Ім'я файлу: Федоров_Андрей_Образотворче_мистецтво_декоративне_мистецтво_рест
Розширення: docx
Розмір: 20кб.
Дата: 03.06.2021
скачати
Розширення: docx
Розмір: 20кб.
Дата: 03.06.2021
скачати
Федоров Андрей Андреевич
Тема: Смерть и жизнь
В чем же смысл жизни? Что будет в конце жизни? Этими вопросами рано или поздно задается каждый человек в своей жизни. Где-то слышал, что человек - единственное существо, которое осознает свою смертность и делает ее предметом для размышлений, как я на данный момент. С этим я частично не согласен. Высшие существа, как мне кажется, осознают свою смерть и смертность, но не размышляют на эту тему. Пожалуй, это другая тема. Продолжим, неизбежность своей смерти человеком не воспринимается, как обыкновенная отвлеченная истина. Это вызывает огромное эмоциональную встряску, затрагивает буквально весь внутренний мир. Первое, что после осознания приходит чувство безысходности, безнадежности и растерянности панической. Преодолевая это чувство, всю оставшейся жизнь человека преследует тяжелый груз знание грядущей его смерти. Это знание, то уходить на задний план, то выходит вперед, но все же в жизни оно играет не менее важную часть в духовном развитии. Эта тема никогда не себя не исчерпает, пока есть человек. В наше время особенно, много опасности, хоть мы и пытаемся сделать мир безопаснее. Этот вопрос актуален всегда, ибо мы сталкиваемся достаточно часто со смертью в каком либо ее проявлении, конечно как свидетели, когда видим родственников на смертном одре, а также в новостях. Размышление на этот вопрос дают возможность прийти к такому понятию как «линия» жизни, которая подчиняет себе поведение и поступки человека на разных сферах – общество, коллектив, семья и друзья. Уход от этой линии жизни приводит к столкновению в его жизнедеятельности, а утрата вовсе к нравственной, а то и физической гибели человека.
Смысл и цель индивида, каждой личности сильно связаны с социальными идеями и действиями, которые определяют цель и смысл человеческой истории, общества, в котором человек живет и трудится, человечества как целого, его предназначение, а следовательно ответственность на Земле и во Вселенной. Этой ответственностью четко определяются границы того, что могут и чего не могут не при каких условиях делать на индивидуальном и социальном уровнях человек и человечество. Этим же и определяется, какими методами и средствами могут или не могут они добиваться. Даже если руководствоваться нравственными целями и использовать адекватные цели как добро и правда, справедливость, то не всегда можно познать желаемый результат. Тут вопрос уже о том что, есть ли смысл идти по постулатам добра, может быть, за концом жизни все приравниваются? Что за гранью жизни есть только небытие и там все одинаковы. Люди всегда искали выход из этой ситуации, религиозные постулаты о «бессмертии души» и «загробном воздаянии», а потом в проявлениях «абсолютного разума» и ценностях, которые создают почву для правильной жизни. Во все времена, люди искали «эликсир жизни», а особенно в средневековье, но, как нам известно, его не нашли. Осознавая, конец земной жизни и задаваясь о смысле жизни, человек в процессе строит свое понимание и отношение к жизни и смерти. Эта тема занимает достаточно внушительное место в культуре человечества. История мировой культуры раскрывает извечную связь и поиск смысла человеческой жизни с попытками решить таинство небытия, а также стремление жить вечно и даже если не материально, то духовно победить смерть. Поиском на этот вопрос занимались, и будут заниматься мифология и религиозные учения, искусство, и многочисленные направления философии. Разняться они только тем, что мифология и религия навязывают свое понимание, а философия дает возможность самому анализировать и самому находить ответ.
