Реферат з кубановеденію на тему: «».
Учня 10 кл. "Б".
МОУ СЗШ № 3
Цимбалюк Дм.
р. КРИМСЬКИЙ 2004
П Л А Н
Вступ.
Виникнення царства.
Відносини з сусідніми племенами.
Грецькі колонії.
Правлячі династії.
Зовнішня торгівля.
Релігія.
Боротьба між синами за престол.
Ремесло і торгівля.
Зміцнення влади.
Наступ ворога і війна з Римом.
Завоювання Боспору Римом.
Загибель Боспору.
Висновок.
Виникнення царства.
Держава в Північному Причорномор'ї в V столітті до н. е.. - IV столітті н. е.. Виникло у 80-ті роки V століття до н.е. як об'єднання грецьких міст-колоній на берегах Керченської протоки (Фанагорія, Горгіппія та ін) під владою спадкових архонтів міста Пантікапея (він знаходився на місці сучасної Керчі) Археанактидів (480-438 до н. е..).
Розширення Боспорського держави починається після переходу влади до династії Спартокидов (до 107 до н.е.),
потім держава було захоплено Мітрідатом VI Понтійським. У роки правління Сатира I (407-389 рр. до н. Е.) було зроблено завоювання Феодосії. При Левкона I (389-349 рр. до н. Е.) Боспору вдалося підкорити і місцеві меотских племена на Таманської стороні протоки. У IV столітті до н.е. Боспорське держава займала територію всього Керченського півострова, який в давнину представляв собою групу островів, утвореною дельтою р.Кубані. На цьому березі боспорські володіння простягалися аж до сучасного г.Новороссійска. На північному сході сфера впливу Боспору досягала гирла Дону, де знаходилося місто Танаїс зі змішаним греко-меотских населенням і скіфським населенням. Основу боспорської економіки складало сільське господарство, а також жвава торгівля (в першу чергу хлібом) з усім еллінським світом. Вже в IV столітті до н.е. Пантікапей починає регулярний випуск своєї монети. З кінця II століття до н. е.. Боспорське державу було частиною Понтійського царства. Понтійське царство - держава в Малій Азії в 302 (або 301) - 64 роках до н. е.. (На південному березі Чорного моря). Найвищого розквіту досягло в кінці II століття при Мітрідате VI, що завоював Боспорська держава і інші території. Три Мітридатових війни (89-84р.; 83-81гг.; 74-64 рр.. До н.е.) з Римом призвели до підпорядкування Понтійського царства Риму і включенню території Понтійського царства в 64 році до складу Римського государства.В кінці IV ст . до н.е., після смерті Перисада I на Боспорі почалися жорстокі міжусобні війни його синів - Сатира, Евмела і причаївся. У кровопролитних війнах, крім жителів боспорських міст, брали участь і племена кочівників. Район бойових дій охоплював усі Прикубання, а можливо, і Нижній Дон.
Запанувавши на боспорському престолі, Котій I змушений був змиритися з присутністю римських військ в деяких містах. Наступні півтора століття стали часом відносної стабільності і спокою в Північному Причорномор'ї, епохою економічного розквіту боспорських міст, епохою "сарматізаціі" їх. Племінна знати і рядові кочівники-сармати нерідко переселялися в міста. Деякі з варварів змогли досягти високих постів в боспорської адміністрації, наприклад, неоліт (що став намісником у Горгіпії). У кінці II і першій половині III ст. н.е. більшість міських посад в Танаїсі та ін містах виконувалися не греками і нащадками від змішаних шлюбів. Відповідно до цього процесу трансформувалися культурні прихильності боспорського населення. Змінилися навіть імена правлячої династії, серед царів відомо кілька правителів, що носили ім'я Савромат
. Боспорське держава проіснувала до IV ст. н.е. і впала під натиском гунів.
Відносини з сусідніми племенами. Тісні зв'язки з Боспорським царством були не тільки у сарматів, але й у меотских племен сіндів, що населяли керуючого. Сіндика іменувалися землі басейну р.. Кубань і частина Північного Причорномор'я, а пізніша боспорська Горгіппія виникла на місці Синдська поселення - Синдська гавані (суч. Анапа). Частина Синдська племен пізніше були підпорядковані Боспору. Проте ряд істориків, грунтуючись на знайдених монетах з етнонімом "лляних сорочок", а також розкопках Семібратніх курганів і городищ в низов'ях Кубані (Семібратнее, Краснобатарейное і Раєвського) вважають, що у Синдська племен під впливом Боспору виникло власну державу на чолі з царями, резиденцією яких і було Семібратнее поселення. Інші історики вважають, що "царі" сіндів були просто племінними вождями, а монети з написом "лляних сорочок" чеканилися в боспорської Горгіпії.
Грецькі колонії. Величезне значення в історії племен, що населяли в давнину Крим, мала грецька колонізація, в ході якої на узбережжі Чорного та Азовського морів з'явилися еллінські міста і селища. Масове колонізаційний рух греків відноситься VIII-VI ст. до н.е., до часу формування у них держави (полісу). Цей процес супроводжувався зростанням майнової нерівності, обезземеленням багатьох селян і частини аристократії, соціально-політичною боротьбою. До цих причин додалися інші: пошуки джерел сировини (особливо металів, лісу), відсутнього хліба, а на другому етапі колонізації (друга половина VII-VI ст.) - Рабської робочої сили і ринків збуту для грецьких товарів. У пошуках нової батьківщини взяли участь в першу чергу безземельні селяни, але також ремісники, торговці і зазнали поразки у політичній боротьбі представники родової аристократії.
