Державна Класична Академія імені Маймоніда
Контрольна робота з введення в літературознавство.
Аналіз літературного твору:
А. П. Чехов «Палата № 6»
Студент: Мочунова Олена
1 курс, група івриту
Москва, 2005р.
У А.П. Чехова багато оповідань. Деякі з них ми знаємо зі школи, з іншими знайомимося пізніше. Кожен з них створений автором для виявлення якої-небудь вади в суспільстві, його причин і наслідків. Прикладом можуть служити оповідання та «маленької трилогії», і «Іонич», і «Палата № 6».
«Палата № 6», напевно, один з найбільш захоплюючих розповідей Чехова з цікавим сюжетом. Герой його - доктор Рагін, який завідує лікарнею, чудово знаючи, що умови в ній нестерпні. Тут панує антисанітарія, хворих погано годують, б'ють. Лікарня ця схожа на в'язницю. У повному запустінні знаходиться і флігель, де розташовуються душевнохворі. Але Рагін не реагує на те, що діється у лікарні, виправдовується, кажучи, що змінити життя не можна. Ця філософія примирення приводить героя до того, що він відходить від життєвих турбот, примиряється з аморальністю і розкраданням. Рагін зближується з одним з мешканців палати № 6, Іваном Дмитровичем Громовим, і незабаром сам опиняється там. Але не проживши і одного дня, Андрій Юхимович вмирає від «апоплексичного удару».
На перший погляд, може здатися досить дивним, як шанований у всьому місті лікар міг опинитися в цій, схожою на в'язницю, палаті. Насправді ж, це логічне завершення життя Рагіна, і по-іншому просто не могло бути. Чому ж?
Історія життя Рагіна чимось схожа з долею Іонич з однойменного оповідання, але не ідентична. На відміну від Іонич, де описано падіння людини, його деградація, в «Палату № 6» Чехов розповідає про вже сформованої особистості. У місто молодий лікар приїжджає вже зі своєю усталеною філософією. Суть її - смирення. Саме тому Рагін, бачачи все, що діється у лікарні, нічого не робить. «Потрібно чекати, коли моральна нечистота сама вивітриться,» - вирішує він. Так, Рагін духовно вище за всіх, що працюють у лікарні, Андрій Юхимович любить розум і чесність, але він не в змозі побудувати розумну і чесну життя навколо себе лише тому, що не вміє наказувати, забороняти, наполягати, та й вважає, що цього робити не потрібно. Така його філософія.
Поступово Рагін перестає приймати хворих, відходить від життєвих турбот. Він все більше занурюється в читання, а потім, знайшовши розумного співрозмовника в особі божевільного Івана Дмитровича Громова, зовсім перестає що-небудь помічати. Андрій Юхимович примиряється з усім, що його оточує: з невіглаством, з безграмотністю, з обманом і, нарешті, зі злом. І тому, зіткнувшись із серйозною життєвою проблемою, він не в силах її вирішити. Його приймач, Хоботов, визнає Андрія Юхимовича хворим і ізолює його від суспільства, поміщаючи в палату № 6. І я згодна з таким рішенням, адже людина, примирившись зі злом, незабаром сам починає його творити, не усвідомлюючи цього. Рагін, опинившись в палаті, зрозумівши дійсність, визнається Івану Дмитровичу: «Я занепав духом». А через день, не витримавши «ув'язнення», він помирає.
Психологія примирення Рагіна, якої він не зраджував все життя, привела його до божевілля, а в кінцевому підсумку і до смерті. Ось чому таке завершення розповіді логічно.
Зрозуміло й його назва - палата № 6, адже навколо неї і розвивається весь сюжет. Але, по-моєму, заголовок має не тільки відображати сюжет твору, але і допомагати читачеві в розумінні його ідеї. Мені здається, що розповіді підійде й іншу назву - «Від віри до божевілля». Воно змушує замислитися над проблемою, поставленої в творі, зрозуміти задум письменника. Хоча іноді читач бачить не тільки те, що вклав у твір автор. Для кожної людини воно відкривається новою гранню, кожен осмислює його по-своєму. Але все одно в оповіданні є та основна думка, що називається ідеєю. Яка ж ідея в «Палату № 6»?
