Міністерство освіти і науки РФ
Федеральне агентство з освіти
ГОУ ВПО
«Тобольський державний педагогічний
інститут ім. Д. І. Менделєєва ».
Курсова робота
Тема: «Чоловічі неканонічні імена XVII століття м. Тобольська»
Виконав (а):
Студентка 32 групи
Турнаева Олена Вікторівна
Перевірив (а):
к.ф.н., доцент Вихристюк М.С.
Тобольськ
2008
ЗМІСТ
Введення
ГЛАВА I. ВИВЧЕННЯ ПРИРОДИ антропоніміки і семантичні типи антропонімів НА БАЗІ Тобольськ ПАМ'ЯТНИКІВ XVII СТОЛІТТЯ
1.1. Антропоніміка як об'єкт дослідження
1.2. Типи антропонімів за семантикою
1.3. Загальна характеристика джерел
РОЗДІЛ II. СТРУКТУРА І СЕМАНТИКА ЧОЛОВІЧИХ Неканонічні ІМЕН XVII СТОЛІТТЯ м. Тобольськ
2.1. Семантика чоловічих неканонічних імен
2.2. Варіативність чоловічих неканонічних імен
Висновок
Список використаної літератури
Додаток
ВСТУП
Антропоніми займають важливе місце у мові. Історія російської антропонімії корінням сягає в далеке минуле і найтіснішим чином пов'язана з історією російського народу і його мови. Антропоніміка, у свою чергу, допомагає відновити культурно-історичний фон країни того чи іншого часу.
Актуальність обраної нами теми пояснюється тим, що неканонічні чоловічі імена міста Тобольська вивчені мало. Цим вони і являють собою особливий інтерес для людей.
Мета роботи - аналіз російських антропонімів з точки зору походження та структури, а також виявлення наявності чоловічих неканонічних імен в залежності від статі, статусу, походження людини.
Сформульована мета вимагає вирішення наступних завдань:
1. Вивчити матеріали історичного фонду філії Тобольського державного архіву Тюменської області.
2. Виписати із відповідних джерел особисті неканонічні чоловічі Імена жителів міста Тобольська XVII століття, до складу яких входили прізвиська.
3. Проаналізувати антропоніми з точки зору походження.
4. Дати аналіз антропонимических структур особистих імен, які мають у своїй структурі російське по батькові.
5. Простежити процес утворення чоловічих неканонічних імен.
6. Розглянути варіативність нових імен в залежності від статусу людини і його походження.
При аналізі чоловічих неканонічних імен нами у роботі були використані наступні м етод:
- Метод цілеспрямованої вибірки: при зборі матеріалу;
- Описовий: при описі зібраного матеріалу;
- Порівняльний: при складанні мовних фактів з даними різних пам'ятників з фондів м. Тобольська;
- Кількісно-симптоматичний, оскільки в роботі виявляється кількісний склад досліджуваних антропонімів з точки зору походження та структури;
У роботі використані наступні прийоми дослідження: спостереження, опис, зіставлення мовних фактів, а також статистична методика.
Об'єктом дослідження послужили такі джерела: дозорна книга 1624; переписна книга 1625; список 1633; кошторисний список 1638 - 1691 рр..; Переписні книги ченців, служителів і кріпосних селян Тобольського Абалакского і чоловічого Знам'янського монастирів XVII століття, а також список наукової літератури в кількості 6 штук; словники та довідкова література - 5 штук.
Предмет дослідження склали російські неканонічні імена. Базу дослідження склали імена в кількості 52 штук.
Курсова робота складається з вступу, двох розділів, висновків та списку літератури, що включає шістнадцять найменувань.
ГЛАВА I
ВИВЧЕННЯ ПРИРОДИ антропоніміки і семантичні типи антропонімів НА БАЗІ Тобольськ ПАМ'ЯТНИКІВ XVII СТОЛІТТЯ
1.1. Антропоніміка як об'єкт дослідження
Більшість слів мови позначає поняття, предмети, явища і властивості. Стіл - це взагалі стіл, а не який-небудь конкретний; рівняння - будь-яке, записане в зошиті, і те, яке поки що тільки в думках вченого і т.д. Такого роду слова називаються загальними: ними називають, нарицают будь-який предмет, дію чи слово з безлічі подібних.
Крім загальних, в мові є власні імена, які називають індивідуальні об'єкти. Це імена, по батькові, прізвища людей (Саша, Сидоров, Микола Михайлович), назви міст, річок, озер, морів, гір, місцевостей (Москва, Волга, Онтаріо, Кавказ, Алтай).
Власні імена є предметом окремої галузі мовознавства - ономастики. Ономастика - загальна наукова дисципліна про власні імена (від грецького «onomastike» - мистецтво давати імена). Вона ділиться на антропоніміки і топоніміку. Але зупинимося ми на антропоніміці.
Антропоніміка (грец. 'людина' + 'ім'я') - розділ ономастики, що вивчає імена людей (антропоніми); їх походження, еволюцію, закономірності їх функціонування. Антропонимом називається будь-яке ім'я власне, яким зветься людина: ім'я особисте (Іван, Марія / Марія, Ваня, Маня); по батькові (Іванович / Іванич, Савелійович / Савельіч, Іванівна / Іванна); прізвище (Іванов, Іванівський, Іванівських); прізвисько (Хом'як, Кувшинов Рило, Тітка Кінь, Клишоногий); псевдонім (Ієгудиїл Хламида - М. Горький, Козак Луганський - В. Даль); клички (Коняга, Коба).
Антропоніміка виокремити з ономастики в 60-70-ті роки XX століття. До 60-х років XX століття замість терміна «антропоніміка» використовувався термін «ономастика». Ця наука вивчає інформацію, яку може нести ім'я: характеристику людських якостей, зв'язок особи з батьком, родом, сім'єю, інформацію про національність, рід занять, походження з якої-небудь місцевості, стани, касти.
Антропоніміка вивчає функції антропоніма у мові - номінацію, ідентифікацію, диференціацію, зміну імен, яка пов'язана з віком, зміною суспільного або сімейного стану, життям серед людей іншої національності, вступом в таємні товариства, переходом в іншу віру, табуювання і ін
Розробкою основних питань антропонімії займалися В.Д. Бондалетов, Н. А. Баскаков, С.І. Зінін, Ю.А. Карпенко, В.М. Михайлов, А.А. Реформатський, В.П. Морошкин, Н.А. Петровський, А. М. Селіщев, А.В. Суперанская, О.Н. Трубачов, Н.М. Тупиків, В.К. Чичагов. Вітчизняна антропоніміка в 1980-90-ті роки XX століття поповнилася роботами І.М. Ганжіной, М.В. Горбанєвська, Ю.А. Карпенко, І. А. Корольова, Т.М. Кондратьєвої, В.А. Ніконова, М.М. Парфьонової, Н.В. Подільської, Б.О. Унбегаун, Н.К. Фролова.
В останні десятиліття вітчизняних учених цікавлять питання становлення регіональної антропонімії. Тільки введення в науковий обіг безлічі текстів різних територій нашої країни, що включають значну кількість особових імен та прізвищ, допоможе уявити реальну картину формування антропонімічна системи в цілому.
Спеціально вивчаються особливості імен в епоху соціалізму в силу введенню в ідеологію суспільства нових понять, які дали основу новим іменам.
Кожен етнос у кожну епоху має свій антропонімікон - реєстр особистих імен.
Будь-яке слово, яким іменували людини, навколишні починали сприймати як його особисте ім'я, і, отже, будь-яке слово могло стати ім'ям.
Особисті імена вживаються не тільки в побуті, в приватних розмовах, але і в документах, у різних офіційних ситуаціях, в юридичній практиці, де найменша неточність у записі викликає ті чи інші наслідки.
Таким чином, особисте ім'я (в давньоруській мові також - реклам, назвіще, прізвисько, назва, ім'я, проіменованіе) - це спеціальне слово, що служить для позначення окремої людини і дане йому в індивідуальному порядку для того, щоб мати можливість до нього звертатися, а також говорити про нього з іншими.
