Ім'я файлу: Наука и техника Древнего Египта.docx
Розширення: docx
Розмір: 34кб.
Дата: 19.12.2020
скачати

Наука и техника Древнего Египта

СОДЕРЖАНИЕ



ВВЕДЕНИЕ 3

1.Хозяйственные товары 5

2.Инженерное сооружение 6

3.Сельское хозяйство и архитектура 8

4. Математика и астрономия 10

5. Медицина и стоматология 12

6. Художественная литература 14

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 16

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 17


ВВЕДЕНИЕ



Великие храмы и памятники Древнего Египта продолжают восхищать и удивлять людей и в наши дни. Огромные размеры и размах таких сооружений, как Великая Пирамида в Гизе, храм Амона в Карнаке или Колоссы Мемнона, буквально внушают благоговейный трепет и, естественно, вызывают вопросы о том, как они были построены. По всему египетскому ландшафту возвышаются огромные сооружения тысячелетней давности, которые породили множество различных теорий относительно их строительства. Хотя многие очень важные вопросы остаются без ответа, самое простое объяснение многим из них можно найти в древнеегипетских надписях, текстах, настенных росписях, надписях на гробницах, искусстве и артефактах: древние египтяне обладали необычайным знанием науки и техники.

Помимо древних памятников и величественных храмов, древние египтяне изобрели ряд предметов, которые в наше время просто воспринимаются как нечто само собой разумеющееся. Бумага и чернила, косметика, зубная щетка и зубная паста, даже предок современной мяты для дыхания - все это было изобретено египтянами. Кроме того, они продвинулись вперед почти во всех областях знаний - от производства простых бытовых товаров до пивоварения, машиностроения и строительства, сельского хозяйства и архитектуры, медицины, астрономии, искусства и литературы. По мере развития цивилизации развивались их знания и умения, пока ко времени правления династии Птолемеев (323-30 гг. до н. э.), последней правившей Египтом до его аннексии Римом, они не создали одну из самых впечатляющих культур Древнего мира.

Предмет исследования - Древний Египет.

Объект исследования – развитие Древнего Египта в сфере науки и технологий.

Цель работы – исследовать науку и технику Древнего Египта.

Задачи исследования:

- исследовать хозяйственные товары;

- проанализировать инженерное сооружение;

- рассмотреть сельское хозяйство и архитектуру;

- исследовать математику и астрономию;

- проанализировать медицину и стоматологию;

- исследовать художественную литературу.
  1. Хозяйственные товары


Простое ручное зеркало, столь распространенное в наши дни, было создано египтянами. Они часто были украшены надписями и фигурами, и принадлежали как мужчинам, так и женщинам. Богато украшенные настенные зеркала, были частью домов среднего и высшего класса. Древние египтяне заботились о своей самооценке, а личная гигиена и внешний вид оставались очень важной ценностью для них.

Зубные щетки и зубная паста были изобретены из-за песчинок и песка, которые попадали в хлеб и овощи ежедневных приемов пищи. Изображение, представленное в современном искусстве и кино египтян с исключительно белыми зубами, вводит в заблуждение; проблемы с зубами были распространены в Древнем Египте, и лишь немногие, если таковые имелись, имели полностью белую улыбку. Стоматология развивалась, чтобы справиться с этими трудностями. Приведу лишь один пример: царица Хатшепсут (1479-1458 гг. до н. э.) фактически умерла от абсцесса после удаления зуба. [5, с.141]

Зубная паста была сделана из каменной соли, мяты, высушенных лепестков ириса и перца. Согласно одному рецепту из 4-го века нашей эры, который стоматологи попробовали воссоздать в 2003 году, они признали его довольно эффективным (хоть это заставило их десны кровоточить). Другой более ранний рецепт предполагал измельчение копыт быка и золы, которые, смешиваясь со слюной, для создания очищающей пасты для зубов. Этот рецепт, лишенный мяты, ничего не делал для дыхания, и поэтому были созданы таблетки из специй, таких как корица и ладан, которые стали первой в мире мятной пастой для дыхания.

