Історія розвитку кримінології і роль російської наукової школи в ній

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

  1. Зародження кримінологічної думки і початок розвитку науки кримінології

Питання злочинності давно розбурхують розуми людства. Що таке злочин, чому люди їх здійснюють. На ці та інші питання намагалися відповісти ще вчені старовини.

Так давньогрецький вчений, філософ Платон, аналізуючи мотиви злочинів, вказував серед них прагнення до насолод, неробства, гнів, ревнощі, оману та ін

Багато уваги він приділяв покаранню, вважав, що воно має бути індивідуальним, відповідати характеру вчиненого з урахуванням спонукальних мотивів, якими злочинець керувався.

Закон на його думку покликаний надавати на людину попереджувальний вплив і люди під впливом закону повинні стає краще.

Величезне значення він надавав вихованню "... чесноти вчити можна ... і немає нічого дивного, коли у хороших батьків бувають худі, а худих хороші діти "   1   - Писав він.

Важливе значення попередження злочинів приділяв також Аристотель. При цьому на перше місце він ставив силу закону, вважаючи, що люди утримуються від поганих вчинків зі страху покарання, а злочинець стає порочним тільки по своїй волі. Разом з тим причини злочинів він бачив поза злочинця. Це: заворушення в державі, злидні, слабкість покарання, порушення принципу невідворотності покарання. Він активно виступав проти свавілля суддів, вважав, що судді повинні служити лише закону.

Серед вчених стародавнього Риму, міркували про злочинність слід назвати Цицерона, Сенеку, Лукреція, Публія Сіра та інших.

У їх ідеях виражені погляди на злочинність як на погане поводження, пов'язане з такими людськими гріхами, як користолюбство, честолюбство, злостивість, гордість, заздрість, гнів, а також з бідністю, відчаєм, безправ'ям.

У більшості своїй свої позиції вони висловлювали по відношенню до громадян Риму, і менше всього по відношенню до рабів, які такими не були.

Після падіння Римської імперії в ідеології пануючими стали релігійні погляди, згідно з якими людиною в його вчинках управляє зла воля, злий дух, нечиста сила і тому подібне, а все це привнесено в людей понад.

Можна вважати, що церква панувала в праві аж до кінця ХV століття, коли стало складатися світське стан юристів, які, мало розвиваючи законотворчі ідеї теоретично, давали лише узкопрактическим рекомендації, стосовно до тих чи інших кримінальним ситуацій.

Історія розвитку кримінології як науки бере свій початок з класичної школи кримінального права, яку заснував італієць Чезаре Беккаріа (1738-1794).

Виділяють три етапи в розвитку кримінології.   Перший етап, який отримав назву класичного бере свій початок з другої половини ХVIII століття і триває приблизно до 80-90х років ХІХ століття,   друга   етап   (Позитивістський) з 90-х років ХІХ століття до кінця 20-х років ХХ століття.

І нарешті,   третій етап, іменований сучасним, слід відраховувати з 30-х років нашого століття.

Класичний   період пов'язаний з ідеями просвітництва, коли наука перестала пояснювати злочинність з точки зору теологічного розуміння злочинності, розглядаючи злочинну поведінку як результат дії надприродних сил, існуючих нібито поза людиною.

Характерними особливостями класичного підходу є раціональне, наукове пояснення злочинності, більш гуманний підхід до покарання злочинців, а також до діяльності каральних органів в державі. Серед вчених цього напрямку слід виділити Ч. Беккаріа, М. Бентама.

Класична школа в кримінології, засновником якої також можна вважати італійця Ч. Беккаріа, створила принципово нову для свого часу теорію злочинності.

