Феодальна держава і право

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Зміст.

Введення

  1. Загальна характеристика ранньофеодальної ладу

1.1 Феодалізм

1.2 Особливості феодальної державності, її форми

1.3 Феодальне право

1.4 Сімейне право

2 Держава і право франків

2.1 Виникнення суспільства і держави у франків

2.2 Реформи Карла Мартелла

2.3 Салічна правда

3 Особливості Німецького права

3.1 Аламанская і Баварська правда

3.2 Договірні та сімейні відносини

3.3 Злочин і кара

Висновок

Список використаної літератури


Введення.

У першу чергу ця епоха мене приваблює своїм романтизмом. Звичайно не всі конфлікти вирішувалися дипломатією. Дуже часто вдавалися до методу «меча і сокири», але все ж у цей період з'являються перші риси демократії. Так само мені дуже подобається становлення лицарства, коли з простих воїнів з'являється «феодальна еліта» - воїнство, яке стане опорою для багатьох королів на майбутнє сторіччя. Спеціально створений лицарством «кодекс честі» і наступне доповнення його «культом прекрасної дами», надає на мене особливо глибоке враження. Ця епоха приваблює мене в безлічі аспектів. І якби у мене була ще одне життя, то я б провів її в цей час.

Ранньофеодальні держави, або як їх ще називали «варварські королівства» зародилися відразу з падінням Західної Римської Імперії. Причиною зникнення Римської Імперії послужило так зване «велике переселення народів». У результаті чого в Західній Європі утворилися багато нові держави. З початком розвитку ранньофеодального ладу, в історії людства настає епоха раннього середньовіччя.

У своїй роботі я спробую простежити етапи розвитку ранньофеодальної права, показати їх значення в історії, і яке значення вони надали безпосередньо для свого часу на даному етапі розвитку ранньофеодальних відносин. Я так само докладніше розповім про державу древніх франків, опишу становлення їхньої державності і виникнення права, а так само розвиток Франкського суспільства. А так само торкнуся розвиток правових відносин в Німецьких родоплемінних спілках.

В останній частині даної курсової роботи я дам характеристику особливостям Німецьких правових відносин, детальніше простежимо розвиток Аламанской і Баварської правди. Опишемо особливості розвитку Німецьких правових відносин у сфері сімейного, договірного та кримінального права.

У висновку ми побачимо, чи вдалося в цій курсовій роботі розкрити особливості становлення і розвитку ранньофеодальних правових відносин у різних країнах Західної Європи, і подивитися який вплив вони справили на розвиток сучасних правових відносин.


1.Загальна характеристика феодального ладу.

1.1 Феодалізм.

Феодалізм - суспільний лад, який утвердився і існував на території Західної Європи в 5 - 17 ст. Феодалізм вважається універсальною суспільно-економічною формацією, через яку пройшли всі народи, однак у найбільш очищеному класичному вигляді він проявився в Західній Європі. Основні риси європейського феодалізму:

1. Аграрний тип економіки.

2. Основу суспільного ладу становить велике феодальне землеволодіння, яке носить привілейований характер.

3. Основними класами є феодали-землевласники і

залежні селяни - виробники, які мають власне господарство, знаходяться в залежності від землевласників, є залежними власниками панської землі, виплачують земельну ренту.

4. Становість суспільства, яка проявляється у розподілі на благородних і неблагородних, мирян і служителів церкви, а також городян. Станова приналежність виникала від народження і визначала статус людини в суспільстві: у праві закріплювався принцип станового першості, численні станові обмеження, привілеї, монополії.

5.Іерархія класу феодалів - васально - сеньориальная сходи, в яку входило благородне, (служивое) стан, при цьому нижче-стоять васали підпорядковувалися вищим. Главою васально - сеньориальной сходів є глава держави (імператор, король, князь).

Нижчі васали були пов'язані з вищестоящими присягою вірності, обов'язком військової служби і правом утримання землі. Феодальний лад формувався, як правило, протягом тривалого часу, в ньому довго зберігалися значні пережитки рабовласницького ладу. Шляхи формування феодальних відносин:

1. Сінтезний шлях: феодальні відносини формуються на базі розкладання рабовласницького укладу (Італія, Південна Франція, Іспанія). Характерний прискорений шлях формування феодального ладу, збереження рабовласницького укладу

2. Бессінтезний (чистий шлях): феодальний лад сформувався на основі розкладання родових (общинних) відносин (Північна та Східна Європа). Характеризується тривалим збереження громади. Головні фактори, які сприяли розвитку феодальних відносин:

1. Падіння Західної Римської імперії, утворення на її території численних варварських королівств.

2. Християнізація європейських королівств (5 - 8вв.)


