Контрольна робота
Історія громадської думки в Росії
Зміст
1. Чернігівське та Смоленське князівство
2. Суспільна думка і особливості громадського руху в Росії в ХІХ ст.
3. Соціально-економічний розвиток країни в 20-і рр.. ХХ ст.
4. Джерела перемоги СРСР у роки ВВВ. Всесвітньо історичне значення Перемоги
5. Нове політичне мислення М. С. Горбачова
Список використаної літератури
1. Чернігівське та Смоленське князівство
Чернігівське князівство виділилося як складова частина Руської землі в другій половині XI ст., Хоча за Мономаха воно тимчасово було у васальній підпорядкуванні у великого князя київського. Чернігівське князівство здавна включало землі радимичів і в'ятичів. Його північно-східна межа доходила майже до Москви, південна - особливо для нього важлива - пов'язувала Чернігів з Половецької степом і з приморській Тмутараканню, що належала чернігівським князям з часів Мстислава Хороброго (помер у 1036 р.) і до початку XII ст.
Тмутаракань (сучасна Тамань) - стародавнє місто в Керченської протоки. У цьому великому міжнародному порту жили тоді греки, росіяни, хазари, вірмени, євреї, адиги. Як і Київ, який володів дніпровським шляхом «із варяг у греки», Чернігів мав свою дорогу до синього моря, правда з однією суттєвою різницею - шлях з Чернігова до Тмутаракань перетинали, а потім і міцно закрили половецькі кочовища; До середини XII ст., Коли Тмутаракань перейшла в руки половців, зв'язку Чернігова з нею обірвалися. Чернігівські князі родичалися і часто вступали в союзи з половецькими ханами. На землі князівства нерідко господарювали запрошені Олеговича половці. Тому на Русі не любили засновника династії чернігівських князів Олега Святославича і його синів. Один з них, Ігор Олегович, був убитий у Києві у вересні 1147 Автор «Слова о полку Ігоревім» наділив Олега Святославича прізвиськом Гориславич за те, що він першим з князів почав «мечем крамолу кувати» і «засівати» Руську землю усобицями.
Сіверська земля відокремилася від Чернігівській в 1140 - 1150-і роки, але зв'язок між ними не переривалася. Свою назву князівство отримало від слов'янського племені півночі, яка становила основну масу населення у верхів'ях річки Десни, Центром князівства було місто Новгород-Сіверський.
У 1178 Новгород-Сіверським князем став онук Олега Ігор Святославич - головний герой широко відомої поеми «Слово о полку Ігоревім». Він народився в 1150 р., один час союзнічал з половецьким ханом Кончаком. Разом з ним і ханом Кобяком брав участь в нападі на Київ з метою захоплення великокнязівського столу для Святослава Всеволодовича. Через три роки він воював вже проти Кончака. Після того як об'єднані сили росіян розбили Коб'яка і інших половецьких ханів на річці Орелі, Ігор разом з братом Всеволодом здійснив успішний похід на половців становища по річці Мерло, недалеко від міста Дінця.
У березні та квітні 1185 р. київський князь Святослав здобув дві перемоги поспіль над половцями. Сіверський князь теж вирішив «добути собі славу». Похід розпочався 23 квітня. 1 травня війська Ігоря підійшли до росіян рубежів і стали очевидцями застережного «знамення» природи - сонячного затемнення. Ігор їм знехтував і рушив на південь від Сіверського Дінця, до Азовського моря. 10 травня російські розбили перший зустрілося їм половецьке кочовища, але наступного дня до місця бою підійшов Кончак зі всіма половецькими силами і взяв у кільце «Ольгово хороброї гніздо». Три дні тривала страшна січа на берегах річки Каяли і закінчилася повним знищенням російських - лише 15 воїнам вдалося вирватися з оточення. Ігор, інші князі та бояри були взяті в полон.
Окрилені перемогою над Ігорем, половці повели наступ на Русь за трьома напрямками: на Новгород-Сіверський, Переяслав, Київ. Все літо 1185 р, російські спільними силами протистояли половецьке навалі і, незважаючи на відсутність належного єдності між князями Києва, Смоленська, Переяславля та Чернігова, зуміли відстояти свої рубежі.
Навесні 1186 Ігорю Святославичу вдалося втекти з половецького полону. У 1199 р. він став великим князем у Чернігові. Помер у 1202 р. Надалі розрісся клан Ольговичів поступово розчленував Чернігово-Сіверську землю на кілька дрібних уділів. У 1239 р. Чернігів захопили монголо-татари.
Смоленське князівство лежало у верхів'ях Дніпра та Західної Двіни. Найдавнішим слов'янським населенням тут були кривичі. Через Смоленськ - один з найдавніших російських міст - проходили важливі шляхи до Західної Європи і Візантію. Шлях по Дніпру завершувався у Смоленська; далі через систему волоків слідували в Західну Двіну (до Полоцька) і в Ловать (до Новгороду). Дуже зручною була зв'язок Смоленська з Києвом - вниз по Дніпру неважко було пустити будь-яку флотилію.
З кінця XI ст. Смоленськом володів Володимир Мономах. Потім це князівство перейшло до рук його онука Ростислава Мстиславича (1127-1159), при якому воно відокремилося від Київської Русі. У 1147 р. Ростислав спалив місто Любеч, що належав чернігівським князям і колишній єдиним серйозною перешкодою на водному шляху із Смоленська до Києва. Цим смоленський князь «Ольговичам багато зла сотворив». Бажаючи підняти престиж свого князівства, Ростислав близько 1137 заснував у Смоленську єпископську кафедру і наділив її землею і феодальними привілеями, про що говорить дійшла до нас грамота, дана князем єпископу Мануїлу.
У другій половині XII ст. Смоленська земля досягла найбільшого розквіту, про що свідчить зростання таких значних її міст, як Дорогобуж, Можайськ, Торопець, Орша і ін
В кінці XII ст. в Смоленську князював Давид Ростиславич (1480-1197), відомий на Русі своїм безславним поведінкою при відображенні російськими половецького навали у 1185 р. Давид не раз конфліктував з городянами Смоленська. У 1230 р. Смоленськ пережив голод, а потім мор забрав більше 20 000 життів. Після почастішали набіги литовських князів. Однак Смоленське князівство зберегло свою незалежність до початку XV ст. Орди Батия під час походу 1237 - 1238 рр.. йшли на Смоленськ, але обійшли його стороною - мабуть, нелегко було взяти це місто, обнесений міцними стінами.
2. Суспільна думка і особливості громадського руху в Росії в ХІХ ст.
Історія російської громадської думки і громадського руху кінця XVIII - XIX ст. міцними нитками пов'язана з проблематикою визвольного руху в Росії, яке надавало величезний вплив на політичні уявлення російського суспільства, на всі сфери культури і багато в чому визначало зміни, що відбувалися як в національній свідомості, так і в економічному житті.
