Англійська класична політична економія по У Петті

Московський Державний Університет Комерції
Челябінський Інститут
Контрольна робота
По предмету: Історія економічних вчень
На тему: "Англійська класична політична економія за У. Петті"
Виконав: студент 3 курсу з / о
Факультету менеджменту М - хх - 079
Перевірив:
Челябінськ 2008

Зміст
Введення
1. Життя і діяльність У. Петті (1623-1687)
2. Економічні погляди Петті
3. Метод Петті
4. Теорія вартості Петті
5. Теорія заробітної плати
6. Теорія ренти і ціни землі
Висновок
Список використаної літератури

Введення

Виникнення і розквіт класичної школи політичної економії від Петті і Буагільбера до Сміта і Рікардо - це об'єктивно-неминуче теоретичне відображення економічної суті капіталістичного виробництва епохи становлення і панування вільної конкуренції. Але таке відображення його суті здійснюють не всесильні і незалежні від усього і вся боги, а всього-на-всього представники тих чи інших станів і класів І об'єктивність їх у кращому випадку зумовлена ​​тим, якою мірою їхні класово-станова позиція збігається з об'єктивною спрямованістю розвитку економічних явищ.
У силу сказаного не тільки заднім числом, але нерідко одночасно з науковими уявленнями виникають в тій чи іншій мірі прямопротіволожние погляди. Так сталося з теорією трудової вартості Адама Сміта, Коли виявилося, що вона зачіпає інтереси землевласників, розкошуючи живуть за рахунок ренти, з'явилася теорія народонаселення Мальтуса. Так сталося і з теорією Давида Рікардо про прибуток капіталістів як не сплаченому працю найманого робітника. Негайно ж з'явилися теорії: ж.б. Сея, згідно з якою у створенні вартості рівноправно беруть участь праця, земля і капітал (засоби виробництва); Дж. Мілля - вартість створює не тільки живий, але і матеріалізовану працю; Дж. Мак-Куллох - вартість товарів створюється не тільки працею людини, а й "працею" тварин, машин і сил природи. І так трапилося з теорією К. Маркса про вартість і додаткової вартості як годинах абстрактної праці. Знову без зволікання з'явилися теорії, які заперечують не тільки трудове походження прибутку на капітал, а й саме поняття вартості. Виявляється вся справа в тому, що "цінність" (не вартість!) Визначається граничною, найменшою корисністю останнього блага, наявного в розпорядженні споживача.
А адже Марксова (найбільш розвинена!) Теорія трудової вартості з'явилася як закономірний підсумок руху до неї від Петті і Буагільбера до Сміта і Рікардо. І тільки в одному вона була обумовлена ​​і критичної реакцією ідеолога робітничого класу на ідеї "смітіанцев" і "рікардіанцев", а також дрібнобуржуазного і соціал-утопічного напрямків. Ця реакція в певній мірі проявилася і в його виступі на користь насильницького усунення капіталістичного способу виробництва збройним пролетаріатом.
Петті ввів в економічну теорію метод дослідження, що застосовувався в природничо дисциплінах, надавши йому форму математичного та статистичного аналізу господарського життя суспільства. Він вимагав у науці точного спостереження та опису фактів життя, але разом з тим він широко використовував метод дедуктивного дослідження (висновки від загального до конкретного).
Петті ввів в економічну теорію метод дослідження, що застосовувався в природничо дисциплінах, надавши йому форму математичного та статистичного аналізу господарського життя суспільства. Він вимагав у науці точного спостереження та опису фактів життя, але разом з тим він широко використовував метод дедуктивного дослідження (висновки від загального до конкретного).
Земельна рента розглядається Петті і в натуральному й у грошовому вираженні. У першому випадку - це залишок зерна після вирахування з урожаю зерна спожитого хліборобом для посіву, а також частини його, що вживається для задоволення інших потреб. І цей залишок становитиме справжню земельну ренту як середня величина за сім років. А рента в грошовому вираженні є те кількість грошей, яке є природною ціною названого надлишку зерна.

