пагорб його предків, ні! - І воюють і помирають вони за чужу розкіш і багатство, ці "владики всесвіту", як їх називають, які жодного грудки землі не можуть назвати своїм! »[Плутарх, с. 117] У своєму зверненні до сенату Тіберій говорив: "Римляни завоювали більшу частину землі і володіють нею; вони сподіваються підпорядкувати собі і решту її частину. В даний час перед ними постає вирішальне питання: чи придбають вони решту землі завдяки збільшенню числа боєздатних людей або ж і те, чим вони володіють, вороги відберуть у них внаслідок їх слабкості ". Однак більша частина сенаторів, що окупували великі площі державних земель, виступала затятими супротивниками Тіберія. Так, наприклад, Аппіан описує мова Тиберія Гаркха: «Остання всього понад досаждало багатим. Вони не мали вже тепер можливості, як раніше, ставитися зі зневагою до закону, так як для розділу землі призначені були особливі магістрати, та й купівля ділянок у власників пройшла тепер повз них. Гракх завбачливо заборонив продавати землю. Частина багатих об'єдналася, висловлювала свої нарікання, вказувала бідним на зроблені колишніми власниками в давні часи ще насадження, на зведені ними будівлі. Деякі з них говорили: ми заплатили за наші ділянки колишнім власникам, невже ми повинні втратити разом з цією землею і сплачених грошей? Інші вказували: на цій землі могили наших батьків, тому наявні у нас наділи є спадковими. Треті вказували на те, що на придбання своїх ділянок вони витратили жінчине придане або що свої землі вони дали в придане своїм дочкам. Позикодавці посилалися на боргові зобов'язання, пов'язані з землею; деякі вказували, що земля їх належить кредиторам за борговими зобов'язаннями. Загалом, стояв стогін і обурення. Зі свого боку бідні скаржилися на те, що з людей, які мали достатком, вони звернулися до крайніх будинків; що внаслідок цього жінки їх безплідні, що вони не можуть годувати своїх дітей, що їх становище стало нестерпним. Вони перераховували всі походи, здійснені ними за володіння своїми ділянками, і обурювалися, що вони повинні будуть позбутися своєї частки в суспільному надбанні. Разом з тим бідні паплюжили тих, хто замість них, вільнонароджені громадян-воїнів, брав на роботи рабів, людей, що не заслуговують довіри, завжди вороже налаштованих і внаслідок цього непридатних для несення військової служби. У той час як і багаті і бідні плакалися і дорікали один одного, з'явилася ще інша частина народу, що проживає в колоніях або муніципіях або як-небудь інакше мала свою частку в громадській землі. Тепер вони теж були в страху за свої ділянки і приєднувалися хто до багатих, хто до бідних. І в тих і в інших, що спиралися на своє натовп, настрій став напруженим. У бурхливих, не знають кордонів заворушеннях, всі очікували результату голосування законопроекту Тіберія. Одні не погоджувалися ні в якому разі допустити його твердження, інші стояли за його затвердження у що б то не стало. Між багатими, не допускали затвердження законопроекту, і бідними, добивалися його, неминуче виникали чвари. До призначеного для обговорення законопроекту дню і багаті і бідні приготували свої сили. Мета Гракха полягала не в тому, щоб створити благополуччя бідним, але в тому, щоб в особі їх отримати для держави боєздатну силу. Натхнений головним чином тою великою і істотною користю, яку досягнення його ланцюга могло принести Італії, Гракх не думав про труднощі свого підприємства. Перед предстоявшим голосуванням він виголосив довгу, що містить багато привабливої мова. У ній він поставив, між іншим, питання: хіба було б справедливо громадське надбання розділити між усіма? Хіба громадянин така ж людина, що і раб? Хіба воїн не більш корисний, ніж людина несражающійся? Хіба учасник у громадському надбанні не буде дбати більше про інтереси держави? Залишивши подальші порівняння, як приносять мало слави справі, Гракх перейшов потім до тим надіям, які живлять батьківщину, і до страхів, які його хвилюють. Римляни, говорив він, завоювали велику частину землі і володіють нею; вони сподіваються підпорядкувати собі й іншу частину; в даний час перед ними постає вирішальне питання: чи придбають вони решту землі завдяки збільшенню числа боєздатних людей, або ж і те, чим вони володіють, вороги віднімуть у них внаслідок їх слабкості і заздрості. Напираючи на те, яка слава і яке благополуччя очікують римлян в першому випадку, і які небезпеки й жахи чекають ним у другому, Гракх вмовляв багатих поміркувати про це і віддати добровільно, якщо це є необхідним, цю землю, заради майбутніх надій, тим, хто виховує державі дітей, не втрачати з уваги великого, сперечаючись про малий. До того ж вони отримали вже достатню винагороду за понесені ними праці з обробки землі, кожен з них отримує у вічне володіння, законом підтверджене, безкоштовно 500 югеров відмінною землі, а діти їх, у кого вони є, кожен половину цієї кількості. Своєю довгою, такого змісту промовою Гракх викликав збудження незаможних і всіх інших, хто керувався б швидше доводами розуму, ніж спрагою придбання, а потім наказав секретарю оголосити свій законопроект »[Аппіан, с. 43]. Тиберій користувався гарячою підтримкою плебсу. Законопроект Тиберія став прапором, навколо якого об'єдналися дрібні землевласники для боротьби проти великих власників-рабовласників. З усіх кінців Італії стікалися до Риму селяни, щоб взяти участь у голосуванні. Тиберій, думали спочатку лише про збереження військової могутності Риму, логікою подій перетворився на вождя широкого народного руху. Ця обставина штовхнуло помірного та обережного Тіберія на шлях рішучих дій. Коли у народних зборах проходило голосування його законопроекту та іншої народних трибун, Октавій, за намовою сенату, наклав на цей законопроект грибу якийсь заборону, Тиберій поставив на голосування питання: "Чи може бути народним трибуном той, хто йде проти інтересів народу?". Збори одностайно дало негативну відповідь. Октавій був відсторонений від посади. Це був безпрецедентний випадок: за неписаною, але неухильно дотримується римської конституції жоден магістрат не міг бути усунений з посади до закінчення терміну повноважень. Тут ми наведемо історичні нариси Аппиана і Плутарха. Нехай вони багато в чому повторюють один одного, але кожен з авторів зміг внести в цю історію деяку новизну і подивитися на неї з різних сторін. «На такі речі, підказані величчю духу і справжньою пристрастю і звернені до народу, який приходив у шалений збудження, ніхто із супротивників заперечувати не наважувався. Отже, відкинувши думку про суперечки, вони звертаються до Марка Октавію, одному з народних трибунів, молодій людині статечного і скромного характеру. Він був близьким товаришем Тіберія і, соромлячись зрадити друга, спочатку відхиляв усі пропозиції, які йому робилися, але, врешті-решт, зломлений невідступними проханнями багатьох впливових громадян, як би всупереч власній волі виступив проти Тиберія і його закону. Серед народних трибунів сила на боці того, хто накладає заборону, і якщо навіть всі інші згодні один з одним, вони нічого не досягнуть, поки є хоча б один, хто противиться їх судження. Обурений вчинком Октавія, Тиберій узяв назад свій