Чорний міф

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Міфи, якщо їх вміло і наполегливо впроваджують у свідомість, стають частиною масової культури і грають важливу роль у зміцненні громадського ладу і держави - або їх підриві. Вони перетворюються навіть в особливу форму суспільної свідомості. У масовій культурі такі "виготовлені в лабораторії" міфи можуть займати велике місце і бути інструментом великих програм маніпуляції свідомістю.

Головну роль відіграють чорні міфи. Вони підтримуються (часто в міжнародному масштабі) для того, щоб у потрібний момент оживити їх і провести кампанію маніпуляції. Міф тому й живучий, що спирається на взаємодію свідомості і підсвідомості, на поєднання обривків достовірної або правдоподібною інформації з ірраціональної вірою в Зло, підкріпленої сильними художніми засобами. У результаті партія (рух, народ, країна або навіть просто ідея), яка вирішила взяти на себе тягар чорного міфу, виявляється оточеній зоною відчуження. Щоб подолати цей бар'єр, потрібно загальне велике потрясіння, що ставить під сумнів всю систему міфів і вірувань. Особливе місце сьогодні займає міф про чорносотенців.

Міф цей створений зусиллями всього "цивілізованого світу", в тому числі деким з авторитетних західних комуністів (наприклад, американським публіцистом Майком Девідоу) і деякими діячами нових компартій Росії (наприклад, А. Фроловим з КПРФ і Б. Хорев з РКРП).

Цей міф скрупульозно, спираючись на надійні джерела, розбирає В.В. Кожинов у двох книгах: "Загадкові сторінки історії ХХ століття:" чорносотенці "і революція" (М., 1995) і "Чорносотенці" і Революція "(М., 1998).

Чорносотенці - лайлива кличка, введена їх противниками відразу після організації в листопаді 1905 р. "Союзу російського народу", хоча з суто історичної точки зору в ній нічого лайливого немає. Рятувати Москви від нашестя поляків і самозванців йшли разом з Мініним і Пожарським саме чорні сотні - об'єднання російських майстрових людей. Тому кличка "чорносотенці" не викликала особливого роздратування у самих членів "Союзу".

На ділі мова йде про консервативному русі, яке протиставило себе всім революційним течіям - як буржуазно-ліберальним (кадети), так і соціалістичним. Чорносотенства було політичною течією традиціоналістів, які виступали проти революції, загрозливою саме російської цивілізації. Великою силою чорносотенство не стало, врятувати монархію і імперію було вже неможливо, але у своїх прогнозах лідери чорносотенства були вражаюче прозорливі. В.В. Кожинов висуває незвичайну і проникливу думку: чорносотенство виявилося таким прозорливим у своїх прогнозах тому, що вже до 1910 року його лідери усвідомили неможливість зупинити революцію в Росії. Зрозумівши і переживши неминучість поразки їх консервативного проекту, вони виявилися не пов'язаними ніякими політичними інтересами і придбали свободу думки.

Розглянемо міф про чорносотенців по частинах.

1. Чорносотенці - об'єднання представників маргінальних, темних і безкультурності шарів, майже міського дна ("покидьки", або ще кажуть "охотнорядцев", тобто крамарі).

Умберто Еко в "Маятник Фуко" пише так про "Союз російського народу": "В" Союз "вербували кримінальних злочинців, а займалися вони погромами і правотеррорістскімі замахами". А Фролов трактує чорносотенство як продукт "найбільш відсталих верств селянства" - отруйний квітка, що виріс "на грунті реального народного протесту проти нелюдських умов свого існування". Б.С. Хорєв назвав "Союз російського народу" групою, "сплетеної з багатіїв і декласованих громив".

Весь цей теза хибна. У чорносотенства, в тому числі в його вищому керівництві, взяли участь найвизначніші діячі культури Росії: філологи академіки К.Я. Грот і А.І. Соболевський, історик академік Н.П. Лихачов, найвизначніший візантіст академік Н.П. Кондаков, ботанік академік В.Л. Комаров (пізніше президент Академії наук), лікар професор С.С. Боткін, актриса М.Г. Савіна, творець оркестру народних інструментів В.В. Андрєєв, живописці К. Маковський і Н. Реріх, книговидавець І.Д. Ситін. До чорносотенцям були близькі художники В.М. Васнецов і М.В. Нестеров. Як вважав Лев Шестов, до чорносотенства приєднався б, якби він був живий, Ф.М. Достоєвський.