У Північне Причорномор'я греків вабили родючі грунти, багатий рослинний і тваринний світ, велика кількість риби, зручні гавані. Знайомство з місцевим населенням, мабуть, сталося задовго до початку колонізації завдяки випадковим, часом піратським експедиціям еллінських купців-мореплавців. Власне колонії (апойкия) тут з'явилися пізніше, ніж в інших районах Середземномор'я і Причорномор'я, - результат віддаленості, відносної суворість клімату, ворожості частини місцевого населення. Провідну роль у колонізації грав малоазійський місто Мілет. У другій половині VII ст. було засновано перше в Північному Причорномор'ї поселення на о. Березань, па рубежі VII-VI ст. - Ольвія (с. Парутине) і Пантікапей (Керч). У VI ст. - Феодосія, Німфей, Мірмекій, Тірітака, Киммерік в Східному Криму; Фанагорія, Гермонасса, Синдська гавань, Кепи на азіатській стороні Керченської протоки. У Південно-Західному Криму грунтуються Керкинітіда (Євпаторія) і Херсонес (Севастополь). Чисельність поселенців, припускають, коливалася від ста до тисячі чоловік. Прихід греків відразу поставив на порядок денний питання про взаємини їх з місцевим населенням. Складалися вони по-різному, мирно і вороже, в залежності від конкретних ситуацій і зацікавленості аборигенів у контактах з прибульцями. Місцеві племена познайомилися з більш розвиненою античною цивілізацією і запозичили деякі її досягнення, в результаті чого удосконалилося їх суспільство. Ці взаємодії породили своєрідний, неповторний і багатий світ, що проіснував у Криму майже тисячоліття.
Найбільш яскравим прикладом активного взаємовпливу прийшлих, античних елементів і місцевих, варварських, є саме велика і сильна держава в Північному Причорномор'ї - Боспорське царство. В результаті переселення греків з західного узбережжя Малої Азії та островів Егейського моря у відносно короткий проміжок часу в VI ст. Виникло більшість компактно розташованих поселень у районі Боспору Кіммерійського (Керченської протоки). Колоністи освоюють навколишні родючі землі - про те говорять знахідки зерен хлібних злаків, господарських ям і глиняні судин для зберігання зерна, знарядь сільської праці, поширення культів божеств родючості. Хлібороби отримували ділянки за межами міста, на території так званої міської хори, що тягнеться на кілька (зазвичай п'ять-сім) кілометрів. Розводили домашніх тварин, займалися рибальством, полюванням. Збереглися також залишки ремісничих виробництв (майстерні, знаряддя праці, зброю, посуд, черепиця, глиняні статуетки, ткацькі грузила), а також будівель житлового, господарського та культурного призначення. Торгували, з одного боку, з містами Середземномор'я, особливо Малої Азії та сусідніх з нею островів (Хіос, Самоса, Родосу), а до кінця VI ст. і з Афінами з іншого боку, з місцевими племенами - скіфами, синдами, меотами. З Греції отримували оливкова олія, вино, ремісничі вироби, від варварів - продукти сільського господарства і промислів, рабів. Дуже рано, вже з середини VI ст. Пантікапей починає карбувати срібну монету.
У політичному відношенні грецькі міста Керченської протоки були відокремлені та зберігали полисную організацію, принесену з собою першими поселенцями. Форми правління в полісах могли бути різними - як демократичними, так і олігархічними - залежно від найрізноманітніших причин. Міста-колонії були тісно пов'язані між собою. Інтереси економіки, але, головне, складна міжнародна обстановка і загроза нападу з боку оточуючих варварів, особливо скіфів, призвели до необхідності їх політичної консолідації. Зручно розташований, що володіє гарною торгової гаванню і тому досяг значного рівня розвитку Пантікапей, треба думати, став тим центром, навколо якого об'єдналися в одну державу грецькі міста обох берегів Керченської протоки. На підставі вказівки давньогрецького письменника Діодора Сицилійського прийнято вважати, що сталося це близько 480 року. На чолі об'єднання стояли архонти Пантікапея з грецького (мілетського) роду Археанактидів. Посада архонта перетворилася на спадкову. Зазвичай вважають, що правління Археанактидів було тиранічним. За словами Діодора, через 42 роки (в 438 році) влада перейшла до Спартока, нащадків якого називали Спартокидах. Останні очолювали Боспорське царство до кінця II ст. до н.е. У Спартока бачать і фракійці, і представника фракізірованной або еллінізованій Синдо-меотской знаті, і елліна з іонійської ілетской) аристократії. (МНеясно також, чи мав місце який-небудь насильницький переворот або перехід влади до нової династії стався мирним шляхом. Боспорське держава була за характером монархічним об'єднанням, найімовірніше, своєрідною формою спадкової тиранії, хоча правителі і іменували себе традиційно архонтами Боспору, а грецькі міста користувалися деякими самоврядуванням (мали народні збори, рада, виборні посади). Опорою влади стали землеробська аристократія, торгово-ремісничі шари і наймана армія, в основному складається з варварських контингентів.