У своїй книзі "Про злочини і покарання." (1765) він вказав на три джерела "моральних і політичних почав", керуючих людьми: божественне одкровення, природні закони і добровільні громадські відносини. 1

Він вважав, що кожна людина має вибір: зробити чи ні злочин. Все залежить від ступеня засвоєння правил поведінки, прищеплений у процесі виховання. Серед рушійних почав, які обумовлюють поведінку, він називав Насолода і Страждання і вважав, що "... спонукання до злочинів збільшуються пропорційно вигодам, які кожен отримує для себе з громадського безладу ".   1

Протиставити злочину слід покарання, яке не повинно бути жорстоким, але повинне піти невідворотно. Але злочин потрібно попереджати і це той головний шлях, по якому слід йти.

"Краще попереджувати злочин, ніж за нього карати. У цьому головна мета будь-якого хорошого законодавства "2 - писав він.

Підводячи підсумок поглядам Ч. Беккаріа, можна сказати, що існування злочинності він пояснював як результат дію суспільних протиріч і "загальної боротьби людських пристрастей".

Принципове значення має і його висновок про те, що кількість злочинів буде збільшуватися пропорційно зростанню населення і зростаючим звідси зіткнень приватних інтересів.

Ідеї ​​класичної школи сприяли реформі кримінального законодавства, яке ставало все більш гуманним, доцільним і справедливим.

Запобіжний вплив пов'язувалося зі свободою особистості та її освітою (ідеї Монтеск'є).

Однак роль самої особистості в психологічному механізмі злочинної поведінки цієї школою не знайшла достатньої уваги і відображення в наукових дослідженнях. Будучи теорією "чистого розуму", класична школа мало використовувала фактичні дані про злочинність, і не підтверджувала свої наукові ідеї на практиці.

Позитивістська школа   в кримінології приділяла велику увагу поясненню злочинної поведінки за допомогою емпіричного матеріалу, що її представники збирали у великій кількості. Вважається, що родоначальником цієї школи був італієць Ломброзо, який на основі багаторічних спостережень за ув'язненими, які відбувають покарання у в'язниці, зробив висновок про наявність так званого "природженого типу злочинця". У своїй роботі "Злочинний людина", опублікованій в Італії в 1876 році, він стверджував, що типовому злочинцеві притаманні певні фізичні ознаки: скошений лоб, видовжені або не розвинуті мочки вух, складки особи, різко виражені надбрівні дуги, надмірна волосистої або навпаки - облисіння , знижена чутливість до болю. На його думку приблизно третину злочинців мають атавістичних рисами, приблизно стільки ж відносяться до "прикордонному" біологічного виду і стільки ж - випадкові злочинці. Ломброзо стверджував, що існує анатомічний тип природженого злочинця, злочинність якого зумовлюється нижчої фізичною організацією (атавізмом або дегенерацією).

Проте численні дослідження вчених, проведені в різних країнах, у тому числі і в Росії не підтвердили його теорію. Так російська паталогоанатом Д.М. Зернов, на основі практичних досліджень прийшов до переконання, що "природженого злочинця" не існує, а виділення такого типу з маси людей по зовнішніх анатомічним ознаками принаймні антинауково.

Головним у вченні школи позитивістського напрямку було заперечення "свободи волі", властивою класичній школі. Так Енріко Феррі, будучи послідовником Ломброзо, розглядав злочинність як хвороба, а каральну систему, як клініку. 1

Однак погляди Е. Феррі і працював з ним Рафаеля Горофало значно відрізнялися від поглядів свого вчителя Ч. Ломброзо.

Надаючи певне значення біологічної обумовленості злочинності, вони детально висвітлили у своїх роботах вплив на злочинність соціальних, економічних і політичних факторів. Більше того, Р. Горофало частково досліджував психологічні аспекти злочинної поведінки. Можна сказати, що саме ними було закладено основу для подальших соціологічних і психологічних теорій пояснення злочинності.

Існує також теорія факторів, основоположником якої був бельгійський вчений А. Кетле. Він вважав, що в суспільстві злочинність підпорядковується певним законам, пов'язаним із завидною повторюваністю її чисельних величин, залежно від зовнішніх по відношенню до людини факторів соціальної дійсності.