У цілому, можна зробити висновок, що антропоніміка - один з найцікавіших і активно досліджуваних розділів мовознавства останнього десятиліття.
1.2. Типи антропонімів за семантикою
Антропоніми - власні імена людей. Вони включають в себе особисті імена, прізвища, патроніми, клички і мають своє походження, структуру і варіативність. Існує наступні традиційно використовуються компоненти російського антропоніма, з яких можуть складатися різні моделі іменування людини:
1. Ім'я - особисте ім'я, що дається при народженні, звичайно одне, але в давнину могло даватися і кілька імен. Імена особисті люди мали в усі часи в усіх цивілізаціях. У кожного народу вони пов'язані з його культурою, побутом. Для того щоб яке-небудь ім'я з'явилося у даного народу, необхідні певні культурно-історичні умови.
Будь-яке слово, яким іменували людини, навколишні починали сприймати як його особисте ім'я, і, отже, будь-яке слово могло стати ім'ям.
Таким чином, особисте ім'я - слово, що служить для позначення окремої людини і дане йому в індивідуальному порядку для того, щоб мати можливість до нього звертатися, а також говорити про нього з іншими.
Роль особистого імені в житті людини дуже велика. Кожну людину можна назвати не інакше як по імені, тому всі його добрі чи погані вчинки робляться надбанням гласності завдяки імені.
Особисті імена вживаються не тільки в побуті, в приватних розмовах, але і в документах, у різних офіційних ситуаціях, в юридичній практиці, де найменша неточність у записі викликає ті чи інші наслідки. Вони можуть бути модними або, навпаки, не прийматися суспільством.
Офіційне російське іменування триєдиний: його складають ім'я, по батькові та прізвище. Наприклад, І.П. Павлов, П.І. Чайковський. Іменування на ім'я та по батькові показує ввічливе ставлення до іменованого особі, включає бажання підкреслити повагу до нього.
2. Зменшувальне (гіпокорістіческое) ім'я - неофіційна форма імені, утворена від особистого за допомогою тих чи інших суфіксів чи зменшені (Марія - Маша - Машка - Маня - Муся і т. п., Олександр - Сашко - Сашура - Шура; Микола - Коля - Колюсік - Ніка і т. п.). У новий час подібні утворення, які межують з прізвиськами, виробляються і від прізвищ (Кислов - Кислий, Панов - Пан), що представляє собою процес, історично зворотний утворення прізвищ.
3. По батькові - патронім, вказівку на ім'я батька. Має закінчення - (в) ич, - (у) на; в давнину також-ів,-ін аналогічно сучасним прізвищами (в болгарській мові це збереглося). По батькові у складі іменний формули виконувало потрійну функцію: доповнювало ім'я, відрізняючи його володаря (на додаток до прізвища) від тезки, прояснювало спорідненість в колі сім'ї (батько - син) і висловлювало повагу (форма ввічливості).
Однак, форми по батькові на -ов/-ев вживалися лише в канцелярській мови, в офіційних документах. У неофіційних же ситуаціях, в побуті, російські люди іменували один одного й за іменами і по-батькові в такій формі, яка звична нам тепер: величання на-ович,-евич,-барана,-евна,-ич,-інічна не обмежувалося. Іноді воно використовувалося навіть замість імені (як іноді і зараз), коли говорить хотів підкреслити особливу повагу до людини, виказати відтінок розташування, любові.
4. Прізвище - успадковується з покоління в покоління по чоловічій лінії. Зазвичай споконвічна російська прізвище закінчується на -ов/-ев (від основ другої відміни: Петров, Конєв) або-ин (від основ першої відміни: Фомін, Кошкін); рідше -ій/-ой (Рождественський, Садовської);-их ( Петрових); менш характерні для росіян (на відміну від інших східних слов'ян) прізвища з нульовим закінченням (Бобер, Воробей і т. п.).
Прізвище є найбільш пізнім за часом виникнення елементом найменування російських людей. Саме слово прізвище увійшло в російську мову відносно пізно. Воно походить від латинського слова «фаміліа» - сім'я. У російській мові іноді вживають це слово з тим самим значенням: родинні реліквії, фамільне срібло, тобто здавна знаходилося у володінні даної сім'ї.
У виразі «не ганьби наше прізвище» мається на увазі не тільки сім'я, але й сімейне ім'я. Але основне призначення слова «прізвище» в російській мові - позначити спеціальне сімейне ім'я, яким зветься вся родина: Журавльова, Зайцеви, Курнікова, Пещерскіе і т.д.
Слово «прізвище» у росіян з'являється в Петровську епоху спочатку як позначення сім'ї або дружини, лише пізніше - у значенні "сімейне ім'я '. Однак прізвища як елемент іменування російських людей існували і раніше, але називалися вони прізвиськами, прозваний. У цьому ж значенні іноді вживалося слово «назвіще». Те, що тепер називається прізвищем, в минулому називалося сімейним прозвання. Родини були великі, і як іменування всієї родини вихідним було ім'я глави сім'ї або родоначальника: Кузьма Максимов син Бєляєв, тобто Кузьма, син Максима Бєляєва; Максим - глава сім'ї, Беляй - родоначальник. У наші дні прізвища, що зустрічаються у російського населення, різноманітні.
5. Прізвисько - індивідуальне найменування, яке дається не при народженні і пов'язане з тими або іншими характерними особливостями або подіями. Для древніх часів характерно досить стійке і майже офіційне вживання багатьох прізвиськ (наприклад, Іван Калита, Василь Есіфовіч Ніс - новгородський посадник), але і зараз прізвиська неформально широко використовуються, особливо в молодіжних соціальних групах, де можуть виступати як фактично основний засіб номінації людини.
На відміну від імен прізвиська завжди відображають не бажані, а реальні властивості і якості, територіальний або етнічне походження, місце проживання їх носіїв і позначають, таким чином, особливий сенс, який мали ці властивості і якості для оточуючих. Прізвиська давалися людям у різні періоди їхнього життя і зазвичай були відомі досить обмеженому колу людей.
Але не слід плутати прізвиська і язичницькі давньоруські імена. Хоча далеко не завжди між ними проходить чітка відмінність. Це пов'язано, зокрема, зі звичаєм давати дітям імена, утворені від назв тварин, рослин, тканин і інших предметів, етнонімів, «захисні» імена.
Етноніми (від грец. Έθνος - плем'я, народ і όνυμα - ім'я, назва) - назви націй, народів, народностей, племен, племінних союзів, пологів та ін етнічних спільнот (етносів).
Після XVII ст. прізвиська в Росії вже практично не збереглися. Кількість древніх язичницьких слов'янських і скандинавських імен знизилася на порядок. Тим не менше, і зараз люди можуть отримати напівофіційне прізвисько, або придумати його собі самі. Іноді прізвисько і в наші дні використовується офіційно, наприклад Олександр Панкратов-Білий та Олександр Панкратов-Чорний.
Але зупинимося більш докладніше на іменах. Перш за все, імена діляться на жіночі і чоловічі. За іншою класифікацією вони діляться на канонічні і неканонічні, тобто прийняті церквою і не прийняті.
Неканонічні імена не є прийнятими церквою. Але є величезний інтерес. Вони були створені після Жовтневої революції. Цим суспільство намагалося покінчити зі старим життям і створити все нове, в тому числі й імена.
Імена розкривають багатство російської народної мови, показують широту фантазії, спостережливість і кмітливість російської людини, його доброту і товариськість, часом грубувату простоту та уїдливість, коли справа стосується моральних вад або фізичних вад.
Прикладом неканонічних імен можуть служити такі імена як: Баламут, Біляк, Безсонка, Беспутка, Боголєпов, Безсон', Вторушка, Гладиш, Галка, Гуляй, Ждан, Косар, Крадений, Крикун, Кручина, Любимо, Менший, Молчан, Неуспокой, Неустрой, Першої , Подкідка, Посник (і Постник), Проданець, Сімейка, Сьомою (Сьомий), Смирної, млоїло, Ушак, Шестак', Ширяй.
