Феодальне право Новгорода і Пскова

Недержавний освітній заклад вищої професійної освіти

«Західно-Уральський інститут економіки і права»

Контрольна робота

Дисципліна

ІСТОРІЯ ВІТЧИЗНЯНОГО ДЕРЖАВИ І ПРАВА

НА ТЕМУ

Феодальне право Новгорода і Пскова

Виконала:

Мішура В.С.

Введення

Багато хто з сучасних вчених вважають Новгород і його право прикладом побудови демократії в Росії. Вважаю це твердження необгрунтованим, так як Новгород XV ст. скоріше представляє з себе суто боярську аристократичну республіку з законами, спрямованими на придушення найбідніших та середніх верств населення. Однак, також безпідставні спроби радянських вчених перенести думку про Новгород як про боярської республіці і на Псков. Ще В.О. Ключевський підкреслює різницю між Новгородом і Псковом: "Переходячи у вивченні історії вільних міст від новгородських літописів до псковським, відчуваєш почуття заспокоєння, точно при переході з толкучего ринку в тихий провулок." ¹ Тобто ще в кінці XIX ст. була відзначена висока стабільність суспільства Псковської республіки, а як ми знаємо з досліджень соціологів та істориків основою стабільності держави є середній клас, тобто на відміну від Новгорода Псков був республікою середніх класів і його право було спрямоване на збереження держави і його основоположної сили - середнього класу . С.Ф. Платонов зазначав: "Все суспільство [Пскова] мало більш демократичний склад [ніж новгородське] з переважанням середніх класів над вищими." ² Якщо Новгород міняв князів, як хотів, то для Пскова князь був "... головним суддею і гарантом правопорядку вічового міста-землі ^"3 В той же час князь був обмежений вічовим органами, тобто у Пскові ми бачимо справжню конституційну монархію, де князь є гарантом державного устрою, в той час як в Новгороді таким гарантом виступає анархічне віче. З цього явно випливає, що Псков більш правомірне вважатися демократичному державою, ніж Новгород. Якщо розвивати дослідження Л.М. Гумільова, то можна прийти до висновку, що демократія може бути побудована етносом, що нараховує близько 1000 років. Але в той же час після тисячоліття етнос починає підпадати під владу субпасіонаріїв, які й гублять цей етнос. І Псков, і Новгород увійшли разом в період гомеостазу етносу, його "рівноправ'я" з природою. Далі все йшло за різними сценаріями. Новгород став реліктом - етносом, в якому субпасіонарії були головною силою. Це було першим кроком до депопуляції - зникнення етносу, яке відбулося в 70-х роках XVI ст., Коли цар Іван IV Грозний вирізав зі своїми опричниками весь Новгород. Псков ж став персистентному - системою, яка дотримувалася законів, написані предками-пассіонерамі. Це дозволило Псковської Республіці зберігатися до 1510 р., коли вона була включена до складу Московської держави.

1. Географічне положення

1.1 Межі, територія

Новгородська республіка була найбільшим князівством Київської Русі. Її територія простягалася від Білого моря на півночі до річки Волги на півдні, від Чудського озера на заході до Уралу на сході. Але вся ця територія була болотиста і нечорноземна. Відповідно, у Новгороді було слабко розвинене сільське господарство, а звідси відбувалася залежність Новгорода від "Низовський" міст. Але Новгород компенсував слабкий розвиток сільського господарства розвитком торгівлі. Ще в IX ст. Новгород перебував на знаменитому торговому шляху "з варяг у греки". Після перекриття половцями торгового шляху до Візантії, Новгород залишився єдиним містом, через який була можлива торгівля з Західною Європою. Це призвело до збагачення Новгородського держави, а потім, як наслідок з цього, і до відділення його від Русі. Торгівля з Західною Європою в основному, проте, збагачувала не все населення, а тільки один клас бояр. Решта класи від цієї торгівлі в основному бідніли і розорялися. У Новгороді фактично була зведена нанівець роль середнього класу, який, як відомо з історії, служить стабільності суспільства. Через це в Новгороді дуже часто спалахували повстання бідних, змови багатющої частини населення та інші соціальні потрясіння. Відповідно Новгород розділився і на партії. Бояри підтримували в більшості своїй партію "західників" - прихильників розвитку торгівлі з Західною Європою та інтеграції Новгорода в Ганзейский Союз, більш близького зближення із Західною Європою. Ця партія спочатку запрошувала князів з лінії Олегович, а потім литовських князів. Олегович були зручні тим, що вони фактично не могли чинити жодного впливу на Новгород, а відповідно представляли боярам самим розбиратися з їхніми проблемами. Середні та бідні класи дотримувалися більш "слов'янофільської" лінії, але вони також поділялися за поглядами. Середні класи підтримували смоленських Мономаховичів, як спокійних і врівноважених князів, здатних протистояти і деспотичним устремлінням Володимира, і як захисників православної віри, противників проникнення католицизму і західної культури на Русь. Бідніші класи підтримували володимирських Мономаховичів з-за їх сили і здібності втихомирювати бояр. Їм здавалося, що сильні володимирські князі встановлять свою тиранію в Новгороді, то це буде сприяти падінню бояр і поліпшення становища бідних верств населення.

1.2 Сусіди

У залежності від перемоги тієї чи іншої партії і складалися відносини Новгорода з його сусідами. Коли до влади приходили Олегович, то Новгород фактично опинявся в блокаді, тому що Володимир і Смоленськ відмовляли Новгороду в підвозі хліба. Якщо до влади приходили Мономаховичі, то становище ставало краще з підвезенням хліба, але вони войовничо вели себе по відношенню до Західної Європи, що не залишалося непомітним для новгородської торгівлі. Литовське князівство, яке утворилося в XIII ст., Було постійним ворогом Новгорода. Ливонський Орден на перших порах також негативно ставився до Новгороду, хоч і знаходив собі союзників в середовищі бояр. Був ще один сусід Новгорода - Полоцьке князівство, але воно після розгрому його Мстиславом Великим, фактично ніяких відносин з Новгородом, ні ворожих, ні мирних, не мало. Єдиний раз, коли в Новгороді правил божевільний князь Мстислав Хоробрий, він вирішив розпочати війну з Полоцьком, завдані Новгороду Всеславом Полоцьким в 1065 р, (це за 115 років до цього !!!), але помер, не встигнувши напасти.

1.3 Псков

Територія Псковської республіки була значно меншою. До того ж Псков не так активно займався торгівлею. Ця призводило до більшого посилення середнього класу і більшої стабільності псковського суспільства, на відміну від новгородського. У Пскові не видно таких бурхливих віче, повстань бідноти, сильного боярства. Псковська республіка утворилася в 1348 р., і відповідно у неї в той час вже не було такого широкого вибору князів. Сусіди Пскова були в більшості своїй ворожі йому: Новгород не міг пробачити від'єднання, Орден і Литва намагалися, навпаки, приєднати Псков до своїх володінь. Це призводило до того, що Псков змушений був шукати собі князів здалеку. Такими князями були князі московські. Незважаючи на їх тираническую політику, успадковану від Андрія Боголюбського, Псков змушений був запрошувати їх, тому що єдиною альтернативою були литовські князі, а це розглядалося середнім класом фактично як зрада батьківщині. Литовські князі княжили в Пскові, але тільки на умові, якщо вони були православними. Союз з Москвою відповідно і привів Псков до підпорядкування Москві.

