Вірш Осипа
Мандельштама Емільовича «Безсоння.
Гомер.
Тугі вітрила ... »було опубліковано в першій збірці поета« Камінь »в 1915 році. Вірш звертається до другої
пісні «Іліади» Гомера «Сон Беотія, або перелік кораблів», присвяченій відплиття кораблів на облогу Трої.
За однією з версій, на даний вірш Мандельштама надихнув знайдений Максиміліаном Волошиним, у якого він гостював у Коктебелі, уламок стародавнього корабля. Проте
тематика античності в цілому
характерна для ранніх віршів Мандельштама. Багато
критики бачать в цьому компенсацію поетом свого походження (з родини «майстра рукавички справи і сортувальника шкір»), через який він був обмежений у доступі до високої російської та світової культури. Однак більш імовірно, що захоплення поета давнім світом - це його прагнення до еталону краси і до основи, яка породила цю красу. Не дивно, що в його першій збірці - «Камінь» - багато віршів перегукуються між собою античними мотивами. Особливо це
характерно для віршів «Silentium» («Мовчання») і «Безсоння.
Гомер.
Тугі вітрила ... »: в обох віршах представлені мотиви античності, чорного моря,
мовчання. Однак тема «Silentium» довгий час була для
критиків точкою зіткнення, і тільки останнім часом більшість зійшлася на тому, що під усіма прозорими визначеннями
поет приховує
поняття любові. У другому
вірші тема і ідея любові очевидна, проте підходить до неї
поет незвичайним шляхом.
Одна з головних відмінних особливостей вірша - та, що воно спрямоване на внутрішні почуття поета. З реальних навколишніх предметів - лише перелік кораблів, який розчиняється і йде на задній план під напливом роздумів автора, і звуки Чорного моря, що з'являються в останній строфі, коли поет ніби прокинувся від мрій. Вірш починається з безсоння поета і відразу йде в його внутрішній світ - спогади про давнє міфі. Перша
строфа не тільки описує послідовність руху кораблів, але і передає
емоційний стан поета через метафори.
Порівняння ладу бойових кораблів з журавлиним клином - чином, який в Росії найчастіше асоціюється з сумом осіннього перельоту птахів - дозволяє читачеві зрозуміти, що відчуває поет по відношенню до ахейців: співчуття, співчуття, жалість, тривогу за їх долю.
Поет відчуває себе мудрим пророком, він передбачає майбутнє, він знає, яка
трагедія здійсниться, і хотів би застерегти їх, але ахейці нерозважливо прагнуть
назустріч невідомості і загибелі.
Відчуття безсоння чудово передано дією: «Я список кораблів прочитав ...» Список кораблів греків, що йдуть походом на Трою з «Іліади» Гомера, містить 1186 назв кораблів з іменами полководців і описами на 366 рядках. Нескінченність бойового списку кораблів і створює
відчуття нескінченності цієї ночі.
Образ журавлиного клину доповнює безсоння ще однією якістю - тягучістю: неспішністю і розтягнутістю в просторі і в часі.
Поступово і плавно думки поета зі списку кораблів, здавалося б, що несе тільки інформацію про кораблі і ніяких філософських міркувань, переходять на цілі, що зібрали тут це величезне військо. І це призводить до думки, що єдина причина, рушійна величезне військо -
любов: «Коли б не Олена, / / Що Троя вам одна, ахейские мужі?» Таким чином, відбувається перехід від зовнішніх форм античної культури до внутрішнім змістом вірша.
З точки зору
психологів, абстрактний список, яким і є перелік кораблів у Гомера, нагадує тест Роршарха: в
процесі його
читання при вільному перебігу думок вони поступово переходять на найбільш важливі для нього питання; часто цей перехід цілком логічний і здається безпосередньо пов'язаних з читаним текстом .
Саме тому в одному й тому ж тексті (зазвичай - або абстрактному, або максимально конкретизированном, як гомерівський список) різні
люди бачать різний зміст і сенс. Здавалося б, у списку немає ні натяку на любовну тематику: проте
саме він призводить Мандельштама до глибокого висновку про те, що любов є рушійним моментом багатьох сил на цій планеті.
Таким чином, через
опис реальності
Мандельштам передає власний емоційний світ. Це дуже нагадує вплив переліку кораблів у Гомера на слухачів: список кораблів підводить їх до філософських роздумів про
життя; у Мандельштама опис ситуації безсонної ночі - до роздумів про любов. Тому основна ідея автора в виражена швидше
ситуацією, ніж чином. Сам поет у статті «Слово та культура» у 1921 році пояснив подібне ставлення до
віршування таким чином: «Живе
слово не позначає предмета, а вільно обирає, як би для житла, ту чи іншу предметну значимість ...»