Витоки російського визвольного руху, безсумнівно, слід шукати в загальноєвропейській ідейної та політичної ситуації кінця XVIII ст., Найбільшим проявом якої стала Велика французька революція. Саме в цей час у Росії виник перший свідомий революційний протест проти самодержавства і кріпосництва (А. Н. Радищев); почалося оформлення опозиційно-ліберальної течії (М. І. Новіков і його однодумці); зросло прагнення до формального обмеження самодержавства (лінія Н. І. Паніна - Д. І. Фонвізіна). У ці роки зусиллями О. М. Радищева, Н. І. Новікова, Д. І. Фонвізіна були сформульовані два головні питання російської життя, які в основі своїй залишалися незмінними на всьому протязі визвольної боротьби: питання про ставлення до самодержавства, який неминуче сполучаються з проблемою необхідності політичних перетворень, і питання про кріпосне право, який у другій половині XIX ст. трансформувався в питання про справедливе соціальному устрої, що, у свою чергу, слугувало благодатним грунтом для поширення соціалістичних навчань.
Неупереджений аналіз російського визвольного руху XIX - початку XX ст. показує, що воно розвивалося в тісному зв'язку з загальноєвропейським рухом. Тому неспроможними представляються оцінки рухів декабристів, західників та слов'янофілів, революціонерів-шістдесятників, народовольців, есерів і більшовиків як явищ унікальних, зазначених історичної винятковістю. Подібні побудови, нерідкі в роботах сучасних радянських і зарубіжних дослідників, в кінцевому рахунку засновані на абсолютизації неплодотворного тези про особливий характер російського історичного розвитку. Зрозуміло, що російське визвольний рух мав свої регіональні та історичні особливості, що передова російська думка XIX ст. вирішувала завдання, багато в чому відмінні від тих, що були, наприклад, поставлені до порядку денного економічним і політичним розвитком Англії чи Франції. Але ті чи інші особливості, що мали місце в громадському русі будь-якої країни, не повинні заважати розумінню ідеї загальноєвропейського єдності.
Діячам російського визвольного руху була чужа думка про відособленість історичного розвитку Росії, вони поділяли концепцію єдності історичної долі російської та інших європейських народів. Свою причетність до європейського революційного руху усвідомлювали ще декабристи.
Від прямого запозичення організаційних форм та ідей російська громадськість швидко приходить до рівноправної участі в європейському визвольному русі. Вже на ранній стадії для російських діячів характерно прагнення творчий інтерпретувати західно-європейську традицію. Наприклад, вивчення творів абата Рейналя призвело Радищева до радикальних висновків, які здалися б неприйнятними французькому просвітителю.
Однією з нагальних потреб Росії політичні письменники початку XIX ст. вважали надання її жителям цивільних прав і свобод, в числі яких на перше місце висувалися право власності та недоторканність особистості. Парадоксально: особливо енергійно відстоював ці права твердий захисник кріпосницьких відносин Н. С. Мордвинов.
Політичні настрої початку XIX ст. (Ідеї конституційного правління, законності, громадянських свобод) відображали реальне зростання буржуазних тенденцій. Потреба перегляду старих державних форм стала об'єктивною. Але самодержавство, завдяки виключно вмілому лавированию Олександра I, зберегло свої позиції.
Вітчизняна війна 1812 р. і закордонні походи російської армії з новою силою поставили проблему народу, передусім селянства. По завершенні наполеонівських війн відбувається повернення до планів реформ, але головним стає питання про кріпосне право, додаткову гостроту якому надавав зростання селянських заворушень. З записками, що пропонують різні варіанти (часто взаємовиключні) розв'язання селянського питання, виступили в ті роки М. С. Мордвинов, В Н Карамзін, Д. П. Ізвольський, Є. Ф. Канкрін, П. Д. Кисельов, А. А. Аракчеєв і багато інших авторів. У кінцевому рахунку, суспільно-політичне значення цих записок полягало у визнанні неможливості нескінченно довгого збереження кріпосних відносин. Правда, до швидкого й радикального вирішення селянського питання схилялися небагато, перш за все декабристи.
У перші два десятиліття XIX ст. політична думка Росії активно засвоювала і «перекладала на російські вдачі» просвітницькі ідеї законності, представницького правління, гарантій прав особистості, які об'єктивно протистояли реальностей самодержавно-кріпосницької Росії. Важливо підкреслити, що в тій чи іншій мірі ці ідеї були засвоєні різними напрямками громадського руху. З найбільшою повнотою і послідовністю передові ідеї були розвинені в програмних документах декабристського руху. «Конституція» М. М. Муравйова, «Руська правда» П. І. Пестеля, «Правила об'єднаних слов'ян», вимоги, вироблені напередодні 14 грудня 1825 р., припускали той чи інший вид ліквідації кріпосного права, станових привілеїв, встановлення представницького правління , гарантії цивільних прав і свобод. Незалежно від наміченої форми державного устрою (конституційна монархія в М. М. Муравйова, республіканське правління у П. І. Пестеля) політичні проекти декабристів мали ясну антисамодержавні спрямованість.
У передовому російською суспільстві на зміну політичним інтересам, характерним для першої чверті XIX ст. (Освічений монарх, конституція, республіка, військова революція), поступово прийшли соціальні проблеми (селянська реформа, взаємовідношення станів, правові гарантії, особистість і суспільство, місцеве самоврядування) Природною формою відходу від політичної проблематики Олександрівського часу стали філософські роздуми і суперечки «ідеалістів сорокових років »- західників та слов'янофілів.
Вивчення історії російського визвольного руху може бути плідним, на наш погляд, за умови відмови від жорсткого його розмежування на дворянський і разночинский етапи. Важливо при цьому зрозуміти піввікову історію 1840 - 1890-х рр.. як внутрішньо єдиний етап пошуків «правильної революційної теорії». Подібний підхід дозволяє цілісно і логічно розглядати шлях передової російської думки до сприйняття марксизму, пов'язує і почасти синхронізує теоретичні шукання російських революціонерів з магістральним напрямом розвитку західноєвропейської суспільної думки.
Ідея про перевагу православної і самодержавної Росії над «гибнущим Заходом» мала помітний вплив на передову російську громадськість. Звичне для російської суспільної свідомості історико-культурне зіставлення Росії і Європи змінилося їх протиставленням, трансформувалося в ідею особливого російського шляху. Але на противагу казенному тези про перевагу Росії над Європою в ліберальній середовищі висувається положення про початкової відсталості Росії. Концепція «відсталості Росії» виникла із спроб протистояння офіційної ідеології; її вторинність очевидна, але в передреформене час вона, певною мірою, була прогресивна, бо сприяла осмисленню причин реального соціально-економічного відставання кріпосної Росії від розвинених капіталістичних держав Європи та пошуку шляхів її подолання . На основі цієї концепції виникли відомі різновиди російського лібералізму - західництво і слов'янофільство, її використав А. І. Герцен, розробляючи ідеї «російського соціалізму».