1.4 Особливості розвитку Новгорода і Пскова

Розвиток Новгорода відрізнялося від розвитку інших російських князівств. Першою особливістю було більш високий розвиток ремесла і торгівлі, ніж в інших руських князівствах. Мала родючість новгородської землі не могла дати всім достатню кількість хліба. Новгородці змушені були діставати хліб з інших російських князівств, зокрема з Володимирського і Смоленського. Але Новгород мав прекрасне географічне положення, яке давало йому можливість бути торговим посередником між Заходом і російськими князівствами. До того ж Новгород міг вивозити цінні північні хутра на Захід, вироби новгородських ремісників. Це давало поштовх до розвитку ремесла в новгородських містах і швидкому просуванню новгородських ушкуйніков на північний схід в пошуку нових місць видобутку хутра. Багатіє від торгівлі військова знать купувала землі, стаючи великими вотчинниками і віддаючи їх в оренду дрібним землевласникам. Велике боярське землеволодіння було другою особливістю розвитку Новгорода, розоряли дрібних землевласників і веде до зубожіння середнього класу, що, відповідно, призводило до поступового падіння Новгорода.

Псков за своїми особливостями був схожий на Новгород, але Псковська республіка була меншою за площею, ніж новгородська, що не давало можливості розвинутися велике боярське землеволодіння. Це сприяло зміцненню середнього класу та збільшувало стабільність Псковської республіки. Псковська республіка, на відміну від Новгородської, загинула не від власних негараздів, а через зовнішні причини - посилення Москви, чому свого часу сприяли самі псковичі.

2.Право Новгорода і Пскова

2.1 Джерела права

2.1.1 Руська Правда

Основним джерелом права в Новгороді і Пскові перший час була Руська Правда, дана Новгороду Ярославом Мудрим і доповнена пізніше його нащадками. Але Руська Правда, написана ще в першій половині XI ст., Не могла задовольнити всім вимогам новгородців, що жили вже в іншому столітті. Тому Руська Правда поступово підмінялася судовою практикою новгородців. Крім судової практики джерелами права служили рішення віча, договору з князями, міжнародні договори. Все це породжувало плутанину в різних судових справах, оскільки договір з князем міг прийти в протиріччя з міжнародним договором або з практикою суду. Це все вимагало кодифікації, яка і була проведена в XV ст. Результатом цієї кодифікації з'явилися Новгородська і Псковська Судні Грамоти, затверджені "всім Государем Великим Новгородом на віче" і "всім Псковом на віче". Новгородська Судна Грамота дійшла до нашого часу в єдиному списку московської редакції 70-х рр.. XV ст. У цьому списку міститься тільки частина Новгородської Судной Грамоти, а саме тільки норми процесуального права. Псковська Судна Грамота дійшла до нас повністю. Вона була затверджена на віче в 1467 р. в Пскові і спочатку складалася з 108 статей, а пізніше була доповнена ще 12 статтями.

2.2 Договору Новгорода з князями

Одним з основних джерел права Новгорода і Пскова є договори республік з князями. У цих грамотах визначалися відносини між князями і республікою. Найдавнішим з дійшли до нас договорів є договір великого князя Ярослава Ярославича Тверського з Новгородом 1264 р. У договорі присутня терміну "На цьому князю, цілуй хрест до всьому Новгороду, на ньому те цілували діди й батьки" ^4, що дозволяє припустити існування і більш ранніх договорів новгородців з князями. У перекладі Карамзіна текст договору наступний: "Князь Ярослав! Вимагаємо, щоб ти, подібно предкам твоїм і батьків, затвердив хресним цілуванням священний обітницю ред Новгородом по древньому звичаєм, брати одні дари з наших областей, доручати оні тільки новгородським, а не князівським чиновникам, не обирати їх без згоди посадника і без вини не змінювати тих, які визначені братом твоїм Олександром, сином його Дмитром і новгородцями. У Торжку і Волоку будуть князівські і наші тіуни (або судії): перші у твоєї частини, другі в Новгородській, а в ближніх ні тобі, ні княгині, ні боярам, ​​ні дворянам твоїм сіл не мати, не купувати і не приймати в дар, так само як і в інших володіннях Новгорода: у Волоку, Торжку та ін.; а також у Вологді, Заволчье, Колі, Пермі, Печеров, Югре. У Руссу можеш ти, князь, їздити восени, не влітку, а до Ладоги посилай свого рибника і медовара з грамоти батька твого, Ярослава. Дмитро і новгородці дали біженцям та іншим на три роки право судитися власним їх судом. Не порушуй цього тимчасового статуту і не посилай до них суддів. Не виводь народу у свою землю з областей наших, ні примусу, ні волею. Княгиня, бояри і дворяни твої не повинні брати людей в заставу за борги, ні купців, ні хліборобів. Відведемо сінешні сіножаті для тебе і бояр своїх, але не вимагай відібраних у нас князем Олександром, і взагалі не наслідуй йому в діях самовладдя. Тіунам і дворянам князівським, об'їжджали волості, даються прогони, як здавна встановлено, і тільки одні ратні гінці можуть у селах вимагати коней від купців. Що стосується до мит, то купці наші у твоїй і в усій землі Суздальській зобов'язані платити по дві білки з човна, воза і з короби льону або хмелю. Так бувало, князь, при батьках і дідів твоїх і наших. Цілуй же святий хрест під запевнення, що виконаєш свої умови; цілуй не через посередників, але сам у присутності послів новгородських. А потім ми кланяємося тобі, панові князю. ⁵ У цьому договорі розмежовані відносини Новгорода і князя. Так князю забороняється брати мита з новгородців, крім прогонних грошей і мит, що сплачуються у Володимиро-Суздальській землі, але дозволяється приймати дари від новгородців. Управління новгородськими п'ятина здійснювалося тільки новгородцями, призначених князем за згодою посадника. Зміна чиновників з відповідальних посад дозволялася тільки в результаті обвинувального вироку віча. Князю і його боярам заборонялася купівля земель в Новгородській республіці, щоб запобігти поступовий перехід землі у власність Владимирцев і подальше приєднання Новгорода до Володимирського князівства. Заборонявся переклад новгородського населення з республіки в Володимир, який пізніше з успіхом відбувався Іваном III та Іваном IV. Князю заборонялося наслідувати в діях свого попередника Олександру Невському (!).