Орнамент на мебели, хотя и появился впервые в Месопотамии, со временем стал более сложным в Египте и более утонченным. Различные цвета чернил и различные виды бумаги были также разработаны египтянами благодаря их изобретению красочных лепешек и обработке папируса растением. Небольшие коврики, которые можно найти в домах по всему миру, также были изобретены или усовершенствованы в Египте (они были сделаны из того же растения папируса), как и безделушки в виде кошек, собак, людей и богов. Небольшие статуи богов, таких как Исида, Гор, Хатхор и другие, были найдены в качестве частей домашних святынь, поскольку люди поклонялись своим богам в доме чаще, чем на храмовых празднествах. [3, с.362]

  1. Инженерное сооружение


Великие храмы Древнего Египта возникли благодаря тому же технологическому мастерству, которое мы наблюдаем в небольших количествах предметов домашнего обихода. Главной ценностью, наблюдаемой при создании любого из этих товаров или структур, было тщательное внимание к деталям. Египтяне отмечаются во многих аспектах своей культуры как очень консервативное общество, и эта приверженность определенному способу выполнения задач отчетливо прослеживается в их строительстве пирамид и других памятников. Например, создание обелиска, по-видимому, всегда включало в себя точно такую же процедуру, выполняемую точно таким же образом. Добыча и транспортировка обелисков хорошо документированы (хотя то, как были подняты огромные памятники, не является таковым) и свидетельствуют о строгом соблюдении стандартной процедуры.

Ступенчатая пирамида Джосера была успешно построена по заветам визиря Имхотепа (ок. 2667-2600 до н. э.), и когда его планы были отклонены Снефером во время Старого Царства (ок. 2613 - ок. 2181 до н. э.), результатом стала так называемая «рухнувшая пирамида» в Мейдуме. Снеферу вернулся к первоначальным инженерным планам Имхотепа для своих следующих проектов и смог создать свою изогнутую пирамиду и Красную пирамиду в Дашуре, развивая искусство построения пирамид, которое воплощено в Великой Пирамиде в Гизе. [3, с.383]

Технологическое мастерство, необходимое для строительства Великой пирамиды, до сих пор остается загадкой для современных ученых. Это комментируют египтологи Боб Брайер и Хойт Хоббс:

«Из-за своих огромных размеров строительные пирамиды создавали особые проблемы как организационного, так и инженерного характера. Строительство Великой пирамиды фараона Хуфу, например, требовало, чтобы более двух миллионов блоков весом от двух до более чем шестидесяти тонн были сформированы в структуру, охватывающую два футбольных поля и поднимающуюся в идеальной пирамидальной форме на 480 футов в небо. В его строительстве участвовало огромное количество рабочих, что, в свою очередь, создавало сложные логистические проблемы, связанные с продовольствием, жильем и организацией. Миллионы тяжелых каменных блоков нужно было не только добывать и поднимать на большую высоту, но и устанавливать с высокой точностью, чтобы создать нужную форму». [4, с.63]

Бюрократия древнего египетского царства установила парадигму для всей остальной истории страны в учете каждого аспекта строительного проекта и обеспечении того, чтобы каждый шаг осуществлялся в соответствии с планом. Есть многочисленные надписи, касающиеся поставок и трудностей в строительстве пирамид в Гизе, но нет окончательного объяснения практических средств, с помощью которых они были построены.