1.2 Особливості феодальної державності, її форми.

Особливостями феодальної державності в Західній Європі є:

1. Переважання монархічної форми правління;

2. Політична і правова автономія міст;

3. Поєднання публічно - правових та приватноправових засад в управлінні. На певному етапі розвитку держава делегує ряд владних повноважень великим землеволодінням на місцях, наслідком чого став сильний територіальний сепаратизм.

4. Зв'язок між релігією і державою;

5. Слабкість державного початку компенсувалася розвиненим сільським самоврядуванням, основу якого складала сусідська громада, яка виконувала адміністративні, судові, господарські функції.

6. Основним політичним конфліктом феодального суспільства є конфлікт між державою і римо-католицькою церквою. 1 Остання претендувала на суверенітет у державі. Церква в Західній Європі була найбагатшою корпорацією на утримання якої населення платило кали - десятину; була найбільшим землевласником, користувалися правової автономією і численними привілеями. Форми феодальної держави:

1. Ранньофеодальна (Варварське) держава. Утвердилося в європейських державах в 5 - 9 ст. Ознаки:

а) сильна королівська влада;

б) переважання родових, общинних форм організації;

в) феодальні відносини перебувають у стадії формування;

г) основну роль в управлінні відіграє сільська громада, що виконує судові, адміністративні, господарські функції;

д) примітивний державний апарат; Відсутність постійної, регулярної зв'язку між центром і регіонами;

ж) Йде процес делегування державних повноважень на місцях великим землевласникам.

2. Сеньориальная монархія. Утвердилася в європейських державах в 10 - 11 ст. Ознаки:

1. територіальна роздробленість;

2. ослаблення центральної держ. влади, зосередження влади на місцях, в руках великих феодалів - землевласників;

3. відсутність єдиного ринку і єдиного економічного простору (наслідок панування натурального господарства);

4. феодальні війни і свавілля як постійна політична ситуація.


3. Станово - представницька монархія (13 - 15вв.) Ознаки:

1. розвиток товарно - грошових відносин, міжрегіональних економічних зв'язків, подолання натурального типу господарства як соціально - економічний фон політичних процесів;

2. розвиток міст, зацікавлених у сильної королівської влади;

3. поступове ослаблення територіального сепаратизму, зміцнення зв'язків центру з регіонами, посилення центральної королівської влади;

4. ослаблення політичної влади великих феодалів на місцях;

5. виникнення і функціонування станово - представницьких установ (німецький рейхстаг, англійський парламент, французькі Генеральні штати, земський собор у Росії), які були опорою центральної влади і виконували законодорадчих функції).


4. Абсолютна монархія. Стверджується в європейських державах у 15 - 17сс. в умовах розкладання феодальних відносин і формування буржуазного укладу. Ознаки:

1. концентрація законодавчої, виконавчої, судової, військової, а іноді і духовної влади в руках монарха - глава держави;

2. обмеження політичного і економічного впливу церкви, над якою встановлюється державний контроль, а також сваволі;

3. формування централізованого бюрократичного апарату, постійної армії, податкової системи, державних кордонів;

4. посилення ролі загальнодержавного (королівського) права.

5. відмирання станово - представницьких установ;

6. обмеження правової автономії міст. У чистому, класичному вигляді абсолютизм склався у Франції та Іспанії. В інших європейських державах абсолютна монархія мала місцеві особливості так, наприклад, в Англії зміцнення королівської влади проходило при збереженні парламенту та місцевого самоврядування. У Німеччині абсолютизм утвердився лише в окремих державах і князівствах, при тому що влада імператора Священної Римської Імперії німецької нації залишалася. На певному етапі свого розвитку виділяється такий варіант абсолютної монархії, як освічений абсолютизм (Франція, Пруссія, Австрія, Росія) 2 .

Концепція освіченого абсолютизму передбачала проведення політики протекціонізму та меркантилізму (заохочення розвитку вітчизняної торгівлі і промисловості) а також культури, наук, і освіти), проведення реформ в цілях суспільного блага та прогресу.


1.3 Феодальне право.

Феодальне право являє собою особливу історичну правову систему, яка в порівнянні з давньосхідним і римським правом мала яскраво вираженими особливостями:

1. Партикуляризм права (роз'єднаність права). Кожне феодальне держава мала своє, право, яке у свою чергу, було неоднорідним, і включало в себе кілька правових підсистем (королівське право, феодальне право, місцеве право, міське право). Було відсутнє уявлення про єдність права; часто норми права суперечили один одному.