перший, лагідний законопроект і вніс новий, більш приємний для народу і більш суворий до порушників права, яким цього разу ставилося в обов'язок звільнити всі землі, які коли-небудь були придбані в обхід раніше виданих законів . Мало не щодня у Тиберія бували сутички з Октавієм на ораторському підвищенні, але, хоча сперечалися вони з найбільшою запалом і завзяттям, жоден з них, як повідомляють, не сказав про інше нічого образливого, ні один не піддався гніву, не зронив неналежного або непристойного слова. Як видно, не тільки на вакхічних святах, але і в полум'яних сперечаннях добрі задатки і розумне виховання утримують дух від потворних крайнощів. Знаючи, що дії закону підпадає і сам Октавій, у якого було багато громадської землі, Тиберій просив його відмовитися від боротьби, погоджуючись відшкодувати йому втрати за рахунок власного стану, до речі сказати - аж ніяк не блискучого. Але Октавій був непохитний, і тоді Тиберій особливим указом оголосив повноваження всіх посадових осіб, крім трибунів, припиненими до тих пір, поки законопроект не пройде голосування. Він опечатав власною печаткою храм Сатурна, щоб квестори не могли нічого принести або винести з казначейства, і через глашатаїв пригрозив штрафом преторам, які нададуть непокору, так що все в переляку перервали виконання своїх звичайних справ і обов'язків. Тут власники земель змінили одягу і стали з'являтися на форумі з видом жалюгідним і пригніченим, але потай замишляє Тиберія і вже приготували вбивць для замаху, так що і він, ні від кого не криючись, накинув на себе розбійницьким кинджалом, який називають "долоні" [dolon ]. Коли настав призначений день і Тіберій був готовий закликати народ до голосування, виявилося, що урни викрадені багатіями. Зчинився страшенний безлад. Прихильники Тиберія були досить численні, щоб застосувати насильство, і вже збиралися разом, але Манлий і Фульвій, обидва колишні консули, кинулися до Тіберія і, торкаючись його рук, зі сльозами на очах, молили зупинитися. Тиберій, і сам бачачи що насувається лихо і живлячи повагу до обох цих мужам, запитав їх, як вони радять йому вчинити, але вони відповідали, що не можуть покластися на себе самих у такій справі і вмовили Тиберія надати все на розсуд сенату. Коли ж і сенат, зібравшись, нічого не вирішив з вини багатіїв, які мали в ньому велику силу, Тиберій звернувся до засобу та незаконного, і недостойному не знаходячи жодної іншої можливості провести голосування, він позбавив Октавія влади. Але перш, на очах у всіх, він говорив з Октавієм в самому ласкавому і дружньому тоні і, торкаючись його рук, благав поступитися народу, який не вимагає нічого, крім справедливості, і за великі труди і небезпеки отримає лише саме скромну винагороду. Але Октавій знову відповідав відмовою, і Тиберій заявив, що якщо обидва вони залишаться на посаді, наділені однаковою владою, але розходячись в думках з найважливіших питань, рік не закінчиться без війни, а, отже, одного з них народ повинен позбавити повноважень - іншого шляху до зцілення недуги він не бачить. Він запропонував Октавію, щоб спершу голоси були подані про нього, Тиберій, запевняючи, що спуститься з піднесення приватною особою, якщо так буде завгодно співгромадянам. Коли ж Октавій і тут не побажав дати своєї згоди, Тиберій, нарешті, оголосив, що сам влаштує голосування про долю Октавія, якщо він не відмовиться від колишніх намірів. На цьому він і розпустив Збори в той день. А на наступний, коли народ знову заповнив площу, Тиберій, піднявшись на узвишшя, знову намагався вмовляти Октавія. Октавій був невблаганний, і Тіберій запропонував закон, що позбавляє його гідності народного трибуна, і закликав громадян негайно подати голосу. Коли з тридцяти п'яти триб проголосували вже сімнадцять і не вистачало лише одного голосу, щоб Октавій став приватною особою, Тиберій влаштував перерву і знову благав Октавія, обіймав і цілував його на очах у народу, заклинаючи і себе не піддавати безчестя, і на нього не накликати докорів за такий суворий і похмурий образ дій. Як повідомляють, Октавій не залишився абсолютно нестями і глухий до цих прохань, але очі його наповнилися слізьми, і він довго мовчав. Потім, однак, він глянув на багатих і заможних, тісному натовпі стояли в одному місці, і сором перед ними, боязнь неслави, яким вони його покриють, переважили, мабуть, усі сумніви - він вирішив мужньо витерпіти будь-яке лихо і запропонував Тиберію робити те, що він вважає за потрібне. Таким чином, закон був схвалений, і Тіберій наказав комусь із своїх вільновідпущеників поцупити Октавія з піднесення. Служителями і помічниками при ньому, були його ж відпущеники, а тому Октавій, якого насильно тягли вниз, являв собою видовище особливо жалісне, і все ж народ відразу кинувся на нього, але багаті громадяни приспіли на допомогу і власними руками заступили від натовпу Октавія, який насилу врятувався, між тим як його вірному рабу, що захищав господаря, вибили обидва ока. Все сталося без відома Тіберія - навпаки, ледь дізнавшись про те, що відбувається, він поспішив туди, де чувся шум, щоб припинити безлади »[Плутарх, 117 - 119]. А ось опису цих подій Аппиана: «Іншого народного трибуна, Марка Октавія, великі землевласники налаштували на те, щоб перешкодити проведенню законопроекту Тіберія. Так як у римлян той трибун, який накладав на що-небудь своє veto, володів у даному випадку бoльшим повноваженнями, то Октавій і заборонив секретареві оголосити законопроект. Гракх обмежився на цей раз докорами за адресою Октавія і переніс голосування на наступне народні збори, при цьому він поставив біля себе значний загін варти на той випадок, щоб, якщо Октавій буде знову виступати проти голосування, примусити його силою погодитися допустити його. Тиберій, погрожуючи секретарю, наказав йому оголосити законопроект народу. Секретар приступив до читання, але внаслідок veto з боку Октавія замовк. Між трибунами почалася суперечка, народ сильно шумів. Тоді оптимати запропонували трибун передати на розгляд сенату пункти їх розбіжності. Гракх вхопився за цю пропозицію. Розраховуючи, що його законопроект зустріне схвалення з боку всіх благомислячих людей, він кинувся до курії. Там, в невеликому колі, багатії стали знущатися над ним. Тоді Гракх знову побіг на форум, де і заявив, що в наступну народні збори він запропонує на голосування і свій законопроект і питання про повноваження Октавія: чи повинен трибун, що діє не в інтересах народу, продовжувати залишатися на своїй посаді. Так Тіберій і вчинив. Коли Октавій знову сміливо ополчився на нього, Гракх спочатку поставив на голосування питання про нього. Коли перша триба висловилася за відмова Октавія від посади, Гракх, звернувшись до нього, став просити змінити свою думку про законопроект. Так як Октавій відмовився, Гракх почав підраховувати голоси наступних триб. Усього їх було тоді 35. Сімнадцять першого триб підтримали законопроект Тіберія, і вісімнадцятий триба повинна була вирішити всі справу. Гракх знову, на очах у всього народу, став гаряче благати Октавія, що потрапив у критичне становище, не заважати справі, настільки святині, настільки корисного для всієї Італії, не