1. Життя і діяльність У. Петті (1623-1687)

Народившись у бідній сім'ї дрібного ремісника, Петті помер пером Англії і великим мільйонером. Під час перебування свою особистим секретарем і лейб-медиком Генрі Кромвеля (сина Олівера Кромвеля) з великим успіхом брав участь у пограбуванні ірландських інсургентів (повстанців). Під час же реставрації королівської влади Петті не менш ревно і, звичайно, не безоплатно служив династії Стюартів, від яких отримав титул пера.
Своїм спадкоємцям Петті залишив величезне багатство і титуловане звання, а науці - ряд найцінніших творів.
Він був одним з найосвіченіших і найталановитіших людей свого часу Лікар за освітою, він був послідовно математиком, музикантом, землеміром, кораблебудівником, винахідником (винайшов копіювальну машину). Читаючи лекції в Оксфордському університеті, отримав звання професора. [1]
Самостійне життя Петті почав у 12 років юнгою на кораблі. Але зламав ногу і був висаджений на французькому березі, де зійшовся з єзуїтами (членами ордена Ісуса Христа католицької церкви). Потім вирушив до Нідерландів вивчати медицину і анатомію людини. А підвищував свою медичну кваліфікацію в Парижі. Тут же він познайомився з філософом-матері-алісти Томасом Гоббсом, що перебували в еміграції.
Основні роботи Петті: "Трактат про податки і збори" (1662 р), "Слово мудрим" (1665 р), "Політична анатомія Ірландії" (1672 р), "Різне про гроші" (1682 р), "Політична арифметика" ( 1683 г).

2. Економічні погляди Петті

Починав свою наукову кар'єру Петті як меркантиліст, захищав свободу совісті як умова торгівлі. Засуджував податки, за рахунок яких аристократи, нічого не роблячи, їдять, п'ють, співають, танцюють і займаються порожнім базіканням, а також метафизиков за вигадки про духовні першооснову буття, про предмети недоступних чуттєвого досвіду. [2]
Але Петті висловлювався за спеціальні громадські податки на користь шахраїв, тому що суспільству краще самому себе обкласти податками на їх користь, ніж надати цю справу їм самим. [3]
Саме життя і від природи аналітичний розум привели його до початків реалістичного розуміння економіки.

3. Метод Петті

Петті ввів в економічну теорію метод дослідження, що застосовувався в природничо дисциплінах, надавши йому форму математичного та статистичного аналізу господарського життя суспільства. Він вимагав у науці точного спостереження та опису фактів життя, але разом з тим він широко використовував метод дедуктивного дослідження (висновки від загального до конкретного).
Приступаючи, зокрема, до дослідження ренти, Петті заявляє: "Перш ніж поширюватися про ренту, ми повинні спробувати пояснити таємничу природу як грошової ренти, званої відсотком, так і ренти з земель і будинків".
Прагнучи відкрити основу явищ, Петті в той же час бачив, "що розвивається на цій основі надбудова ... дуже різноманітна і складна". Він розумів:
1) що сутність явища і саме явище не тотожні, а емпірики виходять саме з їх збігу;
2) що дослідження не вичерпується розкриттям сутності явища, а має ще показати, як остання проявляється.
Однак у Петті є лише перші спроби застосування цього методу, який знайшов свій розвиток почасти у фізіократів, а потім у Сміта та Рікардо.