2. Зв'язок права і релігії. Феодальне право, було пов'язане з релігійними нормами, мало релігійне обгрунтування. На ранніх ця-пах феодальне право відчувала вплив як з боку язичницької, так і з боку християнської релігії. У зрілому вигляді феодальне право захищало християнську (католицьку форму віросповідання, відрізнялося нетерпимістю. Самим важким кримінальним злочинами були релігійні (відступу від істинної віри, богохульство). Феодальне право - це релігійна правова система.

3. Феодальне право в порівнянні з римським правом є примітивним, неопрацьовані з точки зору юридичної техніки). Примітивність феодального права проявляється у безсистемності норм, відсутність уявлення про галузі, інститутах, прогалини та колізії у праві.

4. Основним принципом феодального права була клановість виявлялася в юридичному нерівність окремих соціальних груп (благородні, неблагородні, вільні - залежні). Джерелами феодального права були звичаї, судові прецеденти, церковні та світські нормативно - правові акти, які видаються королем, кодифікації, римське право, міські судебники. Коротка характеристика кожного з них:

1. Основним і найбільш поширеним джерелом права в період 5 - 13вв. були звичаї, що склалися в даній місцевості чи феодальної курії. Звичаї бували писані і не писані, що регулювали відносини між благородними (ленне право), і неблагородними, (земське право). Одним з варіантів звичаєвого права були судебники, що представляли собою систематизацію місцевих звичаїв, що включали норми цивільного, сімейного, спадкового, кримінального права. Прикладом ранніх судебников є численні варварські правди, які містили звичаї склалися у європейських народів у період становлення ранньофеодальної державності (Салічна правда, Лангобардськоє правда, Остготское правда, англо - Саксонські правди і ін) У 13в. в період зміцнення королівської влади проявляється друга хвиля систематизації місцевих звичаїв, яка проводилася за ініціативою королів. З'являються такі судебники, як Саксонське зерцало, Швабське зерцало, Кутюни.

2. В Англії основним джерелом права, починаючи з 12в. став судовий прецедент. З цього часу тут почали записувати в особливі книги - сувої позовів - судові рішення, які набрали чинності. Склалося правило, відповідно до якого судові рішення, винесені вищим і що є належним чином у сувої позовів, мають силу закону для всіх нижчих судів, коли вони розглядають аналогічну справу. Сукупність прецедентів у своїй основі становила загальне право Англії, яке відрізнялося еластичністю, суворої формальністю 3 . Було вироблено 39 так званих наказів, під які судді підбивали всі можливі варіанти позовних домагань. Коли це не вдавалося, відмовляли в позові. Тому на початку 15 ст. в Англії виникають суди справедливості. Першим з них був суд Лорда - канцлера. Суд справедливості не був пов'язаний не тільки нормами загального права, але і ніякими нормами права взагалі. Рішення Лорда - канцлера мали значення прецеденту, але для судів справедливості. Так виникли дві системи прецедентного права.

3. Одним з юридичних джерел в Англії стала юридична доктрина: трактати відомих англійських юристів, з питань права. Авторитетом користувалися трактат Г. Брактона "Про закони і звичаї Англії (13в.)"; Інституції Е. Кока (17в.).

4. Починаючи з 14 ст. у зв'язку з пожвавленням правотворчості глави держави розвивається королівське право. Норми і правила, що містилися в антах королівської влади (ордонанси, прокламації). В Англії юридична доктрина засуджувала одноосібне право-творчість короля. Видавані їм прокламації мали значення підзаконних актів. Вищою юридичною силою володіли статути - акти парламенту, отримали санкцію короля. З 17в. з'являються систематичні зборів законів, дія яких поширюються на всю країну. Великий ордонанс (1670г. Франція) "Кароліна" (Священна римська імперія німецької нації, 1532г.), Прусське земське укладення (1794г.).

5. Так як римсько - католицька церква та її глава були суб'єктами правотворчості, то особисто виділити таке джерело права як церковні кодекси, в яких містилися норми. Канонічного (церковного права). Перший кодекс канонічного права був складений у 12 ст. ченцем Граціані. Він представляв собою системне укладення інститутів, що регулювали становище церкви, її служителів, майна, сімейні, шлюбні відносини. Джерелами каноліческого права офіційно вважалося, крім кодексу Граціана, Біблія і священний переказ (праці великих отців церкви, постанови церковних соборів, розпорядження папи Римського) 4 .

6. Самостійним джерелом права в середині століття було римське право. З 12в. раніше віддане забуттю римське право стало викладатися в європейських університетах і розвивалося як навчальна і наукова дисципліна. Створюються великі керівництва з вивчення і застосування римського права, з які особливу популярність (придбали твори професора Аккурсия, автора Ylossa ordinaria, що містить 962000 глос - приміток до римського права. Коментатори римського права утворили школу глосаторів, заслугою якої є систематизація римського права, його пристосування до потреб судової практики. С15в. римське право набуло чинності закону, конкуруючи з національним правом у таких країнах як Німеччина, Франція, Південна Італія.