знищувати настільки великого завзяття народу, для якого він, Октавій, за званням трибуна, якщо б бажав, то повинен був би зробити ще деякі поступки; для Октавія ж у разі засудження його буде далеко не байдуже позбутися своєї посади. З цими словами Гракх, закликавши богів у свідки, що він проти волі піддає свого товариша безчестя, що очікує його, якщо він не міг переконати його, продовжував голосування. І Октавій, відразу ж після того як голосування виявилося проти нього, став приватним людиною і непомітно зник. Замість нього трибуном був обраний Квінт Муммій »[Аппіан, с. 48]. Після цього здобули гору в зборах розійшлися по своїх землях, звідки вони прийшли для проведення закону; потерпілі ж поразка продовжували живити невдоволення і говорити: не зрадіє Гракх, коли він сам стане приватною людиною, Гракх, які поглумилися над священною і недоторканою посадою народного трибуна, Гракх , який дав такий поштовх до чвар в Італії. Народні збори прийняло законопроект Тіберія. Він сам, його молодший брат Гай і його тесть Аппій Клавдій були обрані в аграрну комісію. Незабаром Тиберій прямо зазіхнув і на прерогативи сенату, провівши через його голову у народних зборах закон про використання доходів від провінції Азії для надання допомоги отримують наділи. Час йшов, і наближався термін закінчення річних повноважень Тиберія на посаді трибуна. Добре розуміючи, яке значення має для подальшого проведення реформи його влада трибуна, Тіберій всупереч звичаю вдруге виставив свою кандидатуру на цю магістратури на наступний, 132 г. Нобілі, вже готувалися розправитися з ненависним їм вождем плебсу, коли він стане приватною особою, зосередили тепер всі зусилля на тому, щоб не допустити вторинного обрання Тіберія. На нього посипалися звинувачення в порушенні старожитніх державних установлень, в прагненні захопити одноосібну тираническую влада і так далі. «У цей час помер Аттал Філометор, і коли пергамець Евдем привіз його заповіт, в якому цар призначав своїм спадкоємцем римський народ, Тиберій, на догоду натовпу, негайно вніс пропозицію доставити царську скарбницю до Риму і розділити між громадянами, які отримали землю, щоб ті могли обзавестися землеробськими знаряддями і почати господарювати. Що ж стосується міст, що належали Атталу, то їх долею належить розпоряджатися не сенату, а тому він, Тиберій, викладе свою думку перед народом. Остання образило сенат понад усяку міру, і Помпеї, піднявшись, заявив, що живе поруч з Тиберієм, а тому знає, що пергамець Евдем передав йому з царських скарбів діадему і багряницю, бо Тіберій готується і розраховує стати в Римі царем. Квінт Метелл з різким докором нагадав Тиберію, що коли його батько, перебуваючи на посаді цензором, повертався після обіду додому, громадяни гасили у себе вогні, побоюючись, як би хто не подумав, ніби вони занадто багато часу приділяють провину і веселим бесід, між тим як йому ночами освітлюють дорогу найзухваліші і жебраки із простолюдинів. Тит Анній, людина незначний і не великого розуму, але вважався непереможним у спорах, просив Тиберія дати певний і недвозначну відповідь, піддав він приниження свого товариша за посадою - особа, згідно із законами, священне і недоторканне. У сенаті піднявся шум, а Тіберій кинувся геть з курії, став скликати народ і розпорядився привести Аннія, щоб невідкладно виступити з обвинуваченням. Анній, який набагато поступався Тиберію і в силу слова і в добрій славі, вирішив сховатися під захистом своєї винахідливості і закликав Тіберія. перш ніж він почне мова, відповісти на одне невелике питання. Тиберій погодився, і коли всі замовкли, Анній запитав: "Якщо ти захочеш принижувати мене і безчестити, а я звернуся за допомогою до кого-небудь з твоїх товаришів по посаді і він заступиться за мене, а ти розгніваєшся, - невже ти і його усунути від влади? ". Питання це, як повідомляють, кинув Тіберія в таке замішання, що при всій неперевершеною гостроті своєї мови, при всій своїй зухвалості й рішучості він не зміг розкрити рот. XV. Отже, того дня він розпустив Збори. Пізніше, помічаючи що з усіх його дій вчинок з Октавієм особливо сильно турбує не тільки впливових громадян, але й народ, велике і висока гідність народних трибунів, до того часу непорушно дотримується, здавалося зганьбленим і знищеним, - він виголосив у Зборах розлогу промову, привівши в ній доводи, які цілком доречно - хоча б коротенько викласти тут, щоб дати деяке уявлення про переконливість слова та глибиною думки цієї людини. Народний трибун, говорив він, особа священне і недоторканне остільки, оскільки він присвятив себе народу і захищає народ. Стало бути, якщо він, змінивши своєму призначенню, лагодить народу образи, применшує його силу, не дає йому скористатися правом голосу, він сам позбавляє себе честі, не виконуючи обов'язків, заради яких тільки й був цієї честю зодягнений. Навіть якщо він зруйнує Капітолій і спалить корабельні верфі, він повинен залишитися трибуном. Якщо він так вчинить, він, зрозуміло, поганий трибун. "Але якщо він шкодить народу, він взагалі не трибун. Хіба це не безглуздо, щоб народний трибун міг відправити консула у в'язницю, а народ не міг відібрати владу у трибуна, якщо він користується нею на шкоду тому, хто дав йому владу? Адже і консула, і трибуна однаково вибирає народ! Царське панування не тільки поєднувала в собі всі посади, а й особливими, нечувано грізними обрядами присвячувалося божеству. А все-таки місто вигнав Тарквинія, що порушив справедливість і закони, і за безчинства однієї людини була знищена древня влада , якою Рим зобов'язаний своїм виникненням. Що римляни шанують настільки ж святе, як дів, що зберігають невгасимий вогонь? Але якщо яка-небудь з них провиниться, її живцем закопують у землю, бо, по-блюзнірськи ображаючи богів, вона вже не може претендувати на недоторканність, яка дана їй в ім'я і заради богів. А значить, несправедливо, щоб і трибун, заподіює народу шкоду, користувався недоторканністю, даної йому в ім'я і заради народу, бо він сам знищує ту силу, з якої черпає власну могутність. Якщо він на законній підставі отримав посаду, коли більша частина триб віддала йому голоси, то хіба менше підстав позбавити його посади, коли всі триби голосують проти нього? Немає нічого священне і недоторканне, ніж дари і жертви богам. Але ніхто не перешкоджає народові вживати їх на свій розсуд, рухати і переносити з місця на місце. У такому випадку і звання трибуна, немов якась жертва, народ має право переносити з однієї особи на іншу. І чи можна назвати цю владу недоторканною і абсолютно невід'ємною, якщо добре відомо, що багато добровільно складали її або ж відмовлялися прийняти? Такі були головні виправдання наведені Тиберієм. Друзі Тиберія, чуючи загрози ворогів і бачачи їх згуртованість, вважали, що йому слід ще домагатися посади трибуна, - зберегти її за собою і на наступний рік, і він продовжував розташовувати до себе народ все новими законопроектами - запропонував скоротити термін служби у війську, дати громадянам право оскаржувати рішення суддів перед Народними зборами, ввести в суди, які складалися тоді суцільно з сенаторів, рівне число суддів-вершників і взагалі всіма засобами і способами намагався обмежити могутність сенату, скоріше в гніві, в закам'янілістю, ніж заради справедливості та суспільної користі. Коли ж настав день виборів і прихильники Тиберія переконалися, що супротивники беруть гору, бо зійшовся не весь народ, Тиберій спершу, щоб затягнути час, став хулити товаришів за посадою, а потім розпустив Збори, наказавши всім з'явитися завтра. Після цього він вийшов на форум і пригнічено, принижено, зі сльозами на очах благав громадян про захист, а потім сказав, що боїться, як би вороги вночі не вломилися до нього в дім і не вбили його, і так схвилював народ , що ціла юрба оточила його будинок і вартувала всю ніч безперервно. »[Плутарх, 120].