Реферат на тему:
"Іван III
і кінець ординського ярма "
студентки 14 групи КОЕК
Гаріфулліна Дінари.
У другій половині XIV - початку XV ст. сталися великі зміни на політичній карті Східної Європи. Поступове ослаблення Золотої Орди дозволило Великого князівства Литовського зайняти ряд території колишньої Київської Русі. Литовські князі встановили контроль над землями Західної Русі. У їхніх руках виявилися Полоцьк, Мінськ і Київ. Межі Литви проходили після захоплення Смоленського князівства поблизу Москви. Вязьма і Дорогобуж також опинилися під рукою Великого князівства Литовського. Але його спроби залучити на свій бік Твер і Новгород, у кінцевому рахунку, не вдалися. Москва не вважала законними і захвати западнорусских князівств литовськими правителями.
У Золотій Орді наростали протиріччя серед її правлячої верхівки. Явне прагнення до самостійності виявляв Крим. Ворожнеча часом переростала у збройні сутички з Сараєм. Після ударів, нанесених Орді середньоазіатським правителем Тимуром, Крим фактично став самостійним.
Крім прагнення московського князівського будинку взяти верх над усіма руськими землями, існували причини об'єднання російських земель, незалежні від волі князів. Москва міцно заявила про себе як про керівника боротьби із зовнішніми ворогами, особливо з Золотою Ордою і Великим князівством Литовським. Це знаходило підтримку народу. Необхідність об'єднання всіх сил держави, щоб воно було вільним, ставало все більш очевидною.
Боротьба між князівствами ускладнювалося й тим, що кожне з них ділилося на уділи на чолі з удільними князями. Уділи створювали додаткові труднощі в об'єднанні країни.
Великі московські князі поступово прагнули підпорядкувати уділи своєї влади. Це було надзвичайно складна справа. Адже всі князі знаходилися між собою у родинних стосунках, могли укладати один з одним договори. Великі князі прагнули перетворити молодших за рангом побратимів - питомих правителів - у своїх слуг, позбавлених будь - якої самостійності. Коли це вдавалося, удільний князь ставав підручним великого князя, хоча і зберігав почесне положення при його дворі.
Вступивши на великокнязівський престол, Іван III Васильович (1462 - 1505) енергійно зайнявся пристроєм зовнішньополітичних справ. Він відновив договір з Тверським князівством, плекаючи надію в майбутньому приєднати його до своїх володінь. Відбулося досить мирне приєднання Ярославського князівства до Москви. Незабаром припинило самостійне існування Ростовське князівство. І це не викликало будь - якого опору місцевого населення. Не без військових походів під владу Івана III перейшла велика Вятская земля.
Москва давно перебувала в складних відносинах з Новгородом Великим. Мирні роки перемежовувалися військовими конфліктами. Московських князів приваблював і сам багате місто, і величезні земельні володіння новгородського боярства, і великі новгородські області на сході. Одночасно в Москві усвідомлювали небезпеку, що виходила від Литовського князівства. Там завжди не без інтересу дивилися на Новгород, прагнучи встановити в ньому свою владу. Частина новгородської верхівки теж шукала підтримки проти Москви в Литві. Народ не бажав йти під владу католицьких правителів Литви. Новгородське віче не раз було ареною сутичок між прихильниками Москви.
Після битви московської раті на чолі з видатним воєводою князем Данилом Холмським з новгородцями на річці Шелони (1471г), Іван III зумів вселити простому люду Новгорода думка, що він був захисником його інтересів перед засилля новгородського боярства і загрози православ'ю з боку католицької Литви. У 1478 р. Новгород остаточно був приєднаний до Московського князівства. Вічовий дзвін вивезли з міста. Іван III рішуче заявив новгородцям: «Ми, великий князь, хочемо держави свого як на Москві, так хочемо бути на отчині своєю у Великому Новгороді». Населення Новгорода було приведено до присяги великого князя московського. Так відбулося падіння самостійності найбільшої держави на півночі Русі.
Для закріплення знову приєднаних новгородських територій Іван III поселив там більше двох тисяч дворян, вивезених з інших місць держави. Відбулося і «переливання» купецтва з Новгорода і Пскова до Москви, а звідти в ці міста. У 1479 р. в Новгороді було розкрито «крамола»: міська верхівка, включаючи архієпископа, хотіла підняти повстання з метою відмови від підданства Москві. Змовники завели зв'язку з королем Польщі і великим князем Литви Казимиром IV. Останній спонукав хана Великої Орди Ахмата виступити проти Русі, обіцяючи свою допомогу. Змова був розгромлений. Увійшовши до числа володінь московського князя, Новгород зберіг деякі особливості управління.
На початку 1480 р. міжнародне становище Русі різко погіршився. Лівонський орден напав на Псковську землю, коли Іван III перебував у Новгороді. На великого князя піднялися його власні брати Андрій Великий і Борис. Їх не влаштовувало посилення влади Івана III. Крім того, вони вважали за необхідне провести розділ між питомими князями нових територій, придбаних великим князем. Брати звернулися до Казимиру IV з проханням про допомогу проти Івана III. Казимир утримався від прямої підтримки, але сім'ям бунтівних князів дав притулок. Тривога охопила багато російські міста, нависла загроза нової усобиці. Треба віддати справедливість великому князю. Він не розгубився, а енергійно став готуватися до боротьби.