Наступні договори з князями аж до Яжелбицкого договору 1456 носили такий же характер обмеження князівської влади. У деяких договорах з'являлися додаткові пункти та умови, наприклад, під час війни князя Михайла Тверського з великим князем Андрієм Олександровичем, новгородці уклали з Михайлом договір, за яким вони взаємно зобов'язувалися допомагати один одному у випадку утисків від великого князя або хана, новгородці обіцяли правосуддя всім тверським позивачам у Новгородській республіці, а Михайло обіцяв повернути закабалених боржників новгородських ^6. За Яжелбицкий договором 1456 Новгород скасував усі колишні вічові грамоти, зменшував влада князів і фактично змушений був приєднатися до Москви. Але з 70-х рр.. XV ст. новгородці, посварені з Москвою, знову стали укладати договори з князями. У 1471 р. новгородці уклали договір з королем Польщі Казимиром: "Чесний король польський і великий князь литовський уклав дружній союз із нареченим владикою Феофілом, з посадниками, тисяцькими новгородськими, з боярами, людьми Житньому, купцями і з усім Великим Новгородом, а для договору були в Литві посадник Афанасій Євстафійович, посадник Дмитро Ісакович (Борецький) ... від людей жітих Панфіл Селіфонтовіч, Кирило Іванович ... Відати тобі, чесному королю, Великий Новгород до цього хресною грамоті і тримати на Городище свого намісника грецької віри, разом з дворецьким і тиуном, яким мати при собі не більше п'ятдесяти чоловік. Наміснику судити з посадником на дворі архієпископському як бояр, жітих людей, молодших громадян, так і сільських жителів, згідно з правдою, і не вимагати нічого, крім судной законної мита; але до суду тисяцького, владики і монастирів йому не заступати. Дворецькому жити на Городище в палаці і збирати доходи твої разом з посадником; а тіунові вершити справи з нашими приставами. Якщо государ Московський піде війною на Великий Новгород, то тобі, панові, чесному королю, або в твоє відсутність Раді Литовської дати нам швидку допомогу. - Ржева, Великі Луки і Холмівської цвинтар залишаються землями новгородськими; але платять данину тобі, чесному королю. - Новгородець судиться в Литві за вашим, литвин в Новгороді за нашими законами без будь-якого утиску ... У Русі будеш мати десять соляних варниц; а за суд отримуєш там і в інших місцях, що здавна встановлено. Тобі, чесному королю, не виводити від нас людей, не купити не сів, ні рабів і не приймати їх в дар, ні королеві, ні панам литовським; а нам не таїти законних мит. Послам, намісникам і людям твоїм не брати підвід у землі Новгородської, і волості її можуть бути керовані тільки нашими власними чиновниками. - У Луках буде твій і наш тіун: Торопецком не судити в новгородських володіннях. У Торжку і Волоку май тіуна; з нашого боку буде там посадник. - Купці литовські торгують з німцями єдино через новгородських. Двір німецький тобі не підвладний: не можеш зачинити його. - Ти, чесний король, не повинен стосуватися нашої православної віри: де захочемо, там і присвятимо нашого владику (в Москві або в Києві); а римських церков не ставити ніде в землі Новгородській. - Якщо примирити нас з великим князем московським, то із вдячності поступимося тобі всю народну данину, зібрану щорічно в новгородських областях; але в інші роки не вимагай оної. - У затвердження договору цілуй хрест до Великого Новгороду за все своє князівство і за всю Раду Литовську справді, без Извет; а посли наші цілували хрест новгородської душею до чесної короля за Великий Новгород ^"7. У цій грамоті відносини між Новгородом і королем визначені дещо інакше, ніж у грамоті 1264 Так як король був католиком, то спеціально обмовлялося, що намісник короля повинен бути православним, а новгородський архієпископ може бути поставлений в будь-який з двох митрополій - Московської чи Київської , заборонялася споруда католицьких церков. У грамоті розділений суду на декілька видів - княжий, тисяцького, владики і монастирів, хоча і не пояснено, до якого суду які справи підвладні. У зв'язку з нелегкою зовнішньополітичної обстановкою в Новгороді, у грамоті обумовлена ​​допомогу короля у випадку війни з Москвою, але також обумовлена ​​премія королю, якщо він зможе помирити Москву з Новгородом. Як і в договорі з Ярославом заборонено виводити людей з Новгородської землі, купувати рабів і землі, приймати їх у дар. Управління п'ятина вже повністю закріплено за новгородськими чиновниками. Королю дохід йшов з судових мит, соляних варниц в Русі, з міст Ржев, Великі Луки і з Холмівської цвинтаря. Торжок і Волок ставали спільними володіннями короля і Новгорода: король посилав туди тіуна, а новгородці призначали посадника. Торгові справи не були підвідомчі королю, і він не міг закрити німецький двір у Новгороді, а литовські купці з німецькими у Новгородській землі змушені були торгувати тільки через посередництво новгородських купців.

2.3 Міжнародні договори

Міжнародні договори в основному регламентували правила міжнародної торгівлі і вирішення спірних питань. Оскільки загальне міжнародне право в той час було відсутнє, то в кожній країні судили по-своєму. Так, наприклад, в Лівонській Ордені купець міг бути виправданий, а в Пскові чи Новгороді - звинувачений. Прикладом торгового договору може бути договір смоленського князя Мстислава Давидовича з Ригою і Готським берегом ^8. У ньому визначені основні норми вирішення конфліктів. Цей договір встановлював відповідальність за вбивство: "Аже Боуден € ть свобод € Ної людина оубіт' 10 грівен' срібла за гол'ву. Аже Боуден € ті хол'п' оубіть 1 гривня серьбра заплатити. "За членоушкодження покладався штраф у 5 гривень:" Око, роука, н'га або грівьн' серьбра ... за зоуб 3 грівн' срібла. "Побиття каралося штрафом у півтори гривні:" Хто біеть дроуга д € рев'мь, а Боуден € ті синь, любо кровав', полоутори гривні срібла платіті емоу, ін 'що любо за п'ятьма по вуху вдарите 3 чверті срібла, послу і попу, що учиняти, за двоє того узяті, два платежі. Аже кого уранять півтори гривні срібла. "Якщо справа залагоджувалися особистим шляхом, то суд не мав права розбирати такі справи:" Аже вибачитися русин ... у дибу його не затиснутими, аже вибачитися латінін' ... НЕ мьтаті його у погреб'. "Також суд не мав права судити справ, в яких позивачем і відповідачем були громадяни однієї країни, навіть якщо злочин відбувалося в іншій країні:" Аже латінескіі гість біеться мьжю с'бою у руської землі, любо мьчемь, а любо д € рев'мь, князю то не надобе, мьжю с'бою судити. Тако аже російський гість біеться у Ризі або на Гочком березі, латині то не над'б €, ате промьжю с'бою урядятеся. "До кримінальних злочинів ставилося перелюб, карається грошовим штрафом:" Аже застанете русін' латінеского людини своєю жен'ю за те платіті грівьн' 10 срібла. Тако учинити русина у Ризі і на Гочкомь берьз €. Аже латінескіі человек' вчинити насильство вільно дружині, а боудеть пьрже на наявність був сорома, за те платіті грівьн' 5 срібла ... Аже буд € ті пьрв € е на н € і с'р'м' був, взяти єї гривня серьбра за насильство. "Якщо купець був повинен і іноземному, і російському лихварям, то спочатку борг віддавався іноземцю, а потім тільки російській. Навіть князь, відбираючи майно у кого-небудь людини, змушений був виплачувати його борги іноземним купцям. Якщо людина вмирала, не виплативши боргу іноземцю, то спадкоємець цієї людини повинен був виплатити борг. На судовому розгляді від кожної сторони позовників повинно було бути, як мінімум, по два "послуху" - свідка: одна російська, інший іноземець. Заборонялося без згоди обох сторін присуджувати їм "Божий суд" - бій на мечах або випробування гарячим залізом. У договорах затверджувалася свобода торгівлі: купець міг їхати куди завгодно і торгувати з ким завгодно, з іноземних купців знімалися всі торгові мита. При втрати під час річкового шляху товару іноземним купцем, князь зобов'язався допомогти йому знайти і повернути його товар, при втраті ж товару на волоці, покладалася пеня на мешканців даної волості.

