Художні ознаки
модернізму
| Художні ознаки постмодернізму
| Художні ознаки постколоніалізму
|
|
Гра зі словом; Інтертекстуальність (приховане та явне використання чужих текстів); Зміщення часу і простору; Багатозначність; Парадоксальність; Карнавальність; Іронічність; «Віртуальний історизм».
|
Для колоніалізму є характерним:
відкидання схем соціалізму; заперечення табу; оригінальні художні способи народження дійсності; подолання комплексів нав’язаних колонізатором; реінтерпритація літературно-мистецьких явищ та канонів; формування відкритого діалогічного простору; виникнення роману з аналізу травми; воєнна тематика.
|
Відображення загостреного суб'єктивного світобачення через гіпертрофоване авторське "Я", напругу його переживань та емоцій; "Нервова" емоційність; Ірраціональність; Фрагментарність; Плакатність; Позбавлення прикрас; Схильність до контрастування барв; Гротескність; Гіперболізація; Використання символів; Відчуття повсякденного болю; Страх за майбутнє людини.
|
АУП (Асоціація українських письменників) (1997)
|
Організація АУП має за мету подолання структурно-ідеологічного змертвіння в письменницькому середовищі України, що виникло через неспроможність керівництва СПУ реформувати структуру та концептуальні засади Спілки письменників до рівня відповідності вимогам сучасної ситуації (як соціальної, так і світоглядної). Першим президентом АУП було обрано Юрія Покальчука, віце-президентами Володимира Моренця, Юрія Андруховича, Ігоря Римарука й Тараса Федюка.
Представники: Юрій Андрухович, Наталка Білоцерківець, Юрій Винничук, Василь Герасим’юк, Павло Гірник, Василь Голобородько, Сергій Жадан, Оксана Забужко, Олександр Ірванець, Анатолій Кичинський, Дмитро Кремінь, Олександр Кривенко
|
Експресіонізм в українській літературі:
В. Стефаник "Камінний хрест", М. Куліш, О. Турянський, театральні вистави Леся Курбаса.
| Із розпадом соціалістичної системи розпочинається новий етап у сфері постколоніальних досліджень. Він стосується так званих країн «другого світу», до яких належить і Україна.
Сьогодні у розвитку постколoніальних досліджень у незалежній Україні можна виділити два етапи: 1-й – 1980-90 рр., тоді відбувається знайомство із західною постколоніальною критикою та засвоюються постколоніальні методології; 2-й – на початку ХХІ ст., що, на думку Т. Гундорової, пов’язано насамперед із перекладом та виданням українською мовою праць Е. Саїда й інших авторів постколоніальних студій: «Прикметно, що одним із найпотужніших напрямків постколоніальної критики, яка починає активно розвиватися в дев’яностих роках в Україні, стає гендерна критика (Соломія Павличко, Оксана Забужко, Ніла Зборовська, Віра Агєєва, Тамара Гундорова)».
|
|
| | Отже, постколоніальна реальність в Україні об’єктивно потребує подальшого розвитку та поглиблення постколоніальної критики.
|
Тонкий психологізм змалювання персонажів; Прагнення відтворити найтонші відтінки настрою; Прагнення схопити миттєві враження; Тяжіння до лаконізму прози, її ритмічності; Багатство відтінків у змалюванні дійсності; Посилена увага до кольорів, звуків і яскравих художніх деталей.
| Віктор Неборак у своїй книжці «Введення у “Бу-Ба-Бу”» дає пояснення, що звукосполучення бу-ба-бу виникло як своєрідне склад-носкорочення слів бурлеск, балаган, буфонада і з того часу обростає новими значеннями. Основоположники літугрупування пояснюють, що бу-ба-бу — це стиль художньої літератури, де немає обмежень. Бубабісти вважають, що й політика, і економіка, і мистецтво можуть стати об’єктом естетичних зацікавлень, бо це є наше життя.