Самая популярная теория включает пандусы которые были построены по мере того, как пирамида была поднята но это фактически несостоятельно как отмечают Брайер и Хоббс:

«Проблема заключается в физике. Чем круче угол наклона, тем больше усилий требуется для перемещения объекта вверх по этому склону. Таким образом, для того чтобы относительно небольшое число людей, скажем десять или около того, тащили двухтонный груз вверх по пандусу, его угол не мог быть больше восьми процентов. Геометрия говорит нам, что для достижения высоты 480 футов наклонная плоскость, поднимающаяся на восемь процентов, должна была бы начинаться почти в одной миле от своего финиша. Было подсчитано, что строительство пандуса длиной в милю, которое поднимался бы так же высоко, как Великая Пирамида, потребовало бы столько же материала, сколько требовалось для самой пирамиды - рабочие должны были бы построить равновеликую из двух пирамид в течение двадцати лет». [4, с.77]

Модификация теории пандусов была предложена французским архитектором Жан-Пьером Гуденом, который утверждает, что пандусы использовались только внутри пирамиды, а не снаружи. Пандусы, возможно, использовались снаружи на начальных этапах строительства, но затем были перемещены внутрь. Затем добытые камни вносились через вход и поднимались по пандусам на свое место. Это, как утверждает Гуден, объясняет наличие шахт внутри пирамиды. Эта теория, однако, не учитывает веса камней или количества рабочих на рампе, необходимых для перемещения их вверх под углом внутри пирамиды.

Гораздо более убедительная теория была предложена инженером Робертом Карсоном, который предположил, что использовалась энергия воды. Было ясно доказано, что уровень грунтовых вод на плато Гиза довольно высок и был еще выше в период строительства Великой Пирамиды. Как утверждает Карсон, воду можно было бы использовать и нагнетать с помощью насоса, чтобы помочь камням подняться по пандусу до их предполагаемого положения. Египтологи до сих пор спорят о назначении шахт внутри Великой Пирамиды: одни утверждают, что они служили духовной целью (чтобы душа царя могла вознестись на небеса), а другие - практической цели, оставшейся от строительства.

  1. Сельское хозяйство и архитектура


Египетское общество зависело от надежного снабжения чистой водой своих посевов и скота. Древний Египет был сельскохозяйственным обществом и поэтому естественно развивал инновации, помогавшие обрабатывать землю. Среди многочисленных изобретений или нововведений древних египтян был плуг, запряженный волами, и усовершенствование ирригации. Плуг, запряженный волами, был спроектирован в двух видах: тяжелом и легком. Тяжелый плуг шел первым и прорезал борозды, в то время как более легкий плуг шел сзади, переворачивая землю. После того, как поле было вспахано, рабочие с помощью мотыг разбивали комья почвы и сеяли ряды семенами. Чтобы вдавить семена в борозды, скот перегоняли через поле, и борозды закрывали. Однако вся эта работа была бы напрасной, если бы семена были лишены достаточного количества воды, поэтому регулярное орошение земли было чрезвычайно важно. [3, с.235]

Египетские ирригационные технологии были настолько эффективны, что их внедрили культуры Греции и Рима. Было отмечено, что греческий философ Фалес Милетский (около 585 года до н. э.) учился в Египте и, возможно, привез эти новшества обратно в Грецию (хотя он также учился в Вавилоне и мог бы изучить там методы орошения). Новые методы орошения были введены во второй промежуточный период народом, известным как гиксосы, которые поселились в Аварисе в Нижнем Египте, и египтяне улучшили их; в частности, благодаря более широкому использованию канала. Ежегодное затопление Нила, выходящего из берегов и осаждающего богатую почву по всей долине, было крайне важно для жизни египтян, но ирригационные каналы были необходимы для доставки воды к отдаленным фермам и деревням, а также для поддержания равномерного насыщения посевов вблизи реки. Историк Маргарет Бансон пишет.

Ранние фермеры рыли траншеи от берега Нила до сельскохозяйственных угодий, используя колодцы для черпания воды, а затем Шадуф - примитивную машину, которая позволяла им поднимать уровень воды из Нила в каналы...Поля, орошаемые таким образом, давали обильные однолетние урожаи. С доиндустриальных времен сельское хозяйство было опорой египетской экономики. Большинство египтян были заняты сельскохозяйственными работами, либо на своих собственных землях, либо в поместьях храмов или знати. Контроль за ирригацией стал серьезной проблемой, и провинциальные чиновники были привлечены к ответственности за регулирование водных ресурсов.