Правлячі династії. Прихід до влади Спартокидов ознаменувався значним розширенням території держави, яке почав вже наступник Спартока Сатир I, продовжили Левкон I і Перісад I - правителі IV ст., З іменами яких пов'язаний період найвищого розквіту Боспору. Розширення володінь Спартокіди почали з приєднання Німфея і Феодосії, що не увійшли до складу об'єднання. Боротьба за Феодосію була тривалою і ускладнена рядом обставин: при облозі міста в 389 / 8 років. помер Сатир I і боротьбу продовжив Левкон I, але головне - у ній взяла активну участь на боці Феодосії Гераклея - місто на південному узбережжі Чорного моря. Мабуть, в кінці 80-х - 70-х років. IV ст. Феодосія змушена була підкоритися, і Спартокіди стали іменувати себе "архонтами Боспору і Феодосії". Перемога над Феодосією обіцяла великі можливості в плані приєднання з часом території всього Керченського півострова разом з його скіфським населенням. Потім Спартокіди звернули погляди на східне узбережжя Керченської протоки і після кровопролитної війни стали власниками нових земель з Синдо-меотских населенням. Результатом усіх цих завоювань було придбання Спартокидах нових портів і торгової монополії, великих родючих земель і права хлібного експорту.
Тепер Боспорське держава стала якісно іншим: не грецьким, а греко-варварським, в якому по відношенню до еллінів правителі називали себе архонтами, а по відношенню до місцевих племен - царями. Підкорені народи платили династами данину, поставляли воїнів, але на чолі племен залишалися місцеві вожді. У новому етнічно різнорідному державі верхівку суспільства утворила злилася еллінська і Синдо-меоти-скіфська аристократія; правителі сприяли цьому злиттю і самі охоче укладали шлюби з представниками місцевої верхівки. Політичне панування знаті і Спартокидов грунтувалося на великому землеволодінні і прибуткової торгівлі, що приносило великі багатства. Матеріали різноманітних джерел свідчать про поліетнічному складі міського населення, однак, греки, як і раніше складали його більшість, особливо серед заможних торговоремесленних шарів. Негрецькі ж землеробське населення переважало на території сільськогосподарської хори. Тубільне походження найчастіше мали раби. Відзначено, що місцевий етнос у більшій мірі переважав у містах азіатського Боспору, ніж європейського, і становище місцевого населення там було менш залежним, ніж на Керченському півострові.
Сільське господарство і знаряддя праці. Залежний хлібороб був провідною фігурою в сільському господарстві - головної галузі процвітаючою боспорської економіки. Що увійшли до складу держави землі давали велику частину експортного хліба. Вирощували пшеницю, ячмінь, просо, зернобобові, сочевицю, вику. Плужне землеробство давало непогані врожаї: за словами грецького географа Страбона, сам-30! Дбали про підвищення родючості грунту: її унаважівалі, зрошували, застосовували двопілля, чергували хлібні злаки з бобовими. Биков використовували як тяглову силу. Набір сільськогосподарських знарядь звичайний для того часу: рало, мотика, лопата, кирка, серп, коса. Вирощували городні (баштанні, коренеплідні) і садові культури. Цілий ряд фактів говорить про роль виноградарства і виноробства на Боспорі, особливо в прибережних районах, вже у V - IV ст.: Знахідки кісточок винограду, виноградних ножів і гостродонних амфор місцевого виробництва для вина, зображення виноградної лози на монетах Німфея, широке поширення культу Діоніса , досконалий пристрій та технічне обладнання виноробень більш пізнього часу, нарешті, відкриття в Німфєє виноробні першої половини IV ст.
Вважають, що розмір господарської території держави з часу Левкона I досягав приблизно 5 тис. кв. км (площа, близька до території самої держави), кількість населення в сільських районах - 100-150 тис. осіб (при загальній чисельності жителів Боспору в 150-200 тис.), кількість землеробів - не менше 20-25 тис. Із зростанням території царства значно зросла кількість сільських поселень. Для IV-III ст. це були неукріплені села-коми (мабуть, на царській або державній землі) і сільські садиби різних розмірів. Якщо говорити про європейський Боспорі, то в них жили греки, скіфи та представники інших племен. Найімовірніше, на знову приєднаних землях розмістилися господарства правителів, аристократії, - храмів. Оброблялися вони віддавали частину свого врожаю напіввільним працівниками з місцевих землеробів, рабами, але також вільними виробниками. Не виключено, що общинні відносини продовжували відігравати важливу роль у житті місцевих землевласників. Частина сільськогосподарської території держави становила розрослася у порівнянні з більш раннім часом хору міст, розділена на ділянки громадян різного достатку.
Ці землі - поля і виноградники - оброблялися працею самих господарів та членів їх сімей або ж спільною працею господарів, найманих працівників і рабів. Таким чином, в рамках сільської території держави - хори міст і хори Боспору - співіснували кілька типів господарств. Вони належали як рабовласникам різної матеріальної забезпеченості, так і дрібним і середнім виробникам.