При неможливості вирішити спори між купцями, князі писали магістрам спеціальні грамоти, в яких викладалися вимоги щодо правосуддя. Прикладом такої грамоти є Грамота псковського князя Івана Олександровича 1463: "Від княжа Псков'ского Івана Олександрович і від посадник псковьского статечного Максима Ларівоновіч і від усіх посадніков' псков'скіх' і від бояр псковьскіх' і від купців і від усього Пскова суседом' нашою посадніком' Ріжкім'. Здесе зялуют ся нам' молодії люди купціні Івана та Кузма на вашого брата на Іволта, що тот' Іволт', не знаючи Бога, вдержял' нашіх' купцін' Івана та Кузма 5 днеі, а шукав на них живота брата свого Івана, що убіл' брата його слуга його жь. А шукав на них Чопі золотоі та дво ковша в'срібних та колі воску та білку без числа, та пол'треядьчяті бочек' пива та 4 і бочек' меду прісного, іно посадники і ратманов того росмотріте, ми того велми дівім ся, що ТЄЇ Іволт' не право лагодити, що на нашіх' правих' людех' шукаєте, цего у брата його і не було. Було то, так: как' бра його убивши, слуга тую жь ноць жбегле, іно осталошь у нього пол'третьядьчять боцек' пива, так 4 бочці меду сиценого, іно тое пиво і мед' поімалі наші люди, кому бил' Івана винуватий, а жівот' його за печаткою лежал' на місті. Потім пріехав' Іволт' просив у нас справний головніка і живота, і пива, і меду, і ми обшукавши головніка видали і живота брата його, і він ще почал просити пива і меду, і ми поставили перед' Іволтом' тих' людеі мита, які мали пиво і мед' за свої пенежі, Іволт' стоячи говорив так: мої брат' не винен бил' нікому жь, і ми відповідали Іволту: ми тобе з тими людми суд' дадім' по пскоі посліне, і він відповідав: яз' пріехал' в'Псков' НЕ тягатсе. І ви посадники Рижков, і ратманов не давайте волі таким збродням' над нашим купцінамі, що б знову не держал' наших купцін' нікого, а потрібно йому на тих' людех' іскаті, коториї поімалі пиво і мед' за свої пенежі, і він нехай їде до Пскова, ми йому суд' дадім'. "Князь скаржиться на потурання лівонського суду і затримку руських купців ливонським. У грамоті докладно викладається суть справи, через якого були затримані російські купці, і пропонується розглянути справу і покарати винного - лівонського купця Іволта.

2.4 Судні грамоти Новгорода і Пскова

Судні грамоти Новгорода і Пскова були прийняті вічовим зборами міст в середині XV ст. Вони були основним джерелом права для цих міст до їх приєднання до Москви. Новгородська Судна Грамота дійшла до нас у вигляді уривка в московській редакції кінця 70-х рр.. XV ст., Що містить лише норми процесуального права. Псковська Судна Грамота також відома в єдиному списку зі збірки, складеного в 1638 р. знаходиться там копія Псковської Судно Грамоти була зроблена, по всій видимості, з дуже давньою рукописи, тому що вже переписувач XVII ст. не міг відтворити деякі місця оригіналу. Цим пояснюється неясність багатьох статей Грамоти. Грамота була складена в 1467 р. "з благословення батько своїх попів всіх 5 с'боров" ^9. Грамота складається з 120 статей, 108 з яких були прийняті 1467, а інші були дописані пізніше за рішенням віча. Деякі з цих статей були прийняті і виконувалися ще задовго до появи Судной Грамоти.: "Ся грамота виписана з Великого князя Александрова грамоти і з княж Костянтинова грамоти ..." ¹⁰ Князь Олександр - це князь Олександр Михайлович Тверській, вигнаний з Твері і княжив у Пскові з 1327 по 1337 р., а "Костянтин" - Костянтин Дмитрович, брат великого князя московського Василя I Дмитровича, що княжив у Пскові у 1407 і 1412 рр.. ¹¹ Окрім грамот цих князів, Псковська Судна Грамота грунтувалася на судовій практиці і вічових документах, прийнятих раніше: "... і з усіх припискою псков'скіх мит. ^"12 Псковська Судна Грамота можливо увібрала в себе ще один пам'ятник права - Псковську Правду. Про це пам'ятнику згадується в договірній грамоті 1440 Казимира Польського з Псковом ^13: "аже вчиніться пеня нашим ... скінчать по Псков'ской Правді і по цілування. "

3. Цивільне право за Псковської Судно Грамоті

Цивільне право займає важливе місце в нормах Псковської Судно Грамоти. Право власності знає поділ речей на нерухомі ("отчина") і рухомі ("живіт"). До нерухомих ставилися землі, рибальські ділянки, пчельники ("борті"). Захист земельної власності - одна з найважливіших частин Псковської Судно Грамоти. У статті 9 ПСГ говориться: "А коли буде з ким суду про землі про повне, або про воду, а буде на тій землі двір, або ниви розстрадні, а стражет і володіє тією землею чи водою років 4 або 5, іно того ісцю с'слатся на сусід людей 4 або на 5. А суседі ставши, на яких шлються, та скажуть, як винний перед Богом, що я чистий, і тієї людина яка послав стражет і володіє тією землею чи водою років 4 або 5, а супротівень в ті літа, ні його судив ні на Землі наступає, або на воду, ино земля його чиста або вода, і цілування йому немає, а тако НЕ дошукатися хто не судив, ні наступати в ти літа. ^"14 Тобто земля належала тому, хто їй володів не менше 4 років, і при цьому не було ніяких спроб цю землю у нього відібрати. Стаття 10 ПСГ говорить про розборі справ про непридатною для обробки землі: "Про лешеі землі буде суд, а покладуть грамоти і двої на одну землю, а зайдуть грамоти за грамоти, а ісца обидва обурив межнікі, та обидва ізведутца за своїми грамотами, та перед господом ставши межнікі межнічество сьімут іно їм прісужаті поле. ^"15 Застосування цієї статті показано в акті 1483 про позов Снетогорского монастиря до компанії сябрів, співвласників-товаришів, які спільно володіли землею по річці Перерва. Ці сябри були парафіяни св. Єгорій і ще цілого монастиря Грем'ячинський на Грем'яче горі. Снетогорского монастирю належала шоста частина річки Перерви, придбана ним для проїзду. Суд відбувався на сінях перед князем Ярославом Пскова, двома статечними посадниками і перед соцькими. У Снетогорского монастиря сябри відібрано шосту частину. Позивачі, старці Снетогорского монастиря, поклали перед судом "грамоти купчі" на належала їм смугу в річці Перерва. Судді запитали сябрів, навіщо вони відняли землю у старших. Сябри відповідали: "Те ... у нас не Перерва-ріка, а в тій річці біля нас вода копання, а вся вода наша: а ігумену Тарас і старцем Снетогорского в тій воді у нас шостий частини немає, і ми їм тому проїзду не дамо" . "Так поклали і свої грамоти перед соподою". Значить, юридичний казус полягав у тому, що сябри оскаржували у Снетогорского монастиря 1 / 6 частина каналу, проведеного ними по землі, 1 / 6 частина якої до прокладення каналу належала Снетогорского монастирю. Сябри, ймовірно, думали, що покращуючи землю каналом, вони тим самим набували право на всю землю. Прочитавши грамоти, судді дали їх соцького Климента і послали його з княжим боярином Четом "води в Перерва річці додивитися". Тобто додивилися, "та й на луб виписали і перед осподу поклали, та й велися по лубу." Суд запитав обидві сторони: "Знімайте ль з межнікі межнічьства?" - "Знімаємо, пана." На цьому закінчилося слідство. Після цього почався сам судовий процес. Суд запитав старців Снетогорского: "чи є у вас, людей похилого віку, хто, кому то відомо, що вам у Перерва річці шоста частина проїзду ділячи?" Старці вказали старого Терентія Кудатова, на нього послалися і сябри; таким чином, це було посилання загальне посилання обох позивачів на одного старожила. Після допиту останнього скінчилася справа. Старцев Снетогорского "оправіхом", сябрів "повініхом і дахом" Снетогорского монастирю праву грамоту ("судніцу"). Після цього були послані межнікі виділити шосту частину річки Перерви на проїзд Снетогорского монастирю ^16. Стаття 10 ПСГ в даному випадку зобов'язує закінчити справу судовим поєдинком. Подібної ж є стаття 106 ПСГ: "106. А хто з ким ростяжутся про землі або про борті, та покладуть грамоти старі і куплену свою грамоту, і його грамоти заідут багато бо сябрів землі і борті і сябри вси стануть на суд в одному місці, отвечаючі хто ж за свою землю, або за борть , та й грамоти перед Господом покладут, та й межнікі обурило, і тої відведуть у людей похилого віку за своєю купно грамоті свою частину, іно йому правда дати на своїй частині. А цілування бути одному, а поцілує в усіх сябрів, іно йому і судніца дати на частину, на якій поцілує. ^"17 Статті 11-12 розглядають, що робити після судового поєдинку:" 11. А которої свого позивача перемож (ет) ... 12. А которої позивач ... там. Іно тієї людини повініті, і грамоти його посудити, а правому людині на ту землю і судніца дати; а подсуднічье князю і посадником і сь сотскими взяти 10 грошей. ^"18