Відомий ряд підходів, пов'язаних із соціологічним напрямком в кримінології.

Так, висунута французьким соціологом Е. Дюркгеймом теорія соціальної дезорганізації, пояснюючи злочинну поведінку на соціальному рівні, ставить у залежність психологію злочинця від негативних впливів на нього з боку суспільства.

До "соціальних факторів", який впливає на індивіди, він відносив зовнішні по відношенню до нього образи думок, дій і почуттів. Так на його думку, суспільна мораль завжди суворіше і вимогливішим до людини, ніж його індивідуальна.

Під соціальною дезорганізацією він розумів безнорматівность (явище аномії), тобто таке суспільний стан, коли істотно слабшає стримуючі дію моралі і суспільства протягом певного часу не здатне надавати стримуючий вплив на індивіда.

Відповідно до іншої теорії, названої теорією "диференційованої зв'язку", створеної французьким ученим Г. Тардом, злочинну поведінку виникає в результаті зв'язку окремих людей чи груп з моделями злочинної поведінки. Частота і стійкість впливів на індивіда з боку таких моделей, носіями яких можуть бути антисоціальні групи, окремі люди визначають ступінь ймовірності скоєння злочину даними індивідом. У зв'язку з цим ця теорія не схильна пояснювати злочинну поведінку біологічною спадковістю злочинних схильностей. Ця теорія також як і теорія соціальної дезорганізації має ряд недоліків. Наприклад, згідно з цим поглядам важко пояснити, чому люди, які виросли серед злочинців, ніколи не роблять злочинів.

Психологічний підхід   в поясненні злочинної поведінки бере свій початок з Р. Горофало.

Вважається, що психологія дала багато кримінології в області методики дослідження особистості правопорушників, в результаті чого стало можливим зосередити увагу кримінологів на сфері індивідуальних особливостей злочинців, їх розумових здібностях, клінічних відхиленнях.

Так в 1880 році вийшла книга Р. Горофало "Критерії небезпечного стану", де автор показує, що в ряді випадків злочин виникає на основі попереднього його здійснення певного психологічного стану, предрасполагающего до конфлікту з соціальними нормами. Такий стан відповідає внутрішньому кризі особистості, змінювані емоційним байдужістю, за яким приходить егоцентризм, лабільність, яка знову може вилитися в кризу.

Новий напрям в психіатричному підході в аналізі злочинності відкрив австрійський вчений З.   Фрейд, який пояснював поведінку людини дією основоположних інстинктів, закладених в ньому природою. Це, перш за все, інстинкти самозбереження, різновидом якого є сексуальність, і руйнування. Останньою може бути спрямований як всередину людини (що пов'язується з совістю, самогубством), так і зовні (агресія). У людині відбувається боротьба цих інстинктів, часто навіть на підсвідомому рівні.

Сьогоднішні уявлення про конфлікти всередині душі ввібрали в себе багато чого з вчення   Фрейд. Докладний перелік з кримінологічних значущих реакцій, іменованих звичайно захисними механізмами, розроблений Д. Колменом і доповнений В. Фоксом.

2. Кримінологія у дореволюційній Росії

Питання злочинності хвилювали і російських вчених і мислителів. Їх погляди на злочинність знаходили вираження у філософських, наукових працях, а також у художніх творах. Так всім відома книга О.М. Радищева "Подорож з Петербургу до Москви", де він помітив, що більшість злочинів, скоєних простими людьми, перш за все селянами, є їхня реакція на важке матеріальне і безправне становище, що характеризується убогістю, неписьменністю, приниженим становищем. Відома також інша його робота "Про законоположении", в якій злочинність він пов'язує з характером суспільства, з процесами, що відбуваються в ньому.

Він спеціально розробив систему кримінологічних показників, яку рекомендував уряду, тобто обгрунтував статистичний облік в злочинності.