У знаменитому документі епохи - першому «філософського листі» П. Я. Чаадаєва (датована автором 1 грудня 1829) - проголошений розрив Європи і Росії. У ньому йдеться про убозтві російського минулого й сьогодення, про велич Європи. Ідея єдності історичних доль Росії і Європи Чаадаєвим була втрачена.
Слідом за Чаадаєвим і західник Т. М. Грановський, і слов'янофіл А. С. Хомяков, і їх послідовники прийняли - у своєрідній і ускладненою формі - казенну думка про те, що «Росія - поза Європою». Опоненти були єдині, виступаючи за скасування кріпосного права шляхом реформ, без участі народу. Крім вихідного неприйняття кріпосних порядків в слов'янофільство і західництво було чимало й інших точок дотику: критика миколаївської внутрішньої і зовнішньої політики, відстоювання свободи совісті, слова, друку та громадської думки, заперечення революційних перетворень.
В основі своїй суперечка західників та слов'янофілів був суперечкою про вибір одного з двох варіантів буржуазного розвитку - західноєвропейського якого особливого, російської.
У період підготовки та проведення буржуазних реформ 1860-70-х рр.. ліберали чутливо реагували на наростаюче невдоволення народу, на нездатність уряду подолати господарські негаразди. Вони шукали вихід з політичної та економічної кризи, були єдині у прагненні запобігти соціальному вибуху, налагодити діалог з урядом. У суперечках слов'янофілів і західників вироблялася ліберальна ідея селянської реформи. Багато в чому завдяки їхнім зусиллям уряду вдалося опанувати становище, яке було особливо гострим у переддень 19 лютого 1861
У роки ідейної боротьби перед скасуванням кріпосного права в російській суспільній русі відбувається подальше розмежування демократії і лібералізму, що знаходиться в прямому зв'язку зі становленням російської соціалістичної традиції.
З часу демократичного підйому періоду падіння кріпосного права помітним фактом громадського руху і політичної думки знову стає конституційна ідея. В тій чи іншій формі конституційні настрою, надії на обмеження або самообмеження самодержавної влади охопили широкі верстви дворянства і, меншою мірою, складалася російської буржуазії. Для конституційного руху другої половини XIX ст., В силу неоднорідності і нестабільності соціального складу його учасників, характерні розпливчастість і суперечливість конституційних проектів, орієнтованих як на західноєвропейські зразки, так і на ідеалізовані уявлення про «давньоруських вольностях».
У кінці XIX - початку XX ст. в Росії відбувається небачене загострення політичних, соціальних, економічних і національних протиріч, на арену суспільної боротьби вихід робочий клас, зростає революційний рух, що веде сило якого стає соціал-демократична партія. У російській визвольному русі затверджується марксизм - «правильна революційна теорія», яка вбирає в себе досягнення кількох поколінь революціонерів і, спираючись на них прагне вирішити двоєдине завдання соціальної справедливості і правильного політичного устрою.
Історія громадської думки в Росії
Зміст
1. Чернігівське та Смоленське князівство
2. Суспільна думка і особливості громадського руху в Росії в ХІХ ст.
3. Соціально-економічний розвиток країни в 20-і рр.. ХХ ст.
4. Джерела перемоги СРСР у роки ВВВ. Всесвітньо історичне значення Перемоги
5. Нове політичне мислення М. С. Горбачова
Список використаної літератури
1. Чернігівське та Смоленське князівство
Чернігівське князівство виділилося як складова частина Руської землі в другій половині XI ст., Хоча за Мономаха воно тимчасово було у васальній підпорядкуванні у великого князя київського. Чернігівське князівство здавна включало землі радимичів і в'ятичів. Його північно-східна межа доходила майже до Москви, південна - особливо для нього важлива - пов'язувала Чернігів з Половецької степом і з приморській Тмутараканню, що належала чернігівським князям з часів Мстислава Хороброго (помер у 1036 р.) і до початку XII ст.
Тмутаракань (сучасна Тамань) - стародавнє місто в Керченської протоки. У цьому великому міжнародному порту жили тоді греки, росіяни, хазари, вірмени, євреї, адиги. Як і Київ, який володів дніпровським шляхом «із варяг у греки», Чернігів мав свою дорогу до синього моря, правда з однією суттєвою різницею - шлях з Чернігова до Тмутаракань перетинали, а потім і міцно закрили половецькі кочовища; До середини XII ст., Коли Тмутаракань перейшла в руки половців, зв'язку Чернігова з нею обірвалися. Чернігівські князі родичалися і часто вступали в союзи з половецькими ханами. На землі князівства нерідко господарювали запрошені Олеговича половці. Тому на Русі не любили засновника династії чернігівських князів Олега Святославича і його синів. Один з них, Ігор Олегович, був убитий у Києві у вересні 1147 Автор «Слова о полку Ігоревім» наділив Олега Святославича прізвиськом Гориславич за те, що він першим з князів почав «мечем крамолу кувати» і «засівати» Руську землю усобицями.
Сіверська земля відокремилася від Чернігівській в 1140 - 1150-і роки, але зв'язок між ними не переривалася. Свою назву князівство отримало від слов'янського племені півночі, яка становила основну масу населення у верхів'ях річки Десни, Центром князівства було місто Новгород-Сіверський.
У 1178 Новгород-Сіверським князем став онук Олега Ігор Святославич - головний герой широко відомої поеми «Слово о полку Ігоревім». Він народився в 1150 р., один час союзнічал з половецьким ханом Кончаком. Разом з ним і ханом Кобяком брав участь в нападі на Київ з метою захоплення великокнязівського столу для Святослава Всеволодовича. Через три роки він воював вже проти Кончака. Після того як об'єднані сили росіян розбили Коб'яка і інших половецьких ханів на річці Орелі, Ігор разом з братом Всеволодом здійснив успішний похід на половців становища по річці Мерло, недалеко від міста Дінця.
У березні та квітні 1185 р. київський князь Святослав здобув дві перемоги поспіль над половцями. Сіверський князь теж вирішив «добути собі славу». Похід розпочався 23 квітня. 1 травня війська Ігоря підійшли до росіян рубежів і стали очевидцями застережного «знамення» природи - сонячного затемнення. Ігор їм знехтував і рушив на південь від Сіверського Дінця, до Азовського моря. 10 травня російські розбили перший зустрілося їм половецьке кочовища, але наступного дня до місця бою підійшов Кончак зі всіма половецькими силами і взяв у кільце «Ольгово хороброї гніздо». Три дні тривала страшна січа на берегах річки Каяли і закінчилася повним знищенням російських - лише 15 воїнам вдалося вирватися з оточення. Ігор, інші князі та бояри були взяті в полон.