Крім спадкової вотчини, Псковська Судна Грамота регулює і володіння "кормли" - землями, отриманими від республіки або від приватних осіб у довічне (але не спадкове) володіння. Кормли заборонялося продавати (стаття 72 ПСГ): "72. А яким людині буде годую написання в рукописання, і нехай грамотами володіти земляності учнет або ісадскімі, а продасть тую землю або (і) сад, або інше, а долічат тієї людини, іно йому та земля, чи ісад, або інше викупити, а свою кр'млю покрали. ^"19 Як видно зі статті, у разі продажу кормли, її необхідно було викупити і повернути власнику, а колишній володів кормли позбавлявся на неї права.

4. Зобов'язальне право

У порівнянні з Російською Правдою в Псковської Судно Грамоті більш розвинена система зобов'язального права. Йому присвячено близько третини статей пам'ятника. ПСГ були відомі договори купівлі-продажу, дарування, застави, позики, міни, поклажі, найму приміщень, особистого найму і ізорнічества.

4.1 Договір купівлі-продажу

Договір купівлі-продажу нерухомого майна полягав лише у письмовій формі (статті 10 - 13). Купівля - продаж, укладена в нетверезому стані могла бути визнана недійсною на вимогу однієї із сторін: "114. А хто з ким на п'яні менітся чім, або що купить, а потім проспиться і одному ісцу не любо буде, іно їм розмінна, а в тому цілування ні, не прісужаті. ^"20 Як видно з даної статті, таке ж правило діяло і в час обміну. У статті 101 стверджувалося, що куплене не можна повернути продавцеві і не можна звертатися до суду з цього приводу: "101. Про торгівлю і про поруку. А хто імет на кому торгівлі шукати, або порука, або іменного чого, іно того судити на того волю, на кому сочатся, хоче на полі лізе, або біля хреста покладе. ^"21 Але у статті 118 робилося виключення із загального правила - не можна було продавати хворий велику рогату худобу: "118. А корову купити за слюблено, а по торгівлі телят не сочіть, а толку корова кров'ю помачівается імет іно тая корова тому повернути, щоб і денги заплачені були. ^"22

4.2 Договір дарування

Про договір дарування говорить тільки одна стаття Псковської Судно Грамоти - стаття 100. У ній говориться: "100. А якою людина при своєму животі, або перед смертю а що дасть своєю рукою племіннику своєму платно або інша тварина, або отчину, та й грамоти дасть перед попом, або перед сторонніми людми, іно того тим даньем володіти, щоб і ру (ко) писання не було. "Тобто дарування визнавалося тільки в тому випадку, якщо воно було вироблено перед священиком або перед іншими людьми. Договір дарування міг полягати в письмовій або усній формі.

4.3 Застава

Псковська Судна Грамота проводить чітке розмежування між заставою нерухомого та рухомого майна ("закладом"). У ній є цілий розділ (статті 28 - 33), що відноситься до стягнення грошових позичок за "закладу" і "дошках", тобто за розписками та приватним актам. Без запису і застави позови визнавалися на суму до 1 рубля за умови пред'явлення "дошок". При позичках понад 1 рубля треба було складати запис або приймати заклад, зареєстрований в особливих заставних дошках. У статті 28 ПСГ йдеться: "28. А хто на кому імет сочіть с'суднаго срібла по дошках, а понад те і заклад покладе, іно воля тієї людини, хто імет срібла сочіть по закладу, хоче сам поцілує та своє срібло візьме, а хоче заклад йому біля хреста покладе, і він поцілував так свій заклад візьме, а поле через закладу не прісужаті, а заставних дошки не посужаті. ^"23 Тобто якщо людина зможе довести за допомогою" дощок "і застави, що він дійсно давав майно або гроші в борг, то він має право взяти з відповідача позичені йому гроші, віддавши при цьому заклад. У таких справах заборонялося присуджувати судовий поєдинок. За Псковської Судно Грамоті дозволялося порушувати кримінальні справи про заставу без наявності "дощок" або застави на суму не більше 1 рубля: "30. А хто імет дават срібло в Заїм, іно дати до рубля без застави і без запису а болше рублі не давати без застави і без запису. А хто мати ... ти позика срібла по дошках без застави більш рубля, іно того дошка повініті, а того права, на кому сочатся. ^"24 У статті 31 говориться про те, що боржник може відмовитися віддавати борг у тому випадку, якщо вартість речі, відданої в заставу, рівнозначна або більше позиченої суми: "31. Хто на кому імет позичкового срібла по дошках, а понад те і заклад покладе на нього платній або обладунок, або кінь, або інше што назрячее і тварина, а той заклад того срібла не судить, чого шукає, заперечить свого закладу, а мовить так: у тобі есми того не закладал, а у тебе есми не стягував нічого ж, іно хто шукає тій людині тим закладом володіти, а той прав, на кому сочатся. ^"25 позикодавцям надавалися пільги в порівнянні з боржниками. Наприклад, якщо за боржника поручиться людина, а потім позикодавець почне вимагати гроші з поручителя, то борг вважається виплачених тільки в тому випадку, якщо в міському архіві є про це запис: "32. А якою людина поручиться за одного в сріблі, а імет та людина сочіт на поручник свого срібла, і той позивач по кому рука дана, вимету проти свого ісца рядніцу, а мовить так: аз, брате, тобе заплатив то се (ре) бро за тою рукою, а у мене і рядніца што йому не сочіть істьцу на зцілює того срібла, ні на поручників, іно тая порядно покаятися, аже в лари не буде в ти ж мови, а ісцу знаті поручника у своєму сріблі, хто по кому руку дав . ^"26 До того ж заборонялася поруки за боржника, борг якого перевищує 1 рубль:" 33. А поруці бути до рубля, а болше НЕ бити рубля. ^"27 Подібним же чином вирішувалися справи про гроші, відданих для торгових оборотів, якщо в міському архіві не було копії розписки, прд'явленной суду:" 38. А хто імет на кому сочіт торгових грошей по дошках, та людина супроти покладе рядніцу, а в рядніци буде написано про торгівлі ж, а супроти тої рядніци не буде у Святу Трійцю в ларі на ті ж мови іншої, іно тая рядніца повініті. ^"28

