искусство, легче перенять, чем понять. По книге воспитывать не научишься. Но и книги нужны. Одни родители хотели бы удостовериться в том, что они воспитывают правильно, другие чувствуют свое неумение, несовершенство и просят о помощи, третьи и вовсе растеряны, отчаиваются "Не знаю, что с моими делать, совсем от рук отбился. Эта книга как рази предназначена для несовершенных родителей и даже несовершеннолетних, то есть будущих родителей. Молодым людям, которым лишь предстоит создать семью, полезно познакомиться с педагогикой пораньше. В воспитании все начинается в детстве, это верно, нов чьем - в детстве родителей. Да и разве неинтересно хотя бы прикоснуться к одной из самых сокровенных тайн человечества, пока что неподдающихся уму, - к тайне превращения новорожденного младенца в самостоятельного человека Тем более что эту тайну мы носим в себе. В нас она скрыта, и от нас она скрыта. Воспитание зависит от трех переменных взрослые, дети и отношения между ними. В школе две из этих трех величин примерно известны свойства учителя и норма отношений заданы правилами и традициями. Домашнее же воспитание - это задача стремя неизвестными из трех, математики за нее не взялись бы. Задача стремя неизвестными Попытаемся решить ее, насколько это возможно. Переберем все три неизвестные величины первая глава книги посвящена родителям, вторая - детям, а третья, соответственно, отношениям между родителями и детьми. Должен предупредить, что многим книга покажется слишком трудной, слишком "философской. Однако она выходит в конце века у всех читателей, у всех родителей - среднее образование. Справляемся же мыс учебниками алгебры и химии Педагогика не труднее. Но и не проще. Душа человека не проще химии. Каждый раз, когда пытаешься упростить что-то, "не залезать в дебри, получается опасный обман - словно скрываешь главное. Поэтому будем придерживаться правила, которое можно сформулировать так лучше сложно, чем ложно. Потрудимся. Как бы высоко ни занесла человека судьба, как бы круто ни обошлась она с ним, счастье его или несчастье - в детях. Чем старше становишься, тем больше это понимаешь.
3 Может быть, книга эта - дерзость" - такими словами открывается знаменитая "Книга для родителей" А.С.Макаренко. Затем он пишет "Могу ли я на свои плечи поднять величественную тяжесть такой необъятной темы" Наверно, только таки можно начинать книгу о домашнем воспитании - с сомнения. Нос другой стороны, какая книга не дерзость Трудность книги для родителей не в теме - что тема разве какая-нибудь магнитная электродинамика легче - трудность в том, что приходится говорить читателю нечто весьма неприятное, задевающее его. Мы все любим, когда нас чему-нибудь учат, и все нелюбим, когда нас учат жить. Если меня учат жить, значит, со мной что-то не в порядке Личность моя задета, мы напрягаемся, мы злимся, мы повторяем вслед за людоедкой Эллочкой из романа Ильфа и Петрова "Не учите меня жить" Или мы говорим "Хватит меня воспитывать Яне маленький" Но даже и маленькие, чуть лине трехлетние, ненавидят, когда их воспитывают, и каждый ребенок неслышно кричит своей маме "Неучи меня жить" А восьмиклассник - тот прямо пишет на школьной эмблеме, на рукаве "Не стой над душой" - я видал такого мальчишку в Липецке. Да ведь и все великие педагоги писали, что воспитание должно быть незаметным. Не стой над душой Но как же быть с домашней педагогикой Она только теми занимается, что поучает родителей. Учить воспитанию - значит воспитывать. Ноя не хочу Я тоже не люблю, когда мне читают мораль, воспитывают меня или призывают к самовоспитанию, то есть затрагивают личность - как будто открытого нерва касаются. www.digitalphysics.ru

Чтобы избежать морализаторства, подойдем к делу с другой стороны. Есть известный жанр публицистического исследования почему, например, люди стремятся в городили почему они выпускают плохие комбайны. Обычно публицисты исследуют трудности и сложности жизни. Много пишут и о недостатках воспитания детей, исследуют причины. Все спрашивают кто виноват Одни винят семью, другие - школу, третьи еще что-нибудь и, конечно, больше внимания обращают на трудных детей и на чрезвычайные происшествия. Теперь уже все, кажется, знают, в чем состоят ошибки воспитания - нов чем состоит самовоспитание Как выглядит воспитание безошибочное Пришло время - больше не хочется рассказывать трагических историй и пугать друг друга. Нужно думать и думать, искать нечто более глубокое, общее, может быть, даже и абстрактное, потому что общее всегда абстрактно, и бояться его нечего. "Если истина отвлеченная есть истина, - писал Л.Толстой, - она будет истиной ив действительности. Обычно пишут "Автор призывает нас" Нет Автор не призывает. В этой книге публицистически исследуется процесс воспитания детей, ипритом нетрудных, а обыкновенных. Давайте больше заниматься обыкновенными детьми - будет меньше трудных. Попытаемся понять, что же происходит между нами и нашими детьми, когда мы их воспитываем, и какую силу имеют различные наши педагогические действия, что возможно в воспитании и что невозможно, что из чего получается. Не без смущения, не без страха предлагаю я эту книгу. Одно могу сказать в оправдание я не собирался, я не хотел Почти сорок лет занимаюсь я детьми, воспитывал чужих и своих, работал вожатыми учителем, писало детях и для детей но однажды, лет десять назад, я задал себе вопрос отчего это в одинаковых условиях в одних семьях вырастают хорошие дети, а в других плохие Откуда мне было знать, что невинный, наивный этот вопрос, который люди не задают себе лишь потому, что он кажется легким, засадит за десятилетний труд и заведет в дебри, не имеющие названия философия не философия, этика не этика и уж конечно не психология. Что такое новое Все ток чему можно приложить слово "оказывается. Оказывается, это совсем непростой вопрос Даже дети знают, откуда берутся дети но откуда берутся хорошие дети Педагогика для всех - наука довольно жесткая, как и все науки. Она не предписывает, как жить и каким быть, она даже не прописывает рецептов воспитания она лишь исследует, при каких обстоятельствах с детьми все будет хорошо, а при каких непременно будут трудности. Так получается - атак нет. Вот все, что может сказать педагогика, но это немало.