« На світанку чоловік, що ходив за курми, за якими римляни ворожать про майбутнє, кинув їм корму. Але птахи залишалися в клітці, коли ж прислужник різко її струснув, вийшла лише одна, та й та не доторкнулася до корму, а лише підняла ліве крило, витягла одну ногу і знову вбігла в клітку. Це нагадало Тиберію ще про одне чудо. У нього був чудовий, багато прикрашений шолом, який він одягав у всі битви. Туди непомітно заповзли змії, знесли яйця і висиділи детинешей. Ось чому поведінка курей особливо стривожило Тіберія. Тим не менш, почувши, що народ збирається на Капітолії, він рушив туди ж. Виходячи, він спіткнувся об поріг і так сильно забив ногу, що на великому пальці зламався ніготь і крізь черевик проступила кров. Не встиг він відійти від дому, як зліва на даху побачив двох людей, які б'ються воронів, і хоча легко собі уявити, що багато людей йшло разом з ним, камінь, скинутий одним з воронів , впав саме до його ніг. Це спантеличило навіть самих безстрашних з його оточення. Але Блоссом з Кум вигукнув: "Який буде сором і ганьба, якщо Тиберій, син Гракха, онук Сципіона Африканського, заступник римського народу, не відгукнеться на заклик співгромадян, злякавшись ворона! І не тільки ганьба, бо вороги не сміятися стануть над тобою, але будуть волати в Зборах, що ти вже тирану і вже своевольнічает, як хочеш ". У цю мить до Тиберія підбігло відразу багато посланців з Капітолію від друзів, які радили поквапитися, бо що все-де йде чудово. І справді, спочатку події розгорталися сприятливо для Тіберія. Поява його народ зустрів дружелюбним криком, а коли він піднімався по схилу горба, ревниво його оточив, не підпускаючи нікого з чужих. Але коли Муцій знову запросив триби до урн, приступити до справи виявилося неможливим, бо по краях площі почалася звалище: прихильники Тиберія намагалися відтіснити ворогів, які, у свою чергу, тіснили тих, силою прокладаючи собі шлях вперед. У цей час сенатор Фульвій Флакк встав на чільне місце і, так як звуки голосу губилися в галасі, знаком руки показав Тиберію, що хоче про щось сказати йому віч-на-віч. Тиберій Він народу пропустити його, і, насилу протиснувшись, він повідомив, що засідання сенату відкрилося, але багаті не можуть залучити консула на свій бік, а тому замишляють розправитися з Тиберієм самі і що в їх розпорядженні багато озброєних рабів і друзів. Коли Тіберій передав цю звістку оточуючим, ті одразу ж підперезався, підібрали тоги і почали ламати на частини списи прислужників, якими вони зазвичай стримують натовп , а потім почали розбирати уламки, готуючись захищатися від нападу. Ті, що знаходилися подалі, дивувалися, і у відповідь на їхні крики Тиберій торкнувся рукою голови він дав зрозуміти, що його життя в небезпеці, вдавшись до жесту, раз голосу не було чутно. Але противники, побачивши це, помчали до сенату зі звісткою, що Тиберій вимагає собі царської діадеми і що тому є прямий доказ: він доторкнувся рукою до голови! Всі прийшли в сум'яття. Назика закликав консула захистити державу і повалити тирана. Коли ж консул стримано заперечив , що першим до насильства не вдасться і нікого з громадян стратити без суду не буде, але якщо Тіберій переконає або ж примусить народ постановити що-небудь усупереч, законам, то з такою постановою він вважатися не стане, - Назика, скочивши з місця, закричав : "Ну що ж, якщо глава держави - зрадник, тоді всі, хто готовий захищати закони - за мною!" І з цими словами, накинувши край "тоги на голову він рушив до Капітолія. Кожен з шагавших слідом сенаторів обернув тогу навколо лівої руки, а правою очищав собі шлях, і така велика була повага до цих людей, що ніхто не смів чинити опору, але всі розбігалися, топчучи один одного. Ті, хто їх супроводжував, несли захоплені з дому дубини і палиці, а самі сенатори підбирали уламки і ніжки лавок, розбитих бігла натовпом, і йшли прямо на Тіберія, б'ючи всіх, хто стояв попереду нього. Багато випустили дух під ударами, інші кинулися врозтіч. Тиберій теж біг, хтось вхопив його за тогу, він скинув її з плечей і пустився далі в одній туніці, але послизнувся і впав на трупи тих, що попадали раніше за нього. Він намагався підвестися, і тут Публій Сатур, один з його товаришів по посаді, першим ударив його по голові ніжкою лави. Це було відомо всім, на другий же удар заявляв претензії Луцій Руф, пишаючись і чваняться своїм "подвигом". Усього загинуло більше трьохсот чоловік, убитих дубинами і камінням, і не було жодного, хто б помер від меча »[Плутарх, с. 122]. XX. Як передають, після вигнання царів це був перший в Римі розбрат, що завершився кровопролиттям і побиттям громадян: всі інші, хоча б і нелегкі і аж ніяк не за нікчемним причин виникли, вдавалося припинити завдяки взаємним поступкам і можновладців, які боялися народу, і самого народу , що живив повагу до сенату. Мабуть, і тепер Тиберій легко піддався б вмовлянням, і якщо б на нього не напали, якщо б йому не загрожувала смерть, він, безперечно "пішов би на поступки, тим більше, що кількість його прихильників не перевищувало трьох тисяч. Але, як видно, злість і "ненависть головним чином згуртували проти нього багатіїв, а зовсім не ті міркування, які вони використовували як привід для побоїща. Що саме так воно і було? свідчить звіряче і беззаконне наругу над трупом Тіберія. Незважаючи на прохання брата, вороги не дозволили йому забрати тіло і вночі поховати, але кинули Тіберія в річку разом з іншими мертвими. Втім, це був ще не кінець: декотрих із друзів вбитого вони вигнали без суду, інших хапали і стратили. Загинув і оратор Діофана. Гая Біллі посадили в мішок, кинули туди ж отруйних змій і так замучили. Блоссом призвели до консулів, і у відповідь на їх розпитування він оголосив, що сліпо виконував всі накази Тіберія. Тоді втрутився Назика: "А що якби Тіберій наказав тобі спалити Капітолій?" Спершу Блоссом стояв на тому, що Тиберій ніколи б цього не наказав, але питання Назік повторили багато, і, врешті-решт, він відповів: "Що ж, якщо б він розпорядився, я б вважав для себе честю виконати. Бо Тіберій не віддав б такого розпорядження, не будь воно на благо народу ". Блоссом вдалося уникнути загибелі, і пізніше він відправився в Азію, до Арістоніка, а коли справа Арістоніка було програно, наклав на себе руки. У сформованих обставинах сенат вважав за потрібне заспокоїти народ, а тому більше не заперечував проти розподілу землі та дозволив вибрати замість Тиберія іншого размежевателя. Відбулося голосування, і був обраний Публій