4.4 Договір позики

Для визнання дійсним договору позики на суму більше 1 рубля необхідно було, щоб він був укладений у письмовій формі і забезпечувався записом і закладом: "30. А хто імет дават срібло в Заїм, іно дати до рубля без застави і без запису а болше рублі не давати без застави і без запису. А хто мати ... ти позика срібла по дошках без застави більш рубля, іно того дошка повініті, а того права, на кому сочатся. ^"29 Псковської Судно Грамоті був відомий інститут поруки, але доручатися можна було тільки за позику не більше 1 рубля:" 33. А поруці бути до рубля, а болше НЕ бити рубля. ^"30 У Псковській Судной Грамоті є ряд постанов, які стосуються відсотків за позикою і вказують на розвинену систему лихварських відносин. У статті 73 зазначалося, що позикодавець мав право взяти відсотки з боргу тільки після того, як надасть суду розписку про позику грошей: "73. А яким людині на кому буде Імані по запису, та й гостинець буде писаний на записі, а прийде зарік, іно йому явить господі про своє гостинці, іно і по зароки йому взяти свої Гостинець; а толку не явить зарік господі, гостинця іно йому не взяти по обітницю. ^"31 позикодавцям заборонялося раніше терміну брати відсотки з позики, якщо це не було бажанням боржника:" 74. А хто почнет імати свого ісца у своєму сребро до зароку, іно йому гостинця не взяти. А на жодному сребро имати, і той чоловік до зароком учнет сребро віддавати, кому винен, іно гостинця дати, за рахунком йому взяти. ^"32 Якщо боржник не зміг або не захотів вчасно заплатити відсотки по боргу, то всі судові витрати повинен був виплачувати він : "93. А у кого стільці боржник в записі, а на обітницю не стане, або ізорнік в записі буде, а учнет тулітся, а що учинится проторував або приставне, або заповідь, іно все платити винуватому, хто тулітся, і залізне. ^"33

4.5 Договір поклажі

Псковської Судно Грамоті був відомий "договір поклажі" - зберігання майна. Судові розгляди по цих статтях проводилися тільки в тому випадку, якщо претензії були підкріплені "записами" - юридично завіреними актами: "19. А хто імет іскаті зблюденіа по дошках безімено, старовини, іно той не дошукатися. ^"34 При віддачі майна на зберігання за екстреним причин - від'їзд за кордон, пожежі або пограбування будинку" по гріхом ... рід ополчився "- людина повинен був не пізніше, ніж через тиждень після приїзду з-за кордону або пожежі, подати позов до суду про повернення майна:" 16. А про зблюденіі, кому ... в пожежі або по гріхом на кого рід озброїтися, а у того времяні що кому дасть на зблюденіе, а імет просить свого, і та людина замкнеться, у нього взем, іно кому іскаті, явити йому. 17. ... чюжой землі приїхавши або під пожежа за тиждень або по грабежу, і той імет Записати, іно той суд судити на того волю ... хоче сам поцілує, або на полі лізе, або біля хреста покладе своєму ісцу. ^"35

4.6 Договір найму майна

У Пскові, як у великому торговому місті, був розвинений договір найму майна - складських приміщень, комор, квартир для приїжджих купців і іншого. Природно, що все це повинно було знайти відображення у Псковській Судной Грамоті. Але з усіх статей Псковської Судно Грамоти тільки одна безпосередньо відноситься до договору найму майна: "103. А подсуседнікі на государі (с) судді чи іншого чого хвиле іскаті. А з яким з ким суплетка була записом або закладом, і потім та людина, якій в записі був чи заклад закладав кому, та учнет на тому ж чого шукати, позики або зблюденья, чи іншого чого, по дошках, або торгівлі, іно то судити судом по псковської мита. "

4.7 Договір особистого найму

У Псковській Судной Грамоті також є статті про особистий найм, укладається з різними працівниками. Наймання ремісників в XIV-XV ст. отримав широке поширення. У Псковській Судной Грамоті є кілька статей, що регулюють відносини між наймачами і наймитами. У статті 39 говориться, що наймит обов'язково повинен отримати плату за свою роботу, а якщо він її не отримує, то має право отримати її через суд: "39. А якій майстер тесля або найманець відстоїть свій урок і тесля або найманець ... свою справу обробить ... на государех і взаклічь сочіт свого найму. ^"36 Наймит мав право шукати плати за свою роботу навіть у тому випадку, якщо він розірвав договір з наймачем, але в цьому випадку йому повинні були заплатити меншу суму:" 40. А якою наймит челяддю піде геть від государя, не достояв свого уроку, іно йому наймом взяти за рахунком, а сочіт йому найму свого за рік, щоб 5 років, або 10 рік стояти, і всіх тих йому рік стояти найму сочіть як отиде за рік сочіть, толко буде найму Нейман у государя, а толко поідете болше року, іно їм не сочіті на государех. ^"37 Як видно з наведеної статті наймит втрачав це право, якщо не звертався до суду протягом року. Якщо наймит, розірвавши договір з наймачем завчасно, заявить у суді, що він виконав всю роботу, на яку наймався, то така справа вирішувалося розглядом договору про наймання: "41. А якою наймит тесляр, а спочине сочіть найму свого на государі, а справи його не обробить, а поідете геть, а ркучі так государю, у тобі есми обробив справу своє все, і государ мовить: не обробив єси всієї справи свого, іно государеві у хреста поклали чого сочіть, чи государ сам поцілує, аже у них запису не буде. ^"38

Багато статей у Псковській Судной Грамоті присвячено регулювання відносин між землевласниками і аредаторамі-ізорнікамі. Наприклад, оренду заборонено було припиняти у будь-який день року, крім Філіппова заговини. Якщо ж землевласник захоче припинити оренду раніше чи пізніше Філіппова заговини, то він позбавлявся на рік половини орендної плати, а ізорнік міг ще рік продовжувати орендувати землю: "42. А якій государ захоче отрок дати своєму (і) зорніку або огороднеку, або кочетніку, іно отрок бити про Філіпова заговеіне, такоже захоче ізорнік о (т) речіся з села, або городникові, або (до) четники, іно того ж юнакові бити, а іншому юнакові НЕ бити, ні від государя, ні від ізорніка, ні від кочетніка, ні від городника, а замкнеться ізорнік або городник, або кочетнік отрока государева, іно йому правда дати, а государ не дошукатися чверті, або городньої частини, або з исади рибно (й) частини. ^"39 Землевласник навіть після припинення оренди мав право шукати на аредаторе своєї позики, попередньо оголосивши про це на ринку:" 44. А государю на ізорнікі або на городники, або на кочетнікі хвиле і взаклічь своєї покрутили і сочіть срібла і всякої верші по імені, або пшениця ярої або озимої, і по отруку государеву або сам зречеться. ^"40 При цьому орендар міг заявити, що він не отримував позики від землевласника. Якщо землевласник міг при цьому надати свідків, які в суді заявили б, що орендар мав садибу чи брав позику у землевласника, то орендар засуджувався до виплати позики, в іншому випадку - позов землевласника оголошувався недійсним: "51. А коли ізорнік імет замикатися у государя покрути, а мовить так: у тебе есми на селі живав, а тобі есми не винен, іно на те государеві того поставити люди сторонні люди 4 і (чи) 5, а критим людем Сказати як прямо перед Богом , як чисто на селі сідел, іно государеві правда давши узяти своє, або бешкетникові вірить, то воля государева. А толко государ не поставить людей на те, що ізорнік на селі сідел, іно та людина покрути своєї не дошукатися. ^"41 Орендарям заборонялося судитися зі своїм землевласником про позику, взятої землевласником в орендаря:" 75. А якою ізорнік на государя покладе в чому дошку, іно та дошка посудити. А старому ізорніку вози вести на государя. ^"42 В разі втечі орендаря за кордон, землевласник мав право продати з торгів майно орендаря і взяти з отриманих грошей орендну плату та позики. Якщо ж грошей не вистачало, то землевласник мав право подати до суду на орендаря, коли той повернеться з-за кордону: "76. А якою ізорнік з села збежіт за кордон або инде де, а ізорніч живіт на сіли залишиться государеві покрути імати на ізорнікі, іно государеві у князя і у посадника взяти пристав, та й старість губьскіх позваті і сторонніх людей, та той живіт ізорніч перед пристави і перед сторонніми людми государеві попродаті та й поимати за свою покрути, а чого не дістане, а по тому часу з'явиться ізорнік, іно государеві доброволно шукати залишку свого покрути, а государеві пені немає, а ізорніку на государі живота не сочіт, а сочіт псковським. " ⁴³

5. Спадкове право

5.1 Спадкування за заповітом

Псковська Судна Грамота знає два види спадкування майна: успадкування за заповітом і спадкування за законом. Заповіт визнавалося дійсним, якщо воно було написано і здано в міський архів (стаття 14 ПСГ).