Окрилені перемогою над Ігорем, половці повели наступ на Русь за трьома напрямками: на Новгород-Сіверський, Переяслав, Київ. Все літо 1185 р, російські спільними силами протистояли половецьке навалі і, незважаючи на відсутність належного єдності між князями Києва, Смоленська, Переяславля та Чернігова, зуміли відстояти свої рубежі.
Навесні 1186 Ігорю Святославичу вдалося втекти з половецького полону. У 1199 р. він став великим князем у Чернігові. Помер у 1202 р. Надалі розрісся клан Ольговичів поступово розчленував Чернігово-Сіверську землю на кілька дрібних уділів. У 1239 р. Чернігів захопили монголо-татари.
Смоленське князівство лежало у верхів'ях Дніпра та Західної Двіни. Найдавнішим слов'янським населенням тут були кривичі. Через Смоленськ - один з найдавніших російських міст - проходили важливі шляхи до Західної Європи і Візантію. Шлях по Дніпру завершувався у Смоленська; далі через систему волоків слідували в Західну Двіну (до Полоцька) і в Ловать (до Новгороду). Дуже зручною була зв'язок Смоленська з Києвом - вниз по Дніпру неважко було пустити будь-яку флотилію.
З кінця XI ст. Смоленськом володів Володимир Мономах. Потім це князівство перейшло до рук його онука Ростислава Мстиславича (1127-1159), при якому воно відокремилося від Київської Русі. У 1147 р. Ростислав спалив місто Любеч, що належав чернігівським князям і колишній єдиним серйозною перешкодою на водному шляху із Смоленська до Києва. Цим смоленський князь «Ольговичам багато зла сотворив». Бажаючи підняти престиж свого князівства, Ростислав близько 1137 заснував у Смоленську єпископську кафедру і наділив її землею і феодальними привілеями, про що говорить дійшла до нас грамота, дана князем єпископу Мануїлу.
У другій половині XII ст. Смоленська земля досягла найбільшого розквіту, про що свідчить зростання таких значних її міст, як Дорогобуж, Можайськ, Торопець, Орша і ін
В кінці XII ст. в Смоленську князював Давид Ростиславич (1480-1197), відомий на Русі своїм безславним поведінкою при відображенні російськими половецького навали у 1185 р. Давид не раз конфліктував з городянами Смоленська. У 1230 р. Смоленськ пережив голод, а потім мор забрав більше 20 000 життів. Після почастішали набіги литовських князів. Однак Смоленське князівство зберегло свою незалежність до початку XV ст. Орди Батия під час походу 1237 - 1238 рр.. йшли на Смоленськ, але обійшли його стороною - мабуть, нелегко було взяти це місто, обнесений міцними стінами.
2. Суспільна думка і особливості громадського руху в Росії в ХІХ ст.
Історія російської громадської думки і громадського руху кінця XVIII - XIX ст. міцними нитками пов'язана з проблематикою визвольного руху в Росії, яке надавало величезний вплив на політичні уявлення російського суспільства, на всі сфери культури і багато в чому визначало зміни, що відбувалися як в національній свідомості, так і в економічному житті.
Витоки російського визвольного руху, безсумнівно, слід шукати в загальноєвропейській ідейної та політичної ситуації кінця XVIII ст., Найбільшим проявом якої стала Велика французька революція. Саме в цей час у Росії виник перший свідомий революційний протест проти самодержавства і кріпосництва (А. Н. Радищев); почалося оформлення опозиційно-ліберальної течії (М. І. Новіков і його однодумці); зросло прагнення до формального обмеження самодержавства (лінія Н. І. Паніна - Д. І. Фонвізіна). У ці роки зусиллями О. М. Радищева, Н. І. Новікова, Д. І. Фонвізіна були сформульовані два головні питання російської життя, які в основі своїй залишалися незмінними на всьому протязі визвольної боротьби: питання про ставлення до самодержавства, який неминуче сполучаються з проблемою необхідності політичних перетворень, і питання про кріпосне право, який у другій половині XIX ст. трансформувався в питання про справедливе соціальному устрої, що, у свою чергу, слугувало благодатним грунтом для поширення соціалістичних навчань.
Неупереджений аналіз російського визвольного руху XIX - початку XX ст. показує, що воно розвивалося в тісному зв'язку з загальноєвропейським рухом. Тому неспроможними представляються оцінки рухів декабристів, західників та слов'янофілів, революціонерів-шістдесятників, народовольців, есерів і більшовиків як явищ унікальних, зазначених історичної винятковістю. Подібні побудови, нерідкі в роботах сучасних радянських і зарубіжних дослідників, в кінцевому рахунку засновані на абсолютизації неплодотворного тези про особливий характер російського історичного розвитку. Зрозуміло, що російське визвольний рух мав свої регіональні та історичні особливості, що передова російська думка XIX ст. вирішувала завдання, багато в чому відмінні від тих, що були, наприклад, поставлені до порядку денного економічним і політичним розвитком Англії чи Франції. Але ті чи інші особливості, що мали місце в громадському русі будь-якої країни, не повинні заважати розумінню ідеї загальноєвропейського єдності.
Діячам російського визвольного руху була чужа думка про відособленість історичного розвитку Росії, вони поділяли концепцію єдності історичної долі російської та інших європейських народів. Свою причетність до європейського революційного руху усвідомлювали ще декабристи.
Від прямого запозичення організаційних форм та ідей російська громадськість швидко приходить до рівноправної участі в європейському визвольному русі. Вже на ранній стадії для російських діячів характерно прагнення творчий інтерпретувати західно-європейську традицію. Наприклад, вивчення творів абата Рейналя призвело Радищева до радикальних висновків, які здалися б неприйнятними французькому просвітителю.
Однією з нагальних потреб Росії політичні письменники початку XIX ст. вважали надання її жителям цивільних прав і свобод, в числі яких на перше місце висувалися право власності та недоторканність особистості. Парадоксально: особливо енергійно відстоював ці права твердий захисник кріпосницьких відносин Н. С. Мордвинов.
Політичні настрої початку XIX ст. (Ідеї конституційного правління, законності, громадянських свобод) відображали реальне зростання буржуазних тенденцій. Потреба перегляду старих державних форм стала об'єктивною. Але самодержавство, завдяки виключно вмілому лавированию Олександра I, зберегло свої позиції.