У чорносотенства брали участь найвизначніші представники аристократії, а також ієрархи Церкви, в тому числі зарахований до лику святих майбутній патріарх Тихон і митрополит Антоній (прототип Альоші Карамазова). Нарешті, членами "Союзу російського народу" були 1500 робочих Путилівського заводу. Хто тут "багатії і громили"? А. Фролов не раз згадує Леніна. Якщо вже на нього посилатися, то слід згадати і зауваження Леніна про "мужицькою демократизм чорносотенства, самому грубому, а й самому глибокому".

2. Друга теза міфу: чорносотенці влаштовують єврейські погроми.

Знову згадаємо слова С. Хорєва: "Російський народ із соромом і жахом згадує розгул цієї банди покидьків-антисемітів. За 6 і 7 квітня 1903 р. в Кишиневі під час єврейських погромів вбито до 500 осіб". Питається, таким чином "Союз російського народу", створений у листопаді 1905 р. і до 1906 р. проводив тільки закриті збори, не беручи участь навіть в усній агітації, може бути причетний до погрому в Кишиневі в квітні 1903 р.? Чому кишинівський погром повинен згадувати "із соромом і жахом" саме російський народ, якщо у погромі брали участь виключно молдавани, а ватажком був представник знатного молдавського роду Паволакі Крушеван?

Звідки випливає, що під час погрому 1903 р. "вбито до 500 осіб"? Відповідно до офіційного звіту прокурора А.І. Поллана (який, до речі, співчував євреям), всього було вбито 43 людини, з них 39 євреїв. Запеклий побоїще почалося після того, як євреї застосували вогнепальну зброю і вбили трьох погромників, в тому числі одну дитину. У погромників вогнепальної зброї не було.

Б.С. Хорєв зараховує до єврейських погромів і побоїща 18-29 жовтня 1905 р., хоча, як сам пише, "натовпу п'яних дебоширів, ведених" чорною сотнею ", громили євреїв, росіян, вірмен, азербайджанців, робітників і т. д. Тільки в ста містах вбито чотири тисячі осіб "Виникає питання: звідки випливає, що п'яних дебоширів вела" чорна сотня "? Згідно кадети В.П. Обнінськ, автору великої праці про ті події, в жовтні 1905 р. "не існувало партій правіше конституційно-демократичною, і майбутні кадри так званих" монархічних "організацій перебували ще в розпиленому стані". Як вже говорилося, "Союз російського народу" виник у листопаді, і після його утворення в Росії було всього 3 погрому (1906 р.) - два в польських містах і один в латиською, де чорносотенці не мали ніякого впливу.

Невірно, що під час жовтневих погромів 1905 вбито 4 тисячі чоловік, як невірно і те, що це були єврейські погроми. Найбільш точні дані зібрав історик чорносотенства С.А. Степанов. З них випливає, що загинуло 1622 людини, з них євреїв 711 (43 відсотка); поранено 3544 людини, з них євреїв 1207 (34 відсотки). У Києві під час погрому вбито 47 осіб, з них євреїв 12 (25 відсотків). С.А. Степанов робить висновок: "Погроми не були спрямовані проти представників якої-небудь конкретної нації".

3. Стало мало не общепрізаннним, що чорносотенство - рух "антисемітів".

Теза складний, якщо врахувати, що в числі організаторів і активних діячів "Союзу російського народу" були найвизначніші представники єврейства. Відомо, що основоположником чорносотенства та редактором головної його газети "Московские ведомости" був єврей В.А. Грінгмуту. Важливу роль у керівництві грали і інші євреї, зокрема близький соратник П.А. Столипіна І.Я. Гурлянд. Вони не були ні агентами, ні провокаторами. Це були найвизначніші діячі єврейства, не поривав з ним зв'язків, будучи при цьому патріотами Росії.

У своєму викритті "чорносотенної, фашистської і тому подібної ідеологічної зарази" і на підтвердження антисемітизму консервативних рухів у Росії А. Фролов наводить цитату Енгельса: "Якщо він (антисемітизм) виявляється можливим в якій-небудь країні, то це лише доводить, що капітал там ще недостатньо розвинений ". Чи мав місце антисемітизм у Німеччині на початку 30-х років? Так, мав. Чи можна сказати, що капіталізм у Німеччині був нерозвинений? Ні, не можна. Енгельс був не правий. Як же тоді розуміти А. Фролова?