Красі, родич Гракха: його дочка Ліцинія була одружена з Гаєм Гракхом. Правда, Корнелій Непот стверджує, ніби Гай одружився на дочці не Красса, а Брутатого, що справив тріумф після перемоги над лузітанцамі. Але більшість письменників говорить те ж, що ми тут. Народ, проте, обурювався, як і раніше і не приховував, що при першому ж зручному випадку постарається помститися за смерть Тіберія, а проти Назік вже порушували справу в суді. Боячись за його долю, сенат без усякої потреби відправив Назік до Азії. Римляни відкрито висловлювали йому при зустрічах свою ненависть, обурено кричали йому в обличчя, що він проклятий злочинець і тиранії і що найбільш шанований храм міста він заплямував кров'ю трибуна - особи священного і недоторканого. І Назика покинув Італію, хоча був найголовнішим і першим серед жерців, і з вітчизною, крім усього іншого, його пов'язувало виконання обрядів найбільшої важливості. Сумно і безславно поневірявся він на чужині і невдовзі помер десь неподалік від Пергама. Чи можна дивуватися, що народ так ненавидів Назік, якщо навіть Сципіон Африканський, якого римляни, мабуть, любили і більше і заслужені всіх інших, ледь остаточно не втратив розташування народу, за те що, спочатку, отримавши під Нуманціей звістку про смерть Тіберія , прочитав на пам'ять вірш з Гомера: «Так нехай загине будь-який, хто зробить подібну справу» згодом же, коли Гай і Фульвій задали йому в Зборах питання, що він думає про смерть Тіберія, відгукнувся про його діяльність з несхваленням. Народ перервав промову Сципіона обуреним криком, чого раніше ніколи не траплялося, а сам він був до того роздратований, що грубо образив народ. Політична діяльність Тиберія Гаркха тривала всього лише кілька місяців, але своїми реформаторськими законопроектами він сколихнув все римське суспільство і держава, дав поштовх розвитку бурхливих подій, які ще древній історик Аппіан вважав початком періоду громадянських воєн в римській історії. Список використаних джерел: Аппіан Олександрійський. Громадянські війни: під ред. С. Жебелева, О. Крігера. Л., 1935 р. Плутарх. Порівняльні життєписи. т. 3. Під ред. О. К. Логінова Л., Наука, 1964 р. Гай Гаркх Після смерті Тиберія порушилося зберігалося століттями громадянське рівновагу. Звичайно, спочатку в цьому була винна невгамовна жадібність багатіїв. Але свою пагубну роль зіграли і протизаконні дії трибуна. Іронія долі: м'якому і добросердого Тиберію судилося відкрити епоху беззаконня, громадянських конфліктів і насильства, яке, чим далі, тим у більш жорстокій формі стане вирішальним аргументом політичної боротьби в Римі. Між тим, відбивши головну атаку на владу сенату і побоюючись обурення селян, аристократи не насмілюються оскаржити ухвалений в комициях земельний закон Тиберія Гракха. Та й у самому сенаті вже багато хто розуміє необхідність реформи. У боротьбі навколо її реалізації в Римі складаються дві сили, або, якщо завгодно, дві партії: "оптиматів", як себе називають прихильники аристократичного правління, і''популяров ", що претендують на роль захисників інтересів народу. До комісії з конфіскації і перерозподілу державних земель регулярно обирають видних популяров. І результати їх діяльності досить скоро позначаються цілком відчутно: до 125-му році кількість військовозобов'язаних збільшується з 319 до 395 тисяч чоловік. Так що в цьому плані реформа Тиберія досягла мети. Між тим у міру її подальшої реалізації все частіше виникають конфлікти з приводу спірних випадків визначення приналежності земель. У ці суперечки втягуються латиняни і впливові громадяни союзних Риму громад Італії - їм теж свого часу були передані у тимчасове користування завойовані землі. Виникає загроза міцності військового союзу римлян з італіками. Ображені союзники скаржаться повернувся з Іспанії Сципіон Еміліану, чий авторитет і вплив, як і раніше великі і в сенаті, і в народі. Елліністична освіченість Емілнана не заважає йому охороняти прихильність до староримской традиції і переконаність у необхідності сенатського правління. Він явно стає на бік оптиматів. У 129-му році за його пропозицією Народні збори відбирає у земельної комісії право самій вирішувати конфліктні ситуації і передає його цензорам і консулам, які потім явно саботують справу. По місту повзуть чутки про майбутнє скасування земельного закону. У тому ж році Еміліана знаходять мертвим у його власному будинку. Є підстави припускати, що вбивство скоєно популярами. Однак розслідування не проводилося і достовірних відомостей із цього приводу немає. Мабуть, вже після смерті Сципіона популярів в комициях вдається провести закон про дозвіл повторного обрання в трибуни. Між тим позбавлена судових повноважень земельна комісія поступово згортає свою діяльність, і подальший перерозподіл землі припиняється. Число військовозобов'язаних в 115 році буде таким же, як у 125-му. А в цей час далеко від Риму, на військовій службі спочатку в Іспанії, потім в Сардинії, мужніє новий і, як незабаром з'ясується, ще більш грізний противник сенату Гай Гракх - молодший брат убитого трибуна. Йому теж ще немає тридцяти, коли він повертається до Риму і виставляє свою кандидатуру на виборах трибунів. Всі найвидніші і заможні громадяни виступають проти нього. Але завдяки посмертну славу брата та і власним вже відомим перевагам, за свідченням Плутарха, "... народ, який підтримував Гая, зібрався зі всієї Італії в такій кількості, що багато хто не знайшли собі в місті притулку, а Поле всіх не вмістило, і крики голосуючих мчали з дахів і глинобитних покрівель будинків ". [Плутарх, 126] У 123-му році через 10 років після Тиберія, Гай Гракх стає одним з трибунів римського народу. Якщо у характері старшого брата сучасники відзначали деяку сентиментальність і навіть мрійливість, то Гай - пристрасна натура, людина дії, цілеспрямований і заряджений енергією, як стріла натягнутого лука. Він блискуче освічений , хоробрий, сильний характером і прекрасний оратор. Згодом сам Цицерон у діалозі про знаменитих ораторів напише про нього: "Погодься, Брут, що ніколи не існувала людина, обдарована для красномовства повніше і багатше". Вимушена скритність протягом дев'яти років після загибелі Тиберія загартувала його волю. Тепер настав час розплати. Вся прихована в цьому молодому чоловікові сила спрямовується до однієї мети - помсти за смерть брата. Реформа Тиберія була продиктована виключно турботою про збереження могутності Риму. Виявилося фатальним протиборство з сенатом стало наслідком тупого егоїзму і ненависті сенаторів і зовсім не входило у початкові плани трибуна. Тепер же цілий ряд законів, які один за іншим вдасться провести в коміцій Гаю Гракх, цілеспрямовано наносять удари по сенату, поступово позбавляючи його впливу та влади. Він починає з того, що забезпечує собі стійку підтримку Народного зібрання. За самою суттю і змістом державного устрою римської Республіки, головний голос у цьому зібранні мав належати воїнам-селянам. Але тепер селянські садиби в більшості своїй виявилися розташовані далеко від Риму. Їхні власники лише зрідка і лише у вільний від сільської жнив час є в коміції , і тому, як показав гіркий досвід брата, спиратися на їхню