· Син Атрея і аеропорти, ватажок грецького війська під час Троянської війни. Після вбивства Атрея Егісфом Агамемнон і Менелай змушені були тікати до Етолія, але цар Спарти Тіндарей, пішовши походимо на Мікени, змусив Фієста поступитися владою синам Атрея.
Агамемнон став царем у Мікенах (які антична традиція часто ототожнює з сусіднім Аргосом) і одружився на дочці Тіндарея Клітеместри. Від цього шлюбу Агамемнон мав трьох дочок, в тому числі Іфігенію, і сина Ореста.
Коли Паріс викрав Єлену і всі її колишні наречені об'єдналися в поході проти Трої, Агамемнон, як старший брат Менелая і найбільш могутній з грецьких царів, був обраний главою всієї раті. "Іліада" зображує Агамемнона доблесним воїном (опис його подвигів дається в 11-й кн.), Але не приховує його зарозумілості і непоступливості; саме ці властивості характеру Агамемнона є причиною багатьох нещасть для греків.
Убивши одного разу на полюванні лань, Агамемнон похвалявся, що такому пострілу могла б позаздрити Артеміда; богиня розгнівалася і позбавила грецький флот попутного вітру. Греки довго не могли вийти з Авліді (поки Агамемнон не приніс у жертву богині свою дочку Іфігенію; цим фактом грецька традиція пояснює ворожнечу Клітеместри до чоловіка) (Apollod. epit. III 21 наст.).
Захопивши в полон під час одного з набігів на околиці Трої Хрисеиду, Агамемнон відмовляється повернути її за великий викуп батькові Хрису, жерцеві Аполлона, і бог, послухавши благань Хриса, насилає на грецьке військо моровицю. Коли з'ясовується справжня причина лиха і Ахілл вимагає від Агамемнон повернення Хрисеиду її батькові, Агамемнон забирає у Ахілла його полонянку Брисеиду, що призводить до тривалого самоусуненню ображеного Ахілла від боїв і до важких поразок греків (Hom. Il. I 8-427; IX 9 - 692).
Про подальшу долю Агамемнона оповідали не дійшли до нас епічна поема "Повернення" (VII ст. До н.е.) і "Орестея" Стесіхора. Після взяття Трої Агамемнон, отримавши величезну здобич і Кассандру, повернувся на батьківщину, де його чекала загибель у власному домі; по більш давньої версії міфу, він упав під час бенкету від руки Егісфа, який встиг за час відсутності Агамемнона звабити Клітеместри (Hom. Od. III 248-275; IV 524-537). Починаючи з середини VI ст. до н.е. на перше місце причини загибелі чоловіка висувалася сама Клітеместри: зустрівши Агамемнона з лицемірною радістю, вона потім у ванні накинула на нього важке покривало і завдала три смертельних удару (Aeschyl. Agam. 855-1576).
Казкове багатство Агамемнона і його видатне становище серед грецьких вождів, про які йдеться в міфі, відображають піднесення історичних Мікен в XIV-XII ст. до н.е. та їх панівну роль серед ранніх держав Пелопоннесу. Збережений ритуальний епітет "Зевс-Агамемнон" показує, що Агамемнон, ймовірно, був спочатку одним з тих напівбожественних героїв-покровителів свого племені, чиї функції з утворенням олімпійського пантеону перейшли до Зевса.