Архитектура, окружающая эти каналы, иногда была богато украшена, как в случае фараона Рамсеса Великого (1279-1213 гг. до н. э.) и его города Пер-Рамсес в Нижнем Египте. Рамсес Великий был одним из самых плодовитых Строителей в египетской истории; настолько, что нет ни одного древнего места в Египте, которое не упоминало бы о его царствовании и достижениях. Создавая свои грандиозные монументы, инженеры Рамсеса обращались к другому изобретению Древнего Царства - арке с козырьками. Без концепции корбелированной арки архитектура всего мира была бы значительно уменьшена, и некоторые структуры, такие как Великая пирамида, были бы невозможны. Великие залы египетских храмов, внутренние святилища, сами храмы были бы также невозможны, если бы не этот прогресс в инженерном деле и строительстве. [3, с.342]

Одним из самых впечатляющих памятников Рамсеса является его храм Абу-Симбел, который был точно спроектирован таким образом, чтобы дважды в год, 21 февраля и 21 октября, солнце светило прямо в святилище храма, освещая статуи Рамсеса и бога Амона. Такого рода точность в проектировании и строительстве можно увидеть в храмах по всему Египту, которые были построены, чтобы отразить загробную жизнь. Внутренний двор храма с его отражающим бассейном символизировал бы озеро цветов в загробном мире, а сам храм символизировал бы другие аспекты загробной жизни и заключительный рай тростникового поля. Храмы были ориентированы по сторонам света, и некоторые из них, как храм Амона в Карнаке, использовались в качестве астрономических обсерваторий.

4. Математика и астрономия


Астрономия была важна для древних египтян на двух уровнях: духовном и практическом. Египет считался совершенным отражением страны богов, а загробная жизнь - зеркальным отражением жизни человека на земле. Эта двойственность проявляется в египетской культуре во всех ее аспектах и воплощается в обелиске, который всегда воздвигался попарно и считался отражением божественной пары, одновременно появляющейся на небесах. Звезды рассказывали истории о достижениях и испытаниях богов, но также указывали на течение времени и времен года. Египтолог Розали Дэвид комментирует это:

«Египтяне были известными астрономами, которые различали «нетленные звезды» (циркумполярные звезды) и «неутомимые звезды» (планеты и звезды, не видимые во все часы ночи). Они использовали звездные наблюдения, чтобы определить истинный север, и смогли сориентировать пирамиды с большой точностью.. .Каждый храм, возможно, был ориентирован на звезду, которая имела определенную связь с божеством, обитающим в этом здании.

На практическом уровне звезды могли сказать человеку, когда пойдет дождь, когда приближается время сажать или собирать урожай, и даже лучшие времена для принятия важных решений, таких как строительство дома или храма или начало делового предприятия. Астрономические наблюдения привели к астрологическим интерпретациям, которые, возможно, были заимствованы из месопотамских источников через торговлю. Строго астрономические исследования ночного неба, однако, интерпретировались с точки зрения прагматизма и фиксировались в математических расчетах, измеряющих недели, месяцы и годы. Хотя календарь был изобретен древними Шумерцами, его концепция была адаптирована и усовершенствована египтянами. [6, с.142]

По мнению многих египтологов, математика в Египте была исключительно практической. Розали Дэвид, например, утверждает: «математика в Египте служила в основном утилитарным целям и, по-видимому, не рассматривалась как теоретическая наука».

Древние авторы, такие как Геродот и Плиний, однако, постоянно упоминают египтян как источник теоретической математики, и они не являются единственными источниками по этому вопросу. Многие древние писатели, в том числе Диоген Лаэртский и его источники, указывают на философов, таких как Пифагор и Платон, которые оба учились в Египте, и на важность математического знания в их системах верований. Платон считал изучение геометрии необходимым для ясности ума, и считается, что он позаимствовал эту концепцию у Пифагора, который впервые научился ей у египетских жрецов. В своей книге «Украденное наследие: египетские истоки западной философии» ученый Джордж Г. М. Джеймс утверждает, что западные философские концепции ложно приписываются грекам, которые просто развивали египетские идеи, и эта же парадигма может быть применима и для изучения математики.