Російські революційні демократи А.І. Герцен, В.Г. Бєлінський, Н.Г. Чернишевський, Н.А. Добролюбов і ін бачили витоки злочинності в економічному устрої суспільства, в політичному ладі того часу. Тому у скоєному злочині є не лише вина людини, але і його біда, і ніякий закон або покарання самі по собі не здатні попередити злочин.

Так ще в 1845 році Герцен писав у щоденнику, що злочин завжди є дія більш-менш вимушених обставин, а покарання він таврував як гидоту і безглуздість.

Існуючі в той час в Росії порядки він називав "людожерством в освіченій формі". 1

Бєлінський вбачав причини злочинності в самому пристрої суспільства. Так з приводу роману Ежена Сю "Паризькі таємниці" він писав: "Ежен Сю показує в своєму романі, як іноді самі французькі закони несвідомо протегують розпусти і злочину. І треба сказати, він показує це дуже вправно і переконливо, але він не підозрює того, що зло криється не в яких-небудь окремих законах, а в цілій системі французького законодавства, в усьому устрої суспільства ... "2

Він критикував брехливе рівність перед законом робочого і буржуа, а справжніми злочинцями вважав тих, хто "доводить працівника до такого стану, коли він від голоду і відчаю стає злодієм чи вбивцею, хоча при цьому буржуа і вважається правим за законом цивільному." 1

Чернишевський у роботі "Антропологічний принцип філософії" бачив джерело злочинної поведінки в матеріальній нужді. Він писав: "Психологія каже, що самим рясним джерелом виявлення злих якостей служить недостатність коштів до задоволення потреб, що людина вступає погано, тобто шкодить іншим, майже тільки тоді, коли змушений позбавити їх чого-небудь, щоб не залишитися самому без речі, для нього потрібною. Наприклад, у випадку неврожаю, коли їжі недостатньо для всіх, число злочинів і всяких поганих вчинків зростає: люди ображають і обманюють один одного з-за шматка хліба ". 2

Добролюбов у "Темному царстві" писав, що і всякий злочин є не наслідок натури людини, а наслідок ненормального відносини, в яке він поставлений до суспільства. І чим ця ненормальність сильніше, тим частіше відбувається злочин навіть натурами порядними, тим менш обдуманості і систематичності і більше випадковості, майже несвідомості у злочині ".   3

Певною мірою це зробили російські письменники Л.М. Толстой, Ф.М. Достоєвський, які торкнулися глибинні пласти людської душі, досліджуючи психологію злочинного діяння. Так Л.М. Толстой в "Крейцерової сонаті" у найтонших деталях дослідив криміногенну подружню ситуацію, а Ф.М. Достоєвський психологію вбивці в "Злочини і покарання"

Російські філософи Н.А. Бердяєв, В.В. Розанов, В.С. Соловйов і ін у своїх працях намагалися протистояти моральному зубожінню суспільства, закликали до духовного вдосконалення людини. Вони проголошували примат людської моралі.

Спеціально питання злочинності в Росії вивчалися в рамках кримінального права. Прихильники соціологічної школи (М. В. Духівський, І. Я. Фойніцкій, Н. С. Таганцев, Є. М. Тарковський) вивчали загальні соціальні чинники впливають на злочинність, досліджували її зв'язок з так званими фоновими явищами злочинності.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Держава і право | Контрольна робота
42.6кб. | скачати


Схожі роботи:
Роль і значення наукової школи ЛЗ Виготського для психології
Історія розвитку кримінології
Роль Ломоносова у розвитку наукового стилю і формуванні наукової ті
Роль Ломоносова у розвитку наукового стилю і формуванні наукової термінології
Наукові школи та теорії в зарубіжній кримінології
Історія Російської військової школи
Історія вітчизняної кримінології
Інформаційна ланцюг і роль каналу в ній
Становлення і сучасний стан кримінології Основні етапи її розвитку
© Усі права захищені
написати до нас