4 Этого мальчика зовут Матвей, Матусь, Матусик. Друзья подшучивают надомною- Педагогика от Матвея И действительно, неизвестно, кто кого воспитывает мы его или он нас. По утрам он сердито зовет
- Э-а! Э-а! Э-гхе-а! Это означает "Вы что, сума сошли Где вы там Разве не видите, что я проснулся, что я стою и что я сухой Берите меня скорее, иначе я низа что не ручаюсь" Я вхожу в комнату
- Тепа-тепа-тепа! Что, понятное дело, означает "Проснулся Молодец И сухой Вот молодец" Он в восторге, он прыгает в кроватке и кричит навесь дом
- Э-а! Э-а! Э-а! Что означает "Ура День начинается, жизнь прекрасная такой хороший, и все это видят" Я беру его на руки и подбрасываю к потолку.
- Тепа-тепа-тепа, Тепа дорогая - пою я на мотив "Карапетик бедный. Отчего я обращаюсь к сыну в женском роде, отчего из всех мотивов упорно выбираю бедного www.digitalphysics.ru

Карапетика - это мне неизвестно. Но парень меня понимает, он все понимает. Мудрость, с которой рождаются дети, еще не покинула его. Я смотрю на мальчика и, кажется мне, все наперед знаю о нем. Еще немного - ион в яслях, а потом в детском саду, если удастся и на этот раз достать место, и его там будут обижать бойкие детишки, а он будет таращить глаза и не понимать, за что его обижают и что происходит, а дома будет отыгрываться на нас, на домашних, все крушить и ломать, до чего дотянется, будет бродить по квартире в колготках, разорванных на коленках, чумазый, с грязными руками, и всю жизнь на него будут жаловаться - в детском саду зато, что не умеет рисовать и лепить (Ас нас-то ведь спрашивают" - скажет молодая воспитательница, в первых классах - за грязь в тетрадях и полное неумение и нежелание отвечать на прямые вопросы - молчит хоть убей и говорить он будет хуже всех, торопливо и непонятно, и вырезать из бумаги - хуже всех, и писать-считать - хуже всех, а неграмотным он будет до девятого класса, если не всю жизнь, и все его будут туркать и дергать, хорошие учителя - поменьше, плохие - побольше. Но никто никогда не будет на него злиться - злости вокруг него и злобы в нем самом не будет никогда. Да позанимайтесь вы с ним хоть немножко - скажет как-нибудь в сердцах учительница. - Ведь жалко же, такой мальчик хороший" Но заниматься с ним будет некому, имама будет не ругать егоза двойки, а жалеть, пока он не подрастет и не научится избегать двоек какими-то школьными хитростями. И вот - ничего, кажется, не умеет, отстающий по всем сторонам всестороннего воспитания, неспособный, неразвитый - но все его любят, всем от него радость, и хочется жить, когда его видишь, и есть смысл жить, и постепенно оказывается, что над чем-то он думали может объяснить так, что ахнешь, и что-то он умеет, и все делает спокойно и тихонько, и с жизнью он справляется. Не нуждается нив чьей помощи, никого не обременяет, никогда не жалуется и ни о чем не просит, сам выкраивает себе модные одежды из чего придется, весел, энергичен, в меру простоват ив меру же хитроват - ноне в ущерб другим. Таким он будет, наш Тепа, как и его старший брат, матрос,
- они родился, маленький, в тот самый день, когда брат ушел на службу, разошлись они, не встретились утром проводили старшего, вечером родился младший, словно он заступил место призывника и тоже призван на службу жизни. Словно он послан нам, чтобы домне оставался без мальчиков, чтобы нам было легче перенести разлуку со старшим, атому легче служить, зная, что мы сосредоточены не на нема на маленьком. Дети сильно затрудняют жизнь, сними никак не управишься, но ведь еще сильнее они помогают нам, причем в главном - помогают человеку управиться с самим собой. И разве не все мы посланы в эту жизнь Не все призваны Для чего - призваны Для чего посланы Нам не справиться ни с одной загадкой в воспитании и не ответить ни на один самый простой вопрос, пока мы не знаем, для чего мы сами-то призваны в жизнь. Тут мы все и попадаемся, даже культурнейшие и умнейшие из нас мы думаем, будто есть ответы на простые вопросы - без сложных, будто можно ответить на бытовой вопрос воспитания - без ответа на вопросы этические. А это невозможно. Мы спрашиваем "Что делать, если ребенок" - что делать, если ребенок непослушен, упрям, капризен, медлителен, неряшлив, грубит, плохо учится, ленится, грызет ногти, поздно приходит домой, вообще не выходит из дому, не читает, только и делает что сидит над книгой, курит, ворует, обманывает, связался с дурной компанией, не имеет товарищей, жаден, скрытен, скуп, застенчив, необщителен, труслив, несамостоятелен, безвольный, нечуткий, невнимательный, злой Но ответов на уровне "Что делать, если ребенок" нет, они живут, эти ответы, в другой сфере - в этической.
5 Да, вот так началась жизнь Матвея он родился в тот день, когда его старший брат ушел служить матросом на Северный флота старшая сестра его заканчивала школу. А он явился, деловитый, словно для того, чтобы мы все подобрались и вошли в то особое расположение www.digitalphysics.ru