Смерть осуществляет достаточно большое влияние на смысл и качество жизни человека и общества. В истории есть разнообразные представление о смерти в разные эпохи. В Египте было верование, что умершего ждет воскрешение. Поэтому могила для него это временный пункт заселения. И чтобы обеспечить ему новую вечную жизнь нужно сохранить его тело с помощью бальзамирования, «мумификация». И на всякий случай если это не будет ефективным, то нужно сделать подобие его тела - статую. А так же нужно обустроить могилу всем, что необходимо было при жизни. В связи с этой концепцией было очень много людей, которые все это совершали, а также было множество мелочей, которые сопровождали сие действие. В Древней Греции достаточно драматично относились к смерти. Классический период давал понять благодаря Платону, который создал учение о человеке, состоявшим из двух частей: тело, которое смертно и душе - бессмертной. То есть смерть это освобождение души от тела. Душа после смерти переходит через время в другое тело. Это учение, преобразовавшись, после было воспринято христианством. Стоики стремились облегчить страх смерти, говорили о том, что это нормально и что все вещи имеют конец жизни. Эпикур считал, что смерть не нужно бояться, человек с ней не встречается. «Пока я живу, смерти нет, когда есть смерть, меня нет» ( слова Эпикура). К концу эпохи смерть уже становилась как благо. Сократ думал, что это благо, то есть после он попадет в общество мудрых богов и знаменитых людей. Смерть это награда за мучения жизни. В Средние века это понятие имело суть в том, что это кара Господа за первородный грех Адама и Евы. Смерть-зло и его можно побороть только верой в Бога. Христос спасет мир, а праведники отправятся после в рай. В наше время смерть имеет черты: терпимости- смерть стала заурядным, обычным делом в играх политиков у криминалистов. В наше время очень много ситуаций, даже абсурдных, которые ты даже не представишь, что возможно. Технологичность - толерантное отношение к смерти. Так же некая театральность, смерти нет как события, сопереживания. Это же черта по итогу делает и жизнь театральной. Игровая стезя - игры, в которые играют люди про машины, оружие, жесткость, бизнес, у этого два исхода как привило победа или проигрыш. Поэтому это, так или иначе, репетиция смерти. А так же неравенство перед смертью. То есть смерть прохожего на улице и смерть главы поста это уже разные смерти по социальным и экономическим понятиям. Разница статусов при жизни накладывает свой эффект. В наше время человек пытается относиться толерантно к смерти, но это оборачивается не толерантным отношением к людям и их разнообразию, вследствие человек нивелируется до простого представителя общества потребления, безликой личности массовой культуры. Нынче мы живем во время, когда общество отталкивает смерть.
Жизнь скоротечна и ограничена временем, поэтому исходя из этого, свобода выбора есть одно из первых ценностей на протяжение существования человека. Мы задумываемся обо всем, что мы делаем, в том числе и о цели в жизни, перспективах. От человека зависит, как сложится его жизнь. Спектр этого понятия «свобода выбора» достаточно широк от полного отрицания возможности свободы выбора до оснований ухода от свободы в современном мире. Вся жизнь человека это последовательность выбора, которая осуществаяется каждым индивидом для самоактуализации и самостоятельности. Свобода выбора в современном обществе является значимой и не однозначной проблемой.
Вопрос свободы выбора кажется простым и однозначным, рад ли человек иметь возможность право выбора? Все зависит от человека, так как любой выбор предполагает взятие ответственности за его итог, но не каждый готов к ответственности. Человек не может существовать без общества, как и наоборот, без него. Общество всегда сталкивается с ситуацией свободы выбора, оно не может быть без него. Только человек на своих поступках, они могут быть правильными и ошибочными, совершенными в момент выбора, доказывает это. Свобода выбора есть, однако она должна существовать в рамках общественных норм. Если гражданин с определенной позицией и дорожит свободой, то каждый его шаг идет в определенном направлении. Как хорошее ведущее, к прогрессу, так и противоположно к деградации. В этом процессе играет важную роль и образ жизни, так как это форма индивидуальной деятельности человека. Это очень важные темы, ведь они нас ведут по жизни от рождения и до самой смерти.
Если говорить о моем отношение к теме смерти, то в моем понимании смерть это логичное завершение жизни, «ничто не вечно», у любой вещи или существа есть свой срок. Я был неоднократно свидетелем этого явления. Да это печальный опыт, но он стимулирует тебя прожить небессмысленно эту жизни, как бы дает пинок, что нужно чего-то достигать, а не сидеть на месте. Мой смысл жизни в том, чтобы каждый день развиваться, и сделать полезны свое существование в обществе, как для Земли и Вселенной. У меня не возникает других мыслей на эту тему. Муравьи подобны обществу нашему в этом плане, они живут общиной и строят свое общее благо по кусочкам. Наше общество очень большой путь прошло с палеолита. Я думаю, аналогия ясна. Сверхпродолжительность жизни для меня не играет роли ведущей. Конечно, я слежу за здоровьем и веду безопасный здоровый образ жизни, так сказать лишнему риску себя не подвергаю. Я живу столько, сколько отведено Вселенной. Мне кажется, что больше человеку жить, чем отведено, нет смысла, если только для действительно большого вклада, прогресса. Вообще это очень сложная тема в плане статистики. Даже если и будет сверхпродолжительная жизнь, ничто не гарантирует, что это будет так, ибо в мире много опасности. Смысл в том, что не упустить шанс познать максимум из мира, построить что-то свое и при этом быть для себя достойным этого шанса. Познавать мир всей своей жизнью. Ведь он необъятен!