Предмети із заліза, міді, бронзи, дорогоцінних металів, залишки виробництва (сурми, тиглі, шлаки, форми для відливання) говорять про серйозні досягнення в обробці металів. Особливо вражають твори торевтон і ювелірів. Багато їх у скіфських курганах: це золоті, срібні та електрова судини, пластинки і бляшки для прикраси одягу й кінської збруї, зброя, підвіски, браслети, гривні, персні. Одним з - центрів їх виробництва був Пантікапей. З усіх ремесел за кількістю зайнятих робочих рук, вважають, переважало деревообробне та камнетесно-будівельний. Лісові масиви на Боспорі, багаті в давнину дубом, в'язом, буком, тополею, ліщиною та іншими породами, давали матеріал для теслярів і столярів. Об'ємними були роботи по дереву, пов'язані з будівництвом і корабельним справою. Виготовляли і всіляку начиння, вози, меблі, саркофаги. Вироби прикрашали різьбленням, розписом, інкрустацією. Відкриті розкопками житлові будинки та господарські споруди, палаци, храми, поховальні coopуженія, оборонні та підпірні стіни, колодязі зводилися руками боспорських майстрів і свідчать про досягнення найвищого для Боспору рівня будівельної справи. З місцевої глини виготовляли цеглу, черепицю, водопровідні труби, архітектурні прикраси. У великих містах було налагоджено масове виробництво покрівельної черепиці високої якості клейма на неї повідомляє імена власників майстерень, в тому числі самих Спартокидов. Збереглися залишки гончарних майстерень та різноманітні вироби з глини. З інших виробництв можна назвати прядильно - ткацьке, шкіряна, косторізне.
Зовнішня торгівля. Зовнішньоторговельні зв'язку Боспору, переважно морські, відігравали важливу роль в його економіці. Великі міста мали упорядковані гавані і суднобудівні верфі. Торгували, як і раніше, з містами західного узбережжя Малої Азії, островами Фасосом, Хіос, з середини V ст. особливо зросла роль Афін. Боспор був пов'язаний і з містами Південного Причорномор'я, Східного Понту, Херсонесом, Oльвіей. У IV ст. афінський імпорт домінував на Боспорі, Боспор ж постачав продовольством Афіни, які боролися за контроль торгового шляху в Чорне море. Між ними було укладено договір про надання одна одній права безмитного вивезення хліба та інших й інших привілеїв. Боспорца відправляли до Греції дорогі сорти риби, шерсть, шкури, рабів, але головне - зерно. За твердженням афінського оратора Демосфена, щорічно в Афіни вони вивозили 16380 т хліба. Припускають, що в IV ст. при задовільному врожаї Боспор міг вивозити не менше 32 - 48 тис. т зерна. Життєво необхідною була торгівля з сусідніми племенами Північного і Східного Причорномор'я. Вони постачали частина вивозиться Боспором хліба, продуктів рибальства, скотарства, рабів, отримуючи натомість масло, вино, вироби ремісників Боспору і грецького світу, з яким були пов'язані через посередництво боспорських портів.
У IV - III ст. Пантікапей переживає блискучий період своєї історії. Розширилася територія столиці, збільшилася етнічно строкате населення за рахунок припливу з міст Причорномор'я і Середземномор'я, а також представників місцевих племен, перетворився її зовнішній вигляд. Продовжувалося зведення штучних терас па схилах р. Мітрідат, споруджувалися стіни акрополя (верхнього міста), багато прикрашені храми та інші громадські будівлі, житлові будинки, в міській окрузі - величні поховальні склепи різних конструкцій, але особливо часто з уступчастими перекриттями: такі склепи Царського, Золотого, Куль-Обского, Мелек-Чесменського та інших курганів. Зведення подібних споруд було пов'язано зі зростанням багатств боспорської знаті, до складу якої входили і представники місцевих племен. І в інших містах відкриті громадські центри, ремісничі та житлові квартали, оборонні стіни, некрополі, безліч архітектурних деталей, творі художнього ремесла і мистецтва. Все свідчить про високий рівень розвитку будівельної техніки, різноманітності конструкцій і технічних прийомів, зростанні благоустрою міст, розквіт культури.
Релігія. Боспорца шанували грецьких і східних богів - Кібели, Деметру, Кору. Афродіту, Артеміду, Діоніса, Зевса, Аполлона, Асклепія, Астарту та інших. Особливо популярними були культи, пов'язані з родючістю і землеробством. Відкрито рідкісні в Північному Причорномор'ї храмові комплекси - святилище Деметри в Німфєє і, мабуть, одне з трьох згаданих древніми авторами святилищ Апатур на Таманському півострові. Образи божеств боспорські майстри відобразили в скульптурі і теракотових статуетках. Одним з кращих таких пам'яток є статуя Астарти другої половини IV ст. Різнобічними стали культурні запити боспорцев. Їх цікавлять історія та філософія, поезія і театр, образотворче мистецтво і спорт. Не дійшли до нас творами боспорських істориків користувалися грецькі письменники при передачі деяких подій історії Боспору. Посилився вплив грецької культури на місцеве населення і фактично вперше можна відзначити зворотний процес.