5.2 Спадкування за законом

У Псковській Судной Грамоті позначене коло осіб-спадкоємців за законом. До них відносяться: батько, мати, син, брат, сестра (стаття 15). Але діти позбавлялися права спадщини за законом, якщо відділялися від батьків: "53. Аже син батька чи матір НЕ згодує до смерті, а піде з дому, частини йому не взяти. ^"44 Чоловік чи дружина, після смерті чоловіка, мали право користуватися його майном до вступу в другий шлюб або до своєї смерті.

6. Кримінальне право

6.1 Злочини проти держави

У Псковській Судной Грамоті відомий новий рід злочинів, яких не було в Руській Правді - державна зрада. За державну зраду покладалася вища міра покарання - смертна кара (стаття 7 ПСГ).

6.2 Злочини проти судових органів

Псковська Судна Грамота також передбачає покарання за злочини проти судових органів. За вхід до зали суду силоміць або удар "подвернікі" покладався штраф: 1 рубль князю і 10 грошей подвернікі (стаття 58). Заборонялося бити позивача або відповідача: "111. А хто перед Господом ударить на суді свого істьца, іно його в рублі видати тій людині, а князю продаж. "

6.3 Майнові злочини

Псковська Судна Грамота порівняно з Руською Правдою встановлює більш розвинену систему покарань за майнові злочини. Крадіжка ділилася на просту (крадіжка з комори, з возу, човна, худоби) і кваліфіковану (підпал, конокрадство, крадіжка церковного майна). За просту крадіжку покладався штраф в розмірі від 4 грошей до 70 гривень (стаття 1). За кваліфіковану крадіжку покладалася смертну кару (стаття 7). Якщо злодія тричі ловили за крадіжку, то його стратили (стаття 8). Якщо людина побачить у кого-небудь свою крадену річ, то він мав права вимагати повернення її. Якщо відповідач присягав, що він купив її на ринку, то позивач одержував частину краденого майна, у випадку ж, якщо позивач не вірив присяги відповідача і не міг довести, що відповідач вкрав цю річ, то позивач втрачав своє майно (стаття 46). Якщо крадена річ перейшла у спадок до людини, у якого її виявили, то він мав право, виставивши чотирьох свідків не присягати на вимогу позивача, а позивач втрачав свій позов (стаття 55). Псковські чиновники, що перевищили свої повноваження і силою відняти у засудженого майно, судилися по ПСГ як за грабіж (стаття 48). Показання злодія не приймалися відома, якщо він звинувачував когось у співучасті. У обумовленого людини вдома проводився обшук, і лише в тому випадку, якщо там що-небудь знаходили, що відноситься до справи, то цю людину звинувачували: "60. А татю віри не няти, а на кого возклеплет, іно будинок його обшукати і знайдуть у будинку його що полішное, і він ту ж тать, а не знайдуть у його дому, і він вільний. ^"45

6.4 Злочини проти особи

До злочинів проти особистості у Пковской Судной Грамоті ставилися вбивство, нанесення побоїв і образи дією. У випадку вбивства з злочинця стягувався штраф у розмірі 1 рубля на користь князя і особливу винагороду сім'ї вбитого. Нанесення побоїв (стаття 27) або виривання бороди (стаття 11?) Кваліфікувалося як образа дією. Нанесення побоїв у громадському місці каралося штрафом на користь князя, а за виривання бороди покладався штраф в 2 рублі ^46. Стаття 58 карала побив свого позивача перед судом штрафом у розмірі 1 рубля на користь князя.

7. Судовий процес

7.1 Поділ суду

Суд по Псковської Судно Грамоті поділявся на суд княжий і суд церковний. До князівському суду належали: "очікуван кліть покрадут за зомком або сани під півста або віз під тітягою або лодью під полуби, або вь ямі або худоби украдала або сіно зверху стоги імати, то все суд княжий, а продажі 9 грошей, а розбій, наход , грабіж 70 гривень ... ^"47. Стаття 2 Псковської Судно Грамоти також встановлювала окремий суд намісника архієпископа. У цей суд запещалось втручатися князівському наміснику або господі, а наміснику архієпископа заборонялося втручатися у світський суд: "2. І владичную наміснику суд і на суд не судити, ні судиям ні наміснику княжа суду не судіть. ^"48 В статті 109 було записано які справи відносяться до якогось суду. Суд, коли і позивач, і відповідач були духовними особами, ставився до компетенції церковного суду. Якщо ж і позивач, і відповідач були мирянами, то суд ставився до компетенції мирського суду - Господи. Якщо один був мирянином, а другий - духовною особою, то збиралась особлива колегія, що складалася з князя, посадника і намісника архієпископа: "109. А попи і диякони і проскурніца і черньца і черниця судити наміснику владичьню. Аже поп, або диякон або противу черньца, або черниці ж, а буде обаі не прості люди церковні, іно не судити князя, ні посаднику, ні судіам не судити, занеже суд Владична намісника, а булет одна людина простий позивач мирянин, аже церковна людина з церковним, то судити князя і посадника з могутнім намісником вопче, також і судиям. ^"49

7.2 Процес

Судовий процес по Псковської Судной Грамоті носив змагальний характер, роль суду в порівнянні з Російською Правдою була набагато більше. Виклик відповідача проводився самим судом за офіційною порядку через судового виконавця. Ухилення від явки до суду вабило офіційне покарання - від грошового штрафу до притягнення до відповідальності як за вбивство. Заборонялося переглядати справи, розглянуті раніше, посадник, який склав з себе посадничества, зобов'язаний був сам закінчити розпочаті ним справи (стаття 6). Суд збирався у князя в передній, суддям заборонялося входити в таємні угоди з тяжущіхся або допомагати однієї зі сторін на підставі кревності чи дружби (статті 3-4). Людина, що займав відповідальний урядовий пост не міг клопотатися перед судом про пом'якшення покарання, якщо справа не зачіпало його сім'ю або близьких (статті 68-69).