Неканонічними іменами називали дітей ще на Русі на честь дідів і батьків, у зв'язку з важливими подіями (Воротислав), природними явищами (Мороз), часом доби (Суморок, Зоря). Згадувалися і «риб'ячі» чоловічі імена торгових людей (Йорж Вислоуха, Сом Іванович, Карась Петрович). Існували «звірині», «пташині», «ботанічні» імена (Заєць Леонтьєв син Баймак, Хом'як, Риндін, Соловець Єлізар'єв, Горіх Логінов, Борщ (бадилля городніх рослин) Кондратьєв).
Такі імена по своїй суті, є цікавими і незвичайними. У наш час вони в якійсь мірі увійшли до складу прізвищ.
1.3. Загальна характеристика джерел
У роботі використовувалися рукописні і друковані пам'ятки ділового змісту XVII ст., Що зберігаються у філії Тобольського державного архіву Тюменської області. Для аналізу були взяті такі джерела:
I. Дозорна книга 1624;
II. Переписна книга 1625-1626 рр..;
III. ВЂдомость (подвірний список) 1633;
IV. Кошторисні списки 1638-1691 рр..;
V. Списки ченців і кріпосних селян Тобольського Абалакского приходу і чоловічого Знам'янського монастиря.
Перші чотири пам'ятники представляють собою три друкованих книги, зшиті в одну велику книгу і які становлять перепис населення міста.
Особливу цінність мають рукописні пам'ятники писемності: «Списки ченців і кріпосних селян Тобольського Абалакского приходу і чоловічого Знам'янського монастирів».
Роботи являють собою великі рукописні книги обсягом понад тисяча сторінок. Книги являють собою зібрання списків, реєстрів, описів з прізвищами купців, торговців різного рангу, а також ченців і кріпосних селян - жителів міста Тобольська XVII століття.
Аналізовані документи - це тексти ділового характеру, роль яких у формуванні норм національного російської мови була чи не визначальною.
Вибір джерел мотивований тим, що саме ділова мова сприяв входженню в російську літературну мову слів, зворотів мови, в тому числі формул особистого іменування. Ця вирішальна роль відбилася на формуванні прізвищ як книжкових, офіційних імен ідентифікації особи.
Оригінальні рукописні матеріали з архіву м. Тобольська дозволяють спостерігати різні етапи процесу формування імен і прізвищ, супутню цього процесу варіантність на орфографічному, фонетичному, словотвірному, морфемному рівнях. Досліджувані джерела дають свіжий матеріал по невивченою проблеми - подвійного іменування по формулі іменування чоловіків, за особливостями патроніму приналежності (не батькові, але родичу по чоловічій лінії).
ГЛАВА II
СТРУКТУРА І СЕМАНТИКА ЧОЛОВІЧИХ Неканонічні ІМЕН XVII СТОЛІТТЯ м. Тобольськ
2.1. Семантика чоловічих неканонічних імен
Назвати людини, дати йому ім'я, подолати хаотичну плинність життя - значить зробити світ осмисленим.
А.Ф. Лосєв
Ім'я - особисте назву людини, що дається при народженні, часто взагалі особисте назва живої істоти. Імена зустрічаються чоловічі, жіночі, канонічні і неканонічні.
Коли говорять, що ім'я не має значення, то мають на увазі, що воно не позначає класу предметів, а називає (іменує) тільки один предмет, саме той, який називається - нарікається такою назвою.
Склад некалендарного імен є неоднорідним. Причому чоловічі імена того часу перевищувала кількість жіночих імен у 2 рази.
Некалендарного прозвіщние імена більше представлені в антропонімічній системі сибірських літописів. Однією з причин, що сприяють формуванню більшої кількості прозвіщних імен, є незначний обсяг групи внутрішньосімейних некалендарного особистих імен і виникла у зв'язку з цим однойменної.
У найдавніші часи людина сприймала себе як частку Всесвіту і намагався знайти в ній своє місце. Люди вірили у своє походження від рослин, тварин, стихійних явищ, і це відбилося на їхніх іменах. Найдавніші системи особистих імен базувалися на семантичному принципі, і для іменування родичів використовувалися слова, що позначають одні й ті ж або близькі поняття. Сліди давньоруської антропонімічна системи проглядаються в документах 14-17 ст.
Кошторисні списки, відомості і переписні книги м. Тобольська XVII представляють нечисленну, але строкату палітру мирських особистих імен, що характеризують різні сторони життя:
1. Зовнішні ознаки дитини: Черниш, Чернавка, Бел, Беляй, Біляк, Білій, Білуха та ін - це деякі з імен, пов'язаних з кольором волосся і шкіри; були імена, привласнюються і по іншими зовнішніми ознаками - зростанню, особливостями статури: безпалій, Голова, Губа (із заячою губою), Мал, Малої, і т.д.
2. Крім імен, які давала за зовнішнім виглядом, були такі, які присвоювалися в залежності від характеру і поведінки дитини: Бессон, Булгак (неспокійний), Забава, Истома, Молчан, Неулиба, Несміяна, образливий, Сміяна, Смирної.
3. Внутрішні якості: Безсонка, Безсон', Беспутка, Плакса.
4. Порядок за рахунку народження дитини: Одинець, Перва, Вторак, Третяк, Шестак, Дев'ятко.
5. Вираз відносини очікування і несподіванки по відношенню до народження дитини, почуття батьків до народженої дитини: Бажен (бажаний, милий), Богдан і Богдана, Ждан і Неждан, Любимо, Поспелка, Подкідка.
6. Обставина і час появи дитини в сім'ї: Крадений, Подкідко.
7. Асоціація з предметами навколишнього середовища, в тому числі імена, пов'язані з тваринами і рослинним світом: Гілка, Жеребець і ін
8. Асоціація з предметами побуту: Шилко, Щаплига.
9. Світовідчуття, ставлення до життя батьків: Гуляй, Дружінка, Любім', Неустрой, Сімейка, Ширяй.
Крім цього були імена й іншого порядку. Вони сходили до давнім повір'ям. Це «погані» імена, які нібито здатні були відвертати злих духів, хвороби, смерть: Горяїнов, Злість, Некрас, Нелюба, Немилов, Неустрой.
За іменами можна дізнатися про сусідів, з якими жили росіяни: Карел, Козарин (хазарін), Онтоман (очевидно, турків - канапи), Татарин, Чудін (представник фіно-угорського племені чудь) та інші.
Імена давалися і за суспільним становищем - Баришніков, Князь, Коваль.
Безліч прозваний давалося по окремим приводів і випадків, встановити які не представляється можливим, інші можуть бути приписані ремеслам. Наприклад, Дуло, Ложка, Шуба і т.д. У багатьох випадках ім'я-прізвисько давалося незалежно від його буквального значення.
Вже в стародавні часи дітей називали такими іменами, як: Перва і Першої, Другої, Вторак, Третяк (одне з найпоширеніших імен), Четвертак, П'ятої та П'ятак, припічок і Шестак, Сьомою і Семак, осьмой і Осьмак, Дев'ятої і Дев'ятко, десятою. Як сучасні особисті імена жодне з них не зареєстровано, а старі календарні числові запозичені імена зрідка зустрічаються і тепер: Прим, Октавій і Октавія.
Багато імен, дані в дитинстві, залишалися у людей все їхнє життя. Серед давньоруських імен були такі, які дійшли до наших днів: Вадим, Всеволод, - інші, довгий час забуті, нині відроджуються: Добриня, Ждан, Любава, Всеволод.
З декількох тисяч давньоруських самобутніх імен, створених на основі російської та слов'янської побутової лексики, широко поширених було всього кілька десятків. Серед них Бессон, Булгак, Бурої, Бик, Голова, Горяїнов, Губа, Дружина, Червоної, Курбат, Любимо, Молчан, Неклюдов, Некрас, Русин, Толстой, Чорної, Ярец.
Тут у наявності майже всі розряди самобутніх імен, даних за зовнішнім виглядом так званої, поведінці, охоронні, пожелательние, "числові» і т.п.