7. Розвиток і зростання міст в 11 - 12В. домоглися політичної і правової автономії спричинив за собою розвиток особливої ​​правової системи: міського права, яке регулювало різні відносини у межах міста. Норми міського права містилися в міських статутах, судебниках, хартіях, статутах цехів і гільдій. У них містилися постанови про поліції, ринку, обов'язки по відношенню до власника землі, про кримінальному та цивільному праві. Звичайним було те що одне місто запозичив право в іншого. У Німеччині в цьому відношенні зразком служили статути Кельна, Магдебурга, Любека. Регулювання майнових відносин.

1. Регулювання майнових відносин здійснювалося на основі принципу "немає землі без сеньйора", тобто право власності на землю були привілеї у дворянського стану. Купівля - продаж землі була вкрай

утруднена.

2. Феодальна власність на землю мала ряд особливостей:

а) розчленований характер. Одну частину своєї землі сеньйор тримав для себе, другу віддавав своїм васалам, але не у власність, а в користування, на умовах феодальної служби;

б) феодальному праву земельної власності не було властиво право необмеженого розпорядження;

в) категорично заборонялося передача феоду церкви;

г) успадковувати право власності на землю міг тільки старший син (принцип первородства);

д) успадкування землі здійснювалося тільки за законом, але не за заповітом;

е) селянин не мав права власності на землю, а в ряді випадків право власності феодала на землю поширювалося на особистість селянина, його дітей, майно. При цьому слід зазначити, що в Західній Європі, на відміну від Росії, кріпосне право не отримало широкого розповсюдження;

ж) феодальні відносини виникали на договірній основі. Існувало два типи договорів: ленний договір і договір між сеньйором і селянином. Ленний (благородний договір) регулював відносини між сеньйором і нижчестоящим васалом; останній був зобов'язаний нести військову службу на користь сеньйора в обмін на право володіння землею. Договір між сеньйором і васалом припускав право сеньйора вимагати виплати ренти і виконання повинностей трудового характеру в обмін на право отримання землі. 5 Зобов'язання з подібних договорів передавалися у спадок. З розвитком міст у праві стали розвиватися норми, що регламентували торгові відносини:

а) Утворюються торговельні компанії в яких капітал складався з внесків учасників;

б) Широкий розмір набувають лихварські операції, виникають банки, з'являється вексель;

в) Розвиваються договори (найму, підряду, доручення, міни, купівлі - продажу); При цьому в феодальному праві існували значні обмеження підприємницької діяльності, встановлені державою або торговими і цеховими статутами.


1.4 Сімейне право.

Розвивалося під впливом християнської церкви. Шлюбні зобов'язання виникали тільки на основі церковного вінчання. Вважався таїнством, подібним хрещенню. Не допускався розлучення: шлюбні відносини припинялися на підставі смерті одного з подружжя, або відходу у монастир. Родина мала патріархальний характер, заміжня жінка знаходилася під опікою чоловіка. Придане, яке приносила дружина, ставало спільною власністю родини. Обмежувалися взаємні дарування подружжя. Подружнє перелюб було злочином. Позашлюбні діти не мали спадкових прав щодо майна своїх батьків. Феодальне кримінальне право.

1. У порівнянні з сучасним феодальне карне право відрізнялося множинністю, невизначеністю складів злочинів, надавало судді можливість вільного розсуду. Суддя не був пов'язаний вказівок закону, міг ввести не передбачений законом вид покарання.

2.Счіталось, що метою кримінального покарання було спокута гріха, заподіяння страждань злочинцеві, вид яких попереджає інших від вчинення подібного діяння, тому широко застосовувалися болісні види смертної кари (четвертування, спалення, утоплення) тілесні і ганебні покарання. Вирок приводився в дію публічно, при масовому скупченні народу.

3. Не розрізнялися норми кримінального та кримінально - процесуального права.

4. Основні види злочинів:

а) проти церкви та релігії (єресь, святотатство, богохульство);

б) проти держави (зрада, невірність, по відношенню до короля і сеньйору);

в) проти громадського порядку;

г) проти особи (вбивство, заподіяння тілесних ушкоджень, викрадення);

д) майнові злочини (крадіжка, грабіж, розбій).

В Англії злочину ділилися на три групи:

1. державні;

2. тяжкі;

3. легкі;

У Франції виділялися злочину характеру:

а) проти людей;

б) проти речей;

в) проти церкви і держави.