| Приклади з літератури: «Польових досліджень з українського сексу» (1996), «Казка про калинову сопілку», Оксани Забужко, Марії Матіос «Солодка Даруся».
|
Імпресіонізм в українській літературі: Михайло Коцюбинський "Цвіт яблуні", "Intermezzo", М. Хвильовий, С. Васильченко "Талант".
| Юрій Андрухович, Олександр Ірванець, Віктор Неборак.
|
|
|
|
|
відмова від традицій; егоцентризм; формалістичне експериментаторство; словотвір; підкреслене протиставлення урбаністичної культури «сільській» поезії.
| Перші публікації гурту — 1991-1992 рр. у місцевому тижневику «Західний кур’єр», додатком до якого вийшло 3 альманахи, які так само звалися «Новою деґенерацією». Наприкінці 1992 р. у видавництві «Перевал» вийшла поетична збірка літугруповання, яка теж звалася «Нова дегенерація». Передмову до неї написав Юрій Андрухович.
|
|
До футуристів в Україні належали Г. Шкурній, О. Слісаренко, В. Ярошенко, М. Бажан, Ю. Яновський та ін.
| Представники: Іван Андрусяк, Степан Процюк та Іван Ципердюк.
|
|
| |
|
Прагнення поєднати ідеал з дійсністю; Виразність суспільних ідеалів; Прагнення до визволення особистості; Виняткова й активна особистість може підняти до свого рівня інших; Гострий конфлікт між добром і злом, правдою і кривдою; Привернення уваги до чуттєвої сфери людини; Піднесення постаті самотнього визначного героя.
| «Пропала грамота» була заявлена як авангардний проект. (Авангардизм — термін на означення так званих «лівих течій» у мистецтві.
Авангардизм виникає в кризові періоди історії мистецтва, коли певний напрям або стиль існують за рахунок інерції, тиражуючи вчорашні творчі здобутки, перетворені на кліше). 1991 р. вийшла книга з однойменною назвою. Книга «пропалограмотіїв» мала шалений успіх і колосальний резонанс.
|
|
Неоромантизм в українській літературі: Леся Українка "Лісова пісня", О. Кобилянська "Земля", "Битва", М. Коцюбинський "Тіні забутих предків", Миколи Хвильового, О. Довженка, Ю. Яновського, поезії Олександра Олеся, Є. Плужника, Б.-І. Антонича.
| Літературне угрупування трьох київських поетів: Юрка Поза- яка, Віктора Недоступа та Семена Либоня.
|
|
| |
|
поглиблений психологізм, на який скеровується вся увага; заглиблення у внутрішній світ персонажа для самодостатнього осмислення його як людини; внутрішні психологічні чи зовнішні соціальні суперечності виступають як вияви понадчасового, метафізичного конфлікту добра і зла, світла і темряви; документальна достовірністю, філософсько-аналітичне заглибленням у дійсність ліричною стихія.
| Український літературний гурт. Створений 1992 р. в місті Тернопіль. 1994 р. видав однойменну збірку, куди як розділи увійшли поезії його членів Гордія Безкоровайного «Місцевість принагідної зорі», Василя Махна «Самотність Цезаря», Бориса Щавурського «...Правий берег сумної ріки».
|
|
Неореалізм в українській літературі: В. Винниченко "Момент",
В. Підмогильний, Григорій Тютюнник.
| Представники: Гордій Безкоровайний, Василь Махно, Борис Щавурський.
|
|
| |
|
Повернення до вічних законів мистецтва; Орієнтація на кращі здобутки античності; Інтелектуалізм; Естетизм; Використання зразків античної культури і культури епохи Відродження; Гармонія між розумом і почуттями; Аристократизм духу; Несприйняття радянської дійсності (комуністичної ідеології - всього, що призвело до падіння рівня духовності). Принцип неокласиків: «На теми, що нові, античний вірш складаймо».