У XVI столітті з-за широкої поширеності цих імен були створені різні додаткові до них форми - скорочені, зменшувальні, пестливі, якими було всередині сім'ї зручніше користуватися, чим повними. Але все ж переважаючою частиною були імена канонічні.
Цей висновок ми винесли після аналізу таких джерел як Дозорна книга 1624; переписна книга 1625; список 1633; кошторисний список 1638 - 1691 рр..; Книги ченців, служителів і кріпосних селян Тобольського Абалакского і чоловічого Знам'янського монастирів XVII століття.
Таким чином, ми можемо зробити висновок, що неканонічні імена мали давнє походження і існували протягом багатьох століть аж до Жовтневої революції.
2.2. Варіативність чоловічих неканонічних імен
У антропоніміці до цих пір залишається актуальним питання про сутність нехристиянських імен.
Дослідники антропонімів відзначають, що в 17 столітті в центральних містах Росії нехристиянські російські імена зустрічаються надзвичайно рідко. Зазвичай ними називають дітей в тих сім'ях, де були сильні традиції допетровських імен. У більшості випадків вони вживалися тільки у функції неофіційних імен.
Дитина в цьому випадку мав два імені: у документах - офіційне і в домашній обстановці - неофіційне.
У антропології до цих пір залишається актуальним питання про сутність нехристиянських імен.
Дослідники антропонімів відзначають, що в XVII столітті в центральних містах Росії нехристиянські російські імена зустрічаються надзвичайно рідко, зазвичай ними називають дітей в тих сім'ях, де були сильні традиції допетровських імен. У більшості випадків вони вживалися тільки у функції неофіційних імен. У цьому випадку дитина мала два імені: у документах - офіційне і в домашній обстановці - неофіційне.
Некалендарного прозвіщние імена зустрічаються частіше, ніж некалендарного внутрісімейні імена. Їх вживання у функції особистих імен незначно.
У текстах сибірських літописів найбільше зазначено вживання прозвіщних імен на другій позиції в моделях іменувань осіб як вищого служилого стану, так і нижчого.
Такі та інші народні варіанти російських імен по-різному співвідносяться з вихідними календарними іменами. Серед старих календарних імен є такі, які вживалися тільки у формі народної, наприклад, ім'я Іван або ім'я Гордій замість Гордій.
Про варіативність імен географ і топоніміст минулого століття В.В. Григор'єв писав про лінгвістичну «самодіяльності» російського народу.
Варіативність включає в себе:
1. Зміна початкових звуків імені (Адам - Одамко).
2. Опущення початкового голосного основи (Ісидор - Сідорко, Йоаким - Акім).
3. Додаток гласного або приголосного (рідше) звуків на початку імені (Ізосім від Зосим, Ізот від Зот).
4. Поява вставних звуків в імені (Улянко від Юліан, Шустин від Устин).
5. Заміщення одних звуків іншими (Кірсан від Хрисанф, Купріян від Кипріян).
6. Уподібнення голосних звуків в основі імені (Кузьма від Козьма).
7. Расподобленія приголосних (Меркул - Меркурій).
8. Пом'якшення твердих приголосних (Флер від Флор, Сенько від Симеон).
9. Отвердіння м'яких приголосних (Мартин від Мартін, Сисой від Сисой).
Таким чином, можна сказати, що імена по своїй суті складають строкату палітру, а, отже, і діляться за своїми ознаками на 9 частин. А також чоловічі імена включають в себе варіативність, за якою можна визначити які імена і до якої групи ознак належать.
Структурний аналіз особистих імен м. Тобольська показує різноманітну картину одночленним, двочленних, тричленних і чотиричленний іменувань. Самою частотної представлена група двочленних антропонімів, група тричленних іменувань нечисленна, чотирьохчленні ж особисті імена в пам'ятках ділової писемності XVII століття м. Тобольська поодинокі.
З перерахованих імен нескладно простежити процес створення похідного імені: з двохосновний відсікається друга частина і додається суфікс чи закінчення (-шей,-ло,-та,-тка,-ша,-ята,-ня,-ка). Наприклад, Ярило, Улянко, Беспутка та інші. Якщо ім'я має одну основу, суфікс додається до неї: Святослав: Свято + ша = Святоша; Ярило: Ярів + ка.
Часто в джерелах вживаються зменшувальні або зневажливо-принизливі форми неканонічних імен. Відновити по ним повну форму імені досить складно. Особливо важко це зробити коли мова йде про омофоніческіх (співпадаючих у вимові та написанні) формах різних імен. У таких випадках неповне ім'я може відповідати двом або декільком повним. У той же час в джерелі можуть зустрічатися різні варіантні форми одного імені (Алоніми).
ВИСНОВОК
Антропоніміка - один з найцікавіших і активно досліджуваних розділів мовознавства останнього десятиліття. Вона включає в себе особисті імена, прізвища, патроніми, прізвиська. Імена діляться на жіночі і чоловічі. За іншою класифікацією вони діляться на канонічні і неканонічні, тобто прийняті церквою і не прийняті.
Неканонічні імена є величезний інтерес. Вони розкривають багатство російської народної мови і мають своє походження, структуру і варіативність. Походження у них було древнім і існували ці імена впродовж багатьох століть аж до Жовтневої революції.
За структурою імена розподілялися по: зовнішніми ознаками дитини, в залежності від характеру і поведінки дитини, за внутрішніми якостями, за рахунком народження дитини, по очікуванню і несподіванки по відношенню до народження дитини, по почуттях батьків до народженої дитини, по обставині і часу появи дитини в сім'ї, за асоціацією з предметами навколишнього середовища, в тому числі іменами, пов'язаними з тваринами і рослинним світом, за асоціацією з предметами побуту, за часом народження, і за світовідчуттям, відношенню до життя батьків.
За варіативності імена діляться на 9 ознак: зміна початкових звуків імені, опущення початкового голосного основи, додаток гласного або приголосного (рідше) звуків на початку імені, поява вставних звуків в імені, заміщення одних звуків іншими, уподібнення голосних звуків в основі імені, расподобленія приголосних , пом'якшення твердих приголосних, а також затвердіння м'яких приголосних.
Таким чином, чоловічі неканонічні імена - імена, які мають багате і цікаве походження, а також оригінальність вже тим, що вони мають свою специфіку, називаючи тварин, птахів, ознаки предмета.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
I. Джерела:
1. Дозорна книга 1624
2. Переписна книга 1625
3. Список 1633
4. Кошторисний список 168 - 1691 рр..
5. Переписні книги ченців, служителів і кріпосних селян Тобольського Абалакского і чоловічого монастирів XVII століття.
6. Переписна книга 1698
II. Список наукової літератури:
1. Альтман М.С. З історії імен, прізвищ і прізвиськ. У кн. Прометей. Історико-бібліографічний альманах серії ЖЗЛ. - М., 1967. - Т.2.
2. Антропоніміка. Бібліографічний покажчик літератури російською мовою. Укладач С.М. Зінін. - Ташкент, 1968.
3. Балів А.К. До питання про давньоруських некалендарного іменах / / «Етнографічний огляд» - 1893. - № 3.
4. Бондалетов В.Д. Ономастика і соціолінгвістика. - М., 1970.
5. Івашко В.А. Як обирають імена. - Мінськ, 1980.
6. Карський Є.Ф. Словник давньо-російських особистих імен Н.М. Тупикова «Російський філологічний вісник», 1904, Т.51.
7. Суслова О.В., Суперанская А.В. Про російських іменах. - СПб, 1991.
III. Словники та довідкова література:
1. Ахманова О.С. Словник лінгвістичних термінів - М.: Сов. Енциклопедія, 1966.
2. Короткий етимологічний словник російської мови / Н.М. Шанський, В.В. Іванов, Т.В. Шанская. - М.: Просвещение, 1971.
3. Петровський Н.А. Словник російських особистих імен. - М., 1980.
4. Російська ономастика і ономастика Росії / Словник під ред. Трубачова О.М. - М., 1994.