У червні 1480 р. Москва дізналася про початок походу на Русь ординського хана Ахмата. Хан був здивований тим, що Русь майже десять років не дає данини («виходу») Орді.
Одночасно на півночі знову почав військові дії Литовська орден. Готував до походу свої війська король Казимир IV. В умовах усобиці братів Івана III положення Русі гранично ускладнилося. Вважаючи головною небезпекою виступ хана Ахмата, Іван III послав війська на чолі зі своїм сином Іваном та братом Андрієм Меншим в південному напрямку. Деяке полегшення принесло примирення Івана III з його двома братами, яке сталося з їх ініціативи.
Настрій народу тоді чимось нагадувало настрій передодня Куликовської битви. Від великого князя чекали активних дій із захисту рідної землі від навали. На адресу Івана III надійшли послання керівників російської церкви. Так, у посланні ростовського архієпископа Вассиана говорилося: «А достохвальних великий князь Дмитро, твій прародитель, яке мужність і хоробрість показав за Доном над тими ж сироядцамі окаянні! Сам наперед бився, не пощадив живота (життя) свого для позбавлення християнського, не злякався безлічі татар ... Так і ти поревнуй своєму прародителеві ».
Але серед оточення Івана III знайшлися і малодушні радники. Вони нагадували йому про сумні події навали Тахтамиша і пропонували змиритися перед Ахматом. Іван III залишився вірний своєму обов'язку і виступив проти ординців. Він заприсягся «міцно стояти за благочестиву нашу православну віру і боронити свою батьківщину ...»
Супротивники на початку жовтня 1480 зійшлися на річці Угрі. Хан намагався з ходу переправитися через Угру і вдарити по руських полків, проте зустрів сильний відсіч. Росіяни відбили неодноразові атаки ординців, застосовуючи вогнепальну зброю. Вибравши найбільш вузьке місце Угри, полководці Ахмата повторили спробу «перелізти» річку. Російське командування, перебуваючи у фортеці Кременці, пильно стежило за пересуваннями супротивника, і в потрібний момент висувало сильний заслін. І на цей раз ординців спіткала невдача. Така оборона російської раті була рівноцінна перемозі.
Тим часом вдарили ранні та сильні морози. Угра покрилася льодом і вже не представляла труднощі для переправи. Російське командування відвело військо, розтягнуте вздовж берега, спочатку до Кременця, потім до Боровскі, як би запрошуючи противника на битву. Російська рать була зібрана в кулак і могла рушити назустріч ворогу в будь-якому напрямку. Шляхи до центру країни були перекриті. Обрана позиція вважалася досить вигідною. Приспіли до Івана III і загони примирилися з ним братів. Ахмат наступати не наважився. Більш того, ординці раптово почали поспішний відхід від Угри, схожий на втечу. Плани Ахмата звалилися, він зазнав поразки. А це означало кінець вікового іноземного ярма над російськими землями. Збулася мрія багатьох поколінь наших співвітчизників. Ахмат незабаром був убитий сибірським ханом. Останній сповістив про це Івана III.
Подіям на Угрі весь народ «зрадів». Русь стала вільною.
Позбавлення від ординського іга сприяло прискоренню об'єднання Русі. У 1485 р. перестало існувати Тверське князівство - давній суперник Москви. Справа об'єднання продовжив син Івана III - Василь III (1505 - 1533). У 1510 р. давно залежний від Москви Псков також позбавляється самостійності. Після вдалих війн з Литвою за Івана III і Василем III до складу Російської держави увійшли князівства по верхній Оці, Сожем та Десною. У 1514 р. був відвойований у Литви Смоленськ. У 1521 р. настала черга Рязанського князівства, яке вже давно перебував у залежність від Москви.
Таким чином, до 30-х років XVI ст. у Східній Європі склалося найбільша держава зі столицею в Москві. Переважна населення становили росіяни. Разом з ними до складу держави входили й інші народи: карели, комі, перм'яки, частково удмурти і мордва. Просування на Урал і далі призвело до складу підданих великого князя московського племена Ханти, мансі та ін
Іван III прийняв титул государя і великого князя всієї Русі. Великі зміни відбулися в православній церкві. Вже в сорокових роках XV ст. російська церква домоглася фактичної незалежності від Константинополя, де перебував патріарх. Тепер російські церковні діячі могли обирати митрополита всієї Русі самостійно, зі свого середовища. Після захоплення Константинополя турками в 1453г. Русь залишилася єдиним православним державою. Це ще більше підняло значення російської церкви.
Свідченням об'єднання російських земель стало створення в 1497г. єдиного для всієї країни Судебника. У цьому законі містилася стаття про заборону виходу селян в інші місця, крім одного терміну - Юр'єва дня осіннього - 26 листопада (за тиждень до і після цього церковного свята).
Становлення єдиної держави супроводжувалося посиленням залежності селян. Це було своєрідною платою за припинення феодальних усобиць, за відносно мирну і спокійне життя понівеченого війнами та утисками трудового населення. Введення Юр'єва дня обмежувало свободу пересування сільських жителів. І все ж Юріїв день не означав повного закріпачення селян. Дворяни ж тепер, проливаючи свою кров у численних походах і битвах, відчували себе більш захищеними від усіляких випадковостей. А державну службу вони були зобов'язані нести, споряджені за свій рахунок.