підтримку ненадійно. Зате в самому Місто накопичилося безліч незаможних, але повноправних громадян, під час виборів магістратів багато хто з них продають свої голоси претендентам. Гай вирішує залучити їх на свою сторону. Для цього він проводить закон, що зобов'язує держава регулярно забезпечувати всіх незаможних дуже дешевим хлібом - зрозуміло, за рахунок поставок з завойованих провінцій. Хлібні роздачі і розпродажу траплялися і раніше, але це були окремі епізоди, пов'язані з прагненням будь-кого з багатіїв забезпечити собі підтримку на найближчих виборах. Тепер утриманство римського плебсу стає узаконеної нормою. А оскільки в списки одержувачів хліба, відповідно до закону, включають кожного заявив про свою нужду жителя міста, то в Рим спрямовується маса бідноти з сіл, поповнюючи собою число прихильників трибуна - свого благодійника. Для того ж , щоб незаможні громадяни дійсно могли впливати на рішення коміцій, Гракх домагається скасування стародавнього порядку черговості подачі голосів, який визначався цензові старшинством центурій. Адже приклад перших голосуючих грає часом вирішальну роль! Тепер черговість подачі голосів центуріями буде визначати жереб. Напівголодне, неслухняне та безвідповідальне більшість у зборах народу позбавляє обговорення і вирішення державних справ у коміцій їхнього колишнього демократичного сенсу. Логіка антісенатской революції штовхає Гракха на підрив самої істоти республіканського суспільного устрою. Замість влади народу встановлюється самоуправство натовпу люмпенів. Засліплений ненавистю до сенату, Гай не віддає собі в цьому звіту. Римський плебс стає з цих пір тягарем і прокляттям держави. Між тим стратегія війни з сенатом продумана грунтовно. Її другий етап - внесення розколу в ряди оптиматів. Для цього Гай хоче забезпечити собі підтримку багатої верхівки всадничества. Є всі підстави побоюватися, що без неї сенатська аристократія зуміє купити симпатії продажної натовпу. Гракх пропонує новий закон про доходи з недавно завойованої провінції Азія. Спочатку в цій найбагатшій з римських провінцій був встановлений певний грошовий податок, який азіатські громади вносили через квестора прямо в римську скарбницю. Потім замість податку вирішено було стягувати десятий частину врожаю і інших доходів жителів провінції. Десятину належало щороку визначати заново. До цих пір її відкуповували знатні провінціали. За законом Гракха, все це нечувано вигідне підприємство передавалося асоціаціям римських публиканов із стану вершників. Забезпечивши собі такими чином надійну опору, Гай завдає сенату нищівний удар. Скориставшись черговими скандальними викриттями підкупу суддів і виправдання ними злісних хабарників - керуючих провінціями (що було справою зовсім не новим), він пропонує позбавити сенаторів права засідати в судах з розгляду скарг провінціалів на лихварство, а заодно і в інших постійних судових колегіях в Римі. Всю судову владу його закон передає римським вершникам. І оптиматами не вдається цьому перешкодити. Ось як описує Аппіан наслідки їх ураження: "Кажуть, Гай негайно після того, як закон був прийнятий, висловився так: я одним ударом знищив сенат. Ці слова Гракха виправдалися ще яскравіше пізніше, коли реформа, вироблена Гракхом, стала здійснюватися на практиці. Бо надання вершникам суддівських повноважень над римлянами, всіма италийцами і самими сенаторами, повноваження карати їх будь-якими заходами впливу, грошовими штрафами, позбавленням громадянських прав, вигнанням - все це піднесло вершників як магістратів над сенатом ... І скоро справа дійшла до того, що сама основа державного ладу перекинулася: сенат продовжував зберігати за собою лише свій авторитет, вся ж сила зосередилася в руках вершників ". [Аппіан, 52] Звичайно ж, після закінчення деякого часу суди вершників виявляться такими ж корумпованими , як раніше сенаторські суди. Але Гаю Гракх вже не доведеться переконатися в цьому. На наступний рік Гай знову обраний трибуном, благо тепер це вже дозволено. Він проводить через коміції ще ряд законів, хоча і не настільки значних, як названі вище. Але головне , чим він добиває охоплений паралічем сенат, це бурхлива організаторська діяльність. Реалізуються великі плани нового будівництва, в першу чергу - доріг. Вершники отримують безліч підрядів на виробництво суспільних робіт, що дають заробіток бідноті. Розширюються торговельні зв'язки Риму. Пожвавлення в районі торгової пристані впадає в очі. За останній рік тут, на березі Тибру, з'явилося безліч нових контор і складів, в тому числі великих сховищ для призначеного до роздачі зерна. Стимулюється розвиток ремісничого виробництва. Плутарх із захопленням пише, що Гай ... "... на чолі всіх починань ставав сам, анітрохи не стомлюючись ні від важливості праць, ні від їх численність, але кожне з цих справ виконуючи з такою швидкістю і ретельністю, немов воно було єдиним, і навіть найлютіші вороги, ненавиділи й боялися його, дивувались цілеспрямованості та успіхам Гая Гракха. А народ і зовсім був захоплений, бачачи його постійно оточеним підрядниками, майстрами, послами, посадовими особами, воїнами, вченими, бачачи, як він з усіма чемним і привітний і кожному віддає належне, анітрохи не гублячи при цьому власної гідності ... " [Плутарх, 129] Ще недавно всемогутній і всепроникаючий сенат тепер практично усунений від справ. Те, що почалося як помста, завдяки енергії і таланту Гая Гракха набуває сенсу як нова форма державного управління. По суті кажучи, це - єдиновладдя (свого роду демократична диктатура ). Однак час для нього ще не настав. Пройде ще майже століття, перш ніж спочатку Юлій Цезар, а потім серпня затвердять необхідність заміни зжили себе полисно-республіканських інститутів єдиновладдям римських імператорів. Але їх предтечею є всі підстави вважати народного трибуна Гая Гракха. Це обставина мені здається повчальним. Воно говорить про те, що дистанція між захисником народу і диктатором може часом виявитися дуже невеликий. Між тим швидке зростання маси люмпенів загрожує стабільності життя Міста. Кардинальне вирішення цієї проблеми шляхом подальшого розширення фронту громадських робіт явно неможливо. Гай шукає нові шляхи для повернення незаможних городян у село. Можливості конфіскації і переділу державних земель явно вичерпані. Але чи не можна спробувати вирішити проблему не в індивідуальному, а як би в колективному плані? Ще на початку століття, після перемоги римлян в Пунічної війни і підкорення Цизальпінської Галлії, на конфіскованих у італійських союзників ворога землях було засновано чимало римських колоній. Чи не можна знову звернутися до цієї практики? Зараз немає воєн і відбирати освоєні землі у союзників або навіть данників Риму неможливо. Але є землі, віддані їм в оренду від скарбниці, а також занедбані з давніх воєнних років, які можна спільно знову освоїти. Такі знаходяться в околицях Капуї і Тарента. Там грунтуються колонії. Але вони надто нечисленні, щоб вирішити проблему розселення римського плебсу. Тоді у Гая Гракха виникає смілива ідея створення великої колонії за межами Італії. Нинішнє могутність Риму надійно забезпечить безпеку колоністів. І тут теж Гай