Боротьба між синами за престол. При Перісад I (349-309 рр..) Боспору, мабуть, довелося пережити важку для нього війну зі скіфами. Після смерті Перисада розгорілася боротьба між його синами Сатиром, Притані, Евмела. Вона продемонструвала, з одного боку, порушення традиції престолонаслідування Спартокидов, яка полягала в участі двох старших синів в управлінні державою спочатку спільно з батьком, а після смерті його в соправітельства двох братів до смерті одного з них, з іншого - необхідність для боспорських династов у своїй політиці враховувати ситуацію, що склалася у племінному світі Північного Понту й Приазов'я. Евмела, молодший з братів, претендуючи на престол, виступив проти двох старших. Військові дії розгорілися, здається, в районі Прикубання. В армії Сатира, а після його загибелі - причаївся, крім найманців, важливою силою були союзники-скіфи. Евмела спирався на перевершує чисельно противника військо місцевого племені Фатєєв, що мешкали на азіатському Боспорі. Переможець Евмела жорстоко розправився з противником. Під час свого короткого правління (309-304 рр..) Він боровся з піратством і підтримував дружні стосунки з прічерпоморскімі грецькими містами. Особливу увагу боспорських царів до понтійським справах було аж ніяк не випадковим. Воно відповідало ситуації, що змінилася в цьому регіоні у зв'язку з почалися пересуваннями скіфів і тіснили їх зі сходу сарматів.
Історія Боспору в III-I ст. до н. е.. нам недостатньо відома. Складною представляється картина економічного розвитку: спостерігається переорієнтація деяких галузей сільського господарства - зменшується роль хліборобства, зростає значення виноградарства і скотарства, процвітають виноробство і рибний промисел; по - раніше на високому рівня тримається ремісниче виробництво, ростуть міста, істотні зміни відбуваються в галузі торгівлі - місце одних торговельних партнерів займають інші, змінюються статті експорту. У цілому все ж таки можна відзначити погіршення економічного становища на Боспорі, особливо у II ст.
Всі придатні для хліборобства землі до цього часу вже були освоєні, а приплив зерна з варварською периферії скоротився в зв `язку з пересуваннями племен. З кінця IV-початку III ст. по другу половину I в. до н. е.. тривав посушливий період, посуха супроводжувалася зміною ландшафту. скороченням сільськогосподарської округи в грецьких державах, в тому числі на Боспорі. У кінці III-на початку II ст. неукріплені сільські поселення і ізольовані садиби зникають, їм на зміну приходять укріплені поселення і більші садиби, часто зустрічаються поблизу морського узбережжя, в місцях, зручних для оборони і рибного промислу, але є вони і у внутрішніх районах європейського та азіатського Боспору. Укріплені садиби були господарськими комплексами з великими земельними ділянками і значним обслуговуючим персоналом. Розорилися сільські жителі, серед яких було багато вихідців з місцевих племен, частково йшли в місто, але по великій частині працювали у великих господарствах, поповнюючи контингент напіввільного і рабської населення.
Ремесло і торгівля. Збільшилася кількість ремісничих майстерень і виробів їх майстрів. Не знизився рівень металообробки і ювелірної справи, деревообробки і камнетесно-будівельного ремесла. Високого на ті часи досконалості досягло кораблебудування Боспорські зодчі були добре знайомі з архітектурними принципами елліністичного Середземномор'я, по вміло вносили до них свої місцеві особливості. У 60-х рр.. поточного століття на північному схилі г. Мітрідат розкопками був відкритий архітектурний ансамбль із двох комплексів приміщень, згрупованих навколо центрального двору. Це громадська будівля, збудована у II ст. в столиці, умовно іменують Прітанея - будівлею, призначеним для вищих посадових осіб - притани. Громадські будівлі і багаті будинки прикрашали розписами, мозаїками, скульптурою. Розкішні поховання - монументальні підкурганні склепи - продовжували споруджувати для представників грецької та варварської верхівки. Збережені в них розпису і безліч художніх виробів говорять про мистецтво місцевих майстрів.
Особливо могутнім було в III ст. черепична виробництво. Черепицю таврували, звідси відомо, що крім приватних, існували царські і належать місту майстерні. Збільшилася кількість і покращилася якість гончарних виробів; багатим став їх асортимент. Глиняні статуетки високохудожні, їх виробництво набуває масового характеру. Вони служили для потреб культу і прикраси жител, а зображували богів і богинь, чоловіків і жінок, побутові сценки, в кінці періоду - вершників і озброєних вояків.
У торгівлі між містами та сільськими поселеннями привізні товари з Греції поступаються місцем продукції місцевих ремісничих майстерень. З ринком більше були пов'язані великі рабовласницькі садиби. Мабуть. скоротилася купівельна здатність пересічних жителів. Зменшився вивіз полотна до Греції, товарообмін з Афінам і помітно скоротився. У той же час більш помітним стає роль южнопонтійскіх міст, Візантія, островів Коса, Самоса, Делоса, малоазійського Пергама, Єгипту. Через міста імпортні вироби потрапляли на територію сусідніх племен. Зріс власне боспорський експорт у ці області. У європейській частині Боспору найважливішими торговими цeнтрамі залишалися Пантікапей і Феодосію.
У першій половині III ст. в державі вибухнув гострий грошова криза. Він висловився в припиненні карбування золотої та срібної монети Панітікопея і при надмірному випуску міді поганої якості. До цього часу відносяться масове заритий скарб. Монетна реформа Левкона II ст. третій чверті III ст. - Випуск номіналів мідної монети з ім'ям і титулом царя - сприяла відновленню грошового господарства і в той же час зміцнювала авторитет династії. Після Левкона царська карбування (але вже золота) стала традиційною. Було поновлено випуск пантікапейського срібла. У другій половині III-II ст. відродилася автономна карбування Феодосії, Фанагорії, Горгіпії.
