ВИЛИВКИ Катакомбної, Андронівська І зрубної культур
Свій історичний шлях розвитку багато народів нашої країни пройшли так само, як і інші народи планети, - від каменя до бронзи та заліза. На берегах Амура п'ять тисячоліть тому жили племена, які створили осередок культури, який не поступається культурі інших племен того часу. Високої культури досягли жили на Сході країни чжуржені (предки деяких наших східних народностей); їх культуру знищили монголи. Але ще за півтори тисячі років до чжурженей в долині Єнісею існувала одна з найдавніших осередків цивілізації киргизів. До речі сказати, у стародавніх киргизів було дуже розвинене ливарне ремесло: вони, мабуть, одні з перших у світі освоїли техніку лиття ланцюжка (суцільнолиті вудила та ін.)
Предки народів Радянського Союзу здавна славилися високою майстерністю лиття. Деякі народи передавали ливарне ремесло своїм нащадкам, і воно продовжувало розвиватися з розвитком самих народів. Така історія розвитку народів Закавказзя, південного Сходу, предків слов'ян та інших народів нашої країни. Іноді завойовники знищували культуру цілих народів, на століття загальмовує її розвиток або змішувалися з підкорених народом і, збагачуючи один одного, створювали нові цінності матеріальної культури. Дійшли до нас литі вироби Урарту, Скіфії і народів Інших держав, що займали в давнину великі райони нашої країни, вражають своєю досконалістю.
Єдиними законними спадкоємцями стародавніх культур на нашій території є нині живуть на ній народності.
Народи, що населяли територію нашої країни, дуже давно вміли виготовляти вироби з міді. У пагорбах Анау, поблизу Ашхабада, виявлені мідні вироби, що відносяться до кінця IV - початку III тисячоліття до н. е.. Особливо високого рівня розвитку досягла металургія на Північному Кавказі в середині III тисячоліття до н. е.., далеко обігнавши за темпами розвитку інші райони материкової Європи. До того ж часу належить поява мідних виробів на території теперішньої Вірменії, Азербайджану, Грузії, а також Україна і Молдавії.
На величезній території від Волги до Дніпра металеві вироби з'явилися в III тисячолітті до н. е.., про що свідчать знахідки в катакомбних похованнях. Деякі вироби цього часу, наприклад шпильки, представляють собою складні виливки, для виготовлення яких було потрібно досить розвинене ремесло. З цього можна зробити висновок, що прості вироби з міді виготовляли значно раніше.
На початку II тисячоліття до н. е.. бронза набула поширення на величезній території теперішніх багатьох областей Радянського Союзу. Територія Казахстану, степової та лісостепової частини Західного Сибіру і Південного Приуралля була зайнята племенами з вельми однорідними для всіх місць пам'ятниками так званої Андронівська культури (за назвою місця першої знахідки біля с. Андронова Красноярського краю). Хоча Андронівська культура і близька до культури катакомб за багатьма ознаками, розвиток її ливарних ремесел знаходилося на більш низькому рівні. На рис. 1, а представлені вироби з бронзи Андронівська культури. Деякі з литих знахідок представляють собою найпростіші виливки, в той час як виливки катакомбної культури складніше і більш якісно виконані. Можливо це пояснюється тим, що найбільш характерні виливки Андронівська культури поки не відомі.
Рис. 1.
Дуже близьку Андронівська - так звану зрубну культуру (назва походить від способу поховання в зрубних ямах під курганами) - створили в той же час племена, що населяли сусідні райони - Поволжя і Причорномор'я. Як і Андронівська, зрубна культура має багато спільного з катакомбної.
Багато галузей господарства Андронівська культури, наприклад гончарна справа та інші ремесла, були розвинені значно вище, ніж зрубної. Однак з виробів із бронзи, що дійшли до нас, можна зробити зворотний висновок. Племена зрубної культури мали високорозвинене ливарне ремесло. Про це можна судити не тільки по виливкам, але і по знайденим при розкопках ливарним формам. На рис. 1, б наведено деякі бронзові вироби з сосново-мазенского скарбу Середнього Поволжя. Поряд з виробами, простими за своєю конструкцією та техніці виконання, є також виливки, вимагали складних ливарних форм (навіть якщо ці форми і були кам'яними).
