Фізіологія мислення 2

ФІЗІОЛОГІЯ МИСЛЕННЯ
 
Ніхто не може зробити що-небудь,
не роблячи цього разом з тим заради
який-небудь із своїх потреб.
Ф. Енгельс. (1)

У світі немає нічого, крім матерії.
Спосіб існування матерії - рух. Джерело руху - «боротьба» протилежностей, що утворюють у своїй єдності діалектичні системи.
У світі немає нічого, крім діалектичних систем єдності протилежностей.
Суть будь-якого процесу природи - розвиток діалектичних систем, які складають цей процес.
Процес індивідуального розвитку живого організму це діяльність цього організму, спрямована на задоволення його потреб. У процесі діяльності організму народжуються нові потреби, які знову спонукають організм до діяльності, спрямованої на їх задоволення.
Діалектична система «потреба - діяльність», боротьба протилежностей якої підтримує гомеостаз організму, є однією з основних систем, розвиток яких визначає онтогенез живого організму.
Рефлекторна діяльність нервової системи, забезпечуючи придбання організмом у процесі його діяльності інформації про дійсність - (як про потреби організму, так і про способи їх задоволення), - на базі цієї інформації організовує всю подальшу діяльність організму, будучи, таким чином, діалектичної формою розвитку системи «потреба - діяльність», з якою ця форма (простіше її можна назвати формою діяльності організму) утворює ще одну діалектичну систему - «потреба - діяльність - форма діяльності».

На безусловнорефлекторном рівні розвитку нервової системи придбання інформації про дійсність здійснюється в процесі історичного розвитку виду організмів, за допомогою невизначеної мінливості і природного відбору. Тобто на безусловнорефлекторном рівні розвитку нервової системи інформація отримується, в кінцевому рахунку, генофондом виду організмів, і тому на цьому рівні форма діяльності окремого організму по суті є формою діяльності виду організмів.
З народженням здатності нервової системи за допомогою умовних рефлексів набувати корисну інформацію в процесі індивідуального розвитку організму починає свій розвиток індивідуальна форма діяльності організму у вигляді условнорефлекторной діяльності його нервової системи, яка в філогенезі нервової системи зазнає кілька якісних рівнів свого розвитку.
Не рахуючи безусловнорефлекторного якісного рівня розвитку форми діяльності організму, перший якісний рівень індивідуальної форми діяльності організму це організація діяльності, яка здійснюється за допомогою умовних рефлексів на співвідношення об'єктів дійсності, тобто на якісні, кількісні, часові та просторові співвідношення умовних подразників.
Базою протікання цих рефлексів є тимчасові зв'язки, що утворюються в процесі відображення нервовою системою взаємодії організму з об'єктами дійсності.

Всякий сприймається індивідом об'єкт або процес дійсності, тобто будь-який об'єкт сприйняття, являє собою сукупність певних співвідношень елементарних умовних подразників, сприйняття яких здійснюється за допомогою спеціалізованих на даних раздражителях аналізаторів. Тимчасові зв'язки, що утворюються між осередками порушення, народженими в мозку сигналами цих аналізаторів, фіксують співвідношення цих вогнищ збудження, і ці співвідношення осередків порушення, відбиваючи співвідношення елементарних умовних подразників сприйманого об'єкта (ситуації), формує в мозку образ цього об'єкта - образ сприйняття.

На першому якісному рівні розвитку форми діяльності організму придбання інформації про дійсність відбувається частково за допомогою наслідувального рефлексу, дуже активного у початковий період онтогенезу, частково методом проб і помилок у процесі взаємодії з об'єктами дійсності з метою задоволення своїх потреб. У процесі цієї взаємодії утворюються тимчасові зв'язки між осередками порушення, що виникають у мозку при сприйнятті відповідних цим вогнищ об'єктів дійсності, в результаті чого в мозку фіксуються як співвідношення організму з об'єктами, так і співвідношення самих об'єктів дійсності.
У філогенезі нервової системи зростає кількість спеціалізованих аналізаторів. Зростає кількість асоціативних нейронів, які забезпечують тимчасову нервову зв'язок між осередками порушення, співвідношення яких відображають ознаки об'єктів, співвідношення ознак, об'єкти в цілому та їх співвідношення. Удосконалюються механізми образної пам'яті. Народжується і вдосконалюється здатність оперувати слідові умовними подразниками - образами раніше сприймаються об'єктів (образами подання). Все це, в кінцевому рахунку, визначає перехід форми діяльності організму на новий - другий - якісний рівень розвитку.

«Дослідженнями нашої лабораторії показано, що у шимпанзе віці 2-15 років є настільки добре розвинена условнорефлекторная і образна пам'ять, що за цим показником навіть у порівнянні з нижчими мавпами можна говорить про якісно новий етап в еволюції мозку ссавців». (2)
Якісно новий рівень організації антропоїдами своєї діяльності був помічений ще І. П. Павловим, що і послужило причиною зробленої ним поправки до рефлекторної теорії: «це« умовним рефлексом »назвати не можна. Це є випадок утворення знання, уловлення нормального зв'язку речей ». (3)
Нова якість в організації антропоїдами звий діяльності це здатність утворювати тимчасові зв'язки не тільки в процесі безпосереднього відображення об'єктів дійсності, а й у процесі відображення образів уявлення. Це організація діяльності не тільки за допомогою умовних рефлексів на співвідношення об'єктів дійсності (образів сприйняття), але за допомогою умовних рефлексів на співвідношення образів уявлення.
Тобто антропоїд, глянувши на лежачу біля клітки приманку, здатний співвіднести, порівняти образ тієї довжини, якої не вистачає його кінцівки, щоб дотягнутися до приманки, з образами раніше бачених палиць, що лежать в клітці. У результаті перебору варіантів співвідношень образів уявлення, тим же методом проб і помилок, відбувається гальмування тимчасових зв'язків, що відображають ті співвідношення образів, які не ведуть до досягнення мети, і збудження тимчасових зв'язків, що відображають співвідношення образів, що ведуть до досягнення мети. У результаті чого антропоїд здатний з першої спроби обрати палицю потрібної довжини.
Народження здатності мозку організовувати діяльність за допомогою умовних рефлексів на співвідношення образів уявлення є не що інше, як народження наочно-образного мислення, що є визначальним ознакою другого якісного рівня розвитку індивідуальної форми діяльності організму
.
Мислення не є збудження готових тимчасових зв'язків, не є відтворення завчених формул, дій. Мшленіе є процес оперування уявними образами, де формуються нові тимчасові зв'язки, порушення яких визначає протікання умовних рефлексів, які у своїй сукупності організовують діяльність організму, спрямовану на задоволення його потреб.

У філогенезі нервової системи розвиток процесу мислення зазнає кілька якісних переходів, що народжують кілька видів мислення, які визначають якісні рівні розвитку індивідуальної форми діяльності організму.
Кожен вид мислення народжує свій метод.
Для утворення нових тимчасових зв'язків наочно-дійове мислення не має іншого методу, крім методу проб і помилок, де помилка, яка не веде до задоволення потреби, формує тимчасові зв'язки, що відображають відповідні цю помилку співвідношення об'єктів, а задоволення потреби формує тимчасові зв'язки, що відображають співвідношення об'єктів , як співвідношення, що ведуть до задоволення даної потреби.
Даний метод мислення здатний утворювати тимчасові зв'язки, що формують умовнорефлекторні ланцюжка, порушення яких організовує діяльність організму, спрямовану на задоволення тих потреб, у процесі задоволення яких були утворені ці тимчасові зв'язки. Причому порушення цих ланцюжків відбувається послідовно від однієї ланки до іншого, тому процес порушення цих тимчасових зв'язків називають асоціаціями за суміжністю.
Наочно-образний вид мислення також використовує метод проб і помилок, але це відбувається вже не в процесі оперування конкретними об'єктами (образами сприйняття), а в процесі оперування образами представлення конкретних об'єктів, де народжується можливість швидкого перебору варіантів найрізноманітніших співвідношень образів в різний час і в різних місцях сприймалися об'єктів.
Використовуючи народжений наочно-дієвим видом мислення метод проб і помилок, наочно-образний вид мислення на певному рівні свого розвитку породжує новий метод - метод мислення за допомогою асоціацій за подібністю.
Суть цього методу в тому, що раніше утворені тимчасові зв'язки, що відображають і організують будь-які взаємозв'язку організму з об'єктами, здатні збуджуватися при сприйнятті аналогічній ситуації, збуджуватися при сприйнятті об'єктів (ситуацій), які збігаються за окремими ознаками з раніше сприймаються об'єктами. У результаті чого відбувається порівняння аналогічних об'єктів, ситуацій.
В основі асоціацій за подібністю лежить здатність мозку до порушення певної сукупності тимчасових зв'язків, що відображають сукупність певних співвідношень елементарних умовних подразників (відображають певний об'єкт), при сприйнятті не всієї цієї сукупності умовних подразників, а лише її частини, яка є спільною частиною всіх аналогічних об'єктів, частини , що утворює загальні для всіх цих об'єктів ознаки, щодо яких ці об'єкти і об'єднуються як аналогічні.

Наприклад, антропоїд, одного разу за допомогою палиці дотягнувшись до предметів, що лежать так, що неозброєною кінцівкою до них не дотягтися, надалі здатний використовувати уявний образ цієї діяльності, як, по-перше, в аналогічній ситуації, наприклад, для того, щоб дістати приманку з -за клітини, так, по-друге, з аналогічними об'єктами, також здатними подовжувати кінцівку, - дріт, мотузка і т.д.
Таким чином, у питаннях придбання інформації про дійсність, в питаннях організації своєї діяльності антропоїди знаходяться на другому якісному рівні розвитку індивідуальної форми діяльності організму. Організація їх діяльності здійснюється не тільки за допомогою безумовних рефлексів (видова форма діяльності), і умовних рефлексів на співвідношення об'єктів дійсності або образів сприйняття (перший якісний рівень індивідуальної форми діяльності організму), але і за допомогою умовних рефлексів на співвідношення образів уявлення об'єктів дійсності.

Фізіологічною базою протікання цих рефлексів є тимчасові зв'язки між осередками порушення, кожен з яких представляє сукупність тимчасових зв'язків, порушення яких формує уявний образ раніше сприйманого об'єкта - образ вистави.
Так, це звичайним умовним рефлексом назвати не можна, це є умовний рефлекс нового якісного рівня філогенезу нервової системи, це є рефлекс, який створює можливість «освіти знання, уловлення нормального зв'язку речей» (3).
Розвиток методу мислення за допомогою асоціацій за подібністю народжує процес психологічного аналізу і синтезу, де в процесі порівняння один з одним ряду уявних образів, що відображають аналогічні взаємозв'язку індивіда з аналогічними об'єктами з метою задоволення потреб індивіда за допомогою певної властивості, яка властива всім цим об'єктам, відбувається формування узагальненого образу цього класу взаємозв'язків. І цей узагальнений образ відображає загальну частину всіх цих взаємозв'язків, а саме, взаємозв'язок індивіда з властивістю, що властиво всім цим об'єктам.
Тобто тут відбувається уявне відділення даної властивості, властивого ряду об'єктів від цих конкретних об'єктів і об'єднання цих об'єктів, щодо виділеного в процесі аналізу властивості, в певний клас об'єктів. У початковий період розвитку цього процесу властивість, відокремлене від ряду конкретних об'єктів, ще залишається не відокремленим від взаємодіє з ним індивіда. Тобто тут узагальнений образ є образом не класу об'єктів, з якими взаємодіє індивід, а способом класу взаємозв'язків індивіда з аналогічними об'єктами.

Фізіологічна суть цього психологічного процесу є процес утворення тимчасових зв'язків, що відображають певне співвідношення певних елементарних умовних подразників, утворюють собою загальну частину всіх взаємозв'язків індивіда з аналогічними об'єктами.
Тільки ще почав зароджуватися на рівні розвитку мозку антропоїдів процес психологічного аналізу і синтезу різко виділяє їх серед всіх нижчестоящих в філогенетичному ряду тварин, перш за все, високо розвиненою предметною діяльністю: здатністю з метою задоволення своїх потреб використовувати, наприклад, такі властивості різних об'єктів, як властивість подовжувати кінцівку, тим самим, об'єднуючи в один клас щодо цієї властивості такі об'єкти, як палиця, мотузка, дріт.

Народження цього процесу виділяє антропоїдів ще й зародженням у них гарматної діяльності, тобто зародженням здатності надавати об'єкту потрібне для задоволення визначеної потреби властивість. Наприклад, виламування палиці з куща, обламування у неї бічних гілок, загострення палиці для наколювання приманки і т.д. Все це є свідченням того, що мозок антропоїдів вже здатний формувати уявний образ, відповідно до якого антропоїд робить обробку об'єкта; і образ цей є не що інше, як узагальнений образ взаємозв'язків антропоїда з властивістю, властивим деякому ряду об'єктів, властивістю, використовуючи яке антропоїд задовольняє свої потреби.
Однак на рівні розвитку мозку антропоїдів здатність формувати узагальнені образи ще тільки зароджується. Свого повного розвитку ця здатність досягає на рівні розвитку мозку гомінідів.
У філогенезі нервової системи гомінідів, в кінцевому рахунку, зароджується здатність мозку формувати поняття, здатність, яка свого повного розвитку досягає на рівні розвитку мозку людини сучасного вигляду.

Поняття - це думка, що відображає сукупність властивостей, притаманну ряду об'єктів, сукупність, щодо якої даний ряд об'єктів утворює певний клас об'єктів (абстрактне поняття); або думка, що відображає сукупність властивостей конкретного об'єкта, властивостей, щодо яких даний об'єкт входить в певний клас об'єктів ( конкретне поняття).
Поняття також формується за допомогою асоціацій за подібністю в процесі порівняння індивідом образів уявлення власних взаємозв'язків з об'єктами певного ряду з метою задоволення своїх потреб з образами уявлення взаємозв'язків собі подібних у тих же цілях з об'єктами цього ж ряду.
У цьому порівнянні утворюються тимчасові зв'язки, що відображають загальну частину всіх цих взаємозв'язків і формують остаточно абстрактне відображення мозком властивості, які властиві об'єктам даного ряду і за допомогою якого всі взаємодіють з об'єктами даного ряду індивіди, включаючи себе, задовольняють свої потреби.
Тобто тут ця властивість відокремлюється не тільки від ряду конкретних об'єктів, їм що володіють, а й від низки конкретних споживачів цієї властивості, включаючи себе.
Поняття - це сукупність тимчасових зв'язків, які формують абстрактний образ властивості, притаманного певному ряду об'єктів (абстрактне поняття), або сукупність тимчасових зв'язків, які формують абстрактні образи властивостей конкретного об'єкта (конкретне поняття).

Невід'ємним компонентом поняття є його умовний знак - слово - з нервовими механізмами відтворення і сприйняття якого відповідний образ пов'язаний тимчасовими зв'язками.
Якісний перехід філогенезу нервової системи, що визначає перехід від здатності мозку формувати образи подання до здатності формувати узагальнені образи (відділення певної властивості від об'єктів) і якісний перехід від здатності формувати узагальнені образи до здатності формувати поняття (відділення певного властивості від його споживачів) є рівноцінні якісні переходи . Тому обидва переходу народжують нові якісні рівні розвитку процесу мислення, тобто кожен перехід визначає народження нового виду мислення.
Тому, крім наочно-дієвого, наочно-образного і понятійного видів мислення, існує, як самостійний вид, узагальнено-образний вид мислення, який у філогенезі мозку відповідає рівню розвитку мозку гомінідів.
Найвищого розвитку цей вид мислення отримує на рівні мозку неандертальця.
Той факт, що життєдіяльність неандертальця, різко відрізняється від життєдіяльності як усіх тварин, включаючи мавп, так і від життєдіяльності людини сучасного виду, є підтвердженням того, що організація їх діяльності визначалася видом мислення, який у філогенезі мозку коштує вище наочно-образного виду, але нижче понятійного.
Непрямим підтвердженням існування чотирьох видів мислення є концепція Ж. Піаже про чотирьох рівнях (етапах) розвитку процесу мислення в онтогенезі сучасної дитини. (4).
Узагальнено-подібний вид мислення відповідає третьому якісного рівня розвитку індивідуальної форми діяльності організму і здійснюється за допомогою умовних рефлексів на співвідношення узагальнених образів.
Базою протікання цих рефлексів є тимчасові зв'язки між осередками порушення, кожен з яких представляє собою сукупність тимчасових зв'язків, що відображає загальну частину взаємозв'язків організму з об'єктами певного ряду.
Узагальнено-подібний вид мислення, використовуючи методи: проб і помилок, асоціацій за подібністю, на певному рівні свого розвитку породжує новий метод - метод мислення за допомогою асоціацій за контрастом. Суть цього методу - збудження тимчасових зв'язків, які формують абстрактний образ якого-небудь класу об'єктів при сприйнятті мозком об'єктів протилежного класу, в результаті чого відбувається порівняння протилежностей.
По суті, еволюція гомінідів була еволюцією їх мозку в напрямку народження його здатності відбивати і порівнювати протилежності, що і визначило перехід форми діяльності індивіда на четвертий якісний рівень розвитку, визначається народженням здатності мозку формувати поняття.
З народженням суспільної свідомості - (яке є інформаційною базою розвитку індивідуальної свідомості всіх наступних поколінь індивідів) - в процесі його розвитку, розвиваються потреби індивідів від потреб біологічних до потреб творчості, пізнання, які також є основою формування понять. Але перші поняття, що народжується разом з ними людської свідомості, могли бути лише поняттями тих об'єктів, за допомогою яких індивіди задовольняли свої необхідні біологічні потреби.
Для формування в мозку людини першого понять необхідно, щоб індивід порівняв себе (образи подання власних взаємозв'язків з об'єктами певного класу) з собі подібними (з образами уявлення взаємозв'язків собі подібних з об'єктами цього ж класу).
Але для того, щоб це порівняння стало можливим, кожному індивіду необхідно відокремити себе від собі подібних, тобто сформувати абстрактні образи тих частин дійсності, які в людини сучасного виду визначаються поняттям «моє».

Тобто першими поняттями, що народжується людської свідомості, могли бути лише поняття «моє» і «не моє», своєю єдністю і «боротьбою», - (що має характер порівняння всього того, що відбивається цими поняттями) - народжують поняття «я».

Все пізнається в порівнянні, і пізнання себе не є винятком.
Тому для становлення свідомості сучасної дитини абсолютно необхідні гри в систему понять «моє - не моє».
З початком виготовлення гоминидами знарядь багаторазового використання - (які не викидалися після використання, а зберігалися для подальшого використання) - у їхніх взаєминах народжується питання про приналежність певних знарядь певним індивідам, тому що у виробника знаряддя народжувалося вимога визнати тільки за ним право користуватися знаряддям власного виготовлення.
У конфліктах, що виникають з приводу належності знарядь, один і той же клас взаємозв'язків індивідів з одним і тим же поруч об'єктів (знаряддями) ділиться на два протилежних: задовольняє потреби (клас взаємозв'язків із знаряддями власного виготовлення) і не задовольняє потреби у зв'язку з виникненням конфліктів (клас взаємозв'язків з чужими знаряддями). У процесі порівняння цих класів взаємозв'язків формується абстрактний образ ряду знарядь, які також діляться на два протилежних класи: клас знарядь, здатний задовольняти потреби індивіда (моє знаряддя) і не здатний задовольняти його потреби (не моє знаряддя). Тобто тут діалектика об'єктивного світу починає відображатися в народжуваному індивідуальній свідомості у вигляді діалектичних систем понять «моє - не моє» і «моє - не моє - я».
З відділенням себе від собі подібних, з народженням поняття «я» починає свій розвиток вищий якісний рівень розвитку індивідуальної форми діяльності організму - людська свідомість, яке організовує діяльність людини, використовуючи всі чотири види мислення, але основним використовуваним видом, зрозуміло, є понятійний вид мислення .
Понятійний вид мислення, використовуючи всі перераховані вище методи мислення, на певному рівні свого розвитку породжує новий метод - діалектичний метод мислення, суть якого - через асоціації за контрастом об'єднання протилежностей в діалектичні системи, відхилення від стану рівноваги яких (порушення їх гомеостазу), породжуючи «боротьбу »протилежностей, є рушійною силою розвитку всіх процесів світу.
Таким чином, чотири якісних рівня розвитку індивідуальної форми діяльності організму визначаються чотирма видами мислення, які формуються чотирма видами умовних рефлексів, базою протікання цих рефлексів є тимчасові зв'язку, що формують співвідношення: образів сприйняття, образів уявлення, узагальнених образів і понять.
«Отже, тимчасова нервовий зв'язок є універсальне явище у тваринному світі і в нас самих. А разом з тим воно ж і психічне »(5) явище, яке, утворюючи певні сукупності і маючи різні форми їхнього порушення, організує всі види мислення, всі методи мислення і, в кінцевому рахунку, всі психічні процеси в тваринному світі, включаючи на самих .
Свідомість є сукупність протікають в мозку людини об'єктивних фізіологічних процесів, що забезпечують суб'єктивне відображення дійсності і організують усвідомлювану людиною діяльність, спрямовану на задоволення його потреб.
Цитована література
1. К. Маркс, Ф. Енгельс. Соч. 2-е вид., Т.3, с.245.
2. Фірсов Л.А. І.П. Павлов і експериментальна приматологія. Л.: Наука, 1982, с43.
3. Павловські середовища. Протоколи і стенограми физиол