Неокласицизм в українській літературі: "П'ятірне гроно" неокласиків - М. Драй-Хмара, М. Зеров, Освальд Бургардт (Юрій Клен), П. Филипович, М. Рильський. Поети «празької школи»
| Усі учасники групи народилися у Львові, в один рік закінчили Львівський університет (1986). Поетичний доробок лугосадівців найпоказовіше представлений у канонічному корпусі їхніх поетичних текстів — книжковому виданні «ЛУГОСАД: поетичний ар’єрґард» (1996), що складається з трьох частин: «Ритм полюсів» Лучука, «Закон всесвітнього мерехтіння» Гончара, «Зимівля» Садловського. У лютому 1994 р. відбулася академічна наукова конференція «Літературний ар’єргард», присвячена 10-літтю ЛуГоСаду. Окремі вірші лугосадівців перекладені німецькою, польською, білоруською, словацькою, болгарською, англійською, італійською мовами.
Представники: Іван Лучук, Назар Гончар і Роман Садловський.
|
|
| |
|
Заміна думок, понять відповідними знаками - символами, що мають прихований зміст; Бунт проти консервативної народної моралі; Естетство (захоплення витонченою поетичною формою й недооцінка змісту); Культ екзотичних і заборонених тем; Увага до позасвідомого з метою вирватися за межі повсякденного.
| Творча асоціація «500» разом із Національним музеєм літератури України організувала ряд поетичних вечорів під гаслом «Молоде вино». У 1994 р. учасники асоціації упорядкували й видали антологію поезії 90-х років минулого століття «Молоде вино». 1995 р. з’явилася антологія прози 90-х «Тексти». У 1997 р. під егідою ТА «500» було проведено Всеукраїнський фестиваль поезії «Молоде вино». Популяризації творчого доробку учасників асоціації посприяло активне співробітництво з видавництвом «Смолоскип» та численні літературні вечори, проведені у великих містах України в 1994-1996 рр.
|
|
Символізм в українській літературі: П. Тичина, М. Вороний, О. Кобилянська.
| Представники: М. Розумний, С. Руденко, Р. Кухарчук, В. Квітка, А. Кокотюха та ін.
|
|
| |
|
Песимізм Заперечення раціонального пізнання; Твердження інтуїтивного розуміння реальності. Людське існування (екзистенція) виявляється через турботу, страх, рішучість, совість. Людина осягає екзистенцію в граничних ситуаціях (боротьба, страждання, смерть).
| Літературною концепцією «Червоної Фіри» згідно із заявами її членів став неофутуризм. Провокативно-епатажні твори червонофірівців стали своєрідним східноукраїнським аналогом літературного карнавалу Бу-Ба-Бу. Поєднання пародій на публіцистичні штампи створило своєрідний стиль «Червоної Фіри», у якому гротеск здебільшого перемагає професійну роботу з текстом.
|
|
Екзистенціалізм в українській літературі: В. Підмогильний.
| Корпорація Сергія Жадана, Ростислава Мельникова та Івана Пилипчука
|
|
| Приклади з літератури: Юрій Андрухович «Московіада», «12 обручів», Сергій Жадан «Ода до радості», «ДНК», Андрій Кокотюха «Колекція гадів», Іван Андрусяк «Нечиста сила та iншi капоснi iсторiї ...», «Вісім днів з життя Бурундука», Олександр Ірванець «П'яте перо», «Пісні війни», Іван Ципердюк «Химерії», «Переселення квітня», «Ідуть прокажені. Леправі не можуть не йти...», «Білого гриба запах сниться — тулиш до листя...» Герасим'юк Василь.
|
|
Ідеалізація людини як носія кращих моральних якостей, вихованих соціалістичною системою; піднесення борця, будівника нового суспільства; Зображення художньої дійсності прикрашеною;
Конфлікт полягав у боротьбі проти чужих ідей, за ідеологічну спільність та однодумство.
|
|
Соцреалізм в українській літературі: О. Довженко
|
|
|