Таким чином, можна зробити висновок, що багато племен на території нашої країни вже до кінця III - початку II тисячоліття до н. е.. володіли розвиненими ливарними ремеслами і виготовляли складні литі знаряддя праці та зброя.
ВАЖКО ЧИ відлити вудила?
Зараз виготовлення вудил не представляє ніякої труднощі: їх зі сталі може отковать будь коваль навіть у маленькій сільській кузні. Але в далекій давнині, коли залізо тільки почало входити в життя людини, вудила робили литими. Яким би простим виробом не здавалися на перший погляд вудила, для їх лиття потрібно неабияку майстерність древніх ливарників. Складність полягала в тому, що ланки вудил повинні бути влита один в одного так, щоб вони могли вільно обертатися, згинатися за допомогою кілець на кінці ланки. Лиття подібних деталей, наприклад ланцюгів, і для сучасних ливарників пов'язано з певними труднощами. У стародавніх ж ливарників їх було надзвичайно багато. Не буде перебільшенням, якщо ми скажемо, що в давнину могли лити вудила лише там, де було добре розвинене ремесло лиття, де ливарники виявляли дійсна майстерність і вигадку.
У різних районах нашої країни вже в I тисячолітті до в. е.. були відомі досконалі способи лиття вудил. Цікаво відзначити, що майже в один і той же час у різних племен існували особливі, самобутні прийоми: на Єнісеї вудила відливали інакше, ніж на Північному Кавказі або в Середній Азії. Але який би спосіб лиття ми не вивчали, всі вони свідчать про те, що народи, що населяли нашу країну 2500-3000 років тому, володіли технікою лиття, не поступалася техніці народів на Заході чи Сході, за межами теперішніх кордонів СРСР.
У
Рис. 2. Литі вудила:
а - г - тагарской культури;
д, е - кобанський культури;
ж - Північного Кавказу (V-IV ст. до н. е..).
исокого для того часу рівня організації племені і культури досягли стародавні Киргизи на Єнісеї. Киргизькі ливарники володіли майстерністю виготовлення складних виливків, застосовували в техніці лиття оригінальні прийоми. До того часу багато народів володіли секретом лиття по воскових моделях. Володіли цим мистецтвом і Киргизи.Археологічні знахідки на середній течії Єнісею і в інших районах Сибіру свідчать про те, що вже у VII ст. до н. е.. металургія почала складатися в особливу галузь виробництва. Особливо високого рівня розвитку досягли бронзоливарних ремесла тагарской культури (назва отримано по острову тагарской). Їхні вироби були поширені по всій Сибіру, а також зустрічалися на Далекому Сході і в Європейській частині СРСР. Близько V ст. до н. е.. тут почала розвиватися металургія заліза. Тагарской бронзові виливки (кинджали, ножі, прикраси, побутові предмети, деталі кінської збруї) відрізнялися більшою різноманітністю і художнім виконанням. Багато хто з них прикрашені литими художніми зображеннями звіриного стилю.
Великої майстерності досягли тагарской ливарники в лиття кінських вудил. Формі їх надавалася пластичність, своєрідна тонкість і чистота виконання (рис. 2, а-г). Докладне дослідження тагарской вудил, що зберігаються в Державному історичному музеї (м. Москва), дозволяє точно встановити, що вони відливалися по воскових моделях. Одночасно лилися обидва ланки. Сучасний ливарник віддає собі звіт в тому, яке високу майстерність для цього було потрібно, тому що навіть зараз лиття по спареним воскових моделях представляє великі труднощі.
Розкопки біля с. Кобан (звідси назва кобанський культура) свідчать про те, що вже на межі II і I тисячоліть до н. е.. жителі Північного Кавказу вміли відливати складні виливки, часто чудово орнаментовані. Багато бронзові виливки забезпечені тонкої і художньо виконаної інкрустацією із заліза. Племена цієї культури знали вже лиття в металеві форми (або, як тепер прийнято називати, кокільне лиття).