7.3 Виклик відповідача

Виклик відповідача на суд регламентувався статтями 25, 26, 57. У статті 25 говориться про те, як викликати відповідача на суд: "25. А якою позовнікі поідете ісца звати на суд, і той позваний НЕ поідете на цвинтар до церкви позивніци честі, або стілець від позивніци, іно позивніца прочитати на цвинтарі перед попом; або паки тієї ж позваний позивніцею, не емля оброку та не стане на суд перед господом, іно господі дати на нього грамота на винного на 5 ден позовнікі. ^"50 У разі, якщо відповідач переховувався від" позовніце "- судового виконавця, покликаного доставляти до суду позивача і відповідача - то" позовніце "зобов'язаний був" прочитати на цвинтарі грамоту перед попом. "позовнікі заборонялося силою приводити позивачів на суд, якщо ж вони застосовували силу, то їх повинен був судити суд:" 26. А хто візьме грамоту на свого ісца, і воно ограмочному поімав з грамоти не мучить, ні бити, поставити перед Господом: а ограмочному проти свого ісца НЕ битися, не колотися, а толко імет сечіся, або бити, та учинить головшіну, іно бити йому самому в головшіне. ^"51

7.4 Свідки

У Псковській Судной Грамоті є три статті, безпосередньо пов'язані з свідкам або "послуху", як вони іменувалися раніше. У статті 22 говориться про те, що якщо послух не прийде на суд або скаже протилежне тому, що доводить позивач, що викликав його, то цей свідок перестає бути свідком, а позивач вважається програв судовий розгляд: "22. А на якого послуху позивач послет, і послух не стане, або ставши на суді не договорить в ти ж мови, або переговорить, іно той послух не в послух, атот НЕ дошукатися. ^"52 Також свідком не вважався людина, зацікавлена ​​у даній справі: "23. Або який позивач пошле ... на послуху, а на яких сочатся ... а ркучі: той мене сам бив з критим своїм послухом, а нонеча на Нево ж шле, іно той послух у послух, якого на суді наімянуют. ^"53 Суд мав право засудити свідка до судового поєдинку ^54. На цьому судовому поєдинку противник свідка міг найняти собі наймита, якщо був "старий і молодий, або чим безвечен, чи поп, чи чернець", в той час як послух не мав права наймати собі наймита.

7.5 Пособництво

ПСГ допускала судові поєдинки між позивачем і відповідачем, або між позивачами, за термінологією ПСГ, і "послухами" - свідками. Так як не кожен міг вийти битися на полі, то грамота встановлювало можливість допомоги таким людям - "пособництво". У статті 21, зокрема, говориться: "А проти послуху ... старий і молодий, або чим безвечен, чи поп, чи чернець іно проти послуху найняти хвиле наймит, а послуху наймита немає. ^"55 У цій статті закріплено можливість найму бійця проти послуху, при цьому послух не мав можливості найняти собі бійця. Найм бійця дозволявся тільки в тому випадку, якщо позивач був з духовенства, інвалідом або занадто старим чи молодим. У статті 119 зазначається: "А Жонка з Жонка прісужать полі, а наймити від Жонка НЕ бити ні з одну сторону" ^56, тобто якщо позивачем і відповідачем були жінки, то їм дозволялося присуджувати судовий поєдинок, при цьому жодна з них не могла найняти бійця. Якщо ж однією стороною був чоловік, а інший - жінка, і їм був призначений судової поєдинок, то згідно зі статтею 58 жінка мала право найняти бійця: "... а пособників б не було ні з одного боку, опріч Жонка, або за здорованя, або за черньца або за черниці, або який людина старий велми або глухий, іно за тих пособник бити. ^"57 Окремо обумовлювалося в статті 36 право на найм бійця при справах, пов'язаних з закладами та заставами: "А на якому людині імуть сочіті боргу по дошках, або Жонка, або чолов'яга, або стара, або недуже, або чим безвечен, або чернець, або черниця, іно їм наймита хвиле найнятий, а исцом целоваті , а наймитом бітісь, а проти наймита ісцу свого наймита хвиле, або сам лізе. "По суті, тут знову обмовлялося право позивача, якщо він був неповнолітнім, особою духовного стану, жіночої статі або інвалідом, на найм бійця. Але в цій категорії справ, у разі, якщо один позивач користується найманим бійцем, то й інший мав право на найм бійця, тоді як в інших справах цього не допускалося. Але бійцям-"посібникам" заборонялося в день битися відразу ж на двох судових розглядах (стаття 71): "А одному пособник одного дні за 2 знаряддя не тягатся." ⁵⁸

7.6 Зміна Псковської Судно Грамоти

У Псковській Судной Грамоті в статті 108 закріплено можливість зміни змісту статей та доповнення її новими статтями: "А якою рядку митом грамоти немає, і посадником доповісти пана Пскова на вечі, та тая рядок написати. А яка рядок в цей грамоті Нелюба буде пану Пскова, іно той рядок хвиле виписати сморід з грамоти. ^"59 У цій статті закріплено, що статті з грамоти можна вилучити, змінити або доповнити тільки за поданням посадника за згодою віча. Статті 109 - 120 вважаються саме такими, написаними пізніше статтями, бо перебувають після статті, що говорить про можливість зміни грамоти, яка, по ідеї, повинна була завершувати всю грамоту.

Висновок

У даній роботі я постаралася розглянути основні етапи історії держави і права Північно-Західної Русі. Аналіз закономірностей розвитку Стародавньої Русі дозволяє пояснити і багато подій сучасного життя - про це я говорив кілька років тому в бесіді з кореспондентом газети "До дошки" ^60. Я переконався в цьому ще більше, докладно вивчивши право Новгорода і Пскова. На мою особисту думку, Новгород і Псков є антагоністами, але не такими, як Новгород - Москва, тобто республіка - тиранія, а стабільність і розквіт протиставлені нестабільності і занепаду. І Новгород, і Псков є однаково республіками, але республіки бувають різні. Наполеон став популярний серед французів, замінивши в гаслі "Свобода, рівність, братерство" слово "братство" на слово "власність" і поставив його на перше місце. Так і в Псковській республіці на першому місці стояла приватна власність, що забезпечувало впевненість середнього класу у своєму завтрашньому дні, а відповідно і стабільність суспільства. У Новгородській республіці на перше місце ставилися особисті інтереси групи бояр, що призводило до зубожіння більшої частини населення і збагачення цієї групи. Відсутність середнього класу в Новгороді робило свавілля бояр необмеженим, що відповідно призводило до постійних конфліктів між двома антагоністичними класами, а потім призвело до приєднання Новгорода до Москви. Псковська республіка загинула з інших причин - через надмірне посилення Москви, але вона залишила в спадок чудовий пам'ятник демократичного права - Псковську судні грамоти.

Література

1. Алексєєв Ю.Г. Псковська Судна Грамота і її час: розвиток феодальних відносин на Русі в XIV-XV ст. М., 1980.

2. Грамоти Великого Новгорода і Пскова. - М.-Л., 1949.

3. Історія держави і права СРСР: Підручник Ч.1. / Під редакцією Ю.П. Титова. - М.: Юридична література, 1988. - 544 с.

4. Історія СРСР з найдавніших часів до кінця XVIII ст.: Підручник / за редакцією Б.А. Рибакова. - 2-е видання, перероблене і доповнене. - М.: Вища школа, 1983. - 415 с.

5. Карамзін Н.М. Історія держави Російського в 12 томах. Т. II-III / під редакцією О.М. Сахарова. - М.: Наука, 1991. - 832 с.

6. Кафенгауз Б.Б. Стародавній Псков. Нариси з історії феодальної республіки. - М., 1969.

7. Псковська Судна Грамота / / Хрестоматія з історії держави і права СРСР. Дожовтневий період / під редакцією Ю. П. Титова, О. І. Чистякова. - М.: Юридична література, 1990. - 480 с.

8. Псковські літописи. Випуск 2. / Під редакцією Насонова А.М. - М.: Видавництво АН СРСР, 1955.

9.Карамзін Н.М. Історія держави Російського: в 6 книгах. Кн. 2. - М.: Видавництво "Книжковий сад", 1993. - С. 218-219.