Виділити її дуже складно, адже вона переплітається з темою - з історією про доктора Рагіна. Ідея твору пронизує його від початку до кінця, вона червоною стрічкою проходить крізь весь розповідь, ведучи нас до логічного завершення, до розв'язки. Її можна простежити. Чехов, сама людина високої моральності, зневажав людей, які втратили цю властивість. У своїй «Маленькій трилогії» він викривав вульгарність, вульгарністю вважав і сміренческую філософію доктора Рагіна. Виявлення непристойності - ось для чого був написаний цей розповідь. Автор застерігає нас, показуючи до чого може призвести таке ставлення до життя на прикладі вже сформованої особистості.
Але ідея не єдиний критерій оцінки розповіді. Звернімося до інших. Хоча сюжет не є обов'язковим елементом художнього твору, в даному випадку він є. Його легко простежити. Розповідь побудований досить традиційно, в ньому присутні всі основні елементи сюжету. «Палата № 6» починається з експозиції, читач потрапляє в обстановку лікарні, знайомиться з мешканцями палати № 6. Потім Чехов докладно описує життя доктора Рагіна, дає уявлення про його світогляд. На мій погляд, це і є зав'язка оповідання, той початковий матеріал, навколо якого і розвиваються наступні події: пересичення Рагіна роботою, знайомство з Громовим. Кульмінацією оповідання є «висновок» доктора в палаті для душевнохворих, переосмислення Андрієм Юхимовичем своєї філософії примирення. І завершується конфлікт розв'язкою - смертю Рагіна.
За аналогією можна провести і іншу сюжетну лінію, пов'язану з Громовим. Але особливість їх у тому, що ні перша, ні друга не мають право на самостійне існування, так як в цьому випадку вони стають безглуздими. Крім цього в «Палату № 6» можна виділити і фабулу, організацію розповіді. Вона, як правило, є формою втілення сюжету, висловлює ідею твору через систему образів. У «Палату № 6» фабулою є всі події, що відбуваються в оповіданні. Самі по собі вони нічого не значать, але відсутність їх призводить до руйнування цілісності розповіді. Порушується композиція. Створити композиційно цілісний твір - важкий труд для письменника. Ця розповідь збудований дуже послідовно, кожна нова подія підноситься автором тільки тоді, коли зрозуміле попереднє. Це дуже важливо для розуміння ідеї твору. Адже якби Чехов не показав читачеві як «діє» філософія Рагіна, було б незрозуміло поява Андрія Юхимовича в палаті № 6. Незрозуміло було б для чого дана інша сюжетна лінія - історія Івана Дмитровича Громова.
Це людина, кардинально відрізняється від Рагіна, він представник іншої філософії, іншої віри. Ось чому Андрій Юхимович знайшов у ньому розумного співрозмовника - протилежності сходяться. На відміну від доктора, Іван Дмитрович живе в реальності, вважає, що «не можна зневажати страждання». «З дійсністю Ви абсолютно не знайомі», - з роздратуванням каже Громов і виявляється прав. Потрапивши в реальне життя, Рагін не витримує і помирає, в той час, як Громов продовжує жити. Навіть огидні умови палати № 6 не вбили в Івані Дмитровича людини, здатного відчувати, мислити, страждати.
Чеховим (та й мені) більше симпатичний цей герой оповідання. Він закликає боротися, а не миритися. Нехай в оповіданні цю ідею автор висловлює вустами божевільного, але до неї варто прислухатися. Тільки борючись зі злом і роблячи добро, людина здатна вижити, зберегти в собі особистість. Це сама благородна мета. Той же, хто упокорюється, втрачає всі свої найкращі якості.
Письменник вважав важливим для людей здатність відчувати, любити. Любов вбиває вади суспільства, їх зачатки. Благородна мета, працю і любов - ось те, що може перемогти вульгарність. До цього й закликав Чехов у своїх творах. Розповіді його актуальні й сьогодні, так як багато пороків, які бичував письменник, ще не зжиті. Тому чеховські твори популярні не тільки в Росії, але і за кордоном.