Вітчизняна війна 1812 р. і закордонні походи російської армії з новою силою поставили проблему народу, передусім селянства. По завершенні наполеонівських війн відбувається повернення до планів реформ, але головним стає питання про кріпосне право, додаткову гостроту якому надавав зростання селянських заворушень. З записками, що пропонують різні варіанти (часто взаємовиключні) розв'язання селянського питання, виступили в ті роки М. С. Мордвинов, В Н Карамзін, Д. П. Ізвольський, Є. Ф. Канкрін, П. Д. Кисельов, А. А. Аракчеєв і багато інших авторів. У кінцевому рахунку, суспільно-політичне значення цих записок полягало у визнанні неможливості нескінченно довгого збереження кріпосних відносин. Правда, до швидкого й радикального вирішення селянського питання схилялися небагато, перш за все декабристи.
У перші два десятиліття XIX ст. політична думка Росії активно засвоювала і «перекладала на російські вдачі» просвітницькі ідеї законності, представницького правління, гарантій прав особистості, які об'єктивно протистояли реальностей самодержавно-кріпосницької Росії. Важливо підкреслити, що в тій чи іншій мірі ці ідеї були засвоєні різними напрямками громадського руху. З найбільшою повнотою і послідовністю передові ідеї були розвинені в програмних документах декабристського руху. «Конституція» М. М. Муравйова, «Руська правда» П. І. Пестеля, «Правила об'єднаних слов'ян», вимоги, вироблені напередодні 14 грудня 1825 р., припускали той чи інший вид ліквідації кріпосного права, станових привілеїв, встановлення представницького правління , гарантії цивільних прав і свобод. Незалежно від наміченої форми державного устрою (конституційна монархія в М. М. Муравйова, республіканське правління у П. І. Пестеля) політичні проекти декабристів мали ясну антисамодержавні спрямованість.
У передовому російською суспільстві на зміну політичним інтересам, характерним для першої чверті XIX ст. (Освічений монарх, конституція, республіка, військова революція), поступово прийшли соціальні проблеми (селянська реформа, взаємовідношення станів, правові гарантії, особистість і суспільство, місцеве самоврядування) Природною формою відходу від політичної проблематики Олександрівського часу стали філософські роздуми і суперечки «ідеалістів сорокових років »- західників та слов'янофілів.
Вивчення історії російського визвольного руху може бути плідним, на наш погляд, за умови відмови від жорсткого його розмежування на дворянський і разночинский етапи. Важливо при цьому зрозуміти піввікову історію 1840 - 1890-х рр.. як внутрішньо єдиний етап пошуків «правильної революційної теорії». Подібний підхід дозволяє цілісно і логічно розглядати шлях передової російської думки до сприйняття марксизму, пов'язує і почасти синхронізує теоретичні шукання російських революціонерів з магістральним напрямом розвитку західноєвропейської суспільної думки.
Ідея про перевагу православної і самодержавної Росії над «гибнущим Заходом» мала помітний вплив на передову російську громадськість. Звичне для російської суспільної свідомості історико-культурне зіставлення Росії і Європи змінилося їх протиставленням, трансформувалося в ідею особливого російського шляху. Але на противагу казенному тези про перевагу Росії над Європою в ліберальній середовищі висувається положення про початкової відсталості Росії. Концепція «відсталості Росії» виникла із спроб протистояння офіційної ідеології; її вторинність очевидна, але в передреформене час вона, певною мірою, була прогресивна, бо сприяла осмисленню причин реального соціально-економічного відставання кріпосної Росії від розвинених капіталістичних держав Європи та пошуку шляхів її подолання . На основі цієї концепції виникли відомі різновиди російського лібералізму - західництво і слов'янофільство, її використав А. І. Герцен, розробляючи ідеї «російського соціалізму».
У знаменитому документі епохи - першому «філософського листі» П. Я. Чаадаєва (датована автором 1 грудня 1829) - проголошений розрив Європи і Росії. У ньому йдеться про убозтві російського минулого й сьогодення, про велич Європи. Ідея єдності історичних доль Росії і Європи Чаадаєвим була втрачена.
Слідом за Чаадаєвим і західник Т. М. Грановський, і слов'янофіл А. С. Хомяков, і їх послідовники прийняли - у своєрідній і ускладненою формі - казенну думка про те, що «Росія - поза Європою». Опоненти були єдині, виступаючи за скасування кріпосного права шляхом реформ, без участі народу. Крім вихідного неприйняття кріпосних порядків в слов'янофільство і західництво було чимало й інших точок дотику: критика миколаївської внутрішньої і зовнішньої політики, відстоювання свободи совісті, слова, друку та громадської думки, заперечення революційних перетворень.
В основі своїй суперечка західників та слов'янофілів був суперечкою про вибір одного з двох варіантів буржуазного розвитку - західноєвропейського якого особливого, російської.
У період підготовки та проведення буржуазних реформ 1860-70-х рр.. ліберали чутливо реагували на наростаюче невдоволення народу, на нездатність уряду подолати господарські негаразди. Вони шукали вихід з політичної та економічної кризи, були єдині у прагненні запобігти соціальному вибуху, налагодити діалог з урядом. У суперечках слов'янофілів і західників вироблялася ліберальна ідея селянської реформи. Багато в чому завдяки їхнім зусиллям уряду вдалося опанувати становище, яке було особливо гострим у переддень 19 лютого 1861
У роки ідейної боротьби перед скасуванням кріпосного права в російській суспільній русі відбувається подальше розмежування демократії і лібералізму, що знаходиться в прямому зв'язку зі становленням російської соціалістичної традиції.
З часу демократичного підйому періоду падіння кріпосного права помітним фактом громадського руху і політичної думки знову стає конституційна ідея. В тій чи іншій формі конституційні настрою, надії на обмеження або самообмеження самодержавної влади охопили широкі верстви дворянства і, меншою мірою, складалася російської буржуазії. Для конституційного руху другої половини XIX ст., В силу неоднорідності і нестабільності соціального складу його учасників, характерні розпливчастість і суперечливість конституційних проектів, орієнтованих як на західноєвропейські зразки, так і на ідеалізовані уявлення про «давньоруських вольностях».
У кінці XIX - початку XX ст. в Росії відбувається небачене загострення політичних, соціальних, економічних і національних протиріч, на арену суспільної боротьби вихід робочий клас, зростає революційний рух, що веде сило якого стає соціал-демократична партія. У російській визвольному русі затверджується марксизм - «правильна революційна теорія», яка вбирає в себе досягнення кількох поколінь революціонерів і, спираючись на них прагне вирішити двоєдине завдання соціальної справедливості і правильного політичного устрою.
3. Соціально-економічний розвиток країни в 20-і рр.. ХХ ст.
