Аркадій і Базаров

Після виходу в світ в 1862 році роман Тургенєва "Батьки і діти" викликав буквально шквал критичних статей. Жоден з громадських таборів не прийняв нове творіння Тургенєва. Ліберальна критика не могла пробачити письменникові того, що представники аристократії, потомствені дворяни зображені іронічно, що "плебей" Базаров весь час знущається над ними і морально виявляється вище за них. Демократи сприйняли головного героя роману як злий пародію. Критик Антонович, який співпрацював у журналі "Современник", назвав Базарова "Асмодея нашого часу".

Але всі ці факти, як мені здається, якраз і говорять на користь І. С. Тургенєва. Як справжній художник, творець, він зумів вгадати віяння епохи, поява нового типу, типу демократа-різночинця, який прийшов на зміну передового дворянства. Головна проблема, поставлена ​​письменником у романі, вже звучить в його назві: "Батьки і діти". Ця назва має подвійний сенс. З одного боку, це проблема поколінь - вічна проблема класичної літератури, з іншого - конфлікт двох соціально-політичних сил, що діяли в Росії в 60-і роки: лібералів і демократів.

Дійові особи роману групуються в залежності від того, до якого з соціально-політичних таборів ми можемо їх віднести. Але справа в тому, що головний герой Євген Базаров виявляється єдиним представником табору "дітей", табори демократовразночінцев. Всі інші герої перебувають у ворожому таборі. Центральне місце в романі посідає постать нової людини - Євгенія Базарова. Він представлений як один з тих молодих діячів, які "битися хочуть". Інші - люди старшого покоління, які не поділяють революційно-демократичних переконань Базарова. Вони зображені дрібними, слабовільним людьми з вузькими, обмеженими інтересами. У романі представлені дворяни і різночинці 2-х поколінь - "батьків" і "дітей". Тургенєв показує, як діє демократ-різночинець в чужій йому середовищі.

У Мар'їно Базаров - гість, який відрізняється своїм демократичним виглядом від господарів-поміщиків. І з Аркадієм він розходиться в головному - в уявленні про життя, хоча спочатку вони вважаються друзями. Але їх взаємини все-таки не можна назвати дружбою, тому що дружба неможлива без взаєморозуміння, дружба не може бути заснована на підпорядкуванні одного іншому. Протягом усього роману спостерігається підпорядкування слабкої натури більш сильною: Аркадія - Базарова. Але все-таки Аркадій поступово набував свою думку і вже переставав сліпо повторювати за Базаровим судження і думки нігіліста. У суперечках він не витримує і висловлює свої думки. Одного разу їх спір дійшов мало не до бійки. Різниця між героями видно в їх поведінці в "імперії" Кірсанова. Базаров займається роботою, вивченням природи, а Аркадій сибаритства, нічого не робить. Те, що Базаров людина справи, видно відразу по його червоною голою руці. Так, дійсно, він у будь-якій обстановці, у будь-якому будинку намагається займатися справою. Головне його справа - природничі науки, вивчення природи і перевірка теоретичних відкриттів на практиці. Захоплення науками є типовою рисою культурного життя Росії 60-х років, значить, Базаров йде в ногу з часом. Аркадій - досконала протилежність. Він нічим не займається, з серйозних справ його жодне по-справжньому не захоплює. Для нього головне - затишок і спокій, а для Базарова - не сидіти склавши руки, працювати, рухатися.

Абсолютно різні судження складаються у них у відношенні мистецтва. Базаров заперечує Пушкіна, причому необгрунтовано. Аркадій намагається довести йому велич поета. Аркадій завжди акуратний, охайний, добре одягнений, у нього аристократичні манери. Базаров ж не вважає за потрібне дотримуватися правила хорошого тону, такі важливі в дворянському побуті. Це позначається у всіх його вчинках, звичках, манерах, промовах, зовнішньому вигляді.

Велике розбіжність виникло між "друзями" в розмові про роль природи в житті людини. Тут вже видно опір Аркадія поглядам Базарова, поступово "учень" виходить з-під влади "вчителя". Базаров ненавидить багатьох, а у Аркадія немає ворогів. "Ти, ніжна душа, розмазня", - говорить Базаров, розуміючи, що Аркадій вже не може бути його сподвижником. "Учень" не може жити без принципів. Цим він дуже близький до свого ліберальному батькові і Павлу Петровичу. Зате Базаров постає перед нами як людина нового покоління, яке прийшло на зміну "батькам", не здатним вирішити основні проблеми епохи. Аркадій - людина, що належить старому поколінню, поколінню "батьків".

Писарєв дуже точно оцінює причини розбіжностей між "учнем" і "учителем", між Аркадієм і Базаровим: "Ставлення Базарова до його товариша кидає яскраву смугу світла на його характер; у Базарова немає друга, тому що він не зустрів ще людини, яка б не спасував перед ним. Особистість Базарова замикається сама в собі, тому що поза нею і навколо неї майже немає зовсім споріднених їй елементів ".

Аркадій хоче бути сином свого століття і напинає на себе ідеї Базарова, які рішуче не можуть з ним зростися. Він належить до розряду людей, вічно опікуваних і вічно не помічають опіки. Базаров ставиться до нього поблажливо і майже завжди глузливо, він розуміє, що їх шляхи розійдуться.