У даному вірші, на відміну від більшої частини віршів зі збірки «Камінь», показана причина звернення поета до античності: він під час безсоння читає Гомера. У той же час тут переплітаються кілька ключових для "Каміння» мотивів:
мова і
мовчання,
море,
античність, любов. Тема моря, як і тема античності у вірші не випадкова, і викликана не тільки місцем народження вірша. Багатьма критиками зазначено, що Мандельштам віддає
перевагу всім стихіям воду. При цьому його
перевага - не стрімкі потоки, які падають з небес чи мчаться по рівнині / гори, й його приваблює
спокійне і вічний рух: рівнинні річки, озера, але частіше - сама грандіозна форма - океан, велично котять величезні вали. Тема моря нерозривно пов'язана з темою античності: і те, і інше велично, грандіозно,
спокійно, таємниче.
У результаті вірш, увібравши в себе основні мотиви збірки «Камінь», стає одним із підсумкових у даному збірнику. При цьому воно є і зразком ранньої творчості Мандельштама в цілому, як щодо вибору теми, так і за стилем. Для ранніх віршів Мандельштама характерно прагнення до класичної ясності і гармонійності, вони відрізняються простотою, легкістю, прозорістю, які досягаються простими римами, в основному дієслівними або граматичними. При простоті рим на перший план виходить ритмічний
малюнок віршованій строфи. Це характерно для багатьох поетів срібного століття. У віршах Мандельштама
ритм набуває сенсу, настільки очевидний, що його не насмілюються ігнорувати при переведенні його віршів, на відміну від
перекладів віршів багатьох інших, навіть класичних, авторів.
Перше місце з віршованих розмірів у Мандельштама займає ямб, від чотиристопного до шестистопного. Для створення ритмічного розмаїття Мандельштам використовує збільшення одного ненаголошеного складу в римі рядку, що призводить до чергування жіночих і чоловічих рим. Шестистопним ямби Мандельштама з обов'язковою цезурою посередині називають майже
ідеальним олександрійським віршем. Цезура дає
Мандельштаму необхідну йому повільність і неголосну звучність.
Дане вірш за ритмічному малюнку ідеально характерно для Мандельштама: шестистопний ямб з цезурою посередині рядка, чергуванням чоловічих і жіночих закінчень рядків і оперізує римою. За рахунок цезури в середині рядка шестистопний ямб виходить повільним і розтягнутим, як у трискладових розмірах. Подібний невимушений, позбавлений поетичної сглаженности ритм створює
відчуття вільного прозового розмови - спокійного роздуми вголос.
Естетика вірша ріднить Мандельштама з Пастернаком, але відрізняється більшою стриманістю.
Емоції проглядаються головним чином не через підбір насичених епітетів, а через вчинки героїв (подібне спостерігається у
Ахматової: повна розгубленість героїні, сумбур почуттів і відчуженість від всього, що відбувається, крім власних думок і почуттів, передаються через її дії: «Я праву руку наділу / / Рукавичку з лівої руки »).
Остання строфа вірша виводить нас з теми античності в
реальність. При цьому поет ніби відсторонює Гомера, повертаючись в реальність, до шумному неподалік моря, оскільки і воно дає поетові підтвердження
того, що любов - основа всього руху на землі: «І море, і Гомер - все рухається любов'ю. / / Кого ж слухати мені? І ось Гомер мовчить ». Те, що спочатку Мандельштам міг побачити тільки за допомогою античних віршів, тепер стало для нього близьким і в реальності.
Образ списку кораблів присутня в багатьох
літературних і ряді музичних творів, у тому числі сучасності. Так, у Пелевіна в оповіданні «Грецький варіант» прочитання головним героєм гомерівського переліку кораблів
характеризує його зібраність, посидючість,
інтелект: «Мандельштам тільки до середини дійшов, а
Вадим Степанович цей список читав до самого кінця». У Бориса Гребенщикова у пісні «вороникой на ганку» список стає аналогом
книги Долі: «Список кораблів / / Ніхто не прочитає до кінця, і кому це потрібно - / / Побачити там свої імена ...» У Мандельштама цей
образ послужив висловом основної думки, прослизає в більшості його віршів і є квінтесенцією його побоювань і радощів, його ставлення до світу, життя, власну долю: головною рушійною силою у світі є любов.