Абрамов ф. б. - Доля російського села

У російській літературі так звана «сільська проза» займає особливе місце. Втомившись від тріскучих фраз, брехні, дисидентства, люди повернулися до простих і високим цінностям - доброті, красі відносин, жертовності любові. Шукати ідеал стали не у великих містах, а там, де збереглися справді народні моральні критерії, які не залежать від моди та вимог «політичного моменту». «Мала батьківщина» Федора Абрамова - російська Північ - джерело його натхнення і тема його книжок.
Головна книга Абрамова - тетралогія «Брати і сестри». Перший роман розповідає про військове часу, про сільських жінок, на яких лягла вся тяжкість побуту, праці, материнської любові. Чоловіки пішли на фронт, але життя тривало. Щоб жити, потрібно було годувати й ростити дітей, потрібно було звалити на себе тягар непосильної праці і витримати. І люди витримали, бо жили як брати і сестри, допомагаючи один одному. Врятувало те, що називається «кругова порука добра».
Весна. Сільська посівна жнива. У колгоспі не залишилося зерна, немає коней. Анфіса Петрівна Мініна, голова колгоспу, звертається до «світу», по найдавнішої російської традиції. І «світ» охоче йде на допомогу. Люди віддають зерно, залишаючи собі мінімум. Немає нікого, хто відмовився б, думаючи тільки про своє благополуччя. Навіть ті сім'ї, де багато дітей, відгукнулися на прохання про допомогу. Працювали цілодобово, орали і сіяли хто на корові, хто впрягався сам. Діти допомагали, як могли, і, змучені, засипали в школі за партами. Спільна праця, відчуття єдності, допомога і підтримка допомагають людям впоратися з непосильною роботою. Вони зберігають радість, не сумують, знаходять сили не тільки працювати, але й пісні співати.
Від роботи не плачуть. Але війна приносить горе майже в кожен будинок. Похоронки чорними птахами залітають в будинку, і тоді плачуть жінки. Але горе не може позбавити від необхідності жити далі, годувати й ростити дітей, піднімати господарство. На допомогу знову приходить «світ», приходить любов і взаємовиручка в сім'ї. Наступні три романи тетралогії Абрамов присвячує історії однієї з родин села Пекашіно - сім'ї Прясліни. На фронті загинув батько. Ганна Прясліни залишилася вдовою з шістьма дітьми. І головою сім'ї доводиться стати чотирнадцятирічного Михайлу, який звалює на себе турботу і відповідальність за матір і п'ятьох братів і сестер. Ці люди не тиснув ють себе, не вважають, що їм довелося важче за всіх. Вони навіть не бачать нічого особливого в такої самовідданості. Дванадцятирічна Ліза Прясліни замінила в будинку мати, в п'ятнадцять У працювала на фермі. Але ж була ще навчання в школі, домашнє господарство, тому що мати з ранку до ночі працювала в полі.
Герої Федора Абрамова - втілення кращих рис російського національного характеру. Це трудівники, самовіддані і скромні, чесні і люблячі люди. Письменник розповідає про них просто, без зайвого пафосу, але так, що стає ясно: на плечах цих людей, на їх самовіддачі і тримається країна. Саме в праці люди переймаються почуттям спорідненості, єдності не за кровною зв'язків, а по спільній долі.
Боляче і страшно читати сторінки, що розповідають про післявоєнну селі. Працьовитість і самовідданість жителів Пекашіна не рятують їх ні від роботи «за галочку», коли за трудодень не одержували нічого, ні від голоду, ні від тих державних заходів, які висмоктали з села всі життєві соки, спустошили її, прогнали людей, які були плоть від плоті своєї землі, в міста. Розселянення села - ось про що з гіркотою пише Абрамов. Знищивши село, знищили традиції, величезний пласт культури, поглумилися над духовними цінностями російського народу - до такого висновку приходить письменник. І через десятиліття ми розуміємо, як він був правий. Коріння і витоки багатьох нинішніх бід лежать саме в тому часі, який зруйнував цілий світ, не побудувавши нічого.