Різноманітні матеріали говорять про збільшення кількості населення і території міст, їх впорядкування, розширення будівельних робіт. Міста були центрами ідеологічної та культурного життя держави. Тут знаходилися храми шанованих божества, жили вчені, письменники, музиканти, архітектори, скульптори. Знаменитим філософом-стоїком і істориком у III ст. був Сфер Боспорський. Надгробні епітафії відбили майстерність місцевих поетів. Більше стало творів художнього ремесла, виготовлених у міських майстернях. Залишки будівель говорять про використання ордера в архітектурі. Багато представлена надгробна скульптура. Надгробні пам'ятники прикрашалися рельєфами і розписами. Подання про живопис дають залишки штукатурки багатих будинків і особливо розпису склепів. Для боспорської культури Ill-I ст. характерно взаємопроникнення грецьких і тубільних елементів.
Зміцнення влади. Зміцнюється влада Спартокидов. Вони все частіше іменують себе царями по відношенню до всіх жителів Боспору, їх царський титул визнається іншими державами. Посилюється роль найманої армії. У місцевої племінної знаті, особливо азіатській частині Боспору, правителі бачать свою опору. Це добре простежується за їх найчастіше негрецьким іменах. І еллінська аристократія поступово зливається з Синдо-меотской і почасти скіфської знаттю. Все більша увага правлячої верхівки привертають події у північному Причорномор'ї. Повинні були позначитися на становищі Боспору пересування в скіфо-сарматському світі. У II ст. Боспор платив данину комусь з варварів - чи то скіфам, чи то сарматам. Але зв'язки з Афінами не переривалися: за хлібний дар в 7 / 7 тис. літрів афіняни двічі відправляли до Боспору посольство з вдячністю. Джерела свідчать про політичні зв'язках Спартокидов з Афінами, Дельфами, Делосом, Милетом, Єгиптом. Ще більш тісними стали контакти з Південним Понтом.
Зміцнення центральної влади мало позначитися на становищі міст, але при всьому тому вони зберігали деякі полісні інститути. У Пантікапеї важливу роль відігравало народні збори. Міста прагнуть протиставити себе центру. Відновлюється самостійна грошова чеканка в деяких з них, з'являються імена магістратів на пантікапейських монетах, виникають черепичні майстерні, що належать громаді Пантікапея. У той же час знижуються доходи правителів (що повинно було позначитися на армії). Викликав інтерес і породив різні тлумачення в науці титул архонта на монетах Гігіенонта - правителя кінця III ст., Який, можливо, не був навіть вихідцем з правлячої династії. Таким чином, можна говорити про ослаблення центральної влади в кінці III-II ст. Джерела свідчать про успішну боротьбу за незалежність меотів Прикубання і Східного Приазов'я Наступ ворога і війна з Римом.
Погіршилася і зовнішньополітична ситуація. Боспор готувався до захисту своєї території від наступаючих ворогів: про те красномовно свідчать залишки оборонних споруд. Правляча верхівка шукала вихід з кризи і захисту від варварської загрози.
Опинився без опори і в безвихідному становищі останній з Спартокидов - Перісад V - змушений був зректися престолу. У 108 р. він передав владу правителю Понтійського царства (що в Південно-Східному Причорномор'ї - східна частина сучасної Туреччини) Мітрідату VI Євпатора, котрий володів тоді великими територіями і який став небезпечним ворогом самого Риму. Досить було цього політичного акту, щоб на Боспорі розігралися нові, ще більш бурхливі події: на його європейській стороні спалахнуло "повстання" під проводом Савмака. Повстанці захопили Пантікапей і Феодосію. Перісад був убитий, а присланий Мітрідатом полководець Діофант втік. Савмака проголосили царем. Однак Діофант ретельно готувався до походу на Боспор. У його розпорядженні були сухопутна армія і флот, за допомогою яких він захопив і Пантікапей, і Феодосію. Винуватці повстання були покарані, Савмак відправлений до Мітрідату і, мабуть, страчений. Руйнування у містах і поселеннях європейського Боспору, датовані кінцем II ст., Зазвичай пов'язують з цими подіями.
Убогість джерел викликає суперечки серед вчених з приводу походження і соціального статусу Савмака, а також характеру самого виступу. У Савмака бачать і спадкоємця боспорського престолу, і палацевого раба, і, що здається набагато більш ймовірним, знатного скіфа. Висловлювалося припущення, що Савмака підтримували рядові скіфи європейського Боспору, обезземелення яких було викликано посиленням концентрації землі в руках знаті; в масі повсталих бачили соціальні низи - залежних землеробів, ремісників, рабів, а саме повстання ставили в ряд з відомими соціальними рухами в Середземномор'ї в II в. до н. е.. Між тим, інші кваліфікують "повстання" як палацовий переворот, здійснений вузьким колом змовників, епізод у боротьбі за престол і вважають, що претендував на нього Савмак мав намір залучити на свій бік і використовувати в боротьбі різні верстви населення, в тому числі і незадоволене пригноблене населення європейського Боспору.