інтуїтивно вступає на шлях, визначений Імперії, коли Риму призначено буде зробити крок далеко за межі Апеннінського півострова. Разом зі своїм однодумцем, колишнім консулом, а нині теж трибуном, Фульвієм Флакком Гай вирушає на розвідку в Північну Африку. Їх вибір падає на порожні землі, що колись належали Карфагену. Тут вирішено заснувати велику колонію Юнони. Гай і Флакк повертаються до Риму. Рішення про створення колонії прийнято в коміцій, і навіть складений список перших шести тисяч колоністів. У цей же час Гай виступає ще з однією законодавчою ініціативою. Він пропонує надати права повного римського громадянства латинян, а громадянам союзних італійських міст дарувати "латинське право" (обирати, але не бути обраними до числа римських магістратів). Поширення повного громадянства на весь Лаціум буде сприяти розселенню римлян з Міста, а виборче право союзників посилить популяров. Ці пропозиції теж передбачають неминучу для Імперії консолідацію і зрівняння у правах усіх італійцев під егідою Риму. Але зараз пропозиція Гая відкидається. І не тільки сенатом, але і в коміцій римським плебсом, який вбачає в ньому небезпеку збільшення числа нахлібників держави. Підбадьорений цим успіхом, сенат починає контрнаступ на Гракха. Один з трибунів, противник Гая, Марк Лівій Друз, посилаючись на схвалення "батьків", пропонує скасувати подати, яку повинні сплачувати власники нових земельних наділів. Крім того, він вносить проект закону про заснування в самій Італії дванадцяти нових колоній по 3 тисячі осіб у кожній. Автор закону не обтяжує себе поясненням, звідки візьметься земля для цих колоній. Але легковірна і легковажна натовп - дітище Гая - цих пояснень і не вимагає. Її симпатії зміщуються і користь Друза і сенату. Одночасно по місту починають циркулювати чутки про те, що вовки вирили межові стовпи, поставлені Гракхом і Флакком на землі майбутньої Юнони. Авгури тлумачать це як погану прикмету, згадують про прокляття, якому була віддана карфагенська земля. Вони пропонують скасувати закон про заснування нещасливої колонії в Африці. У цей час якраз відбуваються вибори трибунів на наступний, 121-й рік. За Гая знову голосують дуже багато, але посварені з ним трибуни після підрахунку голосів не називають Гракха в числі обраних. Плутарх вважає, що це був прямий обман виборців, хоча явних тому доказів у нього немає. Тут же призначається народні збори для перегляду рішення про Юнони. Його скликає новообраний консул Луцій Опімах - один з найбільш рішучих і нерозбірливих у засобах вождів оптиматів. З раннього ранку на Капітолії збираються як прихильники , так і противники Гракха і Флакка. Самого Гая ще немає на площі, але атмосфера розжарена. Пам'ятаючи про насильницьку смерть Тіберія та його прихильників, дехто з оточення Флакка під складками тоги ховає зброю. Починається традиційне жертвоприношення. Один з лікторів консула обзиває негідниками що стоять поруч популяров, хтось із них, втрачаючи самовладання, відповідає ударом кинджала. ліктор убитий. Це - пряме посягання на владу, і консул розпускає збори. Того ж дня він скликає сенат, велить внести труп вбитого ліктора і вимагає повноважень для придушення збройного заколоту. Тоді сенат вирішується на безпрецедентний вчинок, на крайній крок - уперше за всю історію він у мирний час проголошує сакраментальну формулу: "Так подбають консули, щоб держава не зазнала шкоди!" Нагадаю, що ця, на перший погляд невинна, рекомендація означала введення надзвичайного стану. Консул отримував право застосовувати до громадян міста будь-які примусові заходи, аж до смертної страти без суду. Потреби в цьому зараз немає. Вбивця ліктора відомий і можна покарати лише його, але ображений і наляканий сенат прагне знищити своїх супротивників. Опімах наказує сенаторам і перейшов на їхній бік вершникам разом зі своїми клієнтами та рабами з'явитися наступного дня на Капітолій озброєними. Тієї ж ночі, дізнавшись про це, люди Флакка теж озброюються і з ранку займають оплот бідноти - Авентинський пагорб. Вперше в самому Римі виникає збройне протиборство. Насіння насильства, посіяні ще Тиберієм Гракхом, проросли! Здійснюється наступний, невідворотний крок наростання громадянського протистояння. Тепер в хід підуть не кулаки і палиці, а мечі. Цивільний спір буде вирішуватися пролиттям крові! Флакк відправляє до Опімія свого сина з пропозицією вступити в переговори. Воно відкинуто. Консул вимагає капітуляції. Флакк відмовляється. Гай Гракх не хоче брати участь в кровопролитті. Хоробрості йому не позичати - він це довів у боях. Але зараз йому відкривається весь жах майбутнього братовбивства. На Авентін Гай приходить беззбройним. Як це робиться і нині, для придушення громадянського заколоту консул вирішує використовувати армію. Древній закон і звичай забороняють війську навіть знаходитися усередині міських стін. Але ніхто вже не зважає на законами, не шанує звичаїв. На штурм Авентінського пагорба йде великий загін римської піхоти і критських найманців. Тим, хто здасться , обіцяно помилування. За голови Гракха і Флакка призначена нагорода золотом - по вазі голів. Битва триває недовго. Сили нерівні, ряди прихильників бунтівних трибунів швидко тануть. Міський плебс, зрозуміло, вважає за краще залишитися в стороні. Захоплений і убитий Флакк. Гай хоче покінчити з собою, але друзі вмовляє його тікати і, жертвуючи життям, прикривають міст, по якому він іде за Тибр. Побачивши, що гонитва його наздоганяє, Гракх наказує супроводжуючому його рабові вбити себе. Голови Флакка і Гракха доставляють Опімія ... У битві за Авентін вбито близько 250 чоловік, а потім треба жорстока розправа над мирними прихильниками Гракха. страчено понад трьох тисяч громадян. Після чого сенат велить Опімія зробити урочисте очищення міста від скверни вбивств, а на конфісковані у страчених кошти спорудити новий храм Згоди на місці старого, напівзруйнованого, побудованого в глибоку давнину ще Каміллом. Висновок Римляни з вдячністю вшановували пам'ять братів Гракхів. Як стверджує Плутарх: "Народ відкрито поставив і урочисто освятив їх зображення та благоговійно шанував місця, де вони були вбиті, даруючи братам первина плодів, які народжує кожне з пір року , а багато ходили туди, немов у храми богів, щодня приносили жертви і молилися ". [Плутарх, с. 131] Запізніла любов народу до" невинно убієнним "його захисникам цілком зрозуміла. А як нам, з нашого далека, знаючи все, що сталося потім, судити про життя та справи братів Гракхів? Чистота і благородство їх намірів у мене особисто не викликають сумнівів. А ось їх дії? Благими намірами, як відомо, вимощена дорога в пекло. Багато років нас вчили, що немає нічого вищого, ніж визвольна революція. Що її святі цілі виправдовують і беззаконня, і жорстокість, і насильницьке зміна способу життя, і неминучі людські жертви. Брати Гракхи нам представлялися першими революціонерами і першими жертвами багатовікової боротьби пригноблених зі своїми гнобителями. Гракхи намітили низку заходів, які хоча і не було розв'язано у час, але настільки відповідали життєвим потребам римського суспільства і держави, що були проведені незабаром після загибелі реформаторів. Гай Гаркх