5. Види покарань:

а) смертна кара;

б) каторжні роботи;

в) посилання на галери;

г) тюремне ув'язнення;

д) болісні і тілесні покарання (порка, осліплення і т.д.);

е) штрафи.

6. Кримінального переслідування піддавалися не тільки люди, а й тварини.

7. На розмір покарання впливало станове положення злочинця. Так, відрізнялися м'якістю покарання, які накладаються церковними судами щодо служителів церкви. 6 Найбільш яскраво викладені особливості кримінального права проявляються в таких нормативних актах, як "Кароліна" (Німеччина, 1532г.), кримінальний ордонанс (Франція, 1670 р.) Процес: До 13в. при розгляді, як кримінальних, так і цивільних справ практикувався змагальний процес (обвинувальний процес). Основні риси змагального процесу:

1. не розрізнялися попереднє і судове слідство;

2. наслідок порушувалася за ініціативи приватного зацікавленого у справі особи;

3. обвинувачення в суді носило приватних характер;

4. державні органи не брали участі в досудовому розгляді;

5. тягар збору доказів лежало на обличчі, порушувалися процеси;

6. судове рішення виносилось найчастіше колегіально, або з участю присяжних засідателів;

7. види доказів: показання свідків, ордалії, судові поєдинки (бійка між позивачем і відповідачем, призначувана суддею), клятви;

8. усне судочинство. З 13 ст., Після заборони церковним собором ордалії, в церковних, а потім і світських судах став розвиватися розшуковий (інквізиційний) процес при розгляді політичних і релігійних злочинів. Ознаки інквізиційного процесу:

1. розрізнення попередньої і судової стадій процесу;

2. зростає роль державних органів на стадії попереднього розслідування (порушення справи, збір доказів, звинувачення здійснюється уповноваженими посадовими особами);

3. види доказів: письмові і показання свідків, власне визнання; Для одержання визнання застосовувалися і були легалізовані тортури. Діяло припущення, що невинний себе не обумовить навіть під тортурами.

4. відсутній принцип презумпції невинності, тому обвинувачені часто були жертвами свавілля суддів і слідчих органів;

5. таємне і письмове судочинство; В Англії інквізиційний процес не набув поширення. У період феодалізму жорстокість і свавілля кримінальної репресії не ставилися під сумнів. Лише у другій половині 18в. була проведена європейська реформа кримінального права (заборона тортур, запровадження права на захист, обмеження свавілля суддів, обмеження застосування смертної кари).


2 Держава і право франків

2.1 Виникнення суспільства і держави у франків.

Союз німецьких племен, що мають загальну назву - франки, склався в 3 ст. н.е. на північно-східних кордонах Галії, провінції Римської імперії. Серед інших варварських королівств на території Галії до кінця 5в. підноситься королівство салічних франків на чолі з Хлодвігом, яке підпорядковує інші племена. На процес створення Франкської держави справила вплив:

1. Завойовницькі війни Франків.

2. Розкладання вільної франкської общини. Форма держави - ранньофеодальна монархія. Виникає в перехідному суспільстві від общинного до феодального, минаючи рабовласницький. Деякі дослідники додають: південні райони Галії, де жили завойовані народи, розвивалися від рабовласницького ладу до феодального. Звідси поєднання відносин:

- Рабовласницьких;

- Родоплемінних;

- Общинних;

- Феодальних.

Етапи розвитку:

1. кінець 5-7в.в. - Зародження феодалізму і держави в рамках колишнього укладу.

2. 7в. середина 9в. - Завершення створення великої земельної власності і формування двох класів. Соціальні групи франкського суспільства:

1. Раби - дорівнялися до речей, не отримали великого поширення, внаслідок християнізації.

2. Напіввільні літи - неповноправні мешканці громади, що у особистої і матеріальної залежності від пана. (Мав право вступати в договірні відносини, брав участь у військових походах).

3. Вільні франки - селяни-общинники, становили основну масу населення.

4. Знати - верхівка франкського суспільства, що відрізняються своєю приналежністю до королівській службі. Правовий статус визначався розміром штрафу за вбивство по Салічній правді. Колишня родоплемінна організація влади не задовольняє умовам дійсності. Завдання:

1. Утримати завойовану країну.

2. Тримати в покорі експлуатованих (рабів, колонів).

Влада військового вождя перероджується у владу короля з відданою дружиною. Існують народні збори, але ролі фактично не грають. Захоплені землі в якості подарунків лунають дружинникам. Важливий політичний крок Хлодвіга - прийняття християнства за католицьким зразком.

Підсумок:

а) підтримка галло-римської знаті;

б) - підтримка католицької церкви;

в) зміцнення влади короля.

