Ім'я файлу: Вчення Мартіна Лютера.docx
Розширення: docx
Розмір: 19кб.
Дата: 17.06.2022
скачати
Пов'язані файли:
Копия Курсова робота. Трансрорт(зразок).docx
123123.docx
МКР - ОЦП № 3.doc

Вчення Мартіна Лютера.


  1. Що є найбільш важливим, згідно М.Лютера, для духовного життя людини?

За короткими уривками з праць Мартіна Лютера, я прийшов до висновку, що освновним аспектом духовного життя людини є Слово Боже. В такому випадку потрібно врахувати, що Слово Боже не може бути прийняте і вирощене жодними на світі справами, а лише вірою. Отже, ясно, що як душа потребує лише Слова Божого для свого життя і праведності, так вона виправдовується однією тільки вірою і не виправдовується ніякими ділами. На основі цього я вважаю, що духовне життя людини будується тільки на вірі в Слово Боже. Будь-яка можливість знести цю віру може здійснити знищення духовного життя в цілому, що точно не зможу допомогти людині. В той момент, коли приходить розуміння віри у житті, людина починає бачить все, що її оточує зовсім по-іншому, завжди присутнє грішне та засудження. Тоді ми і звертаємся до Христа, як до чистої, не грішної особи, і саме тоді ми отримуєм шанс на отримання нового себе.


  1. Яким бачить М.Лютер шлях спасіння християнина?

Знов ж таки, Лютер звертається у цьому питанні до віри. Це все ж головний аспект, але ключовим в спасінні християнства,він вважає, відлучення віри від загальних церковних правил до більш внутрішніми, тобто для розмови з Богом, нам не потрібний священик. Це означає перехід духовного життя в спілкуванні на пряму, не враховуючи посередників, такі як люди з церкви. В цьому плані я підтримую такі ідеологію. Тому, що людині потрібна віра, але та що не нав‘язана оточенням і правилам. Як ми знаєм, Лютер був людиною яка боролася з індульгенцією, тобто відкупом від гріхів, адже це призводить до можливості виконання будь-яких дій, а потім відкупу від них, і в певному образі знищує віру, що і знищує християнство в цілому, тому бажаний перехід до віри в особисте та спілкування з вищими силами особисто, було притаманно Мартіна Лютеру.


  1. Що говорить М.Лютер про заповіді Божі, вірність і праведність християнина?

На думку цього філософа, всі Слова Божі поділяються на: заповіді та обітниці. Відповідно до цього, заповіді показують, що нам потрібно робити, але не дають нам сили там змогу виконати це. Ціль цього, дати змогу людині пізнати себе, щоб людина мала можливість визначати свою нездатність виконувати добрі дії та повністю розчаруватись у своїх здібностях. Віра в Бога, не можлива без припусування йому всіх чеснот, які справді йому і належать. Це не можливо обгрунтувати ділами, тільки вірою і чесністю. Тільки вірою, ми визнаєм вірність та праведність вищої сили.


  1. Як обгрунтовує М.Лютер ідею рівності всіх християн?

Хотів би зазначити, що це питання я вже не раз ставив самому собі, і вчення Мартіна Лютера підтверджують і мою особисту думку. Тут філософ дотримується поняття рівності людей в цілому. Ми виросли всі за одних умов, віримо ви в одну Євангелію, в нас одне хрещення, і всі ми рівною мірою християни, бо саме ці аспекти перетворюють просту людину на духовного християнина. Не можу бути такого, що в духному плані, священики, папи,єпископи, мають більше привілегії ніж прості люди. Чим селянин, який також є християнином відрізняється від того ж священика. Він якось не так постить? Чи не так молиться? Так чому ж коли вбивають священика, то на місці де відбулось вбивство, накладається заборона на проведення богослужінь та релігійних обрядів, а коли вбивають простого християнина такого не відбувається, тому потрібно запам‘ятати, що всі ми рівні, а це все походить з людських законів та вигадок.


  1. Поясніть ставлення М.Лютера до заколотів і збурень. Чому він вважає їх такими, що помножують зло? Чи поділяєте Ви цю думку?

В цьому питанні, Лютер вважає, що збурення це не турбота Бога, і він цьому противиться, і ніяким чином не помагає людям, що виконують такі дії. На його думку, ми не повинні підтримувати такі дії, адже це все можк привести до брехні і зневіренеі, що жодним чином не поможе нам як людям. Також він говорить, що до таких випадків потрібно ставитись дуже акуратно, старатись робити так, щоб збурениз людей не ставило більше, це він пояснює на принципі приказки, про ворога, який закинув петлю на твого брата. Він говорить, що не потрібно робити швидких і не точних рухів, адже щось не точне може вбити твого брата, тому потрібно працювати саме з ворогом, а не з петльою, яка несе небезпеку братові.


  1. Чому, з точки зору М.Лютера, світська влада, не повинна втручатися у справу особистої віри своїх підданих?

Тут, на мою думку, все просто. Мартін Лютер, говорив, що світська влада має право на писання певних законів, які будуть врегульовувати життя на рівні тіл та майна, але в ніякому разі, світське життя не повинно втручатися в душу людини і управління нею, адже це прерогатива Бога, і самий він має право на певне керування цим пунктом людського життя. В цьому питання, також повністю підтримую філософа, тому що саме душа і є нашим зв‘язком з Вищою силою.


  1. Як розуміє М.Лютер свободу волі людини?

На думку, філософа, як я вже зазначав, людські правила не стоять поряд з Словом Божим. Тому що вони певним чином обмежують совість, а Слово Боже ж навпаки допомагає звільнити її. За Євангелією, совість є вільна, тому не потрібно звертати увагу на авторитет отців і таких подібних, адже авторитет Божий завжди буде вищий цього.


  1. Може віруючий змінити життя і досягти спасіння власними силами чи через благодать Божу? Що про це пише М.Лютер?


Філософ Е. Роттердамський поставив питання: « Хто стане виправляти своє життя?». Мартін Лютер дав відповідь на це питання: «Жодна людина». На його думку, ніхто і не зможе нічого змінити, тому що Богу не важливі ці люди, які хочуть, щось змінити в житті, адже вони позбавлені духа, вони лицедії. А ті хто справді обраний і чесний, виправляється тільки через Дух Святий, а решта так і залишаються не виправленим. Тут я б зазначив, на мою думку, кожна людина має шанс на виправлення, але від мір її старання Божа сила визначає, хто може отримати більше допомогу в цьому, а хто менше, але в цілому я думаю, що навіть 1% допомоги від Бога, дає можливість змінити життя.


  1. Чи є людина вільною у стосунку до Бога, до інших людей?

В цьому випадку, Мартін Лютер дотримується думки, що людина немає сводоби волі, що вище за неї, а тільки тих питань і пунктів, що знаходяться нище неї. Тобто людина може використовувати всі свої можливості, майно, гроші, або ж не використовувати. А в іншому випадку, що стосується спасіння чи засудження, людина немає ніякого відношення до прийняття рішень, тобто немає свободи волі.’’Він – Бог, для Його волі немає причин чи пояснень, які би накреслювали Йому правила і міри, тому що немає нічого ані рівного Йому, ані того, перевищує Його, але Сам Він – правило для всього.’’
скачати

© Усі права захищені
написати до нас