Я Вам жити заповідаю ...
«Істина полягає в тому, що
незважаючи на важкі випробування,
ми перемогли. "
А. Б. Чаковський
П'ятдесят п'ять літ минуло з дня великої Перемоги нашого народу.
Це була перемога перемог, саме велике моральне звершення в історії Росії. І справа не тільки у величезній кількості жертв, яких віднесло без малого за чотири роки лихоліття, хоча кожна з них - доля. А з доль людей, як відомо, складається доля країни. Найголовніше - це немарно загибелі кожного нашого людини на цій війні, бо ті, хто дійшов до Перемоги, не забули про своїх загиблих товаришів, матерів, батьків. Світла їм пам'ять. У той же час - вічне прокляття іудам-перевертні, які рятували свою жалюгідну шкуру ціною зради, підлості, боягузтва і безчестя. Бог їм суддя. Але суд Всевишнього буде справедливий, і негідники отримають по заслузі!
Саме ці думки, в першу чергу, приходять полі прочитання чудової повісті В. Бикова «Сотніков». Мало того, що письменник тримає нас у напрузі від першої до останньої сторінки, коли ти фізично відчуваєш разом з героями всі їхні муки і свою мораль. Сотников і Рибак, староста Петро і тітка Демчиха - це не випадковий набір персонажів, а вистражданий письменником-фронтовиком, письменником-антифашистом шматочок життя народу, де, як у фокусі, відбилися моральність колишнього вчителя Сотникова, боягузтво й підлість старшини Рибака, беззахисність Демчиха і мудрість старости Петра. Кожен з них, по-своєму, своєю правдою живе. І, може, не будь війни і страшною її реальності, не зрадив би Рибак свого товариша, який врятував йому колись життя. Так і жив би в колгоспі або місті, скромно працював, ростив дітей. Але війна все розставила по своїх місцях. З нещадною, цинічною жорстокістю оголила вона моральну трагедію Рибака та Сотникова. Два типи життєвої поведінки, ціна подвигу і ганебний фінал компромісу зі своєю совістю, витоки героїзму і зради - ось головні проблеми, що розкриваються через ці образи.
Биков постійно ставить своїх героїв перед ситуацією морального вибору. Ось як він описує перелом в душі Рибака, що обмірковує в темниці, перед стратою своє подальше поведінка: «Так що ж, пропадати? - Раптом, озлясь, ледь не скрикнув Рибак і замовк, вилаявшись про себе. - Втім, чорт з ним, Сотниковим! Не хоче - його справа; Рибак ж буде боротися за себе до кінця. »І далі:« Ні, видно з ним не змова, з цим диваком-людиною, - подумав Рибак. - Як у житті, так і перед смертю у нього на першому місці твердолобі упертість, якісь принципи. "
А ось у Рибака інші принципи. Головне - врятувати себе, навіть ціною загибелі товариша. І ось таємна злість на Сотникова, який видав своїм натужним кашлем їх з Рибаком таємне присутність у Демчиха на горищі і тим самим здав їх у руки катів-поліцаїв, нарешті вихлюпнулася назовні, перетворившись на моральне виправдання для Рибака всіх його подальших вчинків щодо Сотникова і в програму його поведінки на службі у німців. «Не бажай смерті ближньому.» Цю заповідь забув Рибак. Страх позбавив його залишків совісті, і ми разом з письменником спостерігаємо безславний моральний кінець негідника.
А що ж Сотников? Тут Биків на протиставленні худого тіла, слабкого фізичного здоров'я і надсильного духу вибудовує образ-граніт, образ-викриття, образ-герой. «А він, дурень, все боявся загинути в бою. Тепер така загибель зі зброєю в руках здавалася йому недосяжною розкішшю, і він майже заздрив тисячам тих щасливців, які знайшли свій чесний кінець на фронті великої війни ... Примирившись з власною смертю, Сотников на кілька коротких годин придбав якусь особливу, майже абсолютну незалежність від сили своїх ворогів. Він нічого не боявся ... Сотников легко і просто, як щось елементарне і абсолютно логічне в його становищі, прийняв останнє тепер рішення: взяти все на себе. "Краще не скажеш.
У цьому протиставленні убогій боягузтва Рибака і стоїчної хоробрості Сотникова - ключ до розуміння ідеї автора. Народ, символом якого, безумовно, для Бикова був Сотников, перемогти не можна. Бо не можна викорчувати любов до ближнього і жалість до чужого горя, готовність до самопожертви в ім'я інших і біль за батьківщину своє. Всі ці якості у великій кількості були продемонстровані нашим народом у роки цієї війни. І в обложеному Ленінграді, і в Пінських болотах, на Курській дузі і в боях за безіменну село наші солдати довели: Сотников, а не Рибак - ось де характер, воля і кредо нашого народу. І цей народ нікому не перемогти!
Хочеться нагадати слова видатного поета О. Твардовського з його безсмертного вірша «Я убитий поло Ржевом»:
... Заповідаю в тому житті
Вам щасливими бути
І рідної вітчизни
З честю далі служити.
Горювати - гордовито,
Чи не хилячи головою.
Радіти - не хвалькувато
У годину перемоги самої.
І берегти її свято,
У пам'ять воїна-брата,
Що загинув за неї.
Чи не правда, це Сотников заповідає нам берегти перемогу і Батьківщину свою.
У своїй невеликій за розміром повісті В. Биков спирається на вічні істини: добро і зло, моральний вибір. Спасибі за це письменнику. Думаю, що такий вибір підтримають мільйони моїх співгромадян. А, значить, перемога буде завжди за такими, як Сотников.