Контрольна робота з введення в літературознавство.
Аналіз літературного твору:
А. П. Чехов «Палата № 6»
Студент: Мочунова Олена
1 курс, група івриту
Москва, 2005р.
У А.П. Чехова багато оповідань. Деякі з них ми знаємо зі школи, з іншими знайомимося пізніше. Кожен з них створений автором для виявлення якої-небудь вади в суспільстві, його причин і наслідків. Прикладом можуть служити оповідання та «маленької трилогії», і «Іонич», і «Палата № 6».
«Палата № 6», напевно, один з найбільш захоплюючих розповідей Чехова з цікавим сюжетом. Герой його - доктор Рагін, який завідує лікарнею, чудово знаючи, що умови в ній нестерпні. Тут панує антисанітарія, хворих погано годують, б'ють. Лікарня ця схожа на в'язницю. У повному запустінні знаходиться і флігель, де розташовуються душевнохворі. Але Рагін не реагує на те, що діється у лікарні, виправдовується, кажучи, що змінити життя не можна. Ця філософія примирення приводить героя до того, що він відходить від життєвих турбот, примиряється з аморальністю і розкраданням. Рагін зближується з одним з мешканців палати № 6, Іваном Дмитровичем Громовим, і незабаром сам опиняється там. Але не проживши і одного дня, Андрій Юхимович вмирає від «апоплексичного удару».
На перший погляд, може здатися досить дивним, як шанований у всьому місті лікар міг опинитися в цій, схожою на в'язницю, палаті. Насправді ж, це логічне завершення життя Рагіна, і по-іншому просто не могло бути. Чому ж?
Історія життя Рагіна чимось схожа з долею Іонич з однойменного оповідання, але не ідентична. На відміну від Іонич, де описано падіння людини, його деградація, в «Палату № 6» Чехов розповідає про вже сформованої особистості. У місто молодий лікар приїжджає вже зі своєю усталеною філософією. Суть її - смирення. Саме тому Рагін, бачачи все, що діється у лікарні, нічого не робить. «Потрібно чекати, коли моральна нечистота сама вивітриться,» - вирішує він. Так, Рагін духовно вище за всіх, що працюють у лікарні, Андрій Юхимович любить розум і чесність, але він не в змозі побудувати розумну і чесну життя навколо себе лише тому, що не вміє наказувати, забороняти, наполягати, та й вважає, що цього робити не потрібно. Така його філософія.
Поступово Рагін перестає приймати хворих, відходить від життєвих турбот. Він все більше занурюється в читання, а потім, знайшовши розумного співрозмовника в особі божевільного Івана Дмитровича Громова, зовсім перестає що-небудь помічати. Андрій Юхимович примиряється з усім, що його оточує: з невіглаством, з безграмотністю, з обманом і, нарешті, зі злом. І тому, зіткнувшись із серйозною життєвою проблемою, він не в силах її вирішити. Його приймач, Хоботов, визнає Андрія Юхимовича хворим і ізолює його від суспільства, поміщаючи в палату № 6. І я згодна з таким рішенням, адже людина, примирившись зі злом, незабаром сам починає його творити, не усвідомлюючи цього. Рагін, опинившись в палаті, зрозумівши дійсність, визнається Івану Дмитровичу: «Я занепав духом». А через день, не витримавши «ув'язнення», він помирає.
Психологія примирення Рагіна, якої він не зраджував все життя, привела його до божевілля, а в кінцевому підсумку і до смерті. Ось чому таке завершення розповіді логічно.
Зрозуміло й його назва - палата № 6, адже навколо неї і розвивається весь сюжет. Але, по-моєму, заголовок має не тільки відображати сюжет твору, але і допомагати читачеві в розумінні його ідеї. Мені здається, що розповіді підійде й іншу назву - «Від віри до божевілля». Воно змушує замислитися над проблемою, поставленої в творі, зрозуміти задум письменника. Хоча іноді читач бачить не тільки те, що вклав у твір автор. Для кожної людини воно відкривається новою гранню, кожен осмислює його по-своєму. Але все одно в оповіданні є та основна думка, що називається ідеєю. Яка ж ідея в «Палату № 6»?