Поступово розмах наділення землею знаті і церкви призводить до зрушень у соціально-економічній сфері:

1. Зростання великого землеволодіння. Був у зосередженні землі в руках невеликої групи феодалів і супроводжувався посиленням політичної влади над населенням.

2. Розкладання общинної власності на землю.

3. Зубожіння земельних ресурсів короля.

4. Початок формування класів феодального суспільства.

5. Зародження аллода - відчужуваного, що переходить у спадок землеволодіння вільних франків. Наслідки: - падіння ролі короля. - Децентралізація державного управління.


2.2 Реформи Карла Мартелла.

Карл Мартелл (Молот) був майордомом при декількох королях в 1-ій половині 8в. Майордом - посадова особа, що очолювало управління королівським палацом спочатку і надалі фактично глава держави з правом успадкування посади. 7 Причини реформ:

1. Дестабілізація ситуації в країні (боротьба між феодалами, протиріччя їх з населенням вотчин).

2. Децентралізація державного управління.

3. Зовнішньополітична загроза (загроза навали арабів).

Заходи:

1. Скасування дарування земель у повну власність.

2. Конфіскація землі в деяких феодалів і монастирів і передача її в умовне довічне утримання - бенефіцій. За умови несення служби (переважно військової).

3. Створення війська нової моделі - від дружинної організації та народного ополчення до кінного лицарському війську. Результати:

1. Тимчасове посилення центральної влади.

2. Відображення зовнішніх ворогів.

3. Стабілізація обстановки всередині держави.

4. Завойовницькі походи в сусідні країни.

5. Складання відносин сюзеренітету-вассанітета.

Реформи К. Мартелла сприяли розширенню феодального землеволодіння. Проте деякі дослідники говорять про те, що реформи підхльоснули розпад держави. З середини 8в. - Період завершення процесу розшарування суспільства на класи. Відбувається це за допомогою відносин, що виникають на основі договорів:

1. Самозакабаления - майнова і особиста залежність селян від землевласників.

2. Коммендации - виникає в стосунках селян з католицькою церквою, характеризується поступовою втратою майнової та особистої незалежності.

3. Прекария - пов'язані з передачею землі. Виділяють три форми:

-Divcaria data ("прекарий даний") - селянин отримував

землю в тимчасове користування.

-Divcaria remuniratoria ("прекарий відшкодований") - селянин віддавав свій наділ і отримував його назад у володіння (виникав у слідстві застави землі на забезпечення боргу).

-Precaria oblata ("прекарий подарований") - прекарист, вже в економічній залежності, віддавав свою ділянку і мала його з доданим в якості тримання. Збільшуються майнові права сеньйорів, тобто судова, військова, і фінансова влада над селянами.

Державний лад. У міру осідання дружини землі і перетворення її у великих земельних власників з'являється необхідність у створенні такого механізму, який би задовольняв умовам формувалися феодальних відносин. Зростає роль міністеріалів - вищих посадових осіб. Спочатку управляють королівським господарством, потім очолюють державне управління і суд. Надалі тенденція: зростання ролі органів вотчинного управління (іммунітетние грамоти). Ліквідація старих форм самоврядування була здійснена поступово:

Король Королівський Рада міністеріали Місцеве самоврядування Майордом перший сановник Повіт Референдарий управитель канцелярії Сотні Пфальцграф голова. Двір. Суд. Громади Маршал поч. кінноти Герцогство кількох округів Спочатку королівський уповноважений з'являється на зборах сотні, щоб вимагати королівські судові штрафи. Потім такі наїзди змінюються постійним контролем, здійснюваним графом - чиновником, призначеним для управління певним колом.

Судова система теж з первісної трансформується у бік переважання судової влади в руках сеньйорів - імунітетів.

Свого найвищого розквіту монархія досягає при Карлі Великому - внука Карла Мартелла у другій половині 8 - початку 9в. Особливості цього етапу:

1. Значний масштаб завоювань.

2. Проголошення монархії і короля - імперією і імператором, (але він не є абсолютним монархом) в 800г. папою у Римі.

3. Відновлення могутності королів на перших порах.

4. Прояв глибинних процесів феодальної роздробленості.

5. Звуження повноважень короля вигляді політичної діяльності духовних світських феодалів (Велике поле - з'їзд всієї знаті). Перебуваючи на початку 9в. в зіниці своєї могутності здавалося непорушною франкская імперія, але вже в цей період проявляється елементи майбутнього розпаду як неминучий наслідок попередніх століть. Передумови:

1. Держава - продукт завоювання, підтримуваний тільки силою зброї (багатонаціональне).

2. Панування феодального землеволодіння (бенефіцій у феод.)

3. Панування натурального господарства (відсутність внутрішнього ринку).

4. Слабкість центральної влади.