У період кобанський культури вперше починають використовувати коня в домашньому господарстві для верхової їзди та як тяглову силу. Вудила кобанський культури - своєрідні витвори мистецтва. Це - складні виливки, виготовлення яких вимагало гарної техніки лиття. Тут вже зустрічаються четирехзвенниє вудила (рис. 2, ж) з особливим видом псалій (вертикальні стержні на кінцях вудил), а також вудила, ланки яких відлиті заодно з псаліями. Причому, останні являють собою гарні художні виливки, наприклад у вигляді двох кінських голів, з декількома тонкими вушками-пронізь.
Вудила відливалися не по спареним моделями, а методом наливу однієї ланки на інше з використанням воскових моделей. Цей же метод застосовувався і для ремонту інших вудил: на рис. 2, буд представлені вудила, в яких ліве ланка налито на відламану псалом. Немає необхідності підкреслювати, що в творчості майстрів кобанський культури був особливий «почерк». Для них характерне прагнення робити виливки зухвалої складності і майже завжди як самостійні художні твори.
Приблизно в той же час своєрідна техніка лиття вудил існувала у деяких народів Середньої Азії. Тут, очевидно, в V-IV ст. до н. е.. переважали кам'яні форми. У них відливали навіть вудила. Але сама техніка лиття не ставала від цього примітивніше. Навпаки, стародавні майстри Середньої Азії на прикладі техніки лиття вудил демонструють перед нами велике мистецтво.
У Державному історичному музеї зберігаються нічим не примітні вудила цього періоду, знайдені біля озера Іссик-Куль. Невідомо, з якої причини вудила не були використані в роботі і навіть не були оброблені після лиття: на них збереглися літники, затоки і т. п. (рис. 2, е). Саме це дозволило з великою достовірністю відновити дуже складну технологію лиття, яка була застосована майже 2500 років тому. Відливалися вони в кам'яних формах послідовно, тобто спочатку відливалися одна ланка, а потім до нього в другій формі доливати друге. На стику ланок застосований складний глиняний роз'ємний стрижень, і він не тільки служив для виконання отвори в кільці другої ланки, але в ньому розташовувалося і кільце вже готового ланки. Такий прийом лиття вудил в ті давні часи представляється досить досконалим.
Отже, можна відзначити, що древні предки наших народів, що жили 2500-3000 років тому, мали у своєму розпорядженні добре налагодженими ливарними ремеслами і виявили різнобічну майстерність у складній справі лиття вудил.
Бронзове лиття СТАРОДАВНЬОЇ ГРУЗІЇ
Про собенності історії металургії деяких закавказьких народів полягає в строгому, послідовному чергуванні основних епох та етапів її розвитку (використання самородної міді, бронзове лиття, коване залізо та ін), що не завжди можна виявити в історії інших народів. Дослідники пояснюють цю самобутність металургії відсутністю такого чинника, як вплив завойовників або прийшлих народів. Така особливість яскраво виявлена у древніх племен на території теперішньої Грузії.
Племена древньої Грузії пізнали лиття ще за доби ранньої бронзи. Дослідниками встановлено, що тут спочатку бронза не використовувалася для отримання фасонних виливків. Перші бронзові виливки були заготовками найпростішої форми, з яких за допомогою кування або інших способів обробки виготовляли потрібний виріб. Лише поступово такі грубі виливки стали замінюватися фасонними литими виробами. Як і в інших народів, першим матеріалом ливарних форм у древній Грузії був камінь.
До
Рис. 3. Кам'яні ливарні форми (стародавня Грузія):
а - бердиша;
б - сокири.
акие перший фасонні виливки були у народів давньої Грузії? Відомо, що племена, які заселяли територію теперішньої Грузії і деяких суміжних районів, вели безперервні війни. Нашестя варварів заважали розвитку картвельских племен. Однак високогірна й пересічена місцевість дозволила їм самовіддано захищати свою країну від завойовників, часто мали в своєму розпорядженні перевагою військової могутності, розвивати самобутню матеріальну культуру. В. А. Куфтин зазначає, що «квітуча культура Триалети, при тісному спілкуванні з передовою цивілізацією Стародавнього Сходу, своїм корінням йде в місцевий енеоліт, передвіщає своїм своєрідним художнім розвитком досягнутий в сРис. 4. Частина форми рукоятки меча (стародавня Грузія).
