Інше - Проблема взаємодії природи і культури у творчості в. в. Набокова

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати



Серед дослідників творчості В.В. Набокова поширена думка про нього як про автора, що сполучає в собі "словесну обдарованість зі здатністю писати ... ні про що". Але при розгляді системи романів Набокова через гру художніх прийомів можна розрізнити наскрізні теми його творчості, що відзначаються критиками в 30х рр. .. З позиції сьогоднішнього дня, коли можна аналізувати творчість Набокова, маючи перед собою всі його твори, я схильна бачити причину схожості доль героїв в іншій, ніж критики 30х., Єдиній темі автора - співвідношенні природи і культури, яка в наш час переосмислення цінностей як ніколи актуальна. Звернуся до раннього роману "Король, дама, валет" і до найвідомішому твору - до "Лоліті".
"Король, дама, валет". Розглянемо героїв та їх взаємодія. Франц-його принципи грунтуються на культурних традиціях суспільства, тобто він сам є носієм естетичних поглядів на світ, носієм культури. Драйєр постає перед читачем особистістю творчої, тобто є, подібно Францу, втіленням культурного початку. Обидва героя мають в конкретний момент певні прагнення, вони динамічні. Марта, навпаки, бачить світ з позиції інстинктів, не мінливих протягом століть, вона є втіленням природного початку.
Підсумком зіткнення протилежних начал (в особі Марти і Франца) є звернення Франца до природи; березня, через бажання утримати сильного молодого самця, яким є Франц з позиції природи, звертається до культури. Тобто обидва герої відходять від своїх початкових стихій. І, відповідно до закону набоковской прози, не можуть залишитися в світі роману, що підтверджується смертю Марти. Але Франц, отримавши презирство автора, не зникає з оповідання, і дилема "природа-культура" залишається максимально загостреної в цьому романі. Спробуємо знайти дозвіл означеної проблеми в "Лоліті".
У момент зустрічі героїв Гумберт - естет у всьому: пристрасть до німфеток він вважає ненормальною - з позиції традицій суспільства. Лоліта сприймає свої зв'язки як щось природно-необхідне. Тобто Гумберт - уособлення культури, Лоліта - природа; знову перед нами тема, позначена у "Королі, дамі, валет".
Після зіткнення природа в Гумберт починає переважати над його природним культурним початком. Лоліта, на відміну від Марти в "Королі, дамі, валет", залишається втіленням природи; в неї немає підстав для звернення до протилежного початку. Але до кінця роману Лоліта стане жити "як усі", спираючись лише на традиції суспільства. І, подібно Марті, Набоков віддалить з оповідання. У смерті Гумберта ми знайдемо дозвіл дилеми, що залишилася для Франца невирішеною.
Як висновок уявімо, що наш світ існує за законами прози Набокова. Можливо, надання людині права знайти своє "я" і жити у відповідності з ним швидше наблизить світ до гармонії, ніж зовнішні тиску, змушують особистість зраджувати собі. Не варто забувати - для героїв Набокова така зрада "смерті подібна".

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Різне | Твір
6.2кб. | скачати


Схожі роботи:
Проблема взаємодії природи і культури у творчості Набокова
Проблема взаємодії природи і суспільства
Інше - Про методи зображення природного та культурного в прозі в. в. Набокова
Інше - Тема природи
Незбагненна Росія у творчості ВВ Набокова
Типологія дитячих образів у творчості У Набокова
Фольклорні мотиви у творчості раннього Набокова
Економічні аспекти взаємодії суспільства і природи 2
Економічні аспекти взаємодії суспільства і природи
© Усі права захищені
написати до нас