5. Відсутність будь-яких інших зв'язків між частинами держави. Наслідок: юридичне закріплення розпаду держави у договорі, укладеному в 843г. у Вердені онуками Карла Великого. Освіта трьох королівств:

- Західно-франкское (Франція);

- Східне (Німеччина);

- Серединна (почасти Італія).


2.3 Салічна правда.

Салічна правда - джерело ранньофеодального (варварського) права. Риси варварського права:

1. Мова написання (латинська в викладі варварів). 2. Казуистичность і нерозробленість (відсутність загальних теоретичних понять).

3. Відносна м'якість кримінально - правових санкцій

4. Зв'язок з релігією (ордалії)

5. Збереження пережитків первісно - общинного ладу

6. Партикуляризм Салічна правда - збірка записів звичаєвого права, створений в 507 - 511г. Особливості:

1. Казуїстичний характер, відсутність загальних, абстрактних понять.

2. Норми відрізняються формалізмом.

3. Основний зміст - норми, присвячені судовому процесу і кримінальних покарань.

4. Відображає процес розвитку права власності на землю.

5. Помітна роль громади

6. Відображено процес розкладання родових відносин

7. Кровна помста скасовується (замість неї штраф)

8. Штрафи обчислюються в римських грошових одиницях Основні джерела: - звичаї; - судові рішення; - королівські акти (капитулярии). Відносини власності характеризує перехід до сусідської общини (індивідуальна власність родини). Право спадкування нерухомості (землі) належить станам, якщо їх немає, той в громаду. Рухоме майно могли успадковувати жінки. 8 Договірні відносини: Земля виключалася з об'єктів договорів. Згадується договір: - позики; - міни; - дарування; - найму; - позики; - купівлі - продажу. Вплив справила нерозвиненість тов. грошових відносин і відсутність приватної власності. Зобов'язання

З заподіяння шкоди З угод

Несвоєчасне виконання зобов'язань - додатковий штраф, невиконання - майнова відповідальність. Основну увагу приділено злочинам і покаранням. 4 види злочинів:

1. Проти особи (вбивство, наклеп).

2. Проти майна (крадіжка, підпал).

3. Проти правосуддя (лжесвідчення).

4. Порушення приписів короля (титул 45 "Про переселенців").

Згадка про обтяжуючих обставинах: - групове вбивство; - вбивство в поході. Мета покарання - відшкодування шкоди потерпілому і сплата штрафу королю за порушення королівського світу. Система покарань: - смертна кара;

- Тілесні покарання;

- Членовредительские покарання;

- Штрафи

- Високий розмір.

Скасування кровної помсти і заміна на:

- Вергельд

- Вбивство;

- Пеня

- За менш тяжкі злочини.

Судовий процес:

- Змагальний;

- Обвинувальний;

- Усний;

- Голосний;

- Відрізнявся строгим формалізмом;

- Немає відмінностей цивільного та кримінального судочинства. Справа порушувалася за ініціативою позивача, сторони мали рівні права Система доказів:

- Соприсяжничество - "свідки доброї слави";

- Свідки;

- Ордалії - божий суд.


3 Особливості Німецького права.

3.1 Аламанская і Баварська правда.

Перше, що кидається в очі при знайомстві з Аламаннской і Баварської правдою, це текстуальний збіг змісту початкових, отже особливо значимих титулів 1 і 2, присвячених церкви і церковного землеволодіння. Ці титули свідчать про те, що церква мала великими ділянками орної землі, лісами, рабами, всіляко заохочуючи дарування їй майна "для спасіння душі". У самій першій статті цих правд пропонується: "ні король, ні герцог, ні хто-небудь інший не має влади заборонити йому (людині) приносити в дар заради порятунку душі вдома, землі, рабів чи гроші". Отримана в дар земля назавжди закріплювалася за церквою. Баварська правда настійно підкреслює відсутність надалі у кого-небудь права на повернення своєї власності, подарованої церкви.

І Аламаннская, і Баварська правда припиняють будь-які спроби оскаржити дарування церкви спадкоємцями дарувальника. Більш того, спроби повернути майно тягли за собою "суд Бога і відлучення від святої церкви", з одного боку, з іншого - штраф і повернення майна церкви. Подарована ж земля могла бути відшкодована лише на умовах довічного володіння з відшкодуванням всього того, що "урочисто обіцяно" дарувальником.

Приватним землеволодінням починають охоплюватися не тільки поля, а й луки, ліси. У Баварської правді з'явилося, наприклад, поняття поділений ліс, тобто виділений конкретній сім'ї. Про перехід у феодальну приватну власність лісів свідчить і заборона порубки дерев у чужому лісі, яка каралася штрафом. На відміну від Салічній правди луговий ділянку, як і поле, відтепер також вільно відчужувалась, при цьому лише потрібно було підтвердити законність продажу за допомогою "документа або свідків".