Ольша стрибку в техніці лиття: від грубих заготовок до виробів з тонким малюнком. Мабуть, більш ранні фасонні виливки перехідного періоду археологами поки не виявлені.Рис. 5. Литий барс (стародавня Грузія).
Особливо високого розвитку досягло ливарне ремесло на території древньої Грузії в період середньої: бронзи. Хоча як і раніше основними литими виробами залишалися сокири і різного виду зброю, але поряд з ними виготовляється велика кількість різноманітних прикрас.Добре зарекомендувала себе раніше кам'яна ливарна форма для виливків простої конфігурації залишається основною і в цей період, але майстри Грузії вміло використовують великі її можливості. Різноманітні варіанти виготовлення кам'яних форм відносяться до II тисячоліття до н. е.. Застосовуються форми не тільки з горизонтальним, але і з вертикальним роз'ємами (рис. 3), що вимагало вже ретельної і точної підгонки. Вибір положення форми при заливці, а також раціональне пристрій литниковой системи (верхній підведення в масивну частину форми через збільшений літник) - свідчення високої техніки лиття. Про це також говорять відливання у складних формах, отриманих по виплавлюваних моделях, і застосування глиняних стрижнів в кам'яних формах.
У період пізньої бронзи (кінець II тисячоліття-перші століття I тисячоліття до н. Е..) В Грузії відбувається подальший підйом металургії і ливарної справи. З'являються різні сплави, удосконалюються ливарні форми: навіть у кам'яних формах влаштовуються газовідвідні канали, випоровши п т. п. Отримує подальший розвиток лиття по воскових моделях. Ф. Н., Товадзе встановив оригінальну технологію лиття рукоятки меча із застосуванням воскової моделі (рис. 4).
Цікаво й художнє лиття перших століть I тисячоліття до н. е.. Воно свідчить про високий рівень лиття по воскових моделях і самобутності грузинського художнього лиття. Литий барс з Самтавро (рис. 5) - витвір майстрів-умільців древньої Грузії, що не уступає подібним творам в інших частинах світу того часу.
ЛИТИЙ ЛЕВ Урарту
У розвитку ливарних ремесел древніх племен Закавказзя і Скіфії значну роль зіграла урартська техніка лиття, особливо техніка художнього лиття.
Багато племена Вірменського нагір'я, пригнічені завойовниками (головним чином Ассирією), стійко оборонялися, об'єднуючись в племінні союзи. І хоча походи Ассирії в цей район з XI ст. до н. е.. припинилися, але консолідація сил племен продовжується і в XI-Х ст. до н. е.. Вона призвела до утворення держави Урарту.
Розкопки на території Закавказзя і на Близькому Сході свідчать про високорозвинену матеріальній культурі держави Урарту. У цей період спостерігався особливо великий розквіт художнього бронзового литва. Очевидно, достатня кількість міді дозволяло не тільки виготовляти знаряддя праці та зброя з бронзи, але використовувати її і для інших цілей. З'являються чудові художні вироби: фігурна меблі, художня зброя, усілякі статуетки. Урартські виливки, що представляють собою складні і високохудожні вироби, виготовлялися, як правило, по воскових моделях.
Багато інших дійшли до нас литі вироби переконливо свідчать про існування в Урарту високорозвиненою техніки лиття.
ЛИТТЯ Наконечники стріл
Майже тисячу років скіфи населяли наш Північне Причорномор'я. Вони влаштувалися на величезній території від Дону до Дунаю. З'явилися скіфи там в VIII ст. до н. е.., витіснивши прийшлих раніше кіммерійців, родинних іранським племенам.
Незабаром скіфи проникають у Передню Азію, а в 50-х роках VIII ст. до н. е.. - В Малу Азію, підпорядковують собі багато племен, представляючи загрозу навіть для сильних на той час народів. Скіфи стають величезною політичною
силою, їхніх вождів називають царями.