Федеральне агентство з освіти
ГОУ ВПО
«Тобольський державний педагогічний
інститут ім. Д. І. Менделєєва ».
Курсова робота
Тема: «Чоловічі неканонічні імена XVII століття м. Тобольська»
Виконав (а):
Студентка 32 групи
Турнаева Олена Вікторівна
Перевірив (а):
к.ф.н., доцент Вихристюк М.С.
Тобольськ
2008
ЗМІСТ
Введення
ГЛАВА I. ВИВЧЕННЯ ПРИРОДИ антропоніміки і семантичні типи антропонімів НА БАЗІ Тобольськ ПАМ'ЯТНИКІВ XVII СТОЛІТТЯ
1.1. Антропоніміка як об'єкт дослідження
1.2. Типи антропонімів за семантикою
1.3. Загальна характеристика джерел
РОЗДІЛ II. СТРУКТУРА І СЕМАНТИКА ЧОЛОВІЧИХ Неканонічні ІМЕН XVII СТОЛІТТЯ м. Тобольськ
2.1. Семантика чоловічих неканонічних імен
2.2. Варіативність чоловічих неканонічних імен
Висновок
Список використаної літератури
Додаток
ВСТУП
Антропоніми займають важливе місце у мові. Історія російської антропонімії корінням сягає в далеке минуле і найтіснішим чином пов'язана з історією російського народу і його мови. Антропоніміка, у свою чергу, допомагає відновити культурно-історичний фон країни того чи іншого часу.
Актуальність обраної нами теми пояснюється тим, що неканонічні чоловічі імена міста Тобольська вивчені мало. Цим вони і являють собою особливий інтерес для людей.
Мета роботи - аналіз російських антропонімів з точки зору походження та структури, а також виявлення наявності чоловічих неканонічних імен в залежності від статі, статусу, походження людини.
Сформульована мета вимагає вирішення наступних завдань:
1. Вивчити матеріали історичного фонду філії Тобольського державного архіву Тюменської області.
2. Виписати із відповідних джерел особисті неканонічні чоловічі Імена жителів міста Тобольська XVII століття, до складу яких входили прізвиська.
3. Проаналізувати антропоніми з точки зору походження.
4. Дати аналіз антропонимических структур особистих імен, які мають у своїй структурі російське по батькові.
5. Простежити процес утворення чоловічих неканонічних імен.
6. Розглянути варіативність нових імен в залежності від статусу людини і його походження.
При аналізі чоловічих неканонічних імен нами у роботі були використані наступні м етод:
- Метод цілеспрямованої вибірки: при зборі матеріалу;
- Описовий: при описі зібраного матеріалу;
- Порівняльний: при складанні мовних фактів з даними різних пам'ятників з фондів м. Тобольська;
- Кількісно-симптоматичний, оскільки в роботі виявляється кількісний склад досліджуваних антропонімів з точки зору походження та структури;
У роботі використані наступні прийоми дослідження: спостереження, опис, зіставлення мовних фактів, а також статистична методика.
Об'єктом дослідження послужили такі джерела: дозорна книга 1624; переписна книга 1625; список 1633; кошторисний список 1638 - 1691 рр..; Переписні книги ченців, служителів і кріпосних селян Тобольського Абалакского і чоловічого Знам'янського монастирів XVII століття, а також список наукової літератури в кількості 6 штук; словники та довідкова література - 5 штук.
Предмет дослідження склали російські неканонічні імена. Базу дослідження склали імена в кількості 52 штук.
Курсова робота складається з вступу, двох розділів, висновків та списку літератури, що включає шістнадцять найменувань.
ГЛАВА I
ВИВЧЕННЯ ПРИРОДИ антропоніміки і семантичні типи антропонімів НА БАЗІ Тобольськ ПАМ'ЯТНИКІВ XVII СТОЛІТТЯ
1.1. Антропоніміка як об'єкт дослідження
Більшість слів мови позначає поняття, предмети, явища і властивості. Стіл - це взагалі стіл, а не який-небудь конкретний; рівняння - будь-яке, записане в зошиті, і те, яке поки що тільки в думках вченого і т.д. Такого роду слова називаються загальними: ними називають, нарицают будь-який предмет, дію чи слово з безлічі подібних.
Крім загальних, в мові є власні імена, які називають індивідуальні об'єкти. Це імена, по батькові, прізвища людей (Саша, Сидоров, Микола Михайлович), назви міст, річок, озер, морів, гір, місцевостей (Москва, Волга, Онтаріо, Кавказ, Алтай).
Власні імена є предметом окремої галузі мовознавства - ономастики. Ономастика - загальна наукова дисципліна про власні імена (від грецького «onomastike» - мистецтво давати імена). Вона ділиться на антропоніміки і топоніміку. Але зупинимося ми на антропоніміці.
Антропоніміка (грец. 'людина' + 'ім'я') - розділ ономастики, що вивчає імена людей (антропоніми); їх походження, еволюцію, закономірності їх функціонування. Антропонимом називається будь-яке ім'я власне, яким зветься людина: ім'я особисте (Іван, Марія / Марія, Ваня, Маня); по батькові (Іванович / Іванич, Савелійович / Савельіч, Іванівна / Іванна); прізвище (Іванов, Іванівський, Іванівських); прізвисько (Хом'як, Кувшинов Рило, Тітка Кінь, Клишоногий); псевдонім (Ієгудиїл Хламида - М. Горький, Козак Луганський - В. Даль); клички (Коняга, Коба).
Антропоніміка виокремити з ономастики в 60-70-ті роки XX століття. До 60-х років XX століття замість терміна «антропоніміка» використовувався термін «ономастика». Ця наука вивчає інформацію, яку може нести ім'я: характеристику людських якостей, зв'язок особи з батьком, родом, сім'єю, інформацію про національність, рід занять, походження з якої-небудь місцевості, стани, касти.
Антропоніміка вивчає функції антропоніма у мові - номінацію, ідентифікацію, диференціацію, зміну імен, яка пов'язана з віком, зміною суспільного або сімейного стану, життям серед людей іншої національності, вступом в таємні товариства, переходом в іншу віру, табуювання і ін
Розробкою основних питань антропонімії займалися В.Д. Бондалетов, Н. А. Баскаков, С.І. Зінін, Ю.А. Карпенко, В.М. Михайлов, А.А. Реформатський, В.П. Морошкин, Н.А. Петровський, А. М. Селіщев, А.В. Суперанская, О.Н. Трубачов, Н.М. Тупиків, В.К. Чичагов. Вітчизняна антропоніміка в 1980-90-ті роки XX століття поповнилася роботами І.М. Ганжіной, М.В. Горбанєвська, Ю.А. Карпенко, І. А. Корольова, Т.М. Кондратьєвої, В.А. Ніконова, М.М. Парфьонової, Н.В. Подільської, Б.О. Унбегаун, Н.К. Фролова.
В останні десятиліття вітчизняних учених цікавлять питання становлення регіональної антропонімії. Тільки введення в науковий обіг безлічі текстів різних територій нашої країни, що включають значну кількість особових імен та прізвищ, допоможе уявити реальну картину формування антропонімічна системи в цілому.
Спеціально вивчаються особливості імен в епоху соціалізму в силу введенню в ідеологію суспільства нових понять, які дали основу новим іменам.
Кожен етнос у кожну епоху має свій антропонімікон - реєстр особистих імен.
Будь-яке слово, яким іменували людини, навколишні починали сприймати як його особисте ім'я, і, отже, будь-яке слово могло стати ім'ям.
Особисті імена вживаються не тільки в побуті, в приватних розмовах, але і в документах, у різних офіційних ситуаціях, в юридичній практиці, де найменша неточність у записі викликає ті чи інші наслідки.
Таким чином, особисте ім'я (в давньоруській мові також - реклам, назвіще, прізвисько, назва, ім'я, проіменованіе) - це спеціальне слово, що служить для позначення окремої людини і дане йому в індивідуальному порядку для того, щоб мати можливість до нього звертатися, а також говорити про нього з іншими.