Завоювання Боспору Римом. Боспор увійшов до складу Понтійського царства Мітрідата VI. Економічні і військові ресурси міст Північного Причорномор'я останній використав у боротьбі з Римом. Їх данину обчислювалася 200 талантами срібла (більше 5 т) і 180 тис. медимн хліба (більше 9 млн. літрів). У 80-х рр.. I в. до н. е.. боспорца відклалися від Мітрідата, але було поборено їм, а управління над Боспором цар передав своєму синові Махара. Але той змінив справі батька і став на бік Риму. У 60-х рр.. Мітрідат особисто прибуває на Боспор і перетворює його на плацдарм для підготовки до нової війни з Римом. Величезні побори з населення для утримання армії, будівництва флоту і фортечних споруд, опорана північнопричорноморські племена, вербування в військо рабів, а потім і морська блокада з боку римського флоту викликали невдоволення на Боспорі і виснажили його. До цього додалося стихійне лихо - руйнівний землетрус в 63 році. У новому повстанні взяли участь Фанагорія, Феодосія, Німфей, потім воно поширилося й на армію царя. Останні свої дні Мітрідат провів у Пантікапеї, де і загинув у 6З році, переховуючись у палаці на вершині гори від збунтованих солдатів, проголосили правителем його сина Фарнака.
Римляни все більше втручалися в севоропрічерноморскіе справи. Вони вручили владу над Боспором Фарнаку, назвали його своїм "другом і союзником", але прорахувалися: Фарнак оголошує себе "царем царів" і бажає розширити свої володіння за рахунок самого Риму. В якості намісника па Боспорі він залишає Асандра. Але той, одружившись на дочці Фарнака Динамії, успішно відвоював престол і з 1947 одноосібно став правити на Боспорі. З його тридцятирічної діяльністю пов'язують будівництво оборонних укріплень (т. зв. Асандров вал, мабуть, відокремив Керченський півострів від решти частини Криму) для захисту від сусідніх племен, великі відновлювальні роботи, активізацію морських сил, успішну боротьбу з піратами.
Після тривалих війн, руйнувань і спустошень при Асандра, але особливо при сині його Аспург становище на Боспорі стабілізується. Почався період нового, вторинного розквіту, що охопив I - початок III в. н. е.. При Аспург зросла територія держави за рахунок тимчасового приєднання Херсонеса. Цар вів успішні війни зі скіфами і таврами. У 14 р. він отримав звання "друга римлян" і добився у римлян права на боспорський престол. На його монетах портрети римських правителів. Боспор в очах римлян був джерелом хліба, сировини і важливим стратегічним пунктом. Рим прагнув поставити на його престолі своїх прихильників, тримав там свої війська. І все-таки ступінь залежності не була завжди однаковою і такий, який бажали цього в Римі. Вже син Аспург Мітрідат вів війни з римлянами. Але в роки правління його брата Котіса I (45-68гг.) Зміцніла зв'язок з Римом. З кінця I ст. Рим все більше бачить в Боспорі важливий форпост на північному сході, здатний стримувати натиск варварів. При Рескупоріда II і Савромата I будуються оборонні споруди, зміцнюються кордону, посилюється армія і флот. Савромат I і II Котіс здобувають перемоги над скіфами. При Савромата II (174-210гг.) Боспорський флот очищає від піратів південні береги Чорного моря. Спільні військові дії з сусідами повинні були посилити незалежність Боспору від Риму.
Зміцнюється царська влада, одна з причин такого стану - складна, неспокійна зовнішньополітична обстановка, зростання ролі військових дій, які вели боспорца під проводом царя-воєначальника. Ще за життя був обожнений Аспург. Міська мідна карбування замінилася царської. При дворі утримувався великий штат чиновників. Напис III ст. з Керчі перераховує десятки імен магістратів-придворних. Збільшилася залежність міст від центру: з них стягувалися податки і поземельна подати, міські органи самоврядування мали вкрай обмежені права.
Рабство, як і раніше відігравало важливу роль в економіці. Однак виявляються перші ознаки кризи рабовласницької системи виробництва, коли рабська праця стає нерентабельним. Це зрозуміло з написів-мануміссій - актів про відпустку рабів на волю. У сільському господарстві їх праця все більше замінюється працею залежних землеробів-Пелата. Вони були прикріплені до земельних ділянок, що належали великим власникам - царям, придворної знаті, храмам.
Зернове виробництво знову домінує над іншим, особливо багато хліба надходить з Азіатського Боспору і Нижнього Подоння. Його зберігають у зернових ямах, цілі комплекси яких часто зустрічаються в сільських поселеннях і містах. Боспорца забезпечували хлібом також міста і римські війська в Малій Азії. Тривожна обстановка позначилася на локалізації і вигляді сільських поселень. Зменшилася кількість селищ, в основному вони розташовуються на височинах, укріплені, мають регулярний план. Поселенням такого типу був, наприклад, Ілурат. Чоловіча частина поселень-фортець займалася сільським господарством і несла військову службу. Жителі селищ могли бути різної етнічної приналежності, вільними і Пелата вони могли обробляти ділянки великих власників, міські або общинні землі. Іншим типом поселення були укріплені садиби, іноді розташовані по сусідству із селищами. Як і раніше багато уваги приділялося скотарства, городництва, але особливо виноградарству і виноробству. Не менше значення мав рибний промисел. Ймовірно, існували об'єднання рибалок, були й окремі великі підприємці.