Нет никаких сомнений, что египтяне ежедневно использовали математику для гораздо более приземленных целей, чем поиск абсолютных истин. Математика использовалась при ведении учета, при разработке схем для таких машин, как водяной насос, при расчете налоговых ставок, а также при составлении проектов и размещении объектов для строительных проектов. Математика также использовалась на очень простом уровне в медицинском искусстве, при написании рецептов для пациентов и смешивании ингредиентов для лекарств.

5. Медицина и стоматология


Медицина в Древнем Египте была тесно связана с магией. Тремя наиболее известными работами, посвященными медицинским вопросам, являются Папирус Эберса (около 1550 года до н. э.), папирус Эдвина Смита (около 1600 года до н. э.) и лондонский медицинский папирус (около 1629 года до н. э.), все из которых в той или иной степени предписывают использование заклинаний для лечения болезней и в то же время демонстрируют значительную степень медицинских знаний.

Папирус Эберса - это текст из 110 страниц, в котором рассматриваются такие болезни, как травмы, рак, болезни сердца, депрессия, дерматология, желудочно-кишечные расстройства и многие другие. Папирус Эдвина Смита является старейшей и известной работой по хирургической технике и, как полагают, он был написан для хирургов-сортировщиков в полевых госпиталях. Эта работа показывает детальное знание анатомии и физиологии. Лондонский медицинский папирус сочетает в себе практические медицинские навыки с магическими заклинаниями для лечения различных заболеваний, начиная от проблем со зрением и заканчивая выкидышами. [1, с. 74]

Медицинские тексты, кроме этих, также дают рецепты для лечения стоматологических проблем. Геродот отмечает, что все врачи в Египте были специалистами в своей конкретной области, и это относится как к дантистам, так и к любому другому. Там была должность, известная как «тот, кто занимается зубами», рассматриваемая как дантист. Дантиста часто вызывали, чтобы вытащить зуб, но, похоже, что ротовая хирургия проводилась редко. Большинство медицинских текстов, посвященных стоматологическим проблемам, носят профилактический характер или связаны с лечением боли.

Основываясь на свидетельствах мумий, которые были исследованы, а также на письмах и других документах, древние египтяне, по-видимому, испытывали довольно серьезные и широко распространенные проблемы с зубами. Стоматология, по-видимому, не развивалась такими же темпами, как другие отрасли медицины, но все же была более продвинутой и показала большее знание борьбы с оральной болью, чем более поздние средства, практикуемые другими культурами. Первым дантистом в мире, был египтянин Хесир (c. 2660 г. до н. э.), который занимал должность главного дантиста и врача при короле во время правления Джосера (около 2670 г. до н. э.), показывая, что стоматология считалась важной практикой еще во времена правления Джосера и, вероятно, раньше. Если это так, то непонятно, почему стоматологическая практика не развивалась в той же степени, что и другие медицинские области.

Художественные произведения и многие медицинские тексты, по-видимому, в значительной степени игнорируют проблемы с зубами и зубную боль, но немедицинские тексты рассматривают их как наиболее вероятные причины зубного червя, который должен был быть изгнан магическими заклинаниями, экстракцией и нанесением мази. Эта вера, скорее всего, пришла из Месопотамии, особенно из Шумер, поскольку древний текст из этого региона предшествовал египетской концепции зубного червя.

Были найдены медицинские инструменты, которые могли бы быть использованы дантистами, но поскольку ни один из них не обозначен или четко не упоминается в текстах, никто не может сказать это наверняка. Однако очевидно, что стоматологи обладали способностью диагностировать заболевания полости рта и технологией оперирования деснами и зубами.