У цілому, можна зробити висновок, що антропоніміка - один з найцікавіших і активно досліджуваних розділів мовознавства останнього десятиліття.
1.2. Типи антропонімів за семантикою
Антропоніми - власні імена людей. Вони включають в себе особисті імена, прізвища, патроніми, клички і мають своє походження, структуру і варіативність. Існує наступні традиційно використовуються компоненти російського антропоніма, з яких можуть складатися різні моделі іменування людини:
1. Ім'я - особисте ім'я, що дається при народженні, звичайно одне, але в давнину могло даватися і кілька імен. Імена особисті люди мали в усі часи в усіх цивілізаціях. У кожного народу вони пов'язані з його культурою, побутом. Для того щоб яке-небудь ім'я з'явилося у даного народу, необхідні певні культурно-історичні умови.
Будь-яке слово, яким іменували людини, навколишні починали сприймати як його особисте ім'я, і, отже, будь-яке слово могло стати ім'ям.
Таким чином, особисте ім'я - слово, що служить для позначення окремої людини і дане йому в індивідуальному порядку для того, щоб мати можливість до нього звертатися, а також говорити про нього з іншими.
Роль особистого імені в житті людини дуже велика. Кожну людину можна назвати не інакше як по імені, тому всі його добрі чи погані вчинки робляться надбанням гласності завдяки імені.
Особисті імена вживаються не тільки в побуті, в приватних розмовах, але і в документах, у різних офіційних ситуаціях, в юридичній практиці, де найменша неточність у записі викликає ті чи інші наслідки. Вони можуть бути модними або, навпаки, не прийматися суспільством.
Офіційне російське іменування триєдиний: його складають ім'я, по батькові та прізвище. Наприклад, І.П. Павлов, П.І. Чайковський. Іменування на ім'я та по батькові показує ввічливе ставлення до іменованого особі, включає бажання підкреслити повагу до нього.
2. Зменшувальне (гіпокорістіческое) ім'я - неофіційна форма імені, утворена від особистого за допомогою тих чи інших суфіксів чи зменшені (Марія - Маша - Машка - Маня - Муся і т. п., Олександр - Сашко - Сашура - Шура; Микола - Коля - Колюсік - Ніка і т. п.). У новий час подібні утворення, які межують з прізвиськами, виробляються і від прізвищ (Кислов - Кислий, Панов - Пан), що представляє собою процес, історично зворотний утворення прізвищ.
3. По батькові - патронім, вказівку на ім'я батька. Має закінчення - (в) ич, - (у) на; в давнину також-ів,-ін аналогічно сучасним прізвищами (в болгарській мові це збереглося). По батькові у складі іменний формули виконувало потрійну функцію: доповнювало ім'я, відрізняючи його володаря (на додаток до прізвища) від тезки, прояснювало спорідненість в колі сім'ї (батько - син) і висловлювало повагу (форма ввічливості).
Однак, форми по батькові на -ов/-ев вживалися лише в канцелярській мови, в офіційних документах. У неофіційних же ситуаціях, в побуті, російські люди іменували один одного й за іменами і по-батькові в такій формі, яка звична нам тепер: величання на-ович,-евич,-барана,-евна,-ич,-інічна не обмежувалося. Іноді воно використовувалося навіть замість імені (як іноді і зараз), коли говорить хотів підкреслити особливу повагу до людини, виказати відтінок розташування, любові.
4. Прізвище - успадковується з покоління в покоління по чоловічій лінії. Зазвичай споконвічна російська прізвище закінчується на -ов/-ев (від основ другої відміни: Петров, Конєв) або-ин (від основ першої відміни: Фомін, Кошкін); рідше -ій/-ой (Рождественський, Садовської);-их ( Петрових); менш характерні для росіян (на відміну від інших східних слов'ян) прізвища з нульовим закінченням (Бобер, Воробей і т. п.).
Прізвище є найбільш пізнім за часом виникнення елементом найменування російських людей. Саме слово прізвище увійшло в російську мову відносно пізно. Воно походить від латинського слова «фаміліа» - сім'я. У російській мові іноді вживають це слово з тим самим значенням: родинні реліквії, фамільне срібло, тобто здавна знаходилося у володінні даної сім'ї.
У виразі «не ганьби наше прізвище» мається на увазі не тільки сім'я, але й сімейне ім'я. Але основне призначення слова «прізвище» в російській мові - позначити спеціальне сімейне ім'я, яким зветься вся родина: Журавльова, Зайцеви, Курнікова, Пещерскіе і т.д.
Слово «прізвище» у росіян з'являється в Петровську епоху спочатку як позначення сім'ї або дружини, лише пізніше - у значенні "сімейне ім'я '. Однак прізвища як елемент іменування російських людей існували і раніше, але називалися вони прізвиськами, прозваний. У цьому ж значенні іноді вживалося слово «назвіще». Те, що тепер називається прізвищем, в минулому називалося сімейним прозвання. Родини були великі, і як іменування всієї родини вихідним було ім'я глави сім'ї або родоначальника: Кузьма Максимов син Бєляєв, тобто Кузьма, син Максима Бєляєва; Максим - глава сім'ї, Беляй - родоначальник. У наші дні прізвища, що зустрічаються у російського населення, різноманітні.
5. Прізвисько - індивідуальне найменування, яке дається не при народженні і пов'язане з тими або іншими характерними особливостями або подіями. Для древніх часів характерно досить стійке і майже офіційне вживання багатьох прізвиськ (наприклад, Іван Калита, Василь Есіфовіч Ніс - новгородський посадник), але і зараз прізвиська неформально широко використовуються, особливо в молодіжних соціальних групах, де можуть виступати як фактично основний засіб номінації людини.
На відміну від імен прізвиська завжди відображають не бажані, а реальні властивості і якості, територіальний або етнічне походження, місце проживання їх носіїв і позначають, таким чином, особливий сенс, який мали ці властивості і якості для оточуючих. Прізвиська давалися людям у різні періоди їхнього життя і зазвичай були відомі досить обмеженому колу людей.
Але не слід плутати прізвиська і язичницькі давньоруські імена. Хоча далеко не завжди між ними проходить чітка відмінність. Це пов'язано, зокрема, зі звичаєм давати дітям імена, утворені від назв тварин, рослин, тканин і інших предметів, етнонімів, «захисні» імена.
Етноніми (від грец. Έθνος - плем'я, народ і όνυμα - ім'я, назва) - назви націй, народів, народностей, племен, племінних союзів, пологів та ін етнічних спільнот (етносів).
Після XVII ст. прізвиська в Росії вже практично не збереглися. Кількість древніх язичницьких слов'янських і скандинавських імен знизилася на порядок. Тим не менше, і зараз люди можуть отримати напівофіційне прізвисько, або придумати його собі самі. Іноді прізвисько і в наші дні використовується офіційно, наприклад Олександр Панкратов-Білий та Олександр Панкратов-Чорний.
Але зупинимося більш докладніше на іменах. Перш за все, імена діляться на жіночі і чоловічі. За іншою класифікацією вони діляться на канонічні і неканонічні, тобто прийняті церквою і не прийняті.
Неканонічні імена не є прийнятими церквою. Але є величезний інтерес. Вони були створені після Жовтневої революції. Цим суспільство намагалося покінчити зі старим життям і створити все нове, в тому числі й імена.
Імена розкривають багатство російської народної мови, показують широту фантазії, спостережливість і кмітливість російської людини, його доброту і товариськість, часом грубувату простоту та уїдливість, коли справа стосується моральних вад або фізичних вад.
Прикладом неканонічних імен можуть служити такі імена як: Баламут, Біляк, Безсонка, Беспутка, Боголєпов, Безсон', Вторушка, Гладиш, Галка, Гуляй, Ждан, Косар, Крадений, Крикун, Кручина, Любимо, Менший, Молчан, Неуспокой, Неустрой, Першої , Подкідка, Посник (і Постник), Проданець, Сімейка, Сьомою (Сьомий), Смирної, млоїло, Ушак, Шестак', Ширяй.
