Олександр Асів, перекладач і коментатор «Книги Велеса»
«Бог - єдиний, і множинні. І нехай ніхто не розділяє того безлічі й не говорить, що ми маємо багатьох богів ».
"Книга Велеса"
Цікава історія написання цієї книги. У коментарі до 5-го видання «Книги Велеса» говориться (Див. «Книга Велеса», М. 1997 з. 138): «Судячи з тексту« Книги Велеса », вона створювалася у VIII-IX століттях нашої ери в Древньому Новгороді при князя Бравлине, а потім при варяга Рюрика. Останні тексти були написані вже в Києві за Аскольда новгородськими жерцями, які втікали від переслідувань Рюрика з Новгорода до Києва.
Про прихід до Києва Олега та Ігоря Рюриковича «Книга Велеса» вже не згадує. Мабуть, у Новгороді літописання перервалося після придушення повстання Рюриком 864 року. А у Києві після хрещення Русі Аскольдом.
Відновлював язичництво (а не ведичну віру) в Києві вже варяг Олег. Але це було вже язичництво саме варязького толку, з кривавими жертвами Перуну (про те, що варяги приносять людські жертви Перуну, згадує і «Книга Велеса») (Троян; Пр: 1. Лют; I, 4.11). Ця практика зберігалась і за Володимира Святославича, який провів спочатку язичницьку реформу і зберіг ці жертвопринесення.
Від цього похмурого періоду не збереглося язичницьких літописів, ведична віра була вже сильно змінена. І до часу нового хрещення, початого Володимиром у 988 році, стародавня слов'янська культура була грунтовно зруйнована.
Але стародавні книги тоді ще зберігалися і вивчалися князями. І якщо в Києві вони були, треба думати, знищені Володимиром і приїхали з ним грецькими священиками, то в Новгороді, де тоді правив його син Ярослав (978-1054), ці книги продовжували вивчатися княжої сім'єю ».
Отже, звідси ми дізнаємося, що «Книга Велеса» створювалася в VIII-IX століттях нашої ери в Древньому Новгороді, і не випадково, що саме завдяки Новгороду (де сталася зав'язка історичної драми-долі «Книги Велеса») вона дійшла до наших днів. З Новгорода від Ярослава Мудрого «ланцюжок книжкової мудрості» передалася його дочці Анні Ярославні, яка перевезла старовинні манускрипти, в тому числі рунічні книги й сувої, до Франції, коли вийшла заміж за французького короля Генріха I Капета.
І далі в коментарі до книги (с.139) говориться також про те, що ці книги й сувої зберігалися у Французькій королівській бібліотеці. Їхнє подальше мандрівка по Франції докладно описується в романі «Анна Ярославна» письменником А. П. Ладинського, який багато років пропрацював в королівському архіві Франції.
Потім у коментарі (с. 140) наводиться свідоцтво про те, що ці книги зберігалися в абатстві Санліс майже 800 років до початку Великої Французької Революції.
Потім книги й сувої знову повертаються до Росії завдяки діяльній участі співробітника російського посольства в Парижі Петра Петровича Дубровського.
Пізніше Дубровський продав деякі рукописи із своєї колекції (і є підстави вважати, що саме найцінніші рунічні книги з бібліотеки Анни) найбільшому колекціонерові початку XIX століття, вченому-археограф Олександру Івановичу Сулакадзева.
Нижче в коментарі до «Книги Велеса» (с.146) сказано: «Про знаходженні« Книги Велеса »ми знаємо завдяки повідомленню Юрія Петровича Миролюбова (1892-1970 р.р.), в архівах якого довгий час зберігалася її копія.
У 1919 році, під час громадянської війни, дощечки «Книги Велеса» були знайдені офіцером Білої армії Алі Ізенбеком (у хрещенні Федір Артурович) в маєтку князів Донських-Захаржевських, поблизу Харкова.
Як вважають сучасні дослідники цієї історії, спочатку книга могла належати Катерині Василівні Задонській, в дівоцтві Неклюдова (1834-1919) ... Мабуть, Неклюдова придбали «Книгу Велеса» у А. І. Сулакадзева, з яким були знайомі ».
«... Далі, згідно з розповіді Ю. П. Миролюбова, книга опинилася за кордоном, у Брюсселі. Там у 1924 році Юрій Петрович познайомився з Ізенбеком, в той час відкрив майстерню з розпису тканин. Дізнавшись про те, що Миролюбов - літератор, який пише на історичні теми, Ізенбек вказав на що лежав у кутку мішок ... Юрій Петрович мріяв скласти поему про Святослава Ігоревича, і тому знахідка джерела, написаного на давньослов'янській мові, була для нього безцінною. П'ятнадцять років потім він працював з «дощечками Ізенбека», приходячи в його майстерню і залишаючись там замкненим на ключ ...
13 серпня 1941, після оголошення Німеччиною війни Радянському Союзу, з Ф. А. Ізенбеком стався удар, і він помер. Бельгія була окупована нацистами.
Після Ю. П. Миролюбов писав, що дощечки «Книги Велеса» тоді ж були «вилучені Гестапо разом з 600-ми його картинами».
«... Повернемося в повоєнні роки. Після зникнення «Книги Велеса» пройшло сім років. У 1948 році Ю. П. Миролюбов написав лист в Російський Музей в Сан-Франциско, в якому повідомляв про зниклих дощечках «Книги Велеса» «.
«... Потім, в листопаді 1953-го року, в журналі« Жар-птиця », що видавався російськими емігрантами в Сан-Франциско, була опублікована замітка, в якій повідомлялося про те, що за допомогою Ю. П. Миролюбова« відшукали в Європі стародавні дерев'яні «дощькі» V століття з найціннішими історичними письменами про стародавньої Русі »(Див.:« Книга Велеса »с. 148).
Про те, що було далі і як копія «Книги Велеса» потрапила до нас до Росії, ми розповімо в наступній публікації розділу «Російські Веди».