Пожвавилися ремесла, торгівля, міське життя. Зросло виробництво зброї (близького до сарматським зразкам). Ювеліри пристосувалися до смаків нового населення, їхні вироби стали поліхромними, інкрустувалися каменями або скляній пастою, прикрашалися геометричними візерунками. Руйнування, пов'язані з подіями I ст. до н. е.., викликали потребу в розширенні будівельної справи. Відбудовні роботи супроводжувалися переплануванням в містах і селищах, збільшенням їх території. Але якість обробки землі в цілому погіршилося. Велика була роль кораблебудування. Значним було виробництво простий посуду, але робили і парадну, яку покривали червоним лаком. Зросло, правда, число ліпних судин - результат впливу варварських традицій. Поступово зменшувалася і погіршувався виробництво теракот, тепер мало чим нагадували грецькі зразки і більше відповідали сарматським смакам. З'явилися вироби зі скла.
Новий підйом торкнувся також торгівлі і товарно-грошових відносин. Виникли об'єднання торговців-судновласників. Торгували з багатьма районами Середземномор'я і Південного Понта, містами Північного і Східного, Причорномор'я, областями проживання варварів. Найбільш тісними були зв'язки з южнопонтійскімі містами. У містах і поселеннях Боспору знайдено багато монет. Мідні і золоті гроші царської чеканки відображають вплив Риму, на них портрети імператорів і їх імена, римські регалії.
Змінився етнічний склад міст, їх політичне становище в державі, зовнішній вигляд, культура. Вони відновлювалися, реконструювалися, прикрашалися новими будівлями. Під впливом Риму будувалися терми, базиліки, амфітеатри, з'явилися статуї імператорів і боспорських царів, гладіаторські бої і бої бестиариев. Процес варваризації позначився на зростанні натуралізації господарства і русифікації міст. Смаки негрецького, в основному сарматського населення знайшли яскраве вираження в похоронних ритуалах і спорудах, торевтике і коропластіке, живопису, скульптурі, рельєфі. Особливостями боспорського образотворчого мистецтва стають, умовність, статичність, площинність, іншими словами, деяка примітивом, не властива грецькому стилю. Проте мистецтво, як і вся культура Боспору цього часу, не позбавлене своєї принадності й певної майстерності. Воно своєрідно і відображає синтез античних і варварських традицій. Найбільш яскраві приклади - зразки живопису склепів Деметри, Анфестерий та ін Не менш прекрасна розпис кам'яного саркофагу з зображенням майстерні художника. Той же синтез ми знаходимо в релігійних уявленнях боспорцев. Поширюються культи синтетичних божеств з античними східними та місцевими рисами. Таким був безіменний бог Гримлячий чи бог Всевишній. З'явилися релігійні союзи-фіаси. Серед боспорцев виявилися й шанувальники іудаїзму і християнства.
Загибель Боспору. Ще більшою мірою процес варваризації торкнувся культуру і все суспільство в цілому в III-IV ст. Це був час важких випробувань. З середини III ст. держава піддавалося натиску варварів - готів, боранов, ворадов. Прибульці здійснювали морські походи, спираючись на Боспор як на організаційну базу і використовуючи його флот. Після смерті Рескупоріда V (242 - 276 рр..) Почалася боротьба за престол. До цього смутному часу відноситься нова хвиля заритий скарб. Прихід варварів супроводжувався руйнуванням міст і поселень,; спустошенням хори, перебоями у виробництві та торгівлі, напругою сил для вимушеного забезпечення походів варварських дружин у Малу Азію, на Кавказ і Балкани.
Політичне становище Боспору ще більше погіршується в IV ст., І він звертається до римлян, щоб ті за сплату щорічної данини допомогли забезпечити йому спокійне життя. Однак Рим сам насилу відбивається від варварів і не може надати допомогу ослабілому Боспору.
Помітні зміни відбулися у всіх сферах життя боспорського суспільства в другій половині III-IV ст. Натуралізація господарства і збіднення міст, занепад міського будівництва, сильні руйнування і завмирання життя в ряді міських і сільських поселень, занепад добробуту населення і скорочення його культурних потреб, заритий скарб, ремонт і будівництво оборонних, стін, валів і фортець, занепад деяких галузей; спрощення і огрубіння окремих видів ремісничих виробі і предметів мистецтва, скорочення внутрішньої і зовнішньої торгівлі у зв'язку з розвитком натуралізації господарства (особливо в IV ст.) та загальної політичної обстановкою, криза монетної справи (деградація монет, перебої в карбуванні, нарешті, повне, її зникнення ); внутрішні смути - боротьба за престол, поява на ньому, узурпаторів, протиріччя всередині панівного клану і невдоволення рядового населення, подальша варваризація культури - ось далеко не повний перелік процесів, що відбувалися в боспорському суспільстві в цей час. В кінці IV ст. Боспор потрапляє під гунська протекторат. Сліди найсильніших руйнувань і пожеж на городищах і поселеннях, що процвітали ще в першій половині III ст., Зазвичай пов'язують з приходом гунів у 70-х рр.. IV ст., Але є й інша думка, засноване на перегляді пізньоантичних верств боспорських у городищ і селищ. По ньому руйнування та пожежі слід датувати другий, чвертю VI ст. Ці події завершилися приєднанням Боспору до Візантійської імперії
ВИСНОВОК: