Зміст
Введення
Глава 1. Періодичні форми позакласної роботи з літературного краєзнавства (літературні свята)
1.1. Літературно - краєзнавчі вечори
1.2. Зустрічі
1.3. Концерти
Висновок
Глава 2. Постійні форми позакласної роботи з літературного краєзнавства (літературні об'єднання)
2.1. Гурткова робота
2.2. Клуби
Висновок
Висновок
Література
Введення
Перед сучасною школою стоїть завдання активізації навчального процесу, з тим щоб інформація, яку учнями знання ставали не тільки більш усвідомленими і міцними, але й переходили б на переконання, змикалися б з морально-естетичними ідеалами.
Ця проблема тісно пов'язана з вимогою часу: виховувати людей, які мають широкий кругозір, здатних самостійно здобувати знання.
У пошуках шляхів вирішення поставлених перед школою завдань вчителя звертаються і до літературного краєзнавства.
Багато що пов'язує людину з місцем, де він народився і виріс, де пізнав «перших років уроки». Рідний край і населяють його люди, неповторний вигляд рідної природи - все це, що пройшло через свідомість, стає частиною людської долі.
Заняття краєзнавством є важливим джерелом патріотичного виховання учнів, розширення їх життєвого кругозору. Краєзнавство вводить учнів у світ природи і людських відносин. Це не тільки поглиблює уявлення школярів про витоки літератури, а й розширює їх кругозір. У цьому випадку яскравіше постає сам процес літературного твору, зриміше виступає, так званий «першоелемент» літератури - слово.
Книги письменників-земляків розкривають красу навколишньої природи, життя якої юні краєзнавці пізнають безпосередньо під час екскурсій і походів по рідному краю. Близькість до природи переконує учнів берегти її багатства, зберігати і примножувати створений зусиллями поколінь. Школярі стають її добрими друзями і захисниками. Любов до природи у людей, здатних розуміти її живу красу, поступово зливається з почуттям Батьківщини, переходить в глибокі патріотичні переконання.
Краєзнавчі заняття виховують спрагу пізнання, формують стійкий інтерес до пошуків нового і тим самим сприяють розвитку творчої думки, виховують активного читача-книголюба. В. Біанкі писав, що краєзнавець, перш за все дослідник, маленький Колумб. Він закоханий у свій край, і це допоможе йому зрозуміти багато чого, що недоступно розумінню байдужих.
Різноманітний досвід краєзнавчої роботи розкривається в доповідях і повідомленнях вчителів, учасників науково-практичних конференцій, і в створюваних на основі виступів збірниках статей [4,56].
Літературне краєзнавство перестає бути справою лише ентузіастів-вчителів. Воно стає масовим явищем. В даний час важко назвати область або край, де не велася б краєзнавча робота.
Вчителі та шкільні колективи накопичили досвід краєзнавчої роботи.
У праці А. Є. Ставровський «Краєзнавча робота в школі» висвітлені педагогічні засади організації шкільного краєзнавства, визначено основний зміст позакласної краєзнавчої роботи і розкрито методи її організації (переважно на матеріалі природознавства). У книгах М. А. Рибникова та В. В. Голубкова, М. Д. Янко містяться важливі думки про зв'язок шкільного вивчення літератури з життєвим досвідом учнів, про творчі письмових роботах школярів на основі спостережень над; навколишньою дійсністю, про екскурсії і походи по літературних місцях рідного краю. У численних статтях, брошурах та книгах Н. П. Анциферова, грунтовно розроблена методика літературно-краєзнавчих екскурсій. Цікавий досвід словесників; В. В. Касторського, Л. П. Прессман, Е. Г. Беккера
Літературно-краєзнавча робота в школі розвивається у двох тісно пов'язаних між собою напрямках: на уроці і в позаурочний час. Краєзнавчі інтереси учнів, формуючись під час вивчення літератури в класі, знаходять подальший розвиток в процесі позакласних і позашкільних літературно-краєзнавчих занять. Зближення цих двох напрямків, будучи однією з важливих особливостей розвитку шкільного літературного краєзнавства в останні роки, забезпечує створення певної системи в заняттях.
Мета нашої роботи: розглянути форми позакласної роботи з літературного краєзнавства.
Для досягнення поставленої мети необхідно вирішити такі завдання:
-Визначити форми позакласної роботи з краєзнавства;
- Дати характеристику кожної з форм з літературного краєзнавства.
Робота складається з вступу, двох розділів, висновків, літератури.
Глава 1. Періодичні форми позакласної роботи з літературного краєзнавства (літературні свята)
1.1. Літературно - краєзнавчі вечори
На уроці літератури школярі отримують лише елементи літературно-краєзнавчих знань у зв'язку з досліджуваним за програмою матеріалом. Основне завдання такого уроку повідомити деякі відомості про письменників, пов'язаних з рідними місцями, і на цій основі викликати в школярів інтерес до занять краєзнавством, захопити їх цим суто важливою справою, пробудити бажання більше дізнатися про літературу рідного краю.
Введення
Глава 1. Періодичні форми позакласної роботи з літературного краєзнавства (літературні свята)
1.1. Літературно - краєзнавчі вечори
1.2. Зустрічі
1.3. Концерти
Висновок
Глава 2. Постійні форми позакласної роботи з літературного краєзнавства (літературні об'єднання)
2.1. Гурткова робота
2.2. Клуби
Висновок
Висновок
Література
Введення
Перед сучасною школою стоїть завдання активізації навчального процесу, з тим щоб інформація, яку учнями знання ставали не тільки більш усвідомленими і міцними, але й переходили б на переконання, змикалися б з морально-естетичними ідеалами.
Ця проблема тісно пов'язана з вимогою часу: виховувати людей, які мають широкий кругозір, здатних самостійно здобувати знання.
У пошуках шляхів вирішення поставлених перед школою завдань вчителя звертаються і до літературного краєзнавства.
Багато що пов'язує людину з місцем, де він народився і виріс, де пізнав «перших років уроки». Рідний край і населяють його люди, неповторний вигляд рідної природи - все це, що пройшло через свідомість, стає частиною людської долі.
Заняття краєзнавством є важливим джерелом патріотичного виховання учнів, розширення їх життєвого кругозору. Краєзнавство вводить учнів у світ природи і людських відносин. Це не тільки поглиблює уявлення школярів про витоки літератури, а й розширює їх кругозір. У цьому випадку яскравіше постає сам процес літературного твору, зриміше виступає, так званий «першоелемент» літератури - слово.
Книги письменників-земляків розкривають красу навколишньої природи, життя якої юні краєзнавці пізнають безпосередньо під час екскурсій і походів по рідному краю. Близькість до природи переконує учнів берегти її багатства, зберігати і примножувати створений зусиллями поколінь. Школярі стають її добрими друзями і захисниками. Любов до природи у людей, здатних розуміти її живу красу, поступово зливається з почуттям Батьківщини, переходить в глибокі патріотичні переконання.
Краєзнавчі заняття виховують спрагу пізнання, формують стійкий інтерес до пошуків нового і тим самим сприяють розвитку творчої думки, виховують активного читача-книголюба. В. Біанкі писав, що краєзнавець, перш за все дослідник, маленький Колумб. Він закоханий у свій край, і це допоможе йому зрозуміти багато чого, що недоступно розумінню байдужих.
Різноманітний досвід краєзнавчої роботи розкривається в доповідях і повідомленнях вчителів, учасників науково-практичних конференцій, і в створюваних на основі виступів збірниках статей [4,56].
Літературне краєзнавство перестає бути справою лише ентузіастів-вчителів. Воно стає масовим явищем. В даний час важко назвати область або край, де не велася б краєзнавча робота.
Вчителі та шкільні колективи накопичили досвід краєзнавчої роботи.
У праці А. Є. Ставровський «Краєзнавча робота в школі» висвітлені педагогічні засади організації шкільного краєзнавства, визначено основний зміст позакласної краєзнавчої роботи і розкрито методи її організації (переважно на матеріалі природознавства). У книгах М. А. Рибникова та В. В. Голубкова, М. Д. Янко містяться важливі думки про зв'язок шкільного вивчення літератури з життєвим досвідом учнів, про творчі письмових роботах школярів на основі спостережень над; навколишньою дійсністю, про екскурсії і походи по літературних місцях рідного краю. У численних статтях, брошурах та книгах Н. П. Анциферова, грунтовно розроблена методика літературно-краєзнавчих екскурсій. Цікавий досвід словесників; В. В. Касторського, Л. П. Прессман, Е. Г. Беккера
Літературно-краєзнавча робота в школі розвивається у двох тісно пов'язаних між собою напрямках: на уроці і в позаурочний час. Краєзнавчі інтереси учнів, формуючись під час вивчення літератури в класі, знаходять подальший розвиток в процесі позакласних і позашкільних літературно-краєзнавчих занять. Зближення цих двох напрямків, будучи однією з важливих особливостей розвитку шкільного літературного краєзнавства в останні роки, забезпечує створення певної системи в заняттях.
Мета нашої роботи: розглянути форми позакласної роботи з літературного краєзнавства.
Для досягнення поставленої мети необхідно вирішити такі завдання:
-Визначити форми позакласної роботи з краєзнавства;
- Дати характеристику кожної з форм з літературного краєзнавства.
Робота складається з вступу, двох розділів, висновків, літератури.
Глава 1. Періодичні форми позакласної роботи з літературного краєзнавства (літературні свята)
1.1. Літературно - краєзнавчі вечори
На уроці літератури школярі отримують лише елементи літературно-краєзнавчих знань у зв'язку з досліджуваним за програмою матеріалом. Основне завдання такого уроку повідомити деякі відомості про письменників, пов'язаних з рідними місцями, і на цій основі викликати в школярів інтерес до занять краєзнавством, захопити їх цим суто важливою справою, пробудити бажання більше дізнатися про літературу рідного краю.
Помітною подією в житті шкільного літературного краєзнавства останніх років стала програма позакласних і позашкільних занять, розрахована на початківців вчителів-краєзнавців.
Краєзнавчі вечора неможливо організувати при відсутності потрібного матеріалу. Потрібна серйозна підготовка: визначення теми та мети вечора, відбір матеріалу, значного в ідейному і художньому відношенні, складання програми і т. д. Важливо, щоб вечір отримав саме краєзнавчу забарвлення і відрізнявся б від звичайних-літературних. Для накопичення матеріалу можуть бути проведені туристичні поїздки і походи з літературних місцях, організовано вивчення літературних творів місцевих авторів, листування і зустрічі з ними. Все це не може не наштовхнути учнів на думку про проведення літературних вечорів: юним краєзнавцям хочеться розповісти про те, що вони побачили, почули, дізналися в результаті занять краєзнавством. Вечір і буде своєрідним звітом про велику роботу юних краєзнавців.
Літературно-краєзнавчі вечори, безсумнівно, залишають незгладимий слід у пам'яті їх учасників, допомагають ближче довідатися і полюбити літературу, розвивають художній смак.
Можливі класні і загальношкільні літературно-краєзнавчі вечора. Тема класного вечора, як правило, значно вже загальношкільного, розрахована на невелике коло учасників і не потребує тривалої підготовки. Навпаки, шкільний літературно-краєзнавчий вечір припускає тривалу і багатосторонню підготовку багатьох учнів.
В останні роки набули поширення літературно-історичні та літературно-географічні вечора на місцевому матеріалі. Вони допомагають задоволенню запитів учнів, які люблять літературу, історію, географію. У програмі вечора може переважати літературний, історичний чи географічний матеріал. Але у всіх випадках важливо, щоб краєзнавчий вечір мав чітку ідейно-тематичну спрямованість, сприяв моральному та естетичному вихованню учнів.
Тематика літературно-історичних та літературно-географічних вечорів різноманітна. Вона охоплює історію краю та його природні особливості, життя, культуру і побут населення в минулому і в наші дні. Ось кілька зразкових тем: «Рідні простори», «Перехресні стежки рідного краю», «По історичних містах нашого міста», «Минуле рідних місць», «Природа і люди рідного краю»,
Тематичний літературний вечір охоплює значну кількість учасників; дає можливість проявити свою майстерність любителям живого слова, читцям, виконавцям сольного та хорового співу.
На тематичних вечорах підводиться підсумок роботи за визначеною темою занять у гуртку, в класі, в школі. Найбільш цікавий матеріал пропонується потім загальношкільної аудиторії.
Ефективність тематичних вечорів буде високою, якщо виступи учнів ретельно готуються заздалегідь, обговорюються на заняттях гуртка. Доповіді повинні бути короткими, але змістовними.
У програму входить підготовка художнього читання й переказу уривків з художніх творів, читання в особах, постановка окремих сцен з п'єс. У програму вечора включаються також музичні номери і пісні у виконанні учнів; можливе прослуховування творів письменників у виконанні відомих читців (магнітофонні записи), перегляд кіно-і діафільмів.
Поповненню словниково-фразеологічного запасу учнів, прояву їх винахідливості допомагають літературні ігри та вікторини. Для присудження премій за кращі виступи на вечорі і відповіді на запитання вікторини призначається журі, куди входять учителі-словесники, активні члени гуртка та ін представники.
Літературні вечори відрізняються від літературних зустрічей більшою активністю учнів, які виступають в якості доповідачів та читців-виконавців. Іноді в програму вечора включаються музичні номери - вечір стає літературно-музичним.
Літературний вечір вимагає спеціальної, іноді тривалої підготовки: розробки програми, складання доповіді, репетицій художнього читання і т. д. Тому літературні вечори проводяться рідше, ніж літературні зустрічі.
Але буває, що вечора влаштовуються безвідносно до будь-якого ювілею.
Наприклад, можна провести вечір «Кавказ в літературі і мистецтві», де будуть звучати вірші Пушкіна, Лермонтова, Жуковського і др.поетов, а також уривки з творів наших класиків. про Кавказ. А вечір, присвячений творчості М. А. Шолохова пройде на наш погляд цікавіше, якщо хлопці розкажуть про традиції місцевого козацтва, попередньо зібравши про це матеріал., Та й сторінки творів письменника зазвучать по - новому для учнів.
Цікаво на наш погляд пройде вечір лірики, де виступлять багато хлопців, які підготували вірші різних поетів, які живуть в Адигеї. Так велику допомогу у підготовці цього вечора може надати літоб'єднання «Оштен», який бере під своє заступництво молодих поетів Адигеї. Хлопці не тільки зможуть читати вірші, а й коментувати, пояснюючи причину вибору саме цього вірша.
Вищою формою літературного вечора є урочистості, присвячені черговій річниці роботи гуртка або клубу юних краєзнавців. Підготовка до них ведеться фактично весь рік, вони як би підбивають підсумок роботі гуртка чи клубу в даному навчальному році. На такому вечорі кожен клас звітує про свою роботу і вручає матеріали, отримані в результаті пошуків. Виступають переможці конкурсу читців. Демонструється кінофільм або виступають актори, або хлопці самі здійснюють постановку, наприклад, фрагментів з творів. Такий вечір вінчає роботу літературно-краєзнавчої секції .. На вечорі завжди бувають цікаві гості: письменники, актори, літературознавці, критики, науковці, журналісти, художники Вони виступають перед учнями. Обстановка завжди буває невимушена, природна.
Роль літературного вечора, крім того що він збагачує учнів новими літературними знаннями, полягає і в значному емоційно-естетичному впливі, що хлопці відчувають як від власного активної участі, так і від присутності і виступів цікавих для них гостей, і від «художньої частини», і від всієї святкової атмосфери вечора. А головне, звичайно, в тому, що зміст свята - це поезія, література, сприймаються тут школярами з винятковою ефективністю. «Не покладання вінків до пам'ятників великих, а спілкування живих з живими - ось що таке класика в школі»,-стверджує Л. С. Айзерман. [5,61]
1.2. Зустрічі
Найбільш проста з точки зору організації і активності учнів-літературні зустрічі. Це приїзд до школи на спеціальне запрошення письменника, літературознавця, одного або сучасника поета чи письменника. А також людину з якою цікаво поспілкуватися школярам, який може захопити хлопців. По-процесі, під час виступу і після нього, як правило, зав'язується розмова. Деякі виступи записуються на магнітофон, а потім ці записи використовуються на уроках і в позакласній роботі, прослуховуються на засіданні ради клубу.
Зустрічі з письменником вимагають певної підготовки. Чим більше дізнаються учні про його життя і творчості, тим краще. Це підвищить інтерес до його особи і книжок. За порадою вчителя школярі знайомляться з біографією письменника, читають доступні твори. Деякі готують для гучного читання сподобалися вірші та уривки з прози. Солісти і юні музиканти розучують пісні, написані композиторами на слова поета. Іноді можливі найпростіші літературно-краєзнавчі розвідки учнів старших класів, пов'язані з майбутньою зустріччю: бесіди зі старожилами про письменника-земляка, знайомство з описаними в його творах місцями, фотографування пам'ятних місць, наприклад будинку, в якому він народився чи жив. Чимало турбот лягає на плечі словесника. Разом з учнями він обмірковує, як краще влаштувати виставку книжок письменника, що показати на ній з літературної творчості школярів, як оформити стінну газету, присвячену цій події.
Незабутнє враження залишають у школярів та зустрічі з людьми, що з'явилися прообразами героїв художніх творів. Їхні розповіді про своє життя, спогади про події, відтворених поетом або письменником, допомагають слухачам яскравіше уявити зображену художником дійсність, глибше розібратися в особливостях художньої творчості. Це-зустрічі з самим життям, що отримала художнє відображення в поемах, повістях, романах.
Літературні зустрічі дуже корисні в час, коли вони сприяють агітації за письменника і залученню якомога більшої кількості учнів до літературного краєзнавства та читання. Так, наприклад, у нас в республіці дуже багато цікавих людей, чиї розповіді, спогади можуть зацікавити учащіхся.Так захоплююче може пройти зустріч з Віктором Мазуриком, який може розповісти багато про минуле г.Майкоп і його околицях, жителях. Зокрема, починаючи вивчати російську літературу другої половини XIX ст., Розповідаючи про суспільне життя тієї епохи, про замах на Олександра II вчитель може підкреслити, що в Майкопі проживали люди, для яких ця подія зіграло хоч не приємну, але ключову роль у долі. А докладно й захоплююче про це розповість В. Мазурик, якого можна запросити на зустріч з учнями.
Ця людина може розповісти й навіть показати фотографії минулого р. Майкопа, його старі вулиці, будівлі. Після такої зустрічі дітям можна дати завдання зібрати матеріал про старовинних будівлях, що збереглися до цих пір.
Так само зустрічі можна провести і з письменниками Адигеї, з їхніми друзями, родичами, які багато можуть розповісти про цих талановитих людей.
Завдяки цим зустрічам у багатьох хлопців зміниться ставлення до них: байдужі зацікавляться, противники стануть союзниками. Живе слово сучасника, здатне надати дуже сильний вплив, адже воно, це живе слово, як і раніше зігріте тим людським теплом.
1.3. Концерти.
У багатьох школах систематично практикуються літературні концерти, організовувані за допомогою філармонії, акторів, співаків. До школи приїжджають майстри художнього слова і виступають з концертною програмою. Часто вони супроводжують читання міркуваннями, спогадами. Виходить не просто концертний виступ, а зустріч, розмова, спілкування.
На концерти запрошують акторів, які читають вірші, уривки з постановок наших театральних труп, а так само виконавці старовинних романсів, пісень. Про акторському виразному читанні вже йшла мова. Тут можна тільки підтвердити ще раз незаперечну силу пізнавального та емоційного впливу, який чинять літературні концерти на учнів.
Концерт можна провести і силами самих учнів. На ньому можуть звучати як і вірші, так і пісні.
Висновки по 1 главі
Отже, до епізодичній позакласної літературно-краєзнавчої роботи ставляться вечори, зустрічі, концерти. Літературні вечори в свою чергу поділяються на літературно-історичні та літературно-географічні, залежно від тематики вечора. Тематика вечора охоплює історію краю та його природні особливості: життя, культуру і побут населення в минулому і в наші дні. Він може бути присвячений життю і творчості одного письменника-земляка або кількома художниками слова. За способом проведення вечора можуть бувають: вечори-диспути, літературно-музична композиція, конкурс, конференція т.д. Найголовніше в проведенні вечора, щоб він захопив учнів, допоміг полюбити і відчути інтерес до свого краю. Найцінніше в цій формі - це процес підготовки і проведення вечора. Учні під умілим керівництвом вчителя зможуть самостійно підготувати і скласти матеріал. Це додасть особливу значимість кожного учасника і його зацікавленість у проведенні цього вечора.
Наступна форма позакласної роботи - це зустріч з письменником або з людьми, що з'явилися прообразами героїв творів, а також з людиною цікавої долі. Зустрічі можуть проходити не тільки з самим письменником, але з його близькими та друзями. Зустрічі теж вимагають певної підготовки. Школярі за порадою вчителя знайомляться з біографією даної людини, читають доступні твори, намічають план бесіди. Добре проведена зустріч надовго зберігається в пам'яті її учасників. Вона пробуджує почуття віри в людину, її моральні та етичні якості. Краєзнавчі вечора неможливо організувати при відсутності потрібного матеріалу. Потрібна серйозна підготовка: визначення теми та мети вечора, відбір матеріалу, значного в ідейному і художньому відношенні, складання програми і т. д. Важливо, щоб вечір отримав саме краєзнавчу забарвлення і відрізнявся б від звичайних-літературних. Для накопичення матеріалу можуть бути проведені туристичні поїздки і походи з літературних місцях, організовано вивчення літературних творів місцевих авторів, листування і зустрічі з ними. Все це не може не наштовхнути учнів на думку про проведення літературних вечорів: юним краєзнавцям хочеться розповісти про те, що вони побачили, почули, дізналися в результаті занять краєзнавством. Вечір і буде своєрідним звітом про велику роботу юних краєзнавців.
Літературно-краєзнавчі вечори, безсумнівно, залишають незгладимий слід у пам'яті їх учасників, допомагають ближче довідатися і полюбити літературу, розвивають художній смак.
Можливі класні і загальношкільні літературно-краєзнавчі вечора. Тема класного вечора, як правило, значно вже загальношкільного, розрахована на невелике коло учасників і не потребує тривалої підготовки. Навпаки, шкільний літературно-краєзнавчий вечір припускає тривалу і багатосторонню підготовку багатьох учнів.
В останні роки набули поширення літературно-історичні та літературно-географічні вечора на місцевому матеріалі. Вони допомагають задоволенню запитів учнів, які люблять літературу, історію, географію. У програмі вечора може переважати літературний, історичний чи географічний матеріал. Але у всіх випадках важливо, щоб краєзнавчий вечір мав чітку ідейно-тематичну спрямованість, сприяв моральному та естетичному вихованню учнів.
Тематика літературно-історичних та літературно-географічних вечорів різноманітна. Вона охоплює історію краю та його природні особливості, життя, культуру і побут населення в минулому і в наші дні. Ось кілька зразкових тем: «Рідні простори», «Перехресні стежки рідного краю», «По історичних містах нашого міста», «Минуле рідних місць», «Природа і люди рідного краю»,
Тематичний літературний вечір охоплює значну кількість учасників; дає можливість проявити свою майстерність любителям живого слова, читцям, виконавцям сольного та хорового співу.
На тематичних вечорах підводиться підсумок роботи за визначеною темою занять у гуртку, в класі, в школі. Найбільш цікавий матеріал пропонується потім загальношкільної аудиторії.
Ефективність тематичних вечорів буде високою, якщо виступи учнів ретельно готуються заздалегідь, обговорюються на заняттях гуртка. Доповіді повинні бути короткими, але змістовними.
У програму входить підготовка художнього читання й переказу уривків з художніх творів, читання в особах, постановка окремих сцен з п'єс. У програму вечора включаються також музичні номери і пісні у виконанні учнів; можливе прослуховування творів письменників у виконанні відомих читців (магнітофонні записи), перегляд кіно-і діафільмів.
Поповненню словниково-фразеологічного запасу учнів, прояву їх винахідливості допомагають літературні ігри та вікторини. Для присудження премій за кращі виступи на вечорі і відповіді на запитання вікторини призначається журі, куди входять учителі-словесники, активні члени гуртка та ін представники.
Літературні вечори відрізняються від літературних зустрічей більшою активністю учнів, які виступають в якості доповідачів та читців-виконавців. Іноді в програму вечора включаються музичні номери - вечір стає літературно-музичним.
Літературний вечір вимагає спеціальної, іноді тривалої підготовки: розробки програми, складання доповіді, репетицій художнього читання і т. д. Тому літературні вечори проводяться рідше, ніж літературні зустрічі.
Але буває, що вечора влаштовуються безвідносно до будь-якого ювілею.
Наприклад, можна провести вечір «Кавказ в літературі і мистецтві», де будуть звучати вірші Пушкіна, Лермонтова, Жуковського і др.поетов, а також уривки з творів наших класиків. про Кавказ. А вечір, присвячений творчості М. А. Шолохова пройде на наш погляд цікавіше, якщо хлопці розкажуть про традиції місцевого козацтва, попередньо зібравши про це матеріал., Та й сторінки творів письменника зазвучать по - новому для учнів.
Цікаво на наш погляд пройде вечір лірики, де виступлять багато хлопців, які підготували вірші різних поетів, які живуть в Адигеї. Так велику допомогу у підготовці цього вечора може надати літоб'єднання «Оштен», який бере під своє заступництво молодих поетів Адигеї. Хлопці не тільки зможуть читати вірші, а й коментувати, пояснюючи причину вибору саме цього вірша.
Вищою формою літературного вечора є урочистості, присвячені черговій річниці роботи гуртка або клубу юних краєзнавців. Підготовка до них ведеться фактично весь рік, вони як би підбивають підсумок роботі гуртка чи клубу в даному навчальному році. На такому вечорі кожен клас звітує про свою роботу і вручає матеріали, отримані в результаті пошуків. Виступають переможці конкурсу читців. Демонструється кінофільм або виступають актори, або хлопці самі здійснюють постановку, наприклад, фрагментів з творів. Такий вечір вінчає роботу літературно-краєзнавчої секції .. На вечорі завжди бувають цікаві гості: письменники, актори, літературознавці, критики, науковці, журналісти, художники Вони виступають перед учнями. Обстановка завжди буває невимушена, природна.
Роль літературного вечора, крім того що він збагачує учнів новими літературними знаннями, полягає і в значному емоційно-естетичному впливі, що хлопці відчувають як від власного активної участі, так і від присутності і виступів цікавих для них гостей, і від «художньої частини», і від всієї святкової атмосфери вечора. А головне, звичайно, в тому, що зміст свята - це поезія, література, сприймаються тут школярами з винятковою ефективністю. «Не покладання вінків до пам'ятників великих, а спілкування живих з живими - ось що таке класика в школі»,-стверджує Л. С. Айзерман. [5,61]
1.2. Зустрічі
Найбільш проста з точки зору організації і активності учнів-літературні зустрічі. Це приїзд до школи на спеціальне запрошення письменника, літературознавця, одного або сучасника поета чи письменника. А також людину з якою цікаво поспілкуватися школярам, який може захопити хлопців. По-процесі, під час виступу і після нього, як правило, зав'язується розмова. Деякі виступи записуються на магнітофон, а потім ці записи використовуються на уроках і в позакласній роботі, прослуховуються на засіданні ради клубу.
Зустрічі з письменником вимагають певної підготовки. Чим більше дізнаються учні про його життя і творчості, тим краще. Це підвищить інтерес до його особи і книжок. За порадою вчителя школярі знайомляться з біографією письменника, читають доступні твори. Деякі готують для гучного читання сподобалися вірші та уривки з прози. Солісти і юні музиканти розучують пісні, написані композиторами на слова поета. Іноді можливі найпростіші літературно-краєзнавчі розвідки учнів старших класів, пов'язані з майбутньою зустріччю: бесіди зі старожилами про письменника-земляка, знайомство з описаними в його творах місцями, фотографування пам'ятних місць, наприклад будинку, в якому він народився чи жив. Чимало турбот лягає на плечі словесника. Разом з учнями він обмірковує, як краще влаштувати виставку книжок письменника, що показати на ній з літературної творчості школярів, як оформити стінну газету, присвячену цій події.
Незабутнє враження залишають у школярів та зустрічі з людьми, що з'явилися прообразами героїв художніх творів. Їхні розповіді про своє життя, спогади про події, відтворених поетом або письменником, допомагають слухачам яскравіше уявити зображену художником дійсність, глибше розібратися в особливостях художньої творчості. Це-зустрічі з самим життям, що отримала художнє відображення в поемах, повістях, романах.
Літературні зустрічі дуже корисні в час, коли вони сприяють агітації за письменника і залученню якомога більшої кількості учнів до літературного краєзнавства та читання. Так, наприклад, у нас в республіці дуже багато цікавих людей, чиї розповіді, спогади можуть зацікавити учащіхся.Так захоплююче може пройти зустріч з Віктором Мазуриком, який може розповісти багато про минуле г.Майкоп і його околицях, жителях. Зокрема, починаючи вивчати російську літературу другої половини XIX ст., Розповідаючи про суспільне життя тієї епохи, про замах на Олександра II вчитель може підкреслити, що в Майкопі проживали люди, для яких ця подія зіграло хоч не приємну, але ключову роль у долі. А докладно й захоплююче про це розповість В. Мазурик, якого можна запросити на зустріч з учнями.
Ця людина може розповісти й навіть показати фотографії минулого р. Майкопа, його старі вулиці, будівлі. Після такої зустрічі дітям можна дати завдання зібрати матеріал про старовинних будівлях, що збереглися до цих пір.
Так само зустрічі можна провести і з письменниками Адигеї, з їхніми друзями, родичами, які багато можуть розповісти про цих талановитих людей.
Завдяки цим зустрічам у багатьох хлопців зміниться ставлення до них: байдужі зацікавляться, противники стануть союзниками. Живе слово сучасника, здатне надати дуже сильний вплив, адже воно, це живе слово, як і раніше зігріте тим людським теплом.
1.3. Концерти.
У багатьох школах систематично практикуються літературні концерти, організовувані за допомогою філармонії, акторів, співаків. До школи приїжджають майстри художнього слова і виступають з концертною програмою. Часто вони супроводжують читання міркуваннями, спогадами. Виходить не просто концертний виступ, а зустріч, розмова, спілкування.
На концерти запрошують акторів, які читають вірші, уривки з постановок наших театральних труп, а так само виконавці старовинних романсів, пісень. Про акторському виразному читанні вже йшла мова. Тут можна тільки підтвердити ще раз незаперечну силу пізнавального та емоційного впливу, який чинять літературні концерти на учнів.
Концерт можна провести і силами самих учнів. На ньому можуть звучати як і вірші, так і пісні.
Висновки по 1 главі
Отже, до епізодичній позакласної літературно-краєзнавчої роботи ставляться вечори, зустрічі, концерти. Літературні вечори в свою чергу поділяються на літературно-історичні та літературно-географічні, залежно від тематики вечора. Тематика вечора охоплює історію краю та його природні особливості: життя, культуру і побут населення в минулому і в наші дні. Він може бути присвячений життю і творчості одного письменника-земляка або кількома художниками слова. За способом проведення вечора можуть бувають: вечори-диспути, літературно-музична композиція, конкурс, конференція т.д. Найголовніше в проведенні вечора, щоб він захопив учнів, допоміг полюбити і відчути інтерес до свого краю. Найцінніше в цій формі - це процес підготовки і проведення вечора. Учні під умілим керівництвом вчителя зможуть самостійно підготувати і скласти матеріал. Це додасть особливу значимість кожного учасника і його зацікавленість у проведенні цього вечора.
Концерти - це скоріше естетична форма літературно-краєзнавчої роботи. Мистецтво завжди несе в собі позитивні емоції. Витонченість і красу. Це все і мають відчути і побачити школярі під час концерту. Він може бути проведений силами самих учнів або спеціально запрошеними співаками, артистами, музикантами.
Отже, форми проведення позакласних занять дуже різноманітні. Успіх проведення цих занять залежить від захопленості школярів. А в це не мало важливу роль грає вчитель, який повинен в цьому і допомогти.
Глава 2. Постійні форми позакласної роботи з літературного краєзнавства (літературні об'єднання)
2.1. Гурткова робота
Гурткова робота з краєзнавчої літератури у школі знаходить більшого поширення серед старшокласників. Однак при належному керівництві в середній ланці вона також викликає інтерес учнів і призводить до відчутних результатів.
Гурток літературних краєзнавців об'єднує учнів середніх або старших класів, які цікавляться життям рідного краю, його природою, побутом, історією та культурою. Участь у заняттях гуртка дає можливість школярам проявити себе в ролі збирачів і дослідників літератури рідних місць, готує ревних пропагандистів художнього слова, допомагає розвитку творчих здібностей молоді.
У книзі П. Г. Воробйова, присвяченій опису роботи літературно-краєзнавчого гуртка, так визначаються його завдання:
«I) Поглибити і зміцнити знання з літератури, отримані на класних заняттях;
2) застосовувати ці знання до вивчення літературного життя місцевого краю;
3) зрозуміти органічну взаємозалежність місцевої та загальнонаціональної літератури;
4) розвинути вміння пов'язувати вивчену в класі літературу минулого з життям своєї батьківщини в сьогоденні;
5) усвідомити роль суспільного середовища, в умовах якої формувалися характер, світогляд і творчість письменника; усвідомити значення органічного зв'язку письменника з людьми і місцем його народження і виховання;
6) виявити та вдосконалити навички дослідницької роботи; розвинути спостережливість і вміння оперувати фактами життя при вивченні свого предмета »[7,90].
До цього треба додати, що літературно-краєзнавчий гурток покликаний також прищеплювати учням любов до народної творчості і рідної літератури, допомагати формуванню їх художнього смаку. Не слід побоюватися того, що інший раз краєзнавчі інтереси школярів виходять за рамки гуртка і останній втрачає свої виразні контури. У ряді випадків гурткові заняття учнів можуть переходити в загальношкільні (літературно-краєзнавчі екскурсії, походи), і навпаки, нерідко лише гурток здатний найбільш повно відповісти на запити допитливих. Тільки. знайшовши справу до душі і під силу, школярі будуть захоплені ним, по-справжньому захоплені.
Юні краєзнавці збирають місцевий фольклор, читають і обговорюють твори письменників-земляків, ведуть розшуки літературно-краєзнавчого матеріалу, беруть участь у розборі творчості гуртківців. Таке загальне зміст роботи. Нерідко, однак, літературно-краєзнавчий гурток будує свою діяльність • в одному з наступних напрямків, тісно пов'язаних між собою: фольклорне, історико-літературне, літературнотворческое.
Гурткова робота дозволяє враховувати індивідуальні інтереси дітей, поглиблювати їх знання в тій чи іншій області літературної освіти, удосконалювати мовленнєві вміння і навички, розвивати творчі здібності.
Зазвичай гурток об'єднує 20-30 учнів одного, паралельних або суміжних класів. Напрямок роботи гуртка залежить від ініціативи і схильностей гуртківців. Самостійний вибір, добровільну участь у роботі гуртка підвищує зацікавленість, захопленість справою.
Вільне прояв ініціативи, творчий розвиток школярів-ось головне призначення гурткової роботи. Слід прагнути до того, щоб кожен член гуртка отримував завдання цікаві та посильні, щоб робота в гуртку допомогла йому виявити і розвинути свої здібності.
План роботи гуртка зазвичай складається на півріччя і передбачає по 2-3 заняття на місяць. Завершальним етапом є підсумковий захід із залученням широкої аудиторії: шкільний ранок, літературний вечір, вистава, концерт, що є своєрідним творчим звітом про діяльність одного або кількох гуртків.
Робота літературно-краєзнавчого гуртка повинна бути пов'язана з роботою серед населення: гуртківці організують невеликі виступи, бесіди па літературні теми, читання спеціально підготовлених віршів, уривків з прози бібліотеці, на батьківських зборах.
У роботу гуртка входить підготовка літературних ранків або вечорів, організація виставок до таких вечорах, робота з випуску спеціальних стінних газет, альбомів.
У план роботи гуртка можна включити організацію вечора зустрічі з письменниками, журналістами, літературознавцями, які працюють в республіці, підготовку «Тижня дитячої книги». На засіданнях гуртка обговорюються і творчі роботи гуртківців: статті для стінгазети, твори, вірші чи оповідання. Кращі матеріали публікуються в стінній газеті або рукописному журналі.
У діяльності літературно-краєзнавчого гуртка провідне місце займають таке види роботи:
1. Самостійна робота учнів по збору матеріалу про різні сторони життя республіки, який може бути використаний для бесід, письмових робіт з літератури та російської мови.
2. Листування і зустріч з письменниками, які працюють в республіці.
3. Організація екскурсій по місцях, пов'язаних з життям або творчістю письменників.
4. Вивчення творів письменників, присвячених рідному краю.
Спочатку ініціатива краєзнавчого пошуку зазвичай виходить від вчителя .. [8,74]
У кожній області знайдуться свої об'єкти пошуку, пов'язані з літературним краєзнавством. Робота ця захоплює учнів, прищеплює любов до рідного краю та його культурі, виховує почуття інтернаціоналізму.
Поповненню словниково-фразеологічного запасу учнів, прояву їх винахідливості допомагають літературні ігри та вікторини. Для присудження премій за кращі виступи на вечорі і відповіді на запитання вікторини призначається журі, куди входять учителі-словесники, активні члени гуртка, представники комсомольської і піонерської організації школи.
Цікавий тематичний вечір можна провести, наприклад, про прислів'ях і приказках.
Учасникам літературного гуртка заздалегідь дається завдання:
-Записувати в спеціальний зошит прислів'я, приказки, афоризми, крилаті вирази, які вони дізнаються з газет, книг, радіопередач, розмов зі старшими і т, д. Збору народних прислів'їв і приказок присвячуються також спеціально організовані походи та екскурсії по довколишніх селах. Вони можуть збагатити учнів різноманітним фольклорним матеріалом.
Учасники гуртка не обмежують свою роботу тільки записом фольклорного матеріалу. Вони намагаються дізнатися історію та походження прислів'їв, афоризмів, висловів, байок, притч. Найбільш цікаві з них заучують, прагнуть вжити в своїй промові, у відповідях на уроці. На заняттях гуртка підводяться підсумки, матеріал систематизується за темами: прислів'я (афоризми) про Батьківщину, працю, дружбу, вченні, природі і т. д. Кожне наступне заняття гуртка збагачує мову учасників новими словами, фразеологізмами, образними висловлюваннями. Можна запропонувати учням скласти альбом прислів'їв і приказок, проілюструвати окремі з них. Так можна зібрати і адигейські прислів'я та приказки.
До вечора шкільний зал барвисто оформляється плакатами, на яких написані прислів'я та приказки про мову і вислови відомих письменників про прислів'ях і приказках. Наприклад: «Книга-ключ до знань», «Гострий язик-дарування, довгий язик-кара».
Можна підготувати літературну композицію, в якій візьме участь велика кількість школярів.
Гурткову роботу можна провести і такого роду. Наприклад: кілька занять можна посвітити знайомству і бесіді за творами місцевих авторів.
Російсько-адигейські літературні зв'язки почали складатися ще в XIX столітті. Однак факти літературно-культурної взаємодії та письменницьких контактів розглядаються в роботах ряду адигейських і кубанських літературознавців (П. Веленгуріна, М. Савченко, Т. Степанова, А. Схаляхо), знаходять місце у викладацькій практиці словесників Адигеї). Але ця практика стосується лише старших класів і носить епізодичний характер.
Спроба краєзнавців систематизувати, наявний матеріал. Так як багато хто твори вже не входять до програми з літератури, але і на наш погляд, діти повинні знати і прочитати декілька творів. Це наша історія, й учні можуть познайомитися з нею зі сторінок художніх творів та з різних позицій побачити, що відбувається в Росії.
З Кубанню і Адигеєю пов'язані життя і творчість дореволюційних російських і радянських письменників. Ми маємо в своєму розпорядженні докладними відомостями про перебування на Кубані, в Адигеї, в Майкопі О. М. Горького в кінці минулого, початку нинішнього століття і в радянський час. Широко відомі враження письменника від кубанських станиць і адигейської землі, природи Північного Кавказу в оповіданнях «Мій супутник», «Чужі люди», «Два босяка», «Дід Архип і Льонька» та інших. Цього матеріалу достатньо для того, щоб використовувати окремі факти, цікаві учням. В останньому випадку краєзнавчі відомості необхідні і тому, що «Чорномор'я надихнуло Горького на створення ... «Пісні про Сокола» [5,78]. Як відомо, вона була надрукована спочатку під назвою «У Чорномор'я».
«Пісні» А. М. Горького-найперші твори російської літератури, Перекладені на адигейська мова. Переклади були зроблені ще в 1929 році. І хоча мотиви вибору цих творів для перекладу зрозумілі, можна навести таке свідчення великого авторитету М. Горького у адигейського народу. У 1968 р. поет К. Жане писав у «Адигейської правді»: «Адиги вважають М. Горького своїм письменником ... Нещодавно найстаріші жителі аулу Уляп Красногвардійського району, послухавши по радіо рідною мовою пісні про Буревісника і Соколі, сказали так: «У нього кожне слово б'є без промаху і назавжди западає в душу. Він каже,-як народний оповідач, як ашуг. Горький-наш рідний письменник. Він справжній нарт літератури »[2,91]
Ці факти у вступному слові до «Пісням» допоможуть створити потрібну психологічну установку на сприйняття творів письменника.
Наведена цитата може стати джерелом проблемних ситуацій, які активізують самостійну пошукову діяльність учнів за допомогою завдання: доведіть, що в «Піснях» М. Горький говорить як народний розповідач казок.
1. Кого називають ашугів і чим відрізняється його мова?
Наведіть приклади.
2. Чим відрізняється мова творів російської народної творчості?
3. Чи є щось спільне між творами російської та адигейського фольклору?
4. Знайдіть особливості російського народно-поетичної мови в «Піснях» М. Горького.
Ця чи подібна робота необхідна тому, що в навчальній-хрестоматії питання про зв'язок «Пісень» М. Горького з фольклором, на жаль, не ставиться. Виконуючи завдання, учні відзначають (цитуємо їхні відповіді) «багато прислів'їв, афоризмів і народних слів», «застарілі слова», «постійні епітети», «образи-символи», «складну музичну мова», «казковість», намагаються охарактеризувати особливості народно -поетичного мислення, вказати на історизм фольклорних творів, побачити схожість і відмінність між творчістю автора «Пісень» і Адигейськ ашуга. Типовий учнівський відповідь (з збереженням стилю): «У своїх« Піснях »М. Горький передає історію народу, народні сказання. Можемо порівняти його з нашим письменником-ашуг цугом Теучежем. Він теж складав народні оповіді. Вони схожі на «Пісні» Горького. Адиги обох назвали ашуга тому, що вони як би складають народні сказання, співають голосом народу. І М. Горький і Ц. Теучеж говорять про своїх піснях як старі люди, мудро і справедливо. Але Ц. Теучеж відрізняється від М. Горького тим, що він сам не писав, оскільки був неписьменним, його пісні записували інші ».
З Кубанню пов'язаний свого родоводу, біографією та творчістю В. В. Маяковський. Знання цього надає про Маяковського інтонацію довірливості, інтересу до життя поета, з творчістю якого учні зустрічаються вперше. В.рассказе вчителі їх зацікавлять відомості про предків поета, про матір, козаків-кубанців. Ось що пише про це дослідник:
«Мати Маяковського Олександра Олександрівна народилася ... в кубанській станиці Тернівської, в сім'ї Павленків Олексія Івановича. »уродженкою цієї станиці була і бабуся поета - Євдокія Никанорівна.
Маяковський приїжджав на Кубань кілька разів. У серпні 1924 року в м. Геленджику поет, за свідченням письменниці Н. Кальмі, працював. Зриму обстановку цієї праці допоможуть, відтворити деталі спогадів Н. Кальмі: «У старого друга нашої сім'ї Ганни Василівни Корсакової в Геленджику був маленький будинок-мазанка, куди кілька разів; наїжджав Маяковський. Йому завжди відводилася одна і-па ж крихітна кімната з віконцем у сад, де були інжирні та персикові дерева і стояв стіл під деревом, за яким Маяковський обідав і сидів з друзями ».
Двічі побував в Адигеї і в Майкопі А. А. Фадєєв. Розповідь про зустрічі майбутнього письменника з молоддю Майкопа і навколишніх районів у жовтні 1924 року знайде місце у вступному слові вчителя про Фадєєва. Друзями письменника стали журналіст Г. М. Еланкін, майкопчанін Сеня Хватів, робочі дубильного заводу, «Майбука» (нині об'єднання «Дружба») та інших підприємств міста. Невдовзі А. Фадєєв накидав сцени роману «Провінція», серед яких був опис «мальовничих національних танців». Як бачимо, Фадєєву вже в пору молодості було притаманне зацікавлену увагу до життя народів країни.
А. Фадєєв почав писати на Кубані, буваючи в містах Новоросійську, Сочі, Майкопі, Туапсе, Армавірі.
З Кубанню і Кавказьким фронтом пов'язано кілька маловідомих фактів бойової юності Аркадія Гайдара. Влітку 1920 року А. Гайдар командував ротою 303 полку, що пройшов бойовий похід в наших краях: через станиці Білоріченська, Пшехоскую, Ширванськая. Воював А. Гайдар та поблизу Майкопа (за звільнення станиці Курджіпской).
У горах Північного Кавказу гартувалася юність командира. Бійці батальйону, куди входила його рота, під холодним вітром і дощем, без шинелей, майже без продуктів, без солі більше місяця утримували Тубанскій перевал. Там під шістнадцятирічним командиром вбило коня.
Більше шести місяців служив Гайдар на Кубані та Північному Кавказі. В автобіографії він писав: «Я завжди-з великою теплотою згадую вогневі зорі на вражих фронтах-бойову школу, в якій пройшли мої найкращі-хлоп'ячі роки»
Деякі епізоди з військової біографії А. Гайдара слід розповісти хлопцям.
Таким чином, краєзнавчий матеріал з російської літератури спонукає до зближення життєвих і літературних фактів, активізує їх сприйняття.
При вивченні двомовних літератур можливі й такі прийоми поглиблення сприйняття, як встановлення прямих та асоціативних зв'язків художніх зразків, ситуацій, лейтмотивів. Цей прийом можливий, якщо до зіставлень і порівнянь є реальні підстави та застосування цієї методики не зруйнує цілісного сприйняття літературного факту
Може бути методично використана ідейна перекличка віршів В. І. Лебедєва-Кумача та С. Михалкова з віршами К. Жане «Пісня про рідну області»
Вступна бесіда за текстом А. М. Горького «Любіть книжку» збагатиться новими аргументами, особливо переконливими для школярів, якщо звернутися до розповіді про те, як героїня роману Т. Керашева «Дорога до щастя» Нафісет пристрастилася до читання книг. У 3-ї частини роману автор пише:
«Лише кілька років тому їй здавалося, що світ кінчається за околицею ... Але одного разу Доготлуко почав читати їй «Робінзона Крузо», і в неї перехопило подих від захвату: світ виявився приголомшливо великий і. чудесний, з його безмежними океанами, незвіданими. землями, нетрями лісів і хребтами, з його містами і. пустелями ...
З тих пір Нафісет припала серцем до книг. Спочатку вона переживала борошна спраглого перед недосяжною вологою, мерехтливої в імлі глибокого колодязя: вона майже не розуміла по-російськи ... З незвичайним завзяттям і терпінням Нафісет почала пробиватися крізь товщі незрозумілого мови. Поступово вона засвоїла такий запас російських слів, за допомогою якого можна було смутно вловлювати обриси чудесної таємниці книг. Поступово вона оволоділа російською мовою настільки,
що хоч смутно стала розуміти загальний зміст прочитаного. І тут-то вона відчула всю чарівну солодкість книг і безповоротно віддалася їм ... неслася на крилах вообра вання, як на килимі-літаку, в невідомі краї. »Далі письменник розповідає про те, як його героїня придбала смак до серйозного читання. Ця історія приваблює точністю психологічних характеристик юної людини, що опановує важким мистецтвом читання, та ще не рідною мовою.
Звернення М. Горького, і розповідь Т. Керашева неодмінно викличуть душевний відгук у юних читачів.
Учитель підкреслює дві думки М. Горького про значення книги: книга допомагає більше дізнатися, відкриваючи новий світ, книга вчить любити і поважати людей, тобто відчувати. Знати і відчувати.
3. Завдання: Послухати виразне читання вчителем уривка з 3-ї частини роману «Дорога до щастя» і сказати, який зараз особливо сподобався і чому?
4. Завдання; Знайти і виразно прочитати в цьому уривку рядки, що перегукуються з думками М. Горького про книгу («світ виявився приголомшливо великий і чудовий» ... «неслася на крилах уяви» ... «намагалася відкрити таємні джерела поривів і сподівань людської душі »та ін.) Тексти уривка з роману Т. Керашева адигейською або в перекладі на російську мову вчитель готує заздалегідь.
5. Бесіда: Розкажіть, як Нафісет вчилася читати по-російськи. Як ви розумієте вислів: «Вона придбала смак до серйозного читання»? Доведіть на прикладах з розповіді.
Учитель коментує відповіді, звертає увагу на те, що М. Горький дуже коротко, без прикладів, сказав про значення книги-вікна в новий світ, а Т. Керашев показав дівчинку Нафісет, яка завітала в це вікно. Письменники по-різному говорять про одне й те ж, тому що у них різні цілі. М. Горький прямо закликає читача любити книгу, а Т. Керашев робить це прикладом своєї героїні. А ось поет Р. Гамзатов про значення книги сказав коротко і теж поетично:
«Сторінка тут схожа на вікно:. Відкрив побачити світ дано ».
Учитель пропонує вивчити ті вислови про роль книги, які дітям найбільше сподобалися у М. Горького, Т. Керашева і Р. Гамзатова.
Складно формувати на матеріалі російської літератури із залученням уривка з повісті Т. Керашева «Дочка шапсугів» - «анч.ок зловив ведмедя», в якому розповідається про народного героя Хатха Мхамете і юного Анчоке, сина відважно загиблого в Бзіюкской битві Моса. Глави роману Д. Костанова «Мос Шовгенов» та повісті К. Жане «Хусен Андрухаєв» знайомлять учнів з поняттям героїчного характеру літературного героя ..
В оповіданні Т. Керашева «Сестра партизана» простежено витоки героїчного характеру, що допоможе вчителю переконливіше розкрити типовість героя «Повісті про справжню людину», незважаючи на гадану його винятковість.
Можливо самостійне виконання учнями таких, наприклад, завдань:
1. Порівняйте вірші К. Кулієва «Руки» і К. Жане «Я славлю руки людини». Чи є між ними подібність і чим вони відрізняються?
2. Чим близькі і чим відрізняються «Дубровський» А. С. Пушкіна і «Абрек» Т. Керашева?
К. Жане розповідає спочатку, як в аулі вшановують знатного людини, і закінчує свій вірш словами: «Слава вам! Славлю вас, руки людські! Жіночі руки, руки чоловічі! Все, що хорошого в світі від століття, - все це справа рук людини! »Вірш К. Жане все написано про добрих руках, а у К. Кулієва протиставляються« руки катів і руки майстрів », але головна думка-теж прославляння добрих рук» (Нальбій К)
Як бачимо, учні вловлюють смислове схожість і відмінність віршів у засобах вираження ідеї. Прийом зіставлення допомагає це побачити.
Таким чином, вивчення двох літератур у їх контактних і типологічних зв'язках укладає широкі можливості літературного розвитку учнів.
2.2. Клуби
Літературне краєзнавство в шкільному літературному клубі - частина його роботи, тим не менш воно займає досить значне місце. Поїздки учнів літературно-краєзнавчого характеру класифікуються наступним чином: 1) поїздки з метою збору додаткових літературних матеріалів, що представляють собою один з видів пошукової літературної роботи, що мають характер дослідження, 2) поїздки з метою знайомства з пам'ятними літературними місцями, що мають характер екскурсії; 3) поїздки з метою пропаганди творчості письменника.
На практиці всі ці види літературного краєзнавства взаімопронікающі, і дуже рідко учні вирушають в дорогу, ставлячи перед собою тільки одну із зазначених завдань. Але в будь-яку літературну експедиції, як ми називаємо ці поїздки, яка-небудь завдання все ж є головною, визначальною, інші вирішуються попутно.
Приклад роботи одного з літературних клубів. Хлопці вирішили провести краєзнавчу роботу з творчих місцях В.В. Маяковського. Вони відвідали будинок-музей у селі Маяковський, де зустрічалися з Н. К. Кучухідзе і літературознавцем Г. В. Бебутова .. У музеї розглядали фотографії, предмети побуту в будинку Маяковський, види Багдаді, Кутаїсі, обкладинки зошитів Маяковського-гімназиста, табелі його оцінок, копії документів, групові фотографії гімназистів та викладачів. Учні привезли зразки старої грузинської посуду, подібної до тієї, яка була в родині Маяковський. Вони розшукали товариша Маяковського по гімназії і записали його спогади.
У селі Маяковський наші учні були гостями місцевих школярів, хлопці подружилися, був влаштований спільний вечір, де наші і грузинські діти читали вірші улюбленого поета.
Дещо інший характер носили експедиції в Ленінград, Ярославль, Калінін, Тулу, Ростов, Одесу, Смоленськ, Мінськ. Основна мета була - зібрати матеріали про перебування Маяковського в цих місцях. Це виконувалося в першу чергу. І часом призводило до несподіваного і дуже важливого результату, як це було, наприклад, під час літературної експедиції до Одеси. Хлопці разом з вчителькою Мариною Анатоліївною Селезньової виявили, що в «Літературній хроніці» В. А. Катанян не вказано виступ Маяковського 20 січня 1914 в літературно-артистичному клубі. І ще одну поправку вони внесли: 22 лютого 1924 Маяковський виступав не в театрі імені Луначарського, а в театрі імені Т. Г. Шевченка. Поправки були враховані при перевиданні книги В. А. Катанян, і в спеціальному примітці редактор А. Парніс подякував «активістів клубу при школі ім. В. В. Маяковського № 79 Москви ».
Одночасно з дослідницькою в літературних експедиціях ставилася і мета екскурсійна, але пов'язана з літературою, з її пам'ятними місцями, повз які, перебуваючи на місці, пройти було б просто гріх. Тому, будучи В. Ленінграді, учні побували на Мойці, в музеї-квартирі Пушкіна, і на Ливарному проспекті в Некрасова (у будівлі «Современника»), і на Волковому кладовищі, і в місцях, пов'язаних з Достоєвським. Були в Ярославлі-з'їздили і в Карабіху, в Калініні-в Бернове, в Тулі-в Ясну Поляну. Це не відступ від Маяковського, а щаслива можливість побачити дорогі кожному людині місця, не кажучи вже про те неоціненний освітньо-виховному значенні, яке мають ці екскурсії.
Поїздки на зльоти і конференції також носили певний екскурсійний характер. Наприклад, поїздка на зліт літературних краєзнавців у Пушкінські Гори. Там учні розповідали про свій клуб, про роботу в ньому, експонували пересувну виставку, виступали з художнім читанням, вони гідно представляли свою школу, але ця поїздка була для них і нагородою: вони побували у Пушкіна.
Поїздка на зліт в Архангельськ дала учням можливість опинитися на борту газотурбоходів «Теодор Нетте». Ще їздили на зліт у Бердянськ, де придбали багато друзів-маяковцев (але спеціально літературних екскурсій там, на жаль, не було).
Говорячи про літературно-краєзнавчій роботі шкільного клубу, ми до цих пір відзначали тільки поїздки, експедиції. Проте літературне краєзнавство включає в себе також дослідження перебування письменника, його творчого життя безпосередньо в тому місті чи селі, де знаходиться школа. У літературну експедицію можна відправитися і пішки, і на громадському транспорті. Справа в тому, що в Майкопі був М. Горький. Навіть збереглися первозданним ті місця, де він перебував. І якщо вчитель зможе зацікавити студентів, то, організовуючи літературний гурток, можна зібрати прекрасний матеріал про перебування письменника в нашому місті. А виконавши цю роботу, можна провести в школі вечір, надавши своєрідний звіт про виконану роботу. Я думаю, що всім учням буде цікаво почути про це, і вони вже по іншому поставляться до творчості цього письменника.
Літературне краєзнавство і повинна бути спрямована насамперед на вивчення літературного життя, на збір матеріалів про неї безпосередньо там, де знаходиться школа. Поїздки ж - це другий етап, завдання якого - поповнити, розширити запас відомостей і відповідно матеріалів.
М. І. Кудряшев у статті «Про взаємозв'язок методів навчання у процесі викладання літератури» [5,71] писав: «Мистецтво спілкування вчителя з учнями виявляється і тоді, коли висувається проблемне питання, проблемне завдання, яке вимагає від школярів оволодіння не тільки новим знанням , а й новим вмінням. Відповідальність вчителя і ступінь уміння навчати школярів не зменшуються, а збільшуються, коли він дає їм завдання, що вимагають самостійного збирання та аналізу матеріалу, вміння його узагальнити ».
Всі літературні експедиції завершуються звітом на раді клубу, який супроводжувався врученням фотографій, речей, документів, щоденникових записів, оформлених в альбомах.
Іноді матеріали літературних експедицій можуть отримувати вихід до експозиції у вигляді стендів, вітрин.
Літературні експедиції завжди очолюються вчителями. Не обов'язково це були словесники, але в цьому є і своя позитивна сторона: викладачі інших предметів також літературно утворювалися й виховувалися, долучалися до літератури і особливо-до клубу, в роботі якого вони, таким чином, брали безпосередню участь.
Отже, літературне краєзнавство є неминучим компонентом роботи шкільного літературного клубу. Більше того, у багатьох музеях воно є головною формою роботи, що визначає профіль музею, наприклад, у музеї «Лермонтов у Москві» в 320-й школі Москви, в музеї, що відбиває перебування багатьох письменників на Алтаї, в 27-й школі Барнаула. Безліч музеїв так і називається-літературно-краєзнавчі. Здається, що в основу розвитку шкільних літературних клубів має бути покладено перш за все літературне краєзнавство, що полягає у вивченні літературного життя свого краю.
Одна з виправдали себе форм роботи шкільного літературного клубу-клубна, масова, що має на меті сприяти поглибленому літературної освіти учнів. Вона містить в собі організацію літературних зустрічей, вечорів, читацьких конференцій, диспутів, літературних концертів, переглядів кінофільмів і театральних вистав з подальшим обговоренням, відвідування музеїв і виставок. Значення цієї роботи полягає насамперед у тому, що вона дає учням додаткові літературні знання, які мають досить різнобічний характер.
Це можуть бути усні спогади сучасників письменника, в яких дуже цінний ефект достовірності, що забезпечується тим, що оповідач свідчить сам: він сам бачив, сам чув і т. д. Це може бути розповідь про якусь подію, про історію створення того чи іншого літературного твору, про атмосферу, в якій жив письменник, про його друзів і взагалі про оточення. Велику роль відіграє атмосфера дружнього ставлення та уваги з боку учнів до виступав і психологічний емоційний настрій у всіх гостей, які піднімаються в актовий зал зазвичай після огляду музею, в тій чи іншій мірі зворушені й схвильовані, у всякому разі певним чином натхненні на розповідь, на читання віршів. Це дуже важливо-щоб оповідач був «в ударі». Часто виступ монологічне переходить в діалог, в бесіду, оповідач відчуває потребу поставити запитання учням, попросити їх розповісти коротко про щось. Таким чином, виникає спілкування, а це вже не просто присутність учнів на вечорі, захід, де можна слухати, а можна і пропускати все мимо вух,-це активізація, тобто гарантія міцного засвоєння знань.
Важливе значення клубної роботи полягає і в тому, що в процесі її до учнів приїжджають і спілкуються з ними люди незвичайні, яскраві, розумні і талановиті. У них прекрасна, образна мова, насичена цікавими прикладами, з чіткими логічними висновками. Той літературно-освітній матеріал, який вони повідомляють, в основі своєї може, мабуть, бути почерпнуть з їхніх друкованих робіт, в більшості своїй опублікованих, але в їхніх вустах він звучить зрозуміліше і переконливіше. Тобто важливо не тільки те, що клубна робота дає учням літературні знання, а й те, що це підноситься в максимально привабливою і доступній формі.
Значення роботи шкільного літературного клубу полягає також і в її масовості. Це не гурткові заняття, в якому беруть участь 10-15 осіб,-це практично вся школа.
Так звана пасивність учнів на клубних заходах часто видима. Навіть якщо виключити спілкування в процесі бесіди, не можна ж заперечувати пізнавальне значення лекції як такої. Учень слухає-значить, він сприймає, одночасно він бачить виступаючого, бачить його міміку, жести, бачить, як змінюється вираз його очей. Школярі реагують на виступ то сміхом, то вигуками, виражають здивування, захоплення і т. д., то оплесками. Це живе спілкування, це активність, а не пасивність. До того ж активність маси (актовий зал вміщує до трьохсот осіб), що посилює і загострює сприйняття.
Необхідно ще мати на увазі те, що глибокі враження відкладаються надовго. Іноді відразу їх буває важко усвідомити і виразити, але вони виявляються потім, іноді через місяці й роки, грають істотну роль в житті людини, в його світогляді, в напрямку його діяльності, у виборі професії.
Читацькі конференції як форма клубної роботи надзвичайно поширені в школах та бібліотеках. Застосування їх в клубі не обов'язково пов'язано з творами Маяковського. Це може бути, наприклад, живий і безпосередній відгук на щойно з'явилася в пресі або дуже актуальну книгу. Головне достоїнство читацької конференції в тому, що в ній учні висловлюють свою думку про книгу, аргументують його, іноді сперечаються. У процесі такого активного ставлення до літератури розвивається інтерес до неї не як до чтиву, заняттю від нудьги, а як до «підручником життя», як до мистецтва, перед учнями розкривається ідейно-художній зміст творів, йде емоційно-моральний аналіз. З цієї точки зору читацька конференція є ефективним засобом поглибленого вивчення літератури.
Читацькі конференції проводяться не часто, мабуть, навіть ще рідше, ніж літературні вечори. Вони вимагають ще більш серйозної підготовки. Перш за все необхідно організувати масове читання книги учнями, попередньо налаштувавши їх на читання, зацікавити їх короткою, але інтригуючою анотацією (зрозуміло, усної). Можна розповісти про автора, про історію створення, - так іншого твору; можна підійти з іншого боку-висвітлити морально-етичну проблему, поставлену в книзі. Зазвичай ми даємо короткий запитальник, що допомагає учням у процесі читання загострити свою увагу на важливих для обговорення питаннях. Чи не найбільш важким буває організувати обговорення таким чином, щоб воно пройшло активно, природно, жваво і щоб учні не просто співали дифірамби письменникові, а аналізували проблеми, поставлені в книзі, задавали питання. Ми не бачимо нічого незручного і непристойного в тому, що учні на читацькій конференції виступають з критикою даної книги або окремих її елементів.
Найчастіше проводяться читацькі конференції за участю авторів. Це, природно, підсилює інтерес дітей. Але далеко не всі школярі наважуються виступати у присутності автора, та ще якщо з критикою. Багато бентежаться, не знаходять потрібних слів, тим більше що аудиторія реагує дуже безпосередньо. Тому в старших класах часто предлагаетсся викласти свою думку в письмовому вигляді-написати твір. Потім найбільш вдалі роботи кладуться в основу усних виступів. Твори іноді заздалегідь показується авторові: це дає йому можливість побудувати свій виступ з урахуванням думок учнів. Іноді який-небудь уривок з твору є приводом для обговорення на самому початку конференції.
Буває, що деякі уривки з книги читаються вголос на уроці позакласного читання (в молодших класах-майже завжди). Це також дозволяє загострити увагу учнів на найбільш важливих епізодах і проблемах.
Ми дуже цінуємо оригінальними судженнями, що проявляються в учнів в значній мірі на основі їх особистого, хоч і невеликого життєвого досвіду, і намагаємося подібні судження заохочувати.
Зрозуміло, читацька конференція в молодших класах має свої особливості, її не можна рівняти з тим, що буває в 8-10-х класах, тим більше у дорослих. Тут менше монологічних виступів, в основному панує бесіда, а за формою вона близька до уроку позакласного читання, хоча тут було понад двісті хлопців і обговорення проходило в актовому залі. Урок-позакласного читання адже теж проводиться по-різному: там знаходять застосування і доповіді, і повідомлення, і довгі висловлювання, і заперечення і т. д., що є неначе атрибутом читацької конференції. А, може бути, урок позакласного читання-це і є читацька конференція, але в мініатюрі? Важливіше головне: обговорюється книга, і в процесі обговорення здійснюється «розуміння ідейного змісту, даються естетичні оцінки, відбувається вплив літератури на людей» тобто те, що О. І. Никифорова називає як найважливіших компонентів, складових сприйняття художньої літератури.
У читацької конференції є вже елементи диспуту, але сам диспут як форма клубної роботи складніше, тому що обговорюється не тільки і не стільки один літературний твір, скільки проблема, що має загальне значення, скажімо, і для розвитку літератури або будь-яких її жанрів, і для характеристики сучасного етапу цього розвитку, і для виявлення критеріїв оцінки літератури, і для впливу літератури на читача. Особливістю диспуту є те, що він не може проводитися ні у вигляді ряду підготовлених заздалегідь доповідей (це конференція), ні у вигляді запитань і відповідей (це бесіда).
Диспут передбачає ланцюг усних виступів, кожне наступне з яких в чомусь заперечує попереднє.
Диспут також вимагає підготовки, але глибоко індивідуальної:
продумування поставлених заздалегідь питань, перечитування обговорюваних творів, підбору прикладів. У той же час в процесі диспуту багато хто виступає експромтом, не налаштовані заздалегідь говорити, а просто зачеплені за живе, втягнуті в розмову. Ці виступи відрізняються щирістю, хвилюванням, іноді запалом і досить часто-крайнощами, які спонукають інших заперечувати. Диспут цікавий своїм живим процесом, суперечкою, переконаністю, і ось цією своєю безпосередністю, природністю він здатний залучити до літератури у багато разів успішніше, ніж «правильні» лекції.
Наведемо приклад диспуту про сучасну поезію, який може організований радою клубу разом. Диспут називався «Вірші і ти». Йому передувала реклама та анкета з наступними питаннями:
1. Назвіть трьох улюблених поетів.
2. Назвіть трьох улюблених сучасних поетів.
3. Які сучасні поети вам не подобаються і чому?
4. Ваше улюблене вірш.
5. Чому воно улюблене?
6. Що саме подобається в ньому: образи, рими, ритм, думка, настрій?
7. Яких віршів вам не вистачає? Які ви хотіли б прочитати?
8. Чи потрібні вам вірші? Навіщо?
9. Де ви берете вірші? У книгах, в журналах, у друзів? Чи слухаєте по радіо або на естраді?
10. У яких умовах ви любите читати вірші (наодинці, в колективі)?
11. Що ви любите більше: читати чи слухати вірші?
12. Як ви провели День поезії? Що вам запам'яталося у збірнику і з подій цього дня?
Відповіді були різні: і грунтовні, що свідчать про ерудиції і смак, і захоплені, про смак не свідчать, і короткі, і просто з прочерками замість відповідей. З'ясувалося, що інтерес до поезії є, але далеко не у всіх і не завжди збагачує душу: у багатьох інтерес до поезії носив характер модного захоплення. Диспут був потрібен, і тепер вже безпосередньо для нього був вироблений запитальник, вивішений у вестибюлі школи:
1. Що ти шукаєш у поезії?
2. Чи достатньо тобі Пушкіна і Маяковського і чому? ' Чи потрібний тобі поет-твій сучасник і чому?
3. На кого з нинішніх поетів ти покладаєш великі надії і чому?
4. Чи можна вважати поезію «підручником життя»? А може, вона задачник;
На диспут можна запросити поетів Адигеї. Зокрема, нещодавно вийшла збірка віршів молодого поета і письменника Олега Селедцова, який закінчив наш Вуз і зараз є членом Союзу письменників. Він до речі може бути цікавим співрозмовником.
Диспут є високоефективної формою залучення учнів до літератури, до мистецтва, тому що, беручи участь у диспуті, учні найбільш активні, гострота питань і думок, боротьба цих думок розпалюють їх інтерес і стимулюють вдумливе ставлення до літератури. Проте це дуже трудомістка і відповідальний захід. Воно вимагає від організаторів та провідних досить широких і глибоких літературних знань. Особливо докладно треба знати ту область літератури, яка піддається обговоренню. Мало цього. Необхідно виробити свою принципову позицію і чітко уявляти, чітко сформулювати її для себе, підібрати приклади. Тому що дорослий (учитель чи гість) на диспуті-не спостерігач, а активний учасник, завдання якого полягає не тільки в тому, щоб забезпечити суперечка, але і в тому, щоб у боротьбі суб'єктивних думок знайти об'єктивно правильне зерно, розвинути його і переконати в своїй правоті всіх учасників диспуту. Причому робити це треба не безапеляційно-бездоказово, а роз'яснювати, переконувати, намагатися привести учнів самих до потрібного висновку.
Ми охарактеризували кілька форм клубної роботи послідовно, по висхідній лінії, в залежності від того, наскільки активні бувають у них учні.
Таким чином, клубна робота проводиться різноманітно і цілеспрямовано. Форми її порізно застосовуються всюди, клуб їх систематизує, об'єднує, концентрує таким чином, щоб їх поєднання сприяло їхній взаємодії. З різних сторін і різними засобами вони як би б'ють в одну точку, доповнюючи і узагальнюючи один одного. Буває, що окремі елементи однієї форми виявляються в інший (скажімо, елементи диспуту на літературному вечорі, на перегляді кінофільму чи спектаклю і т. п.). Ми розглядаємо це як природний процес і не боремося за проведення їх у чистому вигляді. Очевидно, органічне взаємопроникнення елементів тільки посилює їх літературно-освітній вплив на учнів.
«Начитаність сучасної дитини, - зазначає М. А. Рибникова, - вимірюється не кількістю книг, які він прочитав, а поєднанням всякого роду дуже різноманітних впливів» [7,102]
Перераховані форми, зрозуміло, не можуть бути обмежені рамками діапазону клубної роботи, який знайшов застосування в нашій школі. Цей діапазон може бути розсунуть, «асортимент» форм клубної роботи практично невичерпний. Багато що залежить від конкретних умов міста чи села, наявності потрібних людей, їх характеру, схильностей, ерудиції і бажання вкласти душу в музей-клуб. Особливою формою клубної роботи є організація дитячої літературної творчості.
Висновки по 2 чолі
Отже, з усього вищесказаного можна зробити висновок, що постійна літературно-краєзнавча робота в основному проводиться в літературних об'єднаннях школярів. Це літературні гуртки та клуби.
Гурток літературних краєзнавців об'єднує учнів середніх або старших класів, які цікавляться життям рідного краю, його природою, побутом, історією та культурою. Участь у заняттях гуртка дає можливість школярам проявити себе в ролі збирачів і дослідників літератури рідних місць, готує ревних пропагандистів художнього слова, допомагає розвитку творчих здібностей молоді.
Робота літературно-краєзнавчого гуртка,
«I) Поглибити і зміцнити знання з літератури, отримані на класних заняттях;
2) застосовувати ці знання до вивчення літературного життя місцевого краю;
3) зрозуміти органічну взаємозалежність місцевої та загальнонаціональної літератури;
4) розвинути вміння пов'язувати вивчену в класі літературу минулого з життям своєї батьківщини в сьогоденні;
5) усвідомити роль суспільного середовища, в умовах якої формувалися характер, світогляд і творчість письменника; усвідомити значення органічного зв'язку письменника з людьми і місцем його народження і виховання;
6) виявити та вдосконалити навички дослідницької роботи; розвинути спостережливість і вміння оперувати фактами життя при вивченні свого предмета »[7,90].
Гуртки як і клуби можуть бути з історико-літературним і літературно-творчим ухилом. Історико-літературний гурток об'єднує учнів старших класів, що живлять особливий інтерес до літератури та мистецтва рідного краю. Гурток з літературно-творчим ухилом близький до шкільного літературного гуртка, об'єднуючого юних поетів і прозаїків, але їх насамперед цікавить природа і література рідного краю.
Краєзнавчий клуб за формою роботи схожий на гурток, але на відміну від нього до його складу входить більше учасників. Види роботи клубу: участь в літературно-краєзнавчих екскурсіях, походах, експедиціях. Там вони збирають матеріал про той чи інший письменника, поета, знайомляться з його пам'ятними місцями, відвідують природні пам'ятки свого краю. Підсумую і підсумовуючи побачене і почуте учасники роблять доповіді пишуть роботи, випускають альбоми, альманахи, ведуть клубну літопис, складають літературно-краєзнавчі карти. Своєрідний підсумок виконану роботу можуть бути вечори, зустрічі, концерти або музей, який створюють самі діти.
Сказаним не вичерпується всі види діяльності шкільного гуртка чи клубу. Це лише найбільш відомі види і форми, перевірені численним досвідом. Нові пошуки безсумнівно відкриють і інші захоплюючі форми краєзнавчих занять учнів.
Висновок
Отже, серед різноманітних видів позакласної роботи з літератури особливе місце займає краєзнавство. У вмілого вчителя воно стає незамінним засобом у вихованні патріотизму, глибокої любові учнів до свого рідного краю. Охарактеризовані вище форми і методи далеко не вичерпують усього різноманіття позакласної роботи з літератури, але мета, яку переслідує вчитель, використовуючи будь-який з методів керівництва читанням, завжди одна-літературну освіту і виховання учнів. Закінчуючи школу, учні повинні не тільки знати певну кількість кращих творів світової літератури, але й любити книгу, володіти художнім смаком, вмінням розуміти літературний твір.
Усього цього можна досягти лише при єдності класних і позакласних занять і систематичному керівництві позакласним читанням учнів, що здійснюється не тільки вчителем літератури, але вчителями інших предметів і бібліотекарем.
Основні види позакласних літературно-краєзнавчих занять учнів середніх і старших класів збігаються. Це вечори, зустрічі, концерти гуртки та клуби.
. Учні п'ятих-восьмих класів виконують лише нескладні доручення вчителя, пов'язані з літературно-краєзнавчими розвідками. Вони записують доступні їм зразки народної поезії, що існують поблизу від школи, беруть участь в листуванні і зустрічах з письменниками, обговорюють невеликі за обсягом художні твори письменників-земляків, виступають на літературно-краєзнавчих вечорах і т. п. Ці заняття носять переважно епізодичний характер, склад їх учасників нерідко змінюється. Інтереси старшокласників більш стійкі і широкі. Під керівництвом словесника вони можуть самостійно вести найпростішу роботу краєзнавчого характеру, в клбах і гуртках, більш свідомо брати участь в аналізі літературно-краєзнавчих фактів. Для старшокласників, що живлять особливу схильність до літератури, участь у заняттях краєзнавством відкриває певні перспективи подальшого життєвого шляху.
Література
1. Бєлоусов Д.А. Ліетатурно-краєзнавчий гурток у сільській шкоел: книга для вчителя. З досвіду позакласної роботи / під ред. М.Д, Янко. - М: Освіта, 1987
2. Богуславський С.Р. Шкільний літературний клуб: книга для вчителя: з досвіду роботи. - М.: Просвещение, 1989
3. Веленгурін Н. Дорога до лукомор'я. - Краснодар, 1976,1 с. 263.
4. Позакласна і позашкільна роботи з літератури. СБ ст. / Під ред. Я.А. Ратковіча. - М.: Просвещение, 1970
5. Зиков Ю. А. Використання краєзнавчого матеріалу на уроках літератури в адигейської школі. - В кн.: На допомогу вчителю. - Майкоп, 1977, с. 52-62
6. Літературне краєзнавство в школі / сост. М. Д. Янко. - М.: Просвещение, 1976
7. Методика викладання літератури / за ред. О.Ю. Богданової, В.Г. Маранцман. - У 2ч. Ч.2. - М.: Просвещение, Владос, 1994
8. Методика викладання літератури / за ред. Р.Ф. Брандес, Т.В Зверс. - М.: Освіта 1985
9. Савченко М. М. Вони були на Кубані. - Краснодар, 1974; с. 61-89.
що хоч смутно стала розуміти загальний зміст прочитаного. І тут-то вона відчула всю чарівну солодкість книг і безповоротно віддалася їм ... неслася на крилах вообра вання, як на килимі-літаку, в невідомі краї. »Далі письменник розповідає про те, як його героїня придбала смак до серйозного читання. Ця історія приваблює точністю психологічних характеристик юної людини, що опановує важким мистецтвом читання, та ще не рідною мовою.
Звернення М. Горького, і розповідь Т. Керашева неодмінно викличуть душевний відгук у юних читачів.
Учитель підкреслює дві думки М. Горького про значення книги: книга допомагає більше дізнатися, відкриваючи новий світ, книга вчить любити і поважати людей, тобто відчувати. Знати і відчувати.
3. Завдання: Послухати виразне читання вчителем уривка з 3-ї частини роману «Дорога до щастя» і сказати, який зараз особливо сподобався і чому?
4. Завдання; Знайти і виразно прочитати в цьому уривку рядки, що перегукуються з думками М. Горького про книгу («світ виявився приголомшливо великий і чудовий» ... «неслася на крилах уяви» ... «намагалася відкрити таємні джерела поривів і сподівань людської душі »та ін.) Тексти уривка з роману Т. Керашева адигейською або в перекладі на російську мову вчитель готує заздалегідь.
5. Бесіда: Розкажіть, як Нафісет вчилася читати по-російськи. Як ви розумієте вислів: «Вона придбала смак до серйозного читання»? Доведіть на прикладах з розповіді.
Учитель коментує відповіді, звертає увагу на те, що М. Горький дуже коротко, без прикладів, сказав про значення книги-вікна в новий світ, а Т. Керашев показав дівчинку Нафісет, яка завітала в це вікно. Письменники по-різному говорять про одне й те ж, тому що у них різні цілі. М. Горький прямо закликає читача любити книгу, а Т. Керашев робить це прикладом своєї героїні. А ось поет Р. Гамзатов про значення книги сказав коротко і теж поетично:
«Сторінка тут схожа на вікно:. Відкрив побачити світ дано ».
Учитель пропонує вивчити ті вислови про роль книги, які дітям найбільше сподобалися у М. Горького, Т. Керашева і Р. Гамзатова.
Складно формувати на матеріалі російської літератури із залученням уривка з повісті Т. Керашева «Дочка шапсугів» - «анч.ок зловив ведмедя», в якому розповідається про народного героя Хатха Мхамете і юного Анчоке, сина відважно загиблого в Бзіюкской битві Моса. Глави роману Д. Костанова «Мос Шовгенов» та повісті К. Жане «Хусен Андрухаєв» знайомлять учнів з поняттям героїчного характеру літературного героя ..
В оповіданні Т. Керашева «Сестра партизана» простежено витоки героїчного характеру, що допоможе вчителю переконливіше розкрити типовість героя «Повісті про справжню людину», незважаючи на гадану його винятковість.
Можливо самостійне виконання учнями таких, наприклад, завдань:
1. Порівняйте вірші К. Кулієва «Руки» і К. Жане «Я славлю руки людини». Чи є між ними подібність і чим вони відрізняються?
2. Чим близькі і чим відрізняються «Дубровський» А. С. Пушкіна і «Абрек» Т. Керашева?
К. Жане розповідає спочатку, як в аулі вшановують знатного людини, і закінчує свій вірш словами: «Слава вам! Славлю вас, руки людські! Жіночі руки, руки чоловічі! Все, що хорошого в світі від століття, - все це справа рук людини! »Вірш К. Жане все написано про добрих руках, а у К. Кулієва протиставляються« руки катів і руки майстрів », але головна думка-теж прославляння добрих рук» (Нальбій К)
Як бачимо, учні вловлюють смислове схожість і відмінність віршів у засобах вираження ідеї. Прийом зіставлення допомагає це побачити.
Таким чином, вивчення двох літератур у їх контактних і типологічних зв'язках укладає широкі можливості літературного розвитку учнів.
2.2. Клуби
Літературне краєзнавство в шкільному літературному клубі - частина його роботи, тим не менш воно займає досить значне місце. Поїздки учнів літературно-краєзнавчого характеру класифікуються наступним чином: 1) поїздки з метою збору додаткових літературних матеріалів, що представляють собою один з видів пошукової літературної роботи, що мають характер дослідження, 2) поїздки з метою знайомства з пам'ятними літературними місцями, що мають характер екскурсії; 3) поїздки з метою пропаганди творчості письменника.
На практиці всі ці види літературного краєзнавства взаімопронікающі, і дуже рідко учні вирушають в дорогу, ставлячи перед собою тільки одну із зазначених завдань. Але в будь-яку літературну експедиції, як ми називаємо ці поїздки, яка-небудь завдання все ж є головною, визначальною, інші вирішуються попутно.
Приклад роботи одного з літературних клубів. Хлопці вирішили провести краєзнавчу роботу з творчих місцях В.В. Маяковського. Вони відвідали будинок-музей у селі Маяковський, де зустрічалися з Н. К. Кучухідзе і літературознавцем Г. В. Бебутова .. У музеї розглядали фотографії, предмети побуту в будинку Маяковський, види Багдаді, Кутаїсі, обкладинки зошитів Маяковського-гімназиста, табелі його оцінок, копії документів, групові фотографії гімназистів та викладачів. Учні привезли зразки старої грузинської посуду, подібної до тієї, яка була в родині Маяковський. Вони розшукали товариша Маяковського по гімназії і записали його спогади.
У селі Маяковський наші учні були гостями місцевих школярів, хлопці подружилися, був влаштований спільний вечір, де наші і грузинські діти читали вірші улюбленого поета.
Дещо інший характер носили експедиції в Ленінград, Ярославль, Калінін, Тулу, Ростов, Одесу, Смоленськ, Мінськ. Основна мета була - зібрати матеріали про перебування Маяковського в цих місцях. Це виконувалося в першу чергу. І часом призводило до несподіваного і дуже важливого результату, як це було, наприклад, під час літературної експедиції до Одеси. Хлопці разом з вчителькою Мариною Анатоліївною Селезньової виявили, що в «Літературній хроніці» В. А. Катанян не вказано виступ Маяковського 20 січня 1914 в літературно-артистичному клубі. І ще одну поправку вони внесли: 22 лютого 1924 Маяковський виступав не в театрі імені Луначарського, а в театрі імені Т. Г. Шевченка. Поправки були враховані при перевиданні книги В. А. Катанян, і в спеціальному примітці редактор А. Парніс подякував «активістів клубу при школі ім. В. В. Маяковського № 79 Москви ».
Одночасно з дослідницькою в літературних експедиціях ставилася і мета екскурсійна, але пов'язана з літературою, з її пам'ятними місцями, повз які, перебуваючи на місці, пройти було б просто гріх. Тому, будучи В. Ленінграді, учні побували на Мойці, в музеї-квартирі Пушкіна, і на Ливарному проспекті в Некрасова (у будівлі «Современника»), і на Волковому кладовищі, і в місцях, пов'язаних з Достоєвським. Були в Ярославлі-з'їздили і в Карабіху, в Калініні-в Бернове, в Тулі-в Ясну Поляну. Це не відступ від Маяковського, а щаслива можливість побачити дорогі кожному людині місця, не кажучи вже про те неоціненний освітньо-виховному значенні, яке мають ці екскурсії.
Поїздки на зльоти і конференції також носили певний екскурсійний характер. Наприклад, поїздка на зліт літературних краєзнавців у Пушкінські Гори. Там учні розповідали про свій клуб, про роботу в ньому, експонували пересувну виставку, виступали з художнім читанням, вони гідно представляли свою школу, але ця поїздка була для них і нагородою: вони побували у Пушкіна.
Поїздка на зліт в Архангельськ дала учням можливість опинитися на борту газотурбоходів «Теодор Нетте». Ще їздили на зліт у Бердянськ, де придбали багато друзів-маяковцев (але спеціально літературних екскурсій там, на жаль, не було).
Говорячи про літературно-краєзнавчій роботі шкільного клубу, ми до цих пір відзначали тільки поїздки, експедиції. Проте літературне краєзнавство включає в себе також дослідження перебування письменника, його творчого життя безпосередньо в тому місті чи селі, де знаходиться школа. У літературну експедицію можна відправитися і пішки, і на громадському транспорті. Справа в тому, що в Майкопі був М. Горький. Навіть збереглися первозданним ті місця, де він перебував. І якщо вчитель зможе зацікавити студентів, то, організовуючи літературний гурток, можна зібрати прекрасний матеріал про перебування письменника в нашому місті. А виконавши цю роботу, можна провести в школі вечір, надавши своєрідний звіт про виконану роботу. Я думаю, що всім учням буде цікаво почути про це, і вони вже по іншому поставляться до творчості цього письменника.
Літературне краєзнавство і повинна бути спрямована насамперед на вивчення літературного життя, на збір матеріалів про неї безпосередньо там, де знаходиться школа. Поїздки ж - це другий етап, завдання якого - поповнити, розширити запас відомостей і відповідно матеріалів.
М. І. Кудряшев у статті «Про взаємозв'язок методів навчання у процесі викладання літератури» [5,71] писав: «Мистецтво спілкування вчителя з учнями виявляється і тоді, коли висувається проблемне питання, проблемне завдання, яке вимагає від школярів оволодіння не тільки новим знанням , а й новим вмінням. Відповідальність вчителя і ступінь уміння навчати школярів не зменшуються, а збільшуються, коли він дає їм завдання, що вимагають самостійного збирання та аналізу матеріалу, вміння його узагальнити ».
Всі літературні експедиції завершуються звітом на раді клубу, який супроводжувався врученням фотографій, речей, документів, щоденникових записів, оформлених в альбомах.
Іноді матеріали літературних експедицій можуть отримувати вихід до експозиції у вигляді стендів, вітрин.
Літературні експедиції завжди очолюються вчителями. Не обов'язково це були словесники, але в цьому є і своя позитивна сторона: викладачі інших предметів також літературно утворювалися й виховувалися, долучалися до літератури і особливо-до клубу, в роботі якого вони, таким чином, брали безпосередню участь.
Отже, літературне краєзнавство є неминучим компонентом роботи шкільного літературного клубу. Більше того, у багатьох музеях воно є головною формою роботи, що визначає профіль музею, наприклад, у музеї «Лермонтов у Москві» в 320-й школі Москви, в музеї, що відбиває перебування багатьох письменників на Алтаї, в 27-й школі Барнаула. Безліч музеїв так і називається-літературно-краєзнавчі. Здається, що в основу розвитку шкільних літературних клубів має бути покладено перш за все літературне краєзнавство, що полягає у вивченні літературного життя свого краю.
Одна з виправдали себе форм роботи шкільного літературного клубу-клубна, масова, що має на меті сприяти поглибленому літературної освіти учнів. Вона містить в собі організацію літературних зустрічей, вечорів, читацьких конференцій, диспутів, літературних концертів, переглядів кінофільмів і театральних вистав з подальшим обговоренням, відвідування музеїв і виставок. Значення цієї роботи полягає насамперед у тому, що вона дає учням додаткові літературні знання, які мають досить різнобічний характер.
Це можуть бути усні спогади сучасників письменника, в яких дуже цінний ефект достовірності, що забезпечується тим, що оповідач свідчить сам: він сам бачив, сам чув і т. д. Це може бути розповідь про якусь подію, про історію створення того чи іншого літературного твору, про атмосферу, в якій жив письменник, про його друзів і взагалі про оточення. Велику роль відіграє атмосфера дружнього ставлення та уваги з боку учнів до виступав і психологічний емоційний настрій у всіх гостей, які піднімаються в актовий зал зазвичай після огляду музею, в тій чи іншій мірі зворушені й схвильовані, у всякому разі певним чином натхненні на розповідь, на читання віршів. Це дуже важливо-щоб оповідач був «в ударі». Часто виступ монологічне переходить в діалог, в бесіду, оповідач відчуває потребу поставити запитання учням, попросити їх розповісти коротко про щось. Таким чином, виникає спілкування, а це вже не просто присутність учнів на вечорі, захід, де можна слухати, а можна і пропускати все мимо вух,-це активізація, тобто гарантія міцного засвоєння знань.
Важливе значення клубної роботи полягає і в тому, що в процесі її до учнів приїжджають і спілкуються з ними люди незвичайні, яскраві, розумні і талановиті. У них прекрасна, образна мова, насичена цікавими прикладами, з чіткими логічними висновками. Той літературно-освітній матеріал, який вони повідомляють, в основі своєї може, мабуть, бути почерпнуть з їхніх друкованих робіт, в більшості своїй опублікованих, але в їхніх вустах він звучить зрозуміліше і переконливіше. Тобто важливо не тільки те, що клубна робота дає учням літературні знання, а й те, що це підноситься в максимально привабливою і доступній формі.
Значення роботи шкільного літературного клубу полягає також і в її масовості. Це не гурткові заняття, в якому беруть участь 10-15 осіб,-це практично вся школа.
Так звана пасивність учнів на клубних заходах часто видима. Навіть якщо виключити спілкування в процесі бесіди, не можна ж заперечувати пізнавальне значення лекції як такої. Учень слухає-значить, він сприймає, одночасно він бачить виступаючого, бачить його міміку, жести, бачить, як змінюється вираз його очей. Школярі реагують на виступ то сміхом, то вигуками, виражають здивування, захоплення і т. д., то оплесками. Це живе спілкування, це активність, а не пасивність. До того ж активність маси (актовий зал вміщує до трьохсот осіб), що посилює і загострює сприйняття.
Необхідно ще мати на увазі те, що глибокі враження відкладаються надовго. Іноді відразу їх буває важко усвідомити і виразити, але вони виявляються потім, іноді через місяці й роки, грають істотну роль в житті людини, в його світогляді, в напрямку його діяльності, у виборі професії.
Читацькі конференції як форма клубної роботи надзвичайно поширені в школах та бібліотеках. Застосування їх в клубі не обов'язково пов'язано з творами Маяковського. Це може бути, наприклад, живий і безпосередній відгук на щойно з'явилася в пресі або дуже актуальну книгу. Головне достоїнство читацької конференції в тому, що в ній учні висловлюють свою думку про книгу, аргументують його, іноді сперечаються. У процесі такого активного ставлення до літератури розвивається інтерес до неї не як до чтиву, заняттю від нудьги, а як до «підручником життя», як до мистецтва, перед учнями розкривається ідейно-художній зміст творів, йде емоційно-моральний аналіз. З цієї точки зору читацька конференція є ефективним засобом поглибленого вивчення літератури.
Читацькі конференції проводяться не часто, мабуть, навіть ще рідше, ніж літературні вечори. Вони вимагають ще більш серйозної підготовки. Перш за все необхідно організувати масове читання книги учнями, попередньо налаштувавши їх на читання, зацікавити їх короткою, але інтригуючою анотацією (зрозуміло, усної). Можна розповісти про автора, про історію створення, - так іншого твору; можна підійти з іншого боку-висвітлити морально-етичну проблему, поставлену в книзі. Зазвичай ми даємо короткий запитальник, що допомагає учням у процесі читання загострити свою увагу на важливих для обговорення питаннях. Чи не найбільш важким буває організувати обговорення таким чином, щоб воно пройшло активно, природно, жваво і щоб учні не просто співали дифірамби письменникові, а аналізували проблеми, поставлені в книзі, задавали питання. Ми не бачимо нічого незручного і непристойного в тому, що учні на читацькій конференції виступають з критикою даної книги або окремих її елементів.
Найчастіше проводяться читацькі конференції за участю авторів. Це, природно, підсилює інтерес дітей. Але далеко не всі школярі наважуються виступати у присутності автора, та ще якщо з критикою. Багато бентежаться, не знаходять потрібних слів, тим більше що аудиторія реагує дуже безпосередньо. Тому в старших класах часто предлагаетсся викласти свою думку в письмовому вигляді-написати твір. Потім найбільш вдалі роботи кладуться в основу усних виступів. Твори іноді заздалегідь показується авторові: це дає йому можливість побудувати свій виступ з урахуванням думок учнів. Іноді який-небудь уривок з твору є приводом для обговорення на самому початку конференції.
Буває, що деякі уривки з книги читаються вголос на уроці позакласного читання (в молодших класах-майже завжди). Це також дозволяє загострити увагу учнів на найбільш важливих епізодах і проблемах.
Ми дуже цінуємо оригінальними судженнями, що проявляються в учнів в значній мірі на основі їх особистого, хоч і невеликого життєвого досвіду, і намагаємося подібні судження заохочувати.
Зрозуміло, читацька конференція в молодших класах має свої особливості, її не можна рівняти з тим, що буває в 8-10-х класах, тим більше у дорослих. Тут менше монологічних виступів, в основному панує бесіда, а за формою вона близька до уроку позакласного читання, хоча тут було понад двісті хлопців і обговорення проходило в актовому залі. Урок-позакласного читання адже теж проводиться по-різному: там знаходять застосування і доповіді, і повідомлення, і довгі висловлювання, і заперечення і т. д., що є неначе атрибутом читацької конференції. А, може бути, урок позакласного читання-це і є читацька конференція, але в мініатюрі? Важливіше головне: обговорюється книга, і в процесі обговорення здійснюється «розуміння ідейного змісту, даються естетичні оцінки, відбувається вплив літератури на людей» тобто те, що О. І. Никифорова називає як найважливіших компонентів, складових сприйняття художньої літератури.
У читацької конференції є вже елементи диспуту, але сам диспут як форма клубної роботи складніше, тому що обговорюється не тільки і не стільки один літературний твір, скільки проблема, що має загальне значення, скажімо, і для розвитку літератури або будь-яких її жанрів, і для характеристики сучасного етапу цього розвитку, і для виявлення критеріїв оцінки літератури, і для впливу літератури на читача. Особливістю диспуту є те, що він не може проводитися ні у вигляді ряду підготовлених заздалегідь доповідей (це конференція), ні у вигляді запитань і відповідей (це бесіда).
Диспут передбачає ланцюг усних виступів, кожне наступне з яких в чомусь заперечує попереднє.
Диспут також вимагає підготовки, але глибоко індивідуальної:
продумування поставлених заздалегідь питань, перечитування обговорюваних творів, підбору прикладів. У той же час в процесі диспуту багато хто виступає експромтом, не налаштовані заздалегідь говорити, а просто зачеплені за живе, втягнуті в розмову. Ці виступи відрізняються щирістю, хвилюванням, іноді запалом і досить часто-крайнощами, які спонукають інших заперечувати. Диспут цікавий своїм живим процесом, суперечкою, переконаністю, і ось цією своєю безпосередністю, природністю він здатний залучити до літератури у багато разів успішніше, ніж «правильні» лекції.
Наведемо приклад диспуту про сучасну поезію, який може організований радою клубу разом. Диспут називався «Вірші і ти». Йому передувала реклама та анкета з наступними питаннями:
1. Назвіть трьох улюблених поетів.
2. Назвіть трьох улюблених сучасних поетів.
3. Які сучасні поети вам не подобаються і чому?
4. Ваше улюблене вірш.
5. Чому воно улюблене?
6. Що саме подобається в ньому: образи, рими, ритм, думка, настрій?
7. Яких віршів вам не вистачає? Які ви хотіли б прочитати?
8. Чи потрібні вам вірші? Навіщо?
9. Де ви берете вірші? У книгах, в журналах, у друзів? Чи слухаєте по радіо або на естраді?
10. У яких умовах ви любите читати вірші (наодинці, в колективі)?
11. Що ви любите більше: читати чи слухати вірші?
12. Як ви провели День поезії? Що вам запам'яталося у збірнику і з подій цього дня?
Відповіді були різні: і грунтовні, що свідчать про ерудиції і смак, і захоплені, про смак не свідчать, і короткі, і просто з прочерками замість відповідей. З'ясувалося, що інтерес до поезії є, але далеко не у всіх і не завжди збагачує душу: у багатьох інтерес до поезії носив характер модного захоплення. Диспут був потрібен, і тепер вже безпосередньо для нього був вироблений запитальник, вивішений у вестибюлі школи:
1. Що ти шукаєш у поезії?
2. Чи достатньо тобі Пушкіна і Маяковського і чому? ' Чи потрібний тобі поет-твій сучасник і чому?
3. На кого з нинішніх поетів ти покладаєш великі надії і чому?
4. Чи можна вважати поезію «підручником життя»? А може, вона задачник;
На диспут можна запросити поетів Адигеї. Зокрема, нещодавно вийшла збірка віршів молодого поета і письменника Олега Селедцова, який закінчив наш Вуз і зараз є членом Союзу письменників. Він до речі може бути цікавим співрозмовником.
Диспут є високоефективної формою залучення учнів до літератури, до мистецтва, тому що, беручи участь у диспуті, учні найбільш активні, гострота питань і думок, боротьба цих думок розпалюють їх інтерес і стимулюють вдумливе ставлення до літератури. Проте це дуже трудомістка і відповідальний захід. Воно вимагає від організаторів та провідних досить широких і глибоких літературних знань. Особливо докладно треба знати ту область літератури, яка піддається обговоренню. Мало цього. Необхідно виробити свою принципову позицію і чітко уявляти, чітко сформулювати її для себе, підібрати приклади. Тому що дорослий (учитель чи гість) на диспуті-не спостерігач, а активний учасник, завдання якого полягає не тільки в тому, щоб забезпечити суперечка, але і в тому, щоб у боротьбі суб'єктивних думок знайти об'єктивно правильне зерно, розвинути його і переконати в своїй правоті всіх учасників диспуту. Причому робити це треба не безапеляційно-бездоказово, а роз'яснювати, переконувати, намагатися привести учнів самих до потрібного висновку.
Ми охарактеризували кілька форм клубної роботи послідовно, по висхідній лінії, в залежності від того, наскільки активні бувають у них учні.
Таким чином, клубна робота проводиться різноманітно і цілеспрямовано. Форми її порізно застосовуються всюди, клуб їх систематизує, об'єднує, концентрує таким чином, щоб їх поєднання сприяло їхній взаємодії. З різних сторін і різними засобами вони як би б'ють в одну точку, доповнюючи і узагальнюючи один одного. Буває, що окремі елементи однієї форми виявляються в інший (скажімо, елементи диспуту на літературному вечорі, на перегляді кінофільму чи спектаклю і т. п.). Ми розглядаємо це як природний процес і не боремося за проведення їх у чистому вигляді. Очевидно, органічне взаємопроникнення елементів тільки посилює їх літературно-освітній вплив на учнів.
«Начитаність сучасної дитини, - зазначає М. А. Рибникова, - вимірюється не кількістю книг, які він прочитав, а поєднанням всякого роду дуже різноманітних впливів» [7,102]
Перераховані форми, зрозуміло, не можуть бути обмежені рамками діапазону клубної роботи, який знайшов застосування в нашій школі. Цей діапазон може бути розсунуть, «асортимент» форм клубної роботи практично невичерпний. Багато що залежить від конкретних умов міста чи села, наявності потрібних людей, їх характеру, схильностей, ерудиції і бажання вкласти душу в музей-клуб. Особливою формою клубної роботи є організація дитячої літературної творчості.
Висновки по 2 чолі
Отже, з усього вищесказаного можна зробити висновок, що постійна літературно-краєзнавча робота в основному проводиться в літературних об'єднаннях школярів. Це літературні гуртки та клуби.
Гурток літературних краєзнавців об'єднує учнів середніх або старших класів, які цікавляться життям рідного краю, його природою, побутом, історією та культурою. Участь у заняттях гуртка дає можливість школярам проявити себе в ролі збирачів і дослідників літератури рідних місць, готує ревних пропагандистів художнього слова, допомагає розвитку творчих здібностей молоді.
Робота літературно-краєзнавчого гуртка,
«I) Поглибити і зміцнити знання з літератури, отримані на класних заняттях;
2) застосовувати ці знання до вивчення літературного життя місцевого краю;
3) зрозуміти органічну взаємозалежність місцевої та загальнонаціональної літератури;
4) розвинути вміння пов'язувати вивчену в класі літературу минулого з життям своєї батьківщини в сьогоденні;
5) усвідомити роль суспільного середовища, в умовах якої формувалися характер, світогляд і творчість письменника; усвідомити значення органічного зв'язку письменника з людьми і місцем його народження і виховання;
6) виявити та вдосконалити навички дослідницької роботи; розвинути спостережливість і вміння оперувати фактами життя при вивченні свого предмета »[7,90].
Гуртки як і клуби можуть бути з історико-літературним і літературно-творчим ухилом. Історико-літературний гурток об'єднує учнів старших класів, що живлять особливий інтерес до літератури та мистецтва рідного краю. Гурток з літературно-творчим ухилом близький до шкільного літературного гуртка, об'єднуючого юних поетів і прозаїків, але їх насамперед цікавить природа і література рідного краю.
Краєзнавчий клуб за формою роботи схожий на гурток, але на відміну від нього до його складу входить більше учасників. Види роботи клубу: участь в літературно-краєзнавчих екскурсіях, походах, експедиціях. Там вони збирають матеріал про той чи інший письменника, поета, знайомляться з його пам'ятними місцями, відвідують природні пам'ятки свого краю. Підсумую і підсумовуючи побачене і почуте учасники роблять доповіді пишуть роботи, випускають альбоми, альманахи, ведуть клубну літопис, складають літературно-краєзнавчі карти. Своєрідний підсумок виконану роботу можуть бути вечори, зустрічі, концерти або музей, який створюють самі діти.
Сказаним не вичерпується всі види діяльності шкільного гуртка чи клубу. Це лише найбільш відомі види і форми, перевірені численним досвідом. Нові пошуки безсумнівно відкриють і інші захоплюючі форми краєзнавчих занять учнів.
Висновок
Отже, серед різноманітних видів позакласної роботи з літератури особливе місце займає краєзнавство. У вмілого вчителя воно стає незамінним засобом у вихованні патріотизму, глибокої любові учнів до свого рідного краю. Охарактеризовані вище форми і методи далеко не вичерпують усього різноманіття позакласної роботи з літератури, але мета, яку переслідує вчитель, використовуючи будь-який з методів керівництва читанням, завжди одна-літературну освіту і виховання учнів. Закінчуючи школу, учні повинні не тільки знати певну кількість кращих творів світової літератури, але й любити книгу, володіти художнім смаком, вмінням розуміти літературний твір.
Усього цього можна досягти лише при єдності класних і позакласних занять і систематичному керівництві позакласним читанням учнів, що здійснюється не тільки вчителем літератури, але вчителями інших предметів і бібліотекарем.
Основні види позакласних літературно-краєзнавчих занять учнів середніх і старших класів збігаються. Це вечори, зустрічі, концерти гуртки та клуби.
. Учні п'ятих-восьмих класів виконують лише нескладні доручення вчителя, пов'язані з літературно-краєзнавчими розвідками. Вони записують доступні їм зразки народної поезії, що існують поблизу від школи, беруть участь в листуванні і зустрічах з письменниками, обговорюють невеликі за обсягом художні твори письменників-земляків, виступають на літературно-краєзнавчих вечорах і т. п. Ці заняття носять переважно епізодичний характер, склад їх учасників нерідко змінюється. Інтереси старшокласників більш стійкі і широкі. Під керівництвом словесника вони можуть самостійно вести найпростішу роботу краєзнавчого характеру, в клбах і гуртках, більш свідомо брати участь в аналізі літературно-краєзнавчих фактів. Для старшокласників, що живлять особливу схильність до літератури, участь у заняттях краєзнавством відкриває певні перспективи подальшого життєвого шляху.
Література
1. Бєлоусов Д.А. Ліетатурно-краєзнавчий гурток у сільській шкоел: книга для вчителя. З досвіду позакласної роботи / під ред. М.Д, Янко. - М: Освіта, 1987
2. Богуславський С.Р. Шкільний літературний клуб: книга для вчителя: з досвіду роботи. - М.: Просвещение, 1989
3. Веленгурін Н. Дорога до лукомор'я. - Краснодар, 1976,1 с. 263.
4. Позакласна і позашкільна роботи з літератури. СБ ст. / Під ред. Я.А. Ратковіча. - М.: Просвещение, 1970
5. Зиков Ю. А. Використання краєзнавчого матеріалу на уроках літератури в адигейської школі. - В кн.: На допомогу вчителю. - Майкоп, 1977, с. 52-62
6. Літературне краєзнавство в школі / сост. М. Д. Янко. - М.: Просвещение, 1976
7. Методика викладання літератури / за ред. О.Ю. Богданової, В.Г. Маранцман. - У 2ч. Ч.2. - М.: Просвещение, Владос, 1994
8. Методика викладання літератури / за ред. Р.Ф. Брандес, Т.В Зверс. - М.: Освіта 1985
9. Савченко М. М. Вони були на Кубані. - Краснодар, 1974; с. 61-89.