Андерсен Ганс Християн

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

М. Мінчіна

Андерсен Ганс Християн [Hans-Christian Andersen, 1805-1870] - данський поет, що примикав до романтичної школі. Його казки - одне з найзначніших явищ у світовій літературі XIX ст. Р. в сім'ї бідного шевця, в старовинному датському місті Одензе, зберіг багато середньовічних звичаїв. Навчався у школі для бідних, де отримав початки знань з арифметики і правопису. Десяти років від роду почав свої літературні спроби. Чотирнадцяти років залишив рідний дім і їде до Копенгагена. Тут протягом трьох років сяк-так перебивався. У 1828 А. вступив до університету і випустив свою першу книгу «Подорож пішки від Гальменского каналу до острова Амагер» і п'єсу «Любов на Ніколаєвої вежі». Ім'я А. скоро набуло популярність, однак і датське суспільство і датська критика невпинно і довго ще після того як він отримав загальне визнання за кордоном третирують його за походження, за зовнішність, за дивацтва поета, які приписуються «марнославству», за помилки в правописі і новаторство в стилі, який кваліфікується як безграмотність. При цьому він терпить жорстоку нужду, тому що з 1829 живе виключно на вкрай мізерні літературні заробітки. Цькування впливових громадських і літературних кіл змушувала А. неодноразово залишати батьківщину. Перше велике закордонну подорож, розпочате їм у 1833, було початком його слави. На початку подорожі він пише поему «Агнета і моряк» на сюжет датської народної пісні; у Швейцарії - казку-повість «Ледяніца», у Римі, який він особливо любив, де народилася його дружба із знаменитим скульптором Торвальдсеном, починає свій перший роман «Імпровізатор », що доставив йому європейську популярність. У «Імпровізатор» зображені природа Італії і життя римської бідноти. У 1834 він повертається на батьківщину, а в 1835 виходить перший том його казок та оповідань.

З творів А., що вийшли у другу половину його життя [1845-1875], слід зазначити, крім казок, поему «Агасфер» [1848], романи - «Дві баронеси» [1849] і «Бути чи не бути» [1853] ; в 1846 він починає писати свою художню автобіографію «Казка мого життя», яку доводить до кінця в 1875, останньому році свого життя.

Життя А. явно відбилася в його творах, герої яких майже завжди - представники бідних верств, шляхетні серцем, талановиті, але страждають від зневаги сильних світу цього («Імпровізатор», «Це тільки скрипаль», «Петька-щасливець»).

З усього, що писав А., безумовно найбільш слабкі його драми, найбільш значні казки. Сюжети для казок А. брав з народних саг, древніх поетичних творів, оповідань, почутих у дитинстві, головне - з повсякденного дійсності. Велика кількість описів природи відрізняє казки А. від народних, причому в цих описах висока художність поєднується з географічною точністю. Часто казки А. абсолютно позбавлені чарівництва, зовні реалістичні, їх «казковість» тільки у внутрішніх якостях героїв. Більшість казок перейнято м'яким гумором, серцевої добротою. За формою істинно дитячі, казки А. настільки серйозні за змістом, що цілком доступні тільки дорослим.

Незвичайно живої яз. казок, - яз. Андерсена-імпровізатора, оповідача, яким одно заслуховувалися і в колі дітей і в колі дорослих, засновано: 1. на синтаксичних особливостях, за які відстала данська критика так довго труїла А., 2. на великій кількості звукоподражаний і на незвичайній динамічності описів. Останні особливості і роблять його казки настільки улюбленими в дитячому середовищі. Естетичне милування старовиною і чисто людська жалість до всього відживаючим, властиві А., ніколи не з'єднуються у нього, як у деяких німецьких романтиків, з ідеологічним схилянням перед минулим. Син шевця, поет з народу, випробували на собі всі терни класового суспільства, він ніколи не пропускає нагоди підкреслити свою симпатію до пригноблених, свою віру в майбутнє. Але А. не піднявся до розуміння соціальних проблем свого часу. Його ідеологія християнськи філантропічна. Його світогляд перейнято наївним моралізмом. Добрі почуття, сила морального вдосконалення людини - для А. заставу кращого життя.

Список літератури

I. Повного зібр. сочин. А. на рос. яв. немає. Кращі з дореволюційних видань - наступні: Собр. сочин. А., в 4-х тт., Перев. з данської першотвору А. і П. Ганзен, СПБ., 1894 і 1895. Містить в I і II тт. повне зібрання казок та оповідань, розташованих у хронологічному порядку, з пояснювальними примітками до них самого автора і перекладачів. У III т. - роман «Імпровізатор», повість «Петька щасливець», «Картинки-невидимки» («Що розповідав місяць»), три невеликих драми і вибрані вірші. У IV т. - «Казка мого життя» (зі скороченнями), витяги з листування А., заключна частина з праці Ед. Колліна, друга А., «Г. Х. А. і сім'я Коллін », та ін

А., Повне зібрання казок, перев. Порозовская, СПБ., 1899-1902

А., Повне зібрання казок, перев. П. Вейнберга (I т., СПБ., 1876) і Марка Вовчка (II т., СПБ., 1878). З усіх трьох видань стиль А. найкраще передає останнє. Після революції казки А. виходять гол. обр. в 1924 збірками і окремо казками в видавництвах «Коло», «Нова Москва» і Гіз. Найбільший збірник (40 казок) А. - Казки, перев. з датською. С. Г. Займовскій, М., 1924.

II. Про А.: Матеріали у вищезгаданому IV т. видання в перекладі Ганзена

Бекетова М., Г. Х. А., її життя і літературна діяльність, біографіч. нарис, СПБ., 1892 (біографіч. б-тека Павленкова)

Алтаєв А., Великий казкар (Розповідь для дітей), СПБ., 1905

Брандес Г., Собр. сочин., т. II, Київ, 1902

Стаття Брандеса вважається кращою з критичних статей про О., Bain RN, H. Chr. A., London, 1895.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Біографія
11.5кб. | скачати


Схожі роботи:
Біографії Ганс Християн Андерсен Ганс Християн Андерсен Фома Аквінс
Фаллада Ганс
Сакс Ганс
Андерсен ХК
Ганс Георг Гадамер
Діяльність ТОВ Ганс
Діяльність ТОВ Ганс 2
Християн Раковський
Християн Вольф
© Усі права захищені
написати до нас