вперше оцінив діловий досвід вершників і спробував залучити їх до більш активної державної діяльності, що надалі успішно використовували римські імператори. Продаж хліба за символічними цінами немаючому міському населенню як спроба нейтралізації його політичної активності та використання її у своїх інтересах пізніше стала найважливішим заходом Римської держави. У процесі запеклої боротьби між реформаторами (яких надалі називали популярами), що спиралися на народні збори, і консерваторами, або оптиматами , оплотом яких був аристократичний сенат, були вироблені різні програми розвитку Римської держави. Боротьба за здійснення цих програм визначила в значній мірі всю подальшу історію Римської республіки аж до її падіння. Ось чому можна сказати, що політична діяльність Гракхів справила великий вплив не тільки на події , ними досконалі, але і на хід політичної боротьби в Римській республіці в I ст. до н. е.. В даній курсовій роботі ми розглядаємо реформи братів Гракхів в роботах римських авторів. Коротко підведемо підсумки. Брати Гракхи були представниками знатного плебейського роду Семпроній, онуками Сціпіана Африканського. Неперевершені аратори, що користуються авторитетом, безстрашні легіонери. Що змусило їх провести свої реформи? Важка економічна і політична ситуація в Римській республіці. Але: вони знайшли смерть у своїх реформах. Римляни з вдячністю вшановували пам'ять братів Гракхів. Як стверджує Плутарх: "Народ відкрито поставив і урочисто освятив їх зображення та благоговійно шанував місця, де вони були вбиті, дарую братам первина плодів, які народжували кожне з пір року, а багато ходили туди, немов у храми богів, приносили жертви і молилися". Запаздалая любов народу до невинно убієнним і його захисникам цілком зрозуміла. А як нам, з нашого далека, знаючи все, що сталося потім, судити про життя та справи братів Гракхів? Чистота і благородство їх намірів у мене особисто не викликають сумнівів. А ось їх дії? Благими намірами, як відомо, вимощена дорога в пекло. Зробимо короткі висновки діяльності братів окремо. Тіберій Гракх був вибраний трибуном і виставив свій законопроект аграрної реформи, в якому встановив обмежувальні норми для орендарів державної землі, вилучення у них надлишків землі та перерозподіл цих надлишків між малоземельними і безземельними римськими громадянами. Плебс прийняв цей закон на "ура". Крім того, Тиберій користувався підтримкою відомих людей у Римі, серед них верховний жрець Красс, правник Люцій Сцевола і консул Аппій Клавдій. Великі землевласники одразу виступили проти цього закону. Адже вони позбавлялися землі. Сенат - оплот великих землевласників, тому що належав до їх числах. Що вони в даній ситуації можуть протиставити Тиберію: гроші, вплив і ... силу. Мета реформи Гракха полягала не в тому, щоб створити благополуччя бідним, але в тому, щоб в особі їх отримати для держави боєздатну силу. Це була його головна помилка. Він думав про істотну користь, яка при досягненні його мети могла принести Італії, Гракх не думав про труднощі свого підприємства. У підсумку, Тіберій Гракх загинув за свій законопроект. Загинули і немає в чому неповинні люди. Сенат показав свою силу. Політична діяльність Тиберія Гракха тривала всього лише кілька місяців, але своїм реформаторським законопроектом він сколихнув все римське суспільство і держава, дав поштовх розвитку бурхливих подій, які ще древній історик Аппіан вважав, початком періоду громадянських воєн в римській історії. Отже, після смерті Тіберія Гракха порушилося зберігалося століттями громадянське рівновагу. Звичайно, спочатку в цьому була винна невгамовна жадібність багатіїв. Але свою пагубну роль зіграли і протизаконні дії трибуна. Тиберій став першовідкривачем епохи беззаконня, громадянських конфліктів і насильства у Римському суспільстві . Продовжувачем справи брата став Гай Гракх. Гай був цілеспрямованим, вольовим, чудовим оратором і людиною дії. Його головна мета - помста за смерть брата. Винуватцем смерті брата є сенат. І Гай обраний трибуном, цілеспрямовано завдає ударів по сенату, позбавляючи його впливу і влади. Його головні закони: 1) закон, що зобов'язує держава регулярно забезпечувати всіх незаможних дешевим хлібом, 2) передача всієї судової влади з рук сенаторів у руки стану вершників; 3) створення колоній за межами Риму, 4) "Латинське право" італікам. Сталося те, що сама основа державної влади перекинулася. Сенат був практично усунений від влади. Гай Гракх створив нову форму державного управління. Простіше кажучи - єдиновладдя. Цим він підірвав республіканський лад у Римі. Заворушення неминучі. Сенат так просто не віддає владу. А у Гая немає могутніх союзників. Його прихильники селяни і міський плебс, але віддати життя за свого вождя вони не готові. Сенат відчуваючи ситуацію, що склалася вирішується на крайній крок. Знищити прихильників реформ. Цивільний спір буде вирішуватися пролиттям крові. Підсумок нам відомий. Багато років нас вчили, що немає нічого вищого, ніж визвольна революція. Що її святі цілі виправдовують беззаконня і жорстокість, насильницьке зміна способу життя, і неминучі людські жертви. Брати Гракхи нам представлялися першими революціонерами і першими жертвами багатовікової боротьби пригноблених зі своїми гнобителями. Гракхи намітили низку заходів, які хоча й небилиці вирішені в їхній час, але настільки відповідали життєвим потребам римського суспільства і держави, що були проведені незабаром після загибелі реформаторів. Гай Гракх вперше оцінив діловий досвід вершників і спробував залучити їх до більш активної державної діяльності, що надалі успішно використовували римські імператори . Продаж хліба за символічними цінами немаючому міському населенню, як спроба нейтралізації його політичної активності, та використання її в своїх інтересах, пізніше стала найважливішим заходом Римської держави. У процесі запеклої боротьби між реформаторами (яких надалі називали популярами), що спиралися на народні збори, і консерваторами, або оптиматами, оплотом яких був аристократичний сенат, були вироблені різні програми. У Римській державі боротьба за здійснення цих програм визначила в значній мірі всю подальшу історію Римської республіки аж до її падіння. Ось чому, можна сказати, що політична діяльність Гракхів справила великий вплив не тільки на події, їм сучасні, але і на хід політичної боротьби в Римській республіці в I ст. до н. е.. Список використаних джерел Аппман Олександрійський. Громадянські війни. - Л., 1935. Історики античності: У 2 т. - М., 1989. - 2 т. Кузишин О. В. Історія стародавнього Риму. - Мінськ, 1985. Л. Остерман. Римська історія в особах. - М., 1997. Плутарх. Порівняльні життєписи: У 3 т. - Л ., 1964. - т. 3. Хрестоматія з історії стародавнього Риму. / під ред. С. Л. Утіемко. - М., 1962.
Брати Гракхи
[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.Цей текст може містити помилки.
Історія та історичні особистості | Диплом
Схожі роботи:
Брати Алопеуси
Брати Роні
Серапіонові брати
Солунські брати
Брати Клодт і Самара
Брати і сестри Бестужеви
Брати і з стри конфлікти і вплив
Брати і сестри конфлікти і вплив
Серапіонові брати теорія і практика