6. Художественная литература


Технология также оказала влияние на египетское искусство и литературу, причем не только в том, как она была произведена, но и в содержании и форме. Очевидно, что изобретение папируса и чернил значительно облегчило написание, а прогресс в медных орудиях, заменивших кремень в резьбе, улучшил качество искусства; но мир, созданный египтянами благодаря их пониманию научных измерений и технологических достижений, стал как предметом, так и полотном, над которым работали художники.

Поэма Пентаура, например, повествующая о победе Рамсеса Великого над хеттами в Кадеше, не просто написана на листе папируса или табличке, но провозглашена со стен храмов в Абидосе, Карнаке, Абу-Симбеле и его Рамессеуме. Форма, в которой работал художник, камень храма, сообщает содержание самого произведения: Великая Победа Рамсеса над превосходящими силами противника. [3, с.325]

То же самое можно сказать и о стелах, обелисках и других памятниках по всему Египту. Литература, которая начертана на этих каменных кусках, дает им их собственную жизнь, наполняя саму историю большим смыслом как литературного, так и визуального искусства. В письменных текстах, конечно, технические достижения постоянно появляются в рассказах, будь то рассказ о Синухе, где рассказчик говорит о своих путешествиях в другие страны и о том, чего ему там не хватает, или рассказ о потерпевшем кораблекрушение моряке, где полностью описана технология кораблестроения.

Древние египтяне считали, что равновесие, гармония во всех аспектах жизни были наиболее важными, и эта ценность может быть замечена почти во всех их достижениях в области науки и техники: то, что было найдено недостающим в жизни, было уравновешено тем, что было создано индивидуальной изобретательностью. Хотя считалось, что боги даровали людям все блага, все же ответственность за заботу о себе и о большей общине лежала на каждом отдельном человеке. Благодаря своим изобретениям и достижениям в области знаний египтяне верили, что они исполняют Волю Бога, делая еще лучше ту великую жизнь и мир, которые им были даны.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ



Таким образом, характерные черты древних египтян указывают на набор артефактов и обычаев, существовавших на протяжении тысячелетий. Египтяне изобрели и использовали много основных машин, таких как рампа и рычаг, чтобы помочь строительным процессам. Они использовали веревочные фермы, чтобы укрепить балку кораблей. Египетская бумага, изготовленная из папируса, и керамика были массово произведены и экспортировались по всему средиземноморскому бассейну. Колесо, однако, не появилось до тех пор, пока иностранные захватчики не ввели колесницу в 16 веке до нашей эры. Египтяне также сыграли важную роль в развитии средиземноморских морских технологий, включая корабли и маяки.

Значительные достижения в Древнем Египте в течение династического периода включают астрономию, математику и медицину. Их геометрия была необходимым результатом топографической съемки, чтобы сохранить планировку и право собственности на сельскохозяйственные угодья, которые ежегодно затоплялись рекой Нил. Прямоугольный треугольник 3,4,5 и другие эмпирические правила служили для представления прямолинейных структур, а также архитектуры столбов и перемычек Египта. Египет также был центром алхимических исследований для большей части западного мира. Сцены изображают ученых, способных работать в области алхимии, биологии, химии, стоматологии, анестезиологии, воздушного полета и др.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ




  1. Крол А. Египет первых фараонов. Всероссийская государственная библиотека иностранной литературы им. М. И. Рудомино, 2005. - 254 c.

  2. Литовка И.И. Математика древнего Египта: парадоксы двоичного принципа счисления. Философия науки. 2006. № 1 (28). С. 63-86

  3. Матье М. Э. Искусство Древнего Египта / М.Э. Матье. - М.: Искусство, 2013. - 592 c.

  4. Матье М.Э. История искусства древнего Востока. Том 1. Выпуск II. Искусство Древнего Египта. Среднее царство / М.Э. Матье. - М.: Государственный Эрмитаж, 2015. - 150 c.

  5. Мышуста С. В. Древний Египет. Женщины-фараоны. Феникс, 2006. - 320 c.

  6. Печенкин А. Имхотеп и тайны пирамид., 2005. - 288 c.

скачати

© Усі права захищені
написати до нас