У IV ст. до н. е.. скіфи переходять частково до осілого способу життя. У III в. до н. е.. складається Скіфська держава, яка досягла найбільшого розквіту в II ст. до н. е.. за царя Скуларе. Отримують великий розвиток різні ремесла і особливо металургійні. Скіфи ввібрали в себе культуру багатьох народів Стародавнього Сходу (насамперед культуру Урарту) і Причорномор'я (праслов'янських племен, еллінських колоністів і ін.) Безсумнівно, скіфи впливали і на культуру сусідів, з якими вони часто мали мирні торговельні відносини.
Скіфи ввели у військовій справі масову кінно-стрілецьку тактику, почали застосовувати стріли з гранчастим втулчатим наконечником з бронзи. Велика потреба в них викликала необхідність створення особливого способу їх виготовлення. До того часу у всьому світі існувало два основних способи виготовлення виливків: в кам'яних формах і по воскових моделях. Жоден з цих способів не дозволяв вирішити завдання масового виготовлення наконечників стріл. І скіфи пішли за абсолютно новим шляхом - застосували металеві форми. Лиття в металеві форми пов'язано з певними труднощами і вимагає досить високої культури виробництва. Дивним є те, що у Скіфії близько двох з половиною тисяч років тому успішно застосували цей спосіб.
З
Рис. 6. Частина ливарної форми (а), стрижень
(Б) скіфського бронзового наконечника стріли
(В) і половинка пе-фского чотиримісного кокиля (г).
амим складним і для сучасного лиття в кокіль є виконання внутрішніх отворів в литві. У наш час надходять таким чином: зовнішню поверхню виливки виконують за допомогою металевої форми, а для різного роду наскрізних і глухих отворів застосовують піщано-глинисті стрижні. Тільки в рідкісних випадках вдаються до стержнів металевим.Глиняні стрижні були відомі скіфам, але вони не застосовували їх для отримання глибоких і вузьких отворів в наконечниках стріл. Можливо, причиною було те, що глиняні стержні не дозволяли отримувати отвори більш-менш постійних розмірів. Для стріл ж важливе значення мала своєрідна взаємозамінність наконечників. Крім того, якщо застосовувати глиняні стрижні, у виливках можливі різного виду дефекти (раковини і т. п.), через які могли знижуватися бойові якості стріл. Очевидно, саме ці причини змусили скіфських ливарників вдатися до такого сміливого рішення - до застосування металевих стрижнів.
Скіфські ливарні форми наконечників звичайно складалися з двох або трьох металевих частин (рис. 6, а), які формували зовнішню поверхню виливки, і стрижня (рис. 6, б), призначеного для виконання внутрішнього отвору наконечника (рис. 6, в). Зібрана форма скріплювалася спеціальними обручами і встановлювалася вертикально. Для цього зовнішній кінець стрижня вставляли в землю або у відповідний отвір спеціального пристосування. Ряд таких форм заливали розплавленої бронзою через верхній отвір. Згодом верхню частину виливка (прибуток) відламували, а місце зламу в наконечнику відповідним чином заточували.
Щоб застосувати такий спосіб лиття стріл, скіфським ливарникам треба було мати багатим досвідом і добре розвиненим ливарним ремеслом. Мабуть, вони використовували досвід інших народів.
Б. А. Шрамко, розглядаючи питання про першовідкривачів кокильного лиття наконечників, вказує, що лісостепові племена Східної Європи застосовували кокілі для лиття наконечників стріл ще в передскіфського час. Таку думку грунтується на досить важливою археологічну знахідку з Новочеркаського скарбу - чотиримісному кокілі для лиття наконечників (рис. 6, г).
Так як зараз немає відомостей про запозичення кокильного лиття у народів інших країн, то можна припустити, що кокільне лиття вперше в Європі було застосовано лісостеповими племенами доскіфського періоду або скіфами, що населяли наш Північне Причорномор'я. Досвід скіфського лиття в кокіль пізніше був втрачений. Виник він знову в Росії лише в XVII ст.