4. Теорія вартості Петті

Перш за все Петті в аналізі цін застосовує метод руху дослідження від форми прояву до сутності. Він шукає, зокрема, за строкатістю і мінливістю цін товарів їх основу. Якби він обмежився лише статистичними наглядом, він виявив би лише середні ціни. [4]
Петті, шукає, за його визначенням, "таємничу природу" цін, а це неможливо без використання методу абстракції. І він вже розумів, як зазначав К. Маркс:
1) що сутність явища і саме явище не тотожні, а емпірики виходять саме з їх збігу; .2) що дослідження не вичерпується розкриттям сутності явища, а має ще показати, як остання проявляється.
Петті встановлює: по-перше, що природня ціна товару визначається кількістю праці, витраченим на виробництво товару, по-друге, що вона прямо пропорційна продуктивності праці, що витрачається на видобуток срібла, якщо легкість видобутку останнього збільшується в два рази, то в два рази збільшується природна ціна хліба. [5]
У цьому вірному судженні, однак, визначається ще не вартість товару, а всього лише відносна, мінова вартість і не взагалі як така, а лише стосовно двох конкретних товарів. І тим самим Петті ще не абстрагує вартість від ціни. У цьому він ще меркантиліст. Але разом з тим у нього є початок подолання меркантилізму: не всяка праця створює мінову вартість, а тільки такий, який витрачається на видобуток срібла (грошей), тобто суспільно-усереднений працю. Інші види праці, на думку Петті, створюють вартість лише в тій мірі, в якій їх продукт обмінюється на срібло.
Розуміння двоїстого характеру праці, укладеного в товарі, ще чуже Петті. Не знаючи природи праці, що виробляє вартість, він не може зрозуміти і відмінності між споживчою вартістю і міновою вартістю. Звідси у нього виявилося, так би мовити, два мірила вартості: "праця є батько багатства і природа - його мати". Пояснюючи цю тезу, Петті зауважує: "Мені хочеться сказати ось що: оцінку всіх предметів варто було б привести до двох природним знаменника - до землі і праці, тобто нам слід було б говорити: вартість корабля або сюртука дорівнює вартості такого-то і такого -то кількості землі, такого-то і такого-то кількості праці, тому що адже обидва - і корабель і сюртук - вироблені землею і людською працею ... "
У всьому цьому ще звучить "фізиократичного" ідея про особливу роль землі в створенні добробуту, чистого продукту.

5. Теорія заробітної плати

Якщо своєю теорією вартості Петті сказав нове слово, то цього не можна сказати про його теорії заробітної плати. Він спирається на існуючий законодавче її встановлення. Проте їм дано економічне обгрунтування її рівня.
"Закон, - пише Петті, - повинен забезпечити працюючому тільки засоби до життя, тому що якщо йому дозволять отримувати вдвічі більше, то він буде працювати вдвічі менше, ніж він міг би працювати і став би працювати, а це для публіки означає втрату такої ж кількості праці ".
Таким чином фактично вартість праці (робочої сили, як вірно скаже згодом Маркс) у розумінні Петті визначається необхідними для життя засобами. Звичайно, у Петті ще немає усвідомленого розподілу робочого часу на необхідний і додатковий час. Але фактично він зводить робочий час до такого поділу. [6]
Проте, розуміючи, що законодавець регулює заробітну плату не на основі її максимуму, а на рівні мінімуму, Петті в певному, відомому сенсі виглядав теоретиком "залізного закону" заробітної плати, про який пізніше стали говорити інші економісти. Спільне між ним і прихильниками "залізного закону" полягає лише в однаковому затвердження, що найманий робітник приречений на отримання лише мінімуму засобів існування.
І цей "мінімум" грає у Петті вирішальну роль у його теорії ренти. [7]