Виділити її дуже складно, адже вона переплітається з темою - з історією про доктора Рагіна. Ідея твору пронизує його від початку до кінця, вона червоною стрічкою проходить крізь весь розповідь, ведучи нас до логічного завершення, до розв'язки. Її можна простежити. Чехов, сама людина високої моральності, зневажав людей, які втратили цю властивість. У своїй «Маленькій трилогії» він викривав вульгарність, вульгарністю вважав і сміренческую філософію доктора Рагіна. Виявлення непристойності - ось для чого був написаний цей розповідь. Автор застерігає нас, показуючи до чого може призвести таке ставлення до життя на прикладі вже сформованої особистості.
Але ідея не єдиний критерій оцінки розповіді. Звернімося до інших. Хоча сюжет не є обов'язковим елементом художнього твору, в даному випадку він є. Його легко простежити. Розповідь побудований досить традиційно, в ньому присутні всі основні елементи сюжету. «Палата № 6» починається з експозиції, читач потрапляє в обстановку лікарні, знайомиться з мешканцями палати № 6. Потім Чехов докладно описує життя доктора Рагіна, дає уявлення про його світогляд. На мій погляд, це і є зав'язка оповідання, той початковий матеріал, навколо якого і розвиваються наступні події: пересичення Рагіна роботою, знайомство з Громовим. Кульмінацією оповідання є «висновок» доктора в палаті для душевнохворих, переосмислення Андрієм Юхимовичем своєї філософії примирення. І завершується конфлікт розв'язкою - смертю Рагіна.
За аналогією можна провести і іншу сюжетну лінію, пов'язану з Громовим. Але особливість їх у тому, що ні перша, ні друга не мають право на самостійне існування, так як в цьому випадку вони стають безглуздими. Крім цього в «Палату № 6» можна виділити і фабулу, організацію розповіді. Вона, як правило, є формою втілення сюжету, висловлює ідею твору через систему образів. У «Палату № 6» фабулою є всі події, що відбуваються в оповіданні. Самі по собі вони нічого не значать, але відсутність їх призводить до руйнування цілісності розповіді. Порушується композиція. Створити композиційно цілісний твір - важкий труд для письменника. Ця розповідь збудований дуже послідовно, кожна нова подія підноситься автором тільки тоді, коли зрозуміле попереднє. Це дуже важливо для розуміння ідеї твору. Адже якби Чехов не показав читачеві як «діє» філософія Рагіна, було б незрозуміло поява Андрія Юхимовича в палаті № 6. Незрозуміло було б для чого дана інша сюжетна лінія - історія Івана Дмитровича Громова.
Це людина, кардинально відрізняється від Рагіна, він представник іншої філософії, іншої віри. Ось чому Андрій Юхимович знайшов у ньому розумного співрозмовника - протилежності сходяться. На відміну від доктора, Іван Дмитрович живе в реальності, вважає, що «не можна зневажати страждання». «З дійсністю Ви абсолютно не знайомі», - з роздратуванням каже Громов і виявляється прав. Потрапивши в реальне життя, Рагін не витримує і помирає, в той час, як Громов продовжує жити. Навіть огидні умови палати № 6 не вбили в Івані Дмитровича людини, здатного відчувати, мислити, страждати.
Чеховим (та й мені) більше симпатичний цей герой оповідання. Він закликає боротися, а не миритися. Нехай в оповіданні цю ідею автор висловлює вустами божевільного, але до неї варто прислухатися. Тільки борючись зі злом і роблячи добро, людина здатна вижити, зберегти в собі особистість. Це сама благородна мета. Той же, хто упокорюється, втрачає всі свої найкращі якості.
Письменник вважав важливим для людей здатність відчувати, любити. Любов вбиває вади суспільства, їх зачатки. Благородна мета, працю і любов - ось те, що може перемогти вульгарність. До цього й закликав Чехов у своїх творах. Розповіді його актуальні й сьогодні, так як багато пороків, які бичував письменник, ще не зжиті. Тому чеховські твори популярні не тільки в Росії, але і за кордоном.