На I з'їзді Рад СРСР 30 грудня 1922 р. між РРФСР, ЗРФСР, УРСР, БРСР було підписано Договір і ухвалено Декларацію про утворення Союзу Радянських Соціалістичних Республік. У Договорі визначалися цілі і принципи об'єднання, передбачалися організації і повноваження вищих органів влади і управління.
Завдання відбудови народного господарства та його розвитку зажадали встановлення більш глибоких господарських відносин між радянськими республіками. План ГОЕЛРО передбачав будівництво великих підприємств, електростанцій, що забезпечують основні економічні райони країни. Під єдиним керівництвом були об'єднані морський, залізничний транспорт і зв'язок. Була об'єднана зовнішня торгівля.
На кінець відбудовного періоду (1925 р.) економіка країни майже досягла довоєнного рівня. Розмір посівних площ становив 99% від рівня 1913 р., а обсяг продукції сільського господарства - близько 90%. Обсяг великого промислового виробництва дорівнював, приблизно 3 / 4 довоєнного, причому соціалістичний сектор давав абсолютна більшість продукції (понад 80%). Відповідно до плану ГОЕЛРО були введені в експлуатацію Кізеловському, Шатурська та інші електростанції. Вироблення електроенергії значно перевершила довоєнну. Однак важка промисловість відставала у своєму розвитку від легкої, країна продовжувала залишатися аграрною. За п'ять років відновного періоду були досягнуті колосальні успіхи, що свідчило про правильність проведення нової економічної політики. Але необхідно було прискорити темпи промислового розвитку, особливо виробництво засобів виробництва-від цього залежав успіх соціалістичного будівництва. Після відбудови народного господарства треба було переходити до його реконструкції на базі новітніх досягнень сучасної техніки, яку треба було створити. Здійснення цих грандіозних завдань вимагало величезних коштів, величезних капітальних вкладень. Західні держави побудували велику промисловість на кошти, які вони черпали всередині країни за рахунок посилення експлуатації трудящих, а також за рахунок коштів, що надходять ззовні шляхом пограбування колоній і залежних країн. Радянський Союз здійснював індустріалізацію за рахунок власних накопичень виробництва (строгий режим економії, значне збільшення доходів від промисловості і торгівлі, збільшення обороту вкладень у банки, внутрішні позики і т. п.).
За три роки (вересень 1925 - вересень 1928 р.) в промисловість було вкладено близько 3,3 млрд. руб. Значна частина коштів йшла на реконструкцію старих підприємств, в основному тих, які при відповідних витратах перетворювалися на потужні індустріальні одиниці. Верстатобудівні заводи почали освоювати виробництво верстатів, що раніше надходили з-за кордону.
Одночасно розгорнулося будівництво нових великих заводів і електростанцій. У 1926 р. вступила в дію Волховська ГЕС, в 1927 р. почалося будівництво Дніпрогесу, Туркестано-Сибірської залізниці, Сталінградського тракторного заводу, заводу сільськогосподарського машинобудування в Ростові, почалася підготовка до будівництва Кузнецького, Магнітогорського, Криворізького та інших металургійних заводів.
Успіхи індустріалізації дозволили в короткий термін забезпечити перехід промисловості на рейки великої машинної індустрії, підприємства якої за 1926-1927 рр.. дали 18% приросту промислової продукції. Першим підсумком індустріалізації стало те, що до кінця 1927 р. валова продукція промисловості та сільського господарства перевищила довоєнний рівень, частка промисловості досягла майже 90%, а частка приватного сектора становила всього 10%.
На тлі великих успіхів промисловості все більше виявлялося відставання дрібноселянського сільського господарства. Виникла необхідність його реконструкції.
Причини відставання сільського господарства складалися в розпорошеності та роздробленості сільського господарства (в країні налічувалося приблизно 24-25 млн. селянських дворів); в надмірній відсталості сільськогосподарської техніки і низькому культурному рівні села; в тому, що селянське господарство, будучи дрібнотоварним, не давало можливості використовувати передову сільськогосподарську техніку.
У період індустріалізації особливо явним стало різке невідповідність між передовою промисловістю і відсталим дрібнотоварним селянським господарством. Більше того, у наявності була криза зернового господарства. В умовах бурхливого розвитку промислових центрів створювалася загроза продовольчих труднощів, оскільки товарного хліба вироблялося в два рази менше (40%), ніж у 1913 р., незважаючи на те, що розмір посівних площ та валова продукція сільського господарства в 1927 р. майже досягли довоєнного рівня. Центральною фігурою в селі став середняк, господарство якого носило споживчий характер і давало на ринок трохи більше 10% вирощеного зерна. Радгоспи і колгоспи з виробництва зерна займали ще незначне місце, даючи всього близько 7% товарного хліба. Куркульство, яке було основним виробником товарного хліба (650 млн. пудів), природно, прагнуло дати державі якомога менше, а на ринок викинути більше, всіма силами прагнучи створити продовольчі труднощі. Куркулі саботували заходи Радянської влади по здачі хліба. У цих умовах інтереси будівництва соціалізму і оборони країни диктували необхідність переходу від дрібного, приватновласницького селянського господарства до великого соціалістичного господарства на базі нової техніки.
Курс на всемірне розгортання колективізації, взяв XV з'їзд ВКП (б) (грудень 1927 р.).
З'їзд поставив завдання ліквідації капіталістичних елементів шляхом подальшого обмеження і витіснення куркулів і приватників з народного господарства. Уряд розвернуло величезну роботу по перебудові сільського господарства і провело ряд заходів, спрямованих на всебічне обмеження куркульства і розвиток колгоспного ладу.
На всіх етапах будівництва величезну роль грали п'ятирічні плани розвитку народного господарства, чітко визначали всі щаблі розвитку економіки країни.
Перший п'ятирічний план на 1929-1933 рр.. був затверджений XVI партійною конференцією (23-29 квітня 1929 р.) і V з'їздом Рад СРСР (20-28 травня 1929). Основними завданнями плану були: швидкий розвиток важкої промисловості як основи індустріалізації, зміцнення обороноздатності і економічної незалежності країни; залучення мільйонних мас в колгоспне будівництво; господарський і культурний підйом національних республік; підйом матеріального і культурного рівня трудящих. Загальний обсяг капітальних вкладень у народне господарство перевищував 64,5 млрд. руб.
Успішне виконання першого п'ятирічного плану привело до посилення темпів розвитку промисловості, подальший розвиток колгоспів. Найважливішими будівництвами першої п'ятирічки були Дніпрогес, Ново Краматорський завод на Україну, Магнітогорський металургійний комбінат на Уралі і в Сибіру Кузнецький, Сталінградський і Харківський тракторні заводи, Ростовський завод сільськогосподарського машинобудування, Солікамський хімкомбінат, Горьковський автомобільний завод, Туркестано-Сибірська залізниця та інших Всього було побудовано понад 1500 нових промислових підприємств, понад 100 нових міст і промислових центрів, реконструйовано понад 1000 підприємств.