6. Теорія ренти і ціни землі

Земельна рента розглядається Петті і в натуральному й у грошовому вираженні. У першому випадку - це залишок зерна після вирахування з урожаю зерна спожитого хліборобом для посіву, а також частини його, що вживається для задоволення інших потреб. І цей залишок становитиме справжню земельну ренту як середня величина за сім років. А рента в грошовому вираженні є те кількість грошей, яке є природною ціною названого надлишку зерна. [8]
І хоча у Петті немає мови про найманій праці, фактично його теорія земельної ренти є теорією капіталістичного землеробства.
Прибуток як самостійна категорія (зокрема, у промисловості) Петті ще невідома. Для нього рента є загальна форма додаткової вартості, з ренти він виводить і прибуток і відсоток. Але він вже говорить про диференціальну ренту (і за родючістю, і за відстанню). У цьому Петті краще розумів ренту, ніж Адам Сміт.
Це дало йому можливість внести ясність у розуміння ціни землі. Ціну землі він зводить до суми річних рент за 21 рік. У цей проміжок часу, за спостереженнями Петті, в середньому можуть і живуть одночасно дід (до 50 років), батько (до 28 років) і онук (до 7 років).
Західні економісти відносять Петті до меркантилистам, а в кращому випадку до статистикам, не бажаючи бачити того факту що він є геніальним родоначальником теорії трудової вартості. У цьому ж дусі веде про нього мова і сучасний російський історик економічної думки Є. Майбурд: "Маркс сильно перебільшив теоретичні заслуги Петті і що, хоча в останнього дійсно багато цікавих ідей, в цілому він є не більше ніж одним з видних меркантилістів". [9]
Елементарна причина такого, "остуджує запал" К. Маркса, судження в оцінці ним наукової заслуги В. Петті полягає у спрощеному поданні Є. Майбурд про причини виникнення теорії трудової вартості. Йому видається, що вона виникла відразу і не було такого "скандаліста", як Маркс, її взагалі могло б не бути.

Висновок

Петті ввів в економічну теорію метод дослідження, що застосовувався в природничо дисциплінах, надавши йому форму математичного та статистичного аналізу господарського життя суспільства. Він вимагав у науці точного спостереження та опису фактів життя, але разом з тим він широко використовував метод дедуктивного дослідження (висновки від загального до конкретного).
Приступаючи, зокрема, до дослідження ренти, Петті заявляє: "Перш ніж поширюватися про ренту, ми повинні спробувати пояснити таємничу природу як грошової ренти, званої відсотком, так і ренти з земель і будинків".
Петті ввів в економічну теорію метод дослідження, що застосовувався в природничо дисциплінах, надавши йому форму математичного та статистичного аналізу господарського життя суспільства. Він вимагав у науці точного спостереження та опису фактів життя, але разом з тим він широко використовував метод дедуктивного дослідження (висновки від загального до конкретного).
Приступаючи, зокрема, до дослідження ренти, Петті заявляє: "Перш ніж поширюватися про ренту, ми повинні спробувати пояснити таємничу природу як грошової ренти, званої відсотком, так і ренти з земель і будинків".
Якщо своєю теорією вартості Петті сказав нове слово, то цього не можна сказати про його теорії заробітної плати. Він спирається на існуючий законодавче її встановлення. Проте їм дано економічне обгрунтування її рівня.
"Закон, - пише Петті, - повинен забезпечити працюючому тільки засоби до життя, тому що якщо йому дозволять отримувати вдвічі більше, то він буде працювати вдвічі менше, ніж він міг би працювати і став би працювати, а це для публіки означає втрату такої ж кількості праці ".
Таким чином фактично вартість праці (робочої сили, як вірно скаже згодом Маркс) у розумінні Петті визначається необхідними для життя засобами. Звичайно, у Петті ще немає усвідомленого розподілу робочого часу на необхідний і додатковий час. Але фактично він зводить робочий час до такого поділу.
Земельна рента розглядається Петті і в натуральному й у грошовому вираженні. У першому випадку - це залишок зерна після вирахування з урожаю зерна спожитого хліборобом для посіву, а також частини його, що вживається для задоволення інших потреб. І цей залишок становитиме справжню земельну ренту як середня величина за сім років. А рента в грошовому вираженні є те кількість грошей, яке є природною ціною названого надлишку зерна.
А суб'єктивно-психологічна причина такої недооцінки В. Петті названим істориком економічної думки полягає в пристрасному неприйнятті ним теорії трудової вартості, закономірно народжувалася в епоху формування капіталістичної вільної конкуренції, коли ціни, товарів у загальному і цілому не надто відхилялися від вартості їх виробництва в рамках національної економіки.

Список використаної літератури

1. Курс економічної теорії. Під. ред. Чепуріна М.М. Кіров. 2006.
2. Макконнелл, Брю "Економікс" М. 2002
3. Політична економія. Підручник. М., 1953.
4. Фишер С. і ін Економіка. М. 2004.
5. Економіка і бізнес. Під ред. В.Д. Камаєва. М. 1993.