Неканонічними іменами називали дітей ще на Русі на честь дідів і батьків, у зв'язку з важливими подіями (Воротислав), природними явищами (Мороз), часом доби (Суморок, Зоря). Згадувалися і «риб'ячі» чоловічі імена торгових людей (Йорж Вислоуха, Сом Іванович, Карась Петрович). Існували «звірині», «пташині», «ботанічні» імена (Заєць Леонтьєв син Баймак, Хом'як, Риндін, Соловець Єлізар'єв, Горіх Логінов, Борщ (бадилля городніх рослин) Кондратьєв).
Такі імена по своїй суті, є цікавими і незвичайними. У наш час вони в якійсь мірі увійшли до складу прізвищ.
1.3. Загальна характеристика джерел
У роботі використовувалися рукописні і друковані пам'ятки ділового змісту XVII ст., Що зберігаються у філії Тобольського державного архіву Тюменської області. Для аналізу були взяті такі джерела:
I. Дозорна книга 1624;
II. Переписна книга 1625-1626 рр..;
III. ВЂдомость (подвірний список) 1633;
IV. Кошторисні списки 1638-1691 рр..;
V. Списки ченців і кріпосних селян Тобольського Абалакского приходу і чоловічого Знам'янського монастиря.
Перші чотири пам'ятники представляють собою три друкованих книги, зшиті в одну велику книгу і які становлять перепис населення міста.
Особливу цінність мають рукописні пам'ятники писемності: «Списки ченців і кріпосних селян Тобольського Абалакского приходу і чоловічого Знам'янського монастирів».
Роботи являють собою великі рукописні книги обсягом понад тисяча сторінок. Книги являють собою зібрання списків, реєстрів, описів з прізвищами купців, торговців різного рангу, а також ченців і кріпосних селян - жителів міста Тобольська XVII століття.
Аналізовані документи - це тексти ділового характеру, роль яких у формуванні норм національного російської мови була чи не визначальною.
Вибір джерел мотивований тим, що саме ділова мова сприяв входженню в російську літературну мову слів, зворотів мови, в тому числі формул особистого іменування. Ця вирішальна роль відбилася на формуванні прізвищ як книжкових, офіційних імен ідентифікації особи.
Оригінальні рукописні матеріали з архіву м. Тобольська дозволяють спостерігати різні етапи процесу формування імен і прізвищ, супутню цього процесу варіантність на орфографічному, фонетичному, словотвірному, морфемному рівнях. Досліджувані джерела дають свіжий матеріал по невивченою проблеми - подвійного іменування по формулі іменування чоловіків, за особливостями патроніму приналежності (не батькові, але родичу по чоловічій лінії).
ГЛАВА II
СТРУКТУРА І СЕМАНТИКА ЧОЛОВІЧИХ Неканонічні ІМЕН XVII СТОЛІТТЯ м. Тобольськ
2.1. Семантика чоловічих неканонічних імен
Назвати людини, дати йому ім'я, подолати хаотичну плинність життя - значить зробити світ осмисленим.
А.Ф. Лосєв
Ім'я - особисте назву людини, що дається при народженні, часто взагалі особисте назва живої істоти. Імена зустрічаються чоловічі, жіночі, канонічні і неканонічні.
Коли говорять, що ім'я не має значення, то мають на увазі, що воно не позначає класу предметів, а називає (іменує) тільки один предмет, саме той, який називається - нарікається такою назвою.
Склад некалендарного імен є неоднорідним. Причому чоловічі імена того часу перевищувала кількість жіночих імен у 2 рази.
Некалендарного прозвіщние імена більше представлені в антропонімічній системі сибірських літописів. Однією з причин, що сприяють формуванню більшої кількості прозвіщних імен, є незначний обсяг групи внутрішньосімейних некалендарного особистих імен і виникла у зв'язку з цим однойменної.
У найдавніші часи людина сприймала себе як частку Всесвіту і намагався знайти в ній своє місце. Люди вірили у своє походження від рослин, тварин, стихійних явищ, і це відбилося на їхніх іменах. Найдавніші системи особистих імен базувалися на семантичному принципі, і для іменування родичів використовувалися слова, що позначають одні й ті ж або близькі поняття. Сліди давньоруської антропонімічна системи проглядаються в документах 14-17 ст.
Кошторисні списки, відомості і переписні книги м. Тобольська XVII представляють нечисленну, але строкату палітру мирських особистих імен, що характеризують різні сторони життя:
1. Зовнішні ознаки дитини: Черниш, Чернавка, Бел, Беляй, Біляк, Білій, Білуха та ін - це деякі з імен, пов'язаних з кольором волосся і шкіри; були імена, привласнюються і по іншими зовнішніми ознаками - зростанню, особливостями статури: безпалій, Голова, Губа (із заячою губою), Мал, Малої, і т.д.
2. Крім імен, які давала за зовнішнім виглядом, були такі, які присвоювалися в залежності від характеру і поведінки дитини: Бессон, Булгак (неспокійний), Забава, Истома, Молчан, Неулиба, Несміяна, образливий, Сміяна, Смирної.
3. Внутрішні якості: Безсонка, Безсон', Беспутка, Плакса.
4. Порядок за рахунку народження дитини: Одинець, Перва, Вторак, Третяк, Шестак, Дев'ятко.
5. Вираз відносини очікування і несподіванки по відношенню до народження дитини, почуття батьків до народженої дитини: Бажен (бажаний, милий), Богдан і Богдана, Ждан і Неждан, Любимо, Поспелка, Подкідка.
6. Обставина і час появи дитини в сім'ї: Крадений, Подкідко.
7. Асоціація з предметами навколишнього середовища, в тому числі імена, пов'язані з тваринами і рослинним світом: Гілка, Жеребець і ін
8. Асоціація з предметами побуту: Шилко, Щаплига.
9. Світовідчуття, ставлення до життя батьків: Гуляй, Дружінка, Любім', Неустрой, Сімейка, Ширяй.
Крім цього були імена й іншого порядку. Вони сходили до давнім повір'ям. Це «погані» імена, які нібито здатні були відвертати злих духів, хвороби, смерть: Горяїнов, Злість, Некрас, Нелюба, Немилов, Неустрой.
За іменами можна дізнатися про сусідів, з якими жили росіяни: Карел, Козарин (хазарін), Онтоман (очевидно, турків - канапи), Татарин, Чудін (представник фіно-угорського племені чудь) та інші.
Імена давалися і за суспільним становищем - Баришніков, Князь, Коваль.
Безліч прозваний давалося по окремим приводів і випадків, встановити які не представляється можливим, інші можуть бути приписані ремеслам. Наприклад, Дуло, Ложка, Шуба і т.д. У багатьох випадках ім'я-прізвисько давалося незалежно від його буквального значення.
Вже в стародавні часи дітей називали такими іменами, як: Перва і Першої, Другої, Вторак, Третяк (одне з найпоширеніших імен), Четвертак, П'ятої та П'ятак, припічок і Шестак, Сьомою і Семак, осьмой і Осьмак, Дев'ятої і Дев'ятко, десятою. Як сучасні особисті імена жодне з них не зареєстровано, а старі календарні числові запозичені імена зрідка зустрічаються і тепер: Прим, Октавій і Октавія.
Багато імен, дані в дитинстві, залишалися у людей все їхнє життя. Серед давньоруських імен були такі, які дійшли до наших днів: Вадим, Всеволод, - інші, довгий час забуті, нині відроджуються: Добриня, Ждан, Любава, Всеволод.
З декількох тисяч давньоруських самобутніх імен, створених на основі російської та слов'янської побутової лексики, широко поширених було всього кілька десятків. Серед них Бессон, Булгак, Бурої, Бик, Голова, Горяїнов, Губа, Дружина, Червоної, Курбат, Любимо, Молчан, Неклюдов, Некрас, Русин, Толстой, Чорної, Ярец.
Тут у наявності майже всі розряди самобутніх імен, даних за зовнішнім виглядом так званої, поведінці, охоронні, пожелательние, "числові» і т.п.