Заново створені тракторна, автомобільна, хімічна, авіаційна промисловість. До середини 1932 р. близько 15 млн. селянських господарств (61,5%) об'єдналися в колгоспи.
4. Джерела перемоги СРСР у роки ВВВ. Всесвітньо історичне значення перемоги.
Характер радянського суспільного і державного ладу висловився і в тому, що він створив принципово нову соціальну основу Збройних Сил. На цій основі зміцнювалася боєздатність армії і флоту, підвищувалися морально-бойові якості бійців і командирів, високого рівня досягли радянська військова наука і військове мистецтво.
Червона Армія в роки війни безперервно поповнювалася особовим складом, оснащувалася новим, більш досконалим зброєю; і технікою. Незважаючи на великі втрати, понесені в ході війни, чисельність Радянських Збройних Сил зросла з 4207 тис. напередодні війни до 11365 тис. чоловік наприкінці Великої Вітчизняної війни.
Ясне розуміння необхідності рішучої і суворої боротьби з загарбниками згуртовувало народ і армію, гартувало їх волю у дні важких випробувань і невдач, збільшувало енергію, необхідну, щоб вистояти, домогтися перелому в ході війни і потім перемогти. Зростання енергії народів Радянського Союзу спостерігався всюди: на полях битв, на фабриках і заводах, в колгоспах і радгоспах. Радянські люди виявляли масовий трудовий героїзм, створюючи все необхідне для досягнення перемоги. Коли треба було, вони без відпочинку цілодобово стояли біля верстатів, давали країні метал, фронту - зброя, боєприпаси, першокласну військову техніку. Вони продовжували боротьбу в тилу ворога, брали участь у русі опору в ряді країн Європи.
Яскравим проявом патріотизму було масовий партизанський рух, що охопив всю тимчасово окуповану ворогом територію. У лавах партизанів і підпільників, боролося понад мільйон активних бійців. За сотні і тисячі кілометрів від фронту вони створювали напружену обстановку, наводили на гітлерівців страх.
Весь хід Великої Вітчизняної війни показав величезну роль організаторської та ідеологічної діяльності Комуністичної партії, що розвинув бойову активність всього народу і його Збройних Сил, необхідну для перемоги. Ідеологія того часу виховала у народу любов до своєї армії, а у воїнів - безмежну відданість народу; вона вносила в маси ідеологію, ідеї патріотизму та інтернаціоналізму, впевненість в перемозі. Комуністична партія своєчасно і науково пояснила характер війни і вказала на фактори, які необхідно було розвивати в боротьбі за перемогу. Вона своєчасно давала гасла, що відповідали реальним умовам та вимогам дійсності, що постійно впливала на хід подій.
Мала значення правильна організація управління державою. Держава успішно мобілізував і організувало сили і засоби перемоги над ворогом. Органом, спрямовуємо зусилля всього роду і діяльність всіх радянських, партійних, військових, господарських і профспілкових органів та організацій, був Державний Комітет Оборони. Ідеологія того часу в армії і у флоті були тією основою яка цементувала Збройні Сили, ще більше зміцнювала моральну згуртованість і бойову стійкість військ. До кінця війни у Збройних Силах було близько 60% всього складу Комуністичної партії.
Масовий героїзм проявили воїни цілих об'єднань, єднань і частин наших Збройних Сил. 10 900 бойових орденів було вручено полкам та дивізіям. Велика кількість військових частин і з'єднань отримали почесні найменування за звільнення або взяття великих міст. Багато з них були перетворені в гвардійські. За подвиги на фронтах більше 7 млн. чоловік було нагороджено бойовими орденами і медалями. Всього було виготовлено майже 13 млн. нагороджень. 11 618 кращих воїнів удостоєні високого звання Героя Радянського Союзу, зокрема 86 жінок, які воювали в лавах Радянських Збройних Сил.
Перемога у Великій Вітчизняній війні була досягнута завдяки перевазі радянського військового мистецтва над військовим мистецтвом противника. Під час війни відбувалося протиборство двох стратегій, радянського військового мистецтва з військовим мистецтвом Німеччини. Радянське Верховне Головнокомандування, командувачі фронтами, флотів, армій, флотилій, командири з'єднань, частин та підрозділів, штаби всіх інстанцій і родів військ, весь командно-політичний та інженерно-технічний склад Збройних Сил проявили вміння, організованість, мистецтво у вирішенні найскладніших проблем ведення війни , операції й бою.
Вищим органом керівництва збройною боротьбою була Ставка Верховного Головнокомандування на чолі з Верховним Головнокомандуючим Збройними Силами СРСР І, В. Сталіним. До складу Ставки в різний час входили А. І. Антонов, С. М. Будьонний, А. М. Василевський, К. Є. Ворошилов, Г. К. Жуков, М. Г. Кузнєцов, В. М. Молотов, З . К. Тимошенко, Б. М. Шапошников. Робочим апаратом Ставки ВГК був Генеральний штаб. Найважливішими завданнями Ставки та Генерального штабу в роки Великої Вітчизняної війни були планування збройної боротьби - розробка планів кампаній, стратегічних операцій - і організація втілення цих планів в життя. Ставка ВГК і Генеральний штаб виявили в роки війни високий рівень кваліфікованого керівництва Збройними Силами.
Велика Вітчизняна війна висунула цілу плеяду талановитих радянських полководців і воєначальників. За видатні успіхи в організації та проведенні стратегічних операцій, що забезпечили вирішальну перемогу над ворогом, одинадцять радянських воєначальників: О. І. Антонов, А. М. Василевський, Л. А. Говоров, Г. К. Жуков, І. С. Конєв, Р. Я. Малиновський, К. А. Мерецков, К. К. Рокоссовський; С. К. Тимошенко і Ф. І. Толбухін - нагороджені вищим військовим орденом «Перемога».
У результаті перемоги СРСР відбулися докорінні зміни у співвідношенні сил на світовій арені на користь радянської держави.
Повний розгром фашистського рейху Червоною Армією означав крах планів німецького імперіалізму на встановлення світового панування і поневолення народів. Ця велика перемога зіграла вирішальну роль в позбавленні від фашистської окупації, відновлення національної свободи і державної незалежності народів Австрії, Албанії, Болгарії, Угорщини, Норвегії, Польщі, Румунії, Чехословаччини, Югославії. Радянський Союз надав величезну допомогу народам Китаю, Кореї, В'єтнаму та інших країн Азії в їх звільнення від гніту японського імперіалізму.