Хибна і його теза про те, що чорносотенства близько ("точний аналог") рух Баркашова. Теза настільки очевидно помилковий, що навіть говорити про нього не слід. От якщо б Керенський здогадався створити своє маленьке "чорносотенство", тоді у Баркашова був би аналог.

4. Від самих різних ідеологів - від Умберто Еко і М. Девідоу до Б.С. Хорева та А. Фролова - ми чуємо, що чорносотенці були терористами ("займалися вони погромами і правотеррорістскімі замахами").

Ось історик С.А. Степанов пише в академічному журналі (у 1993 р.): "Що стосується методів, які застосовували до своїх противників чорносотенці, то вони були дзеркальним відображенням" революційного "тероризму вкрай лівих. З тим, проте, різницею, що" союзники "спиралися на підтримку всієї військово-поліцейської машини імперії У складеному Головним радою "Союзу" списку політичних діячів, які підлягають фізичному усуненню, фігурували в основному кадети. Чорносотенні дружинники вбили двох чільних членів цієї партії - М. Я. Герценштейна і Г. Б. Іоллоса ".

Отже, "дзеркальне відображення" Звичайно, чорносотенці, в тому числі євреї, виступали проти революціонерів, у тому числі проти євреїв. Але подивіться, наскільки спотворено наше історичне свідомість. На ділі революційні організації, найактивнішою з яких була тероррістіческая група есерів під керівництвом єврея Азефа, вбили до 1917 р., за підрахунками американського історика А. Гейфман, 17 тисяч чоловік (можливо, це перебільшення, але це - дані явних ненависників чорносотенства). Чорносотенцям ж поставлені в провину три вбивства: кадета М.Я. Герценштейна в 1906 р. (авторство вбивства точно не встановлено), кадета Г.Б. Іоллоса (1907 р.) і трудовика А.Л. Караваєва (1908 р.). Це - дзеркальне відображення революційного терору? Марно нам йти далі по темі маніпуляції свідомістю, поки ми не покопаємось в собі і не зрозуміємо, як же ми в це могли вірити.

Як С.А. Степанов, науковий працівник, може стверджувати, що чорносотенці були такими ж терористами, як революціонери, та до того ж вели терор за підтримки всієї військово-поліцейської машини імперії (мабуть, включаючи армію і військово-морський флот!). І де той страшний "список політичних діячів, які підлягають" фізичного усунення "? Та ще складений Головним радою" Союзу російського народу ". Тут треба створювати комісію під керівництвом А. Н. Яковлева - шукати цей список, як" золото КПРС ". Але не історику ж такі речі писати!

5. Загальний теза, в якому сходяться і ельціністи, і деякі ідеологи опозиції, свідчить, що чорносотенство - рух расистське, яке стало попередником фашизму.

Читаємо в книзі "Російська ідея і євреї" (М., Наука, 1994): "Ненависть до євреїв, наростаюча в передреволюційної Росії, підпалила Німеччину, а потім і Росію. Світ - єдине ціле. Росія заплатила за жагу до розправи над євреями ГУЛАГом.

Нас переконують, що між чорносотенство і фашизмом є генетична зв'язок. Це явна фальсифікація. Расизм виник ще в ході Реформації, з поділом роду людського на расу обраних і расу знедолених (тому колонізатори Америки з громадянського суспільства були расистами, а колонізатори з традиційного суспільства Іспанії - ні). Націоналізм же виникає лише з перетворенням народу в політичну націю, а до такого перетворення Росії початку століття було далеко. Чорносотенства виходило з поняття народ. Близькості чорносотенства до фашизму немає і бути не може, оскільки ці явища лежать на різних цивілізованих траєкторіях. Фашизм є породженням Заходу і тільки Заходу, чорносотенство - охоронний консерватизм, типовий продукт культури Росії початку століття.

Міфи, які впроваджують у свідомість недобросовісні ідеологи, нам дуже ускладнюють вихід з нинішньої смути. Ми живемо зі спокійною совістю саме тому, що правда - за нас. А ми повинні бути - за правду.

Список літератури

С.Г. Кара-Мурза. Чорний міф


Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Реферат
25.4кб. | скачати


Схожі роботи:
Чорний PR
Чорний ПР
Чорний АМ
Саша Чорний
Федір Чорний
Чорний PR у політиці
Чорний кіт
Сюрреалізм і чорний гумор
Резерв на чорний день
© Усі права захищені
написати до нас