Фішарт Йоганн (Johann Fischart, 1546 або 47 - бл. 1590) - німецький поет і сатирик епохи Реформації. Р. в Страсбурзі. Навчався у Вормсі у поета і педагога Каспара Шейдт, потім зробив велику подорож, навчався в Парижі, Страсбурзі, Сієні, у 1574 в Базелі отримав ступінь доктора права. З 1575 до 1580 жив в Страсбурзі на положенні вільного літератора; в 1580 переїхав до Шпейер, де до 1583 практикував як адвокат, був суддею в Форбахе (Лотарингія).
Ф. дебютував отруйними віршованими памфлетами, спрямованими проти католицького чернецтва («Der Barfüsser Sekten und Kuttenstreit», «Von St. Dominici des Predigermünchs und St. Francisci Barfüsers artlichen Leben», 1571, та ін.) Своєї вершини антикатолицька сатира у творчості Ф. досягла у памфлеті «Bienenkorb des heiligen römischen Immenschwarms» (Вулик святої римської церкви, 1579) - вільна обробка однойменного твору нідерландського сатирика Марнікса ван Альдехонде (див. «Нідерландська література») - і у віршованому памфлеті « Die Wunderlichst unerhörtest Legend und Beschreibung des ... vierhörnigen Hütleins »(Опис четирехрогой шапочки, 1580) - нещадної сатири, спрямованої проти єзуїтів. Сатира зображує хитрощі князя тьми Люцифера, на погибель людей створює орден єзуїтів. У комічної поемі «Flöhaz Weiber Traz ...» (Цькування бліх, 1573), що оповідає про боротьбу між жінками і блохами, Ф. віддає данину популярним в XVI ст. мотивами гробіанізма
У прозової «Das Philosophisch Ehzuchtbüchlin ...» (Філософська книжечка про шлюбного життя, 1578), написаної по Плутарху і Еразм, Ф. у бюргерско-протестантському дусі вихваляє шлюб і сімейне щастя. З гуманістичних джерел почерпнуто і його гумористичний похвальне слово подагрі (Podagrammisch Trostbüchlin, 1577), що примикає до численних гумористичним панегіриком, широко поширеним в європейській гуманістичній літературі епохи Відродження. У розлогому вірші «Das Glückhafft Schiff von Zürich (Щасливий цюріхський корабель), що описує поїздку цюріхських громадян на свято стрільців у Страсбург, Ф. висловлюється за поглиблення дружніх зв'язків між обома протестантськими містами. Перу Ф. належить також ряд віршів на духовні та світські теми, віршована обробка народної книги про Ейленшпігеле (Eulenspiegel Reimensweis, 1572) та ін Однак найбільш видатний твір Ф. - це його вільна обробка першої книги комічного роману Рабле - «Гаргантюа і Пантагрюель» (Die Affentheurlich naupengeheurliche Geschichtklitterung von Thaten und Rahten ... Gargantoi und Pantagruel, 1575), в якій Ф. помітно підсилює гротескний елемент оригіналу. У названому творі сатира на католицизм поєднується з широкою сатирою на різні вади того часу. Проте Ф. не піднімається до гуманістичного вільнодумства Рабле. Його сатира обмежена рамками протестантського світогляду.
На закінчення слід підкреслити видатне мовне майстерність Ф. Володіючи широкою начитаністю, багатим життєвим досвідом, Ф. створює мову колоритний, гнучкий і багатий. Він живить пристрасть до гротеску, створює химерний стиль, з примхливою грою слів, несподіваними зворотами - нанизуванням чужорідних понять і пр.
Список літератури
I. Твори Фішарт, вид. Kurz H. (3 Bde, Lpz., 1866-68), Hauften A. (3 Bde, Stuttgart, 1893-95), вибрані твори (Dichtungen), вид. K. Goedeke, Lpz. (1880).
II. Hauffen A., J. Fischart, 2 Bde, 1921-22
Leitzmann A., Fischartiana, Jena, 1924.
Для підготовки даної роботи були використані матеріали з сайту http://feb-web.ru/