Найважливішим результатом перемоги стало створення сприятливих умов для успішного розвитку соціалістичних революцій у країнах Європи та Азії. Рішучий розгром німецького і японського агресорів значно послабив сили імперіалізму і реакції. Соціалістичні революції перемогли у Польщі, Чехословаччини, Болгарії, Румунії, Угорщини, Югославії, Албанії, в Північному В'єтнамі, Північній Кореї. У жовтні 1949 року перемогла революція в Китаї. Трохи пізніше на цей шлях встала перша країна в західній півкулі - Республіка Куба.
У результаті перемоги Радянський Союз значно зміцнив безпеку своїх кордонів. За мирним договором Фінляндія повернула старовинну російську Печенгской область з незамерзаючим портом Печенга. Північна частина Східної Пруссії з портами Кенігсберг і Піллау за рішенням Берлінської конференції трьох держав увійшла до складу СРСР і є нині Калінінградською областю Російської Федерації. Литовської РСР повернена захоплена в минулому фашистами Клайпедська область з портом Клайпеда. За договором з Чехословаччиною до складу УРСР увійшла Закарпатська Україна. За рішенням Кримської конференції трьох держав на Далекому Сході увійшли до складу СРСР Південний Сахалін і Курильські острови.
Перемога Радянського Союзу призвела до величезних соціально-економічних зрушень у світі і визначила післявоєнний розвиток людського суспільства.
5. Нове політичне мислення М. С. Горбачова
Прийшовши до влади, горбачовська адміністрація підтвердила традиційні пріоритети СРСР у сфері міжнародних відносин. Але вже на рубежі 1987-1988 рр.. в них вносяться принципові корективи в дусі проголошеного на той час М. С. Горбачовим «нового політичного мислення».
Поворот у радянської дипломатії диктувався нагальною потребою надати свіжий імпульс зовнішній політиці СРСР, зайшла по багатьом серйозним позиціях в глухий кут (реальна небезпека чергового і вкрай руйнівного для країни витка «холодної війни», тягар безоплатній «інтернаціональної допомоги» будь-якого роду революційним і антиімперіалістичним силам, безперспективна війна в Афганістані та ін.)
Основні принципи «нового політичного мислення» зводилися до наступного:
- Відмова від фундаментального висновку про розкол сучасного світу на дві протилежні суспільно-політичні системи (соціалістичну і капіталістичну), визнання його єдиним і взаємозалежним;
- Оголошення в якості універсального способу вирішення міжнародних питань не балансу сил двох систем, а балансу їх інтересів;
- Відмова від принципу пролетарського (соціалістичної) інтернаціоналізму і визнання пріоритету загальнолюдських цінностей над будь-якими іншими (классовимі. національними, ідеологічними).
Характерною рисою нового етапу радянської дипломатії були щорічні зустрічі М. С. Горбачова з президентами США Р. Рейганом, а потім Д. Бушем. Укладені з США договори про знищення ракет середньої і меншої дальності (грудень 1987 р.) і про обмеження стратегічних наступальних озброєнь (липень 1991 р. - угода про ОСНВ-1) поклали початок тенденції до скорочення ядерної зброї у світі, правда, в чималому ступені за рахунок ракетного потенціалу СРСР.
Одночасно просунулися вперед багаторічні переговори щодо зниження рівня звичайних озброєнь. У листопаді 1990 р. було підписано угоду про їх значне скорочення в Європі. Додатково СРСР в односторонньому порядку прийняв рішення про зменшення оборонних витрат і чисельності власних Збройних Сил на 500 тис. чоловік.
Успішний розвиток відносин з капіталістичними країнами торкнулося і Японію, чому значною мірою сприяв візит М. С. Горбачова в, квітні 1991 р. в Токіо. Радянська делегація проявила готовність оживити двосторонні зв'язки і офіційно визнала існування територіального питання - про державну приналежність чотирьох острівної Південно-Курильської гряди.
Нові зовнішньополітичні підходи СРСР позитивно проявили себе в справі ліквідації ряду вогнищ міжнародної напруженості, локальних збройних конфліктів. За травень 1988 - лютий 1989 р. був здійснений вивід радянських військ з Афганістану.
Горбачовська дипломатія доклала багато зусиль до припинення громадянської війни в Анголі, Камбоджі і Нікарагуа, навчання за коаліційних урядів з представників протиборчих сторін, до подолання шляхом серйозних політичних реформ режиму апартеїду в Південно-Африканській Республіці, пошуку справедливого вирішення палестинської проблеми, довгий час затьмарює відносини Ізраїлю і арабських держав.
Закріплюється поворот на краще в радянсько-китайських відносинах. Пекін висував в якості умов для цього висновок радянських військових контингентів з Афганістану та Монголії, а в'єтнамських - з Камбоджі. Після їх виконання Москвою і візиту М. С. Горбачова в Китай навесні 1989 р. між двома великими державами була відновлена прикордонна торгівля, підписана серія важливих угод про політичну, економічну і культурну співпрацю.
Цей же рік став переломним у відносинах СРСР із своїми партнерами по «соціалістичній співдружності». Розпочався форсований (і соціально не забезпечений) виведення військ з радянських баз у Центральній і Східній Європі, І це відразу спричинило за собою швидкий розвал виплеканого І.В. Сталіним табору «братів по класу». Офіційно розпуск РЕВ і ОВД був оформлений навесні 1991 р.
З літа 1989 р. і до весни 1990 р. в європейських соціалістичних країнах відбувається серій народних революцій, в результаті яких влада переходить мирним шляхом (за винятком Румунії, де мали місце кровопролитні зіткнення) від компартій до національно-демократичним силам. У ЩР навесні 1990 р. були проведені багатопартійні вибори. Перемогу на них отримав блок буржуазно-консервативних партій. У листопаді того ж року ця колишня соціалістична республіка влилася до складу ФРН, зберегла повноправне членство в Північно-Атлантичному союзі.
Курс на відхід від СРСР та зближення з Заходом взяли і практично все Нові уряди країн Центральної та Східної Європи. Вони висловили повну готовність вступити в НАТО.
Крах Радянського Союзу вивело США в розряд єдиної наддержави світу. У грудні 1991 р. американський президент привітав свій народ з перемогою в «холодній війні».
Список використаної літератури
1. Федоров В. А., Моряків В. І. Історія Росії з найдавніших часів до наших днів. М., 2005.2. Мунчаев Ш.М., Устинов В. М. Історія Росії. М., 2006.
3. Заічкін І. А. Російська історія. Популярний нарис. М., 1991.
4. Єпіфанова П. П., Мавродін В. В. Історія СРСР з найдавніших часів до 1861 р. М., 1990.
5. Морозов В. П. Нариси історії ВВВ. М., 1989.
6. Цимбалів Н. І. До історії суспільної думки і громадського руху в Росії / / Питання історії № 3, 1981.