У XVI столітті з-за широкої поширеності цих імен були створені різні додаткові до них форми - скорочені, зменшувальні, пестливі, якими було всередині сім'ї зручніше користуватися, чим повними. Але все ж переважаючою частиною були імена канонічні.
Цей висновок ми винесли після аналізу таких джерел як Дозорна книга 1624; переписна книга 1625; список 1633; кошторисний список 1638 - 1691 рр..; Книги ченців, служителів і кріпосних селян Тобольського Абалакского і чоловічого Знам'янського монастирів XVII століття.
Таким чином, ми можемо зробити висновок, що неканонічні імена мали давнє походження і існували протягом багатьох століть аж до Жовтневої революції.
2.2. Варіативність чоловічих неканонічних імен
У антропоніміці до цих пір залишається актуальним питання про сутність нехристиянських імен.
Дослідники антропонімів відзначають, що в 17 столітті в центральних містах Росії нехристиянські російські імена зустрічаються надзвичайно рідко. Зазвичай ними називають дітей в тих сім'ях, де були сильні традиції допетровських імен. У більшості випадків вони вживалися тільки у функції неофіційних імен.
Дитина в цьому випадку мав два імені: у документах - офіційне і в домашній обстановці - неофіційне.
У антропології до цих пір залишається актуальним питання про сутність нехристиянських імен.
Дослідники антропонімів відзначають, що в XVII столітті в центральних містах Росії нехристиянські російські імена зустрічаються надзвичайно рідко, зазвичай ними називають дітей в тих сім'ях, де були сильні традиції допетровських імен. У більшості випадків вони вживалися тільки у функції неофіційних імен. У цьому випадку дитина мала два імені: у документах - офіційне і в домашній обстановці - неофіційне.
Некалендарного прозвіщние імена зустрічаються частіше, ніж некалендарного внутрісімейні імена. Їх вживання у функції особистих імен незначно.
У текстах сибірських літописів найбільше зазначено вживання прозвіщних імен на другій позиції в моделях іменувань осіб як вищого служилого стану, так і нижчого.
Такі та інші народні варіанти російських імен по-різному співвідносяться з вихідними календарними іменами. Серед старих календарних імен є такі, які вживалися тільки у формі народної, наприклад, ім'я Іван або ім'я Гордій замість Гордій.
Про варіативність імен географ і топоніміст минулого століття В.В. Григор'єв писав про лінгвістичну «самодіяльності» російського народу.
Варіативність включає в себе:
1. Зміна початкових звуків імені (Адам - Одамко).
2. Опущення початкового голосного основи (Ісидор - Сідорко, Йоаким - Акім).
3. Додаток гласного або приголосного (рідше) звуків на початку імені (Ізосім від Зосим, Ізот від Зот).
4. Поява вставних звуків в імені (Улянко від Юліан, Шустин від Устин).
5. Заміщення одних звуків іншими (Кірсан від Хрисанф, Купріян від Кипріян).
6. Уподібнення голосних звуків в основі імені (Кузьма від Козьма).
7. Расподобленія приголосних (Меркул - Меркурій).
8. Пом'якшення твердих приголосних (Флер від Флор, Сенько від Симеон).
9. Отвердіння м'яких приголосних (Мартин від Мартін, Сисой від Сисой).
Таким чином, можна сказати, що імена по своїй суті складають строкату палітру, а, отже, і діляться за своїми ознаками на 9 частин. А також чоловічі імена включають в себе варіативність, за якою можна визначити які імена і до якої групи ознак належать.
Структурний аналіз особистих імен м. Тобольська показує різноманітну картину одночленним, двочленних, тричленних і чотиричленний іменувань. Самою частотної представлена група двочленних антропонімів, група тричленних іменувань нечисленна, чотирьохчленні ж особисті імена в пам'ятках ділової писемності XVII століття м. Тобольська поодинокі.
З перерахованих імен нескладно простежити процес створення похідного імені: з двохосновний відсікається друга частина і додається суфікс чи закінчення (-шей,-ло,-та,-тка,-ша,-ята,-ня,-ка). Наприклад, Ярило, Улянко, Беспутка та інші. Якщо ім'я має одну основу, суфікс додається до неї: Святослав: Свято + ша = Святоша; Ярило: Ярів + ка.
Часто в джерелах вживаються зменшувальні або зневажливо-принизливі форми неканонічних імен. Відновити по ним повну форму імені досить складно. Особливо важко це зробити коли мова йде про омофоніческіх (співпадаючих у вимові та написанні) формах різних імен. У таких випадках неповне ім'я може відповідати двом або декільком повним. У той же час в джерелі можуть зустрічатися різні варіантні форми одного імені (Алоніми).
ВИСНОВОК
Антропоніміка - один з найцікавіших і активно досліджуваних розділів мовознавства останнього десятиліття. Вона включає в себе особисті імена, прізвища, патроніми, прізвиська. Імена діляться на жіночі і чоловічі. За іншою класифікацією вони діляться на канонічні і неканонічні, тобто прийняті церквою і не прийняті.
Неканонічні імена є величезний інтерес. Вони розкривають багатство російської народної мови і мають своє походження, структуру і варіативність. Походження у них було древнім і існували ці імена впродовж багатьох століть аж до Жовтневої революції.
За структурою імена розподілялися по: зовнішніми ознаками дитини, в залежності від характеру і поведінки дитини, за внутрішніми якостями, за рахунком народження дитини, по очікуванню і несподіванки по відношенню до народження дитини, по почуттях батьків до народженої дитини, по обставині і часу появи дитини в сім'ї, за асоціацією з предметами навколишнього середовища, в тому числі іменами, пов'язаними з тваринами і рослинним світом, за асоціацією з предметами побуту, за часом народження, і за світовідчуттям, відношенню до життя батьків.
За варіативності імена діляться на 9 ознак: зміна початкових звуків імені, опущення початкового голосного основи, додаток гласного або приголосного (рідше) звуків на початку імені, поява вставних звуків в імені, заміщення одних звуків іншими, уподібнення голосних звуків в основі імені, расподобленія приголосних , пом'якшення твердих приголосних, а також затвердіння м'яких приголосних.
Таким чином, чоловічі неканонічні імена - імена, які мають багате і цікаве походження, а також оригінальність вже тим, що вони мають свою специфіку, називаючи тварин, птахів, ознаки предмета.
СПИСОК ЛІТЕРАТУРИ
I. Джерела:
1. Дозорна книга 1624
2. Переписна книга 1625
3. Список 1633
4. Кошторисний список 168 - 1691 рр..
5. Переписні книги ченців, служителів і кріпосних селян Тобольського Абалакского і чоловічого монастирів XVII століття.
6. Переписна книга 1698
II. Список наукової літератури:
1. Альтман М.С. З історії імен, прізвищ і прізвиськ. У кн. Прометей. Історико-бібліографічний альманах серії ЖЗЛ. - М., 1967. - Т.2.
2. Антропоніміка. Бібліографічний покажчик літератури російською мовою. Укладач С.М. Зінін. - Ташкент, 1968.
3. Балів А.К. До питання про давньоруських некалендарного іменах / / «Етнографічний огляд» - 1893. - № 3.
4. Бондалетов В.Д. Ономастика і соціолінгвістика. - М., 1970.
5. Івашко В.А. Як обирають імена. - Мінськ, 1980.
6. Карський Є.Ф. Словник давньо-російських особистих імен Н.М. Тупикова «Російський філологічний вісник», 1904, Т.51.
7. Суслова О.В., Суперанская А.В. Про російських іменах. - СПб, 1991.
III. Словники та довідкова література:
1. Ахманова О.С. Словник лінгвістичних термінів - М.: Сов. Енциклопедія, 1966.
2. Короткий етимологічний словник російської мови / Н.М. Шанський, В.В. Іванов, Т.В. Шанская. - М.: Просвещение, 1971.
3. Петровський Н.А. Словник російських особистих імен. - М., 1980.
4. Російська ономастика і ономастика Росії / Словник під ред. Трубачова О.М. - М., 1994.