Чехов а. п. - Тема кохання в оповіданні а. п. чехова про кохання

А. П. Чехов - один з найбільших майстрів короткого оповідання. Ніхто не міг так майстерно, як він, продовжити тему "маленької людини", його дрібних проблем, побуту, показати глобальну проблему людського буття.
Сірість, дріб'язковість, міщанство, "футлярних життя" - все те, що так ненавидів Чехов, непримиренним ворогом чого був, поглинули суспільство кінця XIX століття, проникли в усі сторони людського життя. Саме цьому присвячена трилогія, що складається з розповідей "Людина у футлярі", "Агрус", "Про любов".
В останньому оповіданні Чеховим ставиться вічне питання: що важливіше для людини - особисте щастя або усталена, звична, часом безглузда життя. Вибір, зроблений героями оповідання Альохіним та Ганною Олексіївною, їх відмова від любові заради повсякденному житті, характеризують погляди всього суспільства того часу.
Те, що Альохін та Ганна Олексіївна полюбили один одного, не викликає подиву. Два утворених добрих людини, однаково незадоволених склалася життям, не могли не побачити один в одному близької людини. Але ні в Альохіна, ні у Ганни Олексіївни не вистачило мужності відмовитися від звичного укладу, щось змінити в собі. Альохін, людина міська, звичний до спілкування з освіченими людьми, до розумової праці, живе в селі, займається сільським господарством працює в полі разом з мужиками, у нього не залишається часу навіть на читання газет. Спочатку він змушений займатися маєтком, щоб розплатитися з боргами батька, але потім таке життя стає для нього звичною і Альохін не хоче її міняти. Тому він відмовляється від кохання Анни Олексіївни, і в той же час виправдовує цю відмову своєї рутинної життям: "Вона пішла б за мною, але куди? Куди б я міг відвести її? Інша справа, якщо б у мене була гарна, цікава життя, якщо б я, наприклад, боровся за визволення батьківщини чи був знаменитим вченим, артистом, художником, а то ж з однієї звичайної буденної обстановки довелося б захопити її в іншу таку ж або ще більше буденну ". Але ніяких спроб змінити свою "футлярних життя" Альохін не робить.
Ганна Олексіївна нещасна по-своєму: нелюбимий, духовно нерозвинений чоловік, сіра буденне життя, яка не залишає ніяких вражень, конаюча, ніким не визнана краса. В особі Альохіна вона знаходить духовно близьке, що розуміє її істота, але зізнатися йому в любові, а тим більше бути з ним, вона не може: її так само не пускає "футляр".
Про нікчемності людини перед умовностями суспільства Альохін говорить ще на початку розповіді, коли передає історію кохання кухаря Никанора і Пелагеї.
Пелагея любить Никанора, але не хоче виходити за нього заміж, бо він п'яниця і "буйного вдачі", вона вважає за краще "жити так". Але Никанор, посилаючись на "побожність" і "релігійні переконання", хоче одружитися з Пелагеї. Насправді він боїться йти проти устоїв суспільства та "побожність" його - це страх не перед Богом, а перед людським судом.
Людина загнана суспільством в "футляр". І особливо добре Чехов демонструє це на прикладі Альохіна, який, здавалося б, хоче змінити своє одноманітне життя, вирватися з "футляра", але в той же час не вирішується розлучитися зі спокоєм і зручностями усталеною життя.
Ганна Олексіївна теж віддає перевагу "футлярних" існування і не вирішується на зміни. Вона хоче любові, але сіра, звичне життя з чоловіком і дітьми ближче і зрозуміліше їй, ніж нова, в якій, швидше за все, вона буде відкинута суспільством, не прощаючим будь-яких спроб зруйнувати існуючі порядки. Ганна Олексіївна злитися через нерішучість і на себе і на Альохіна. Вона стає дратівливою і, нарешті, змушена лікуватися від нервової хвороби. Лише майбутня розлука змушує Ганну Олексіївну і Альохіна зізнатися один одному в любові, але роблять вони це, розуміючи, що їх визнання вже не зможуть нічого змінити.
Після від'їзду Анни Олексіївни Альохін продовжує жити як і раніше, і йому залишається лише шкодувати про не відбувся щастя.
Герої Чехова часто викликають у читачів двояке почуття: обурення і жалості. У цьому розкривається вміння письменника зображувати людину у всіх його проявах. Альохіна і Анну Олексіївну не можна однозначно визначити як позитивних чи негативних героїв. Складність характерів властива майже всім чеховським персонажам.
Тема "футлярной життя" є однією з основних у творчості А. П. Чехова.
Розповіді А "П. Чехова досі не втратили своєї гостроти і актуальності. Багато хто з нас живуть у своєму "футлярі" і рідко намагаються щось змінити. Твори А. П. Чехова змушують задуматися: чи правильно ми живемо і чи дійсно нам потрібне таке життя.