Властивий всім "варварським правдам" категоричну заборону порушення кордонів чужого землеволодіння відбивав наполегливе прагнення германців закріпитися силою на завойованих землях. Непрямим підтвердженням цього є зберігалася протягом століть традиція вирішувати спір про землю з допомогою поєдинку, якщо не вистачало інших доказів. У Баварської правді цілий титул присвячений покаранням за порушення кордонів чужого землеволодіння. Просте порушення кордонів, без відмінності поля чи луки, тягло за собою покарання вільного штрафом у 6 сол., Раба 50 ударами батогом. Навіть "випадкове", без умислу встановлення нових кордонів на ділянці "без згоди іншої сторони і наглядача" каралося штрафом, якщо провина здійснював вільний, і 200 ударами батогом, якщо його здійснював раб. 9

Німецьке право не містило будь-яких норм про спадкування за заповітом. Передбачалося, що власність померлого належить сім'ї, роду, які пережили родичам. Всупереч загальному правилу під впливом римського права інститут спадкування за заповітом був закріплений в едикті Теодоріха. Едикт пред'являв при цьому, як і при даруванні, суворо формальні вимоги для визнання заповіту законним: складання при свідках офіційного документа, зареєстрованого чиновником, тощо Заповіт може бути складено "де завгодно", але при неухильному "повазі до волі померлого".

З введенням християнства майно померлого почали передавати церкви на богоугодні справи і на благо душі померлого. Це дарування після смерті, широко поширене у франків і англосаксів, не було в строгому сенсі слова заповітом, так як не могло відгукуватися, стосувалося лише певної частини майна, і не передбачало представника померлого. Згодом такий дар церкви став загальновизнаним. Майно померлого без заповіту виявлялося до рук єпископа, який передавав його родичам, щоб вони зробили все "для спасіння душі померлого".

3.2 Договірні відносини.

Договірні відносини - характерна риса права німецького суспільства, якому властиве дрібноселянське натуральне господарство, слабкий розвиток товарно-грошових відносин. Волевиявлення здійснювалося шляхом кидання іншій особі "в підлозі стебла" або, як відомо за Іншим джерелами, передачі двері при продажу будинку та ін Фактичний власник рухомої речі зобов'язаний довести, що купив або виміняв її, в іншому випадку він міг бути оголошений злодієм.

Порушення договору могло спричинити за собою не тільки майнову, а й особисту відповідальність боржника. Боржник у разі невиконання зобов'язання, як правило, ставав рабом кредитора. За деякими правдам, наприклад по Баварської правді, поряд з боржником зверталися в рабство його дружина і діти.

Про договори в Баварській правді йдеться в більшій мірі в додаткових розділах (які були "додані декретом 722 р.", як повідомляє сама правда). Тут можна знайти деякі підходи до формулювань загальних принципів договірного права: про умови законності договорів, їх нерозривності, про "пороці волі" і пр.

"Договір або угода, - як написано Баварська правда, - ми не дозволяємо жодним чином змінювати, якщо вони укладені письмово або при посередництві трьох і більше пойменованих свідків, оскільки в них ясно позначені день і рік". І там же: "Якщо продаж буде здійснена за допомогою насильства або з боязні смерті чи ув'язнення (за грати), то вона недійсна". 10

Тут же йдеться про заставу за рішенням суду, про договір зберігання, позикою. Якщо річ була здана на зберігання "без вигоди і загинула внаслідок нещасного випадку", то зберігач не ніс відповідальності. Збитки ж від крадіжки речі, зданої на зберігання, ділилися порівну. Договір продажу не міг бути розірваний внаслідок низької ціни, це було можливо тільки в разі виявлення прихованого пороку речі. Завдаток давався для забезпечення договору купівлі-продажу і губився у разі його порушення.

Розрізнені положення, "додані" до Баварської правді, свідчать про певний прогрес у договірному праві, поряд з розвитком торгівлі, не змінюючи, однак, загальної картини Галлії, де майже повністю були відсутні в цей час міста як багатонаселені торгові центри. Вони раніше існували, але прийшли в занепад в умовах повсюдної військової розрухи і масового переселення народів.

Сім'я у германців носила патріархальний характер. У сім'ю, очолювану батьком, поряд з низхідними входили бічні родичі, рідні та зведені брати, їхні дружини, яких було багато, так як вони часто змінювали один Друга. Сім'ї жили під одним дахом разом з челяддю, а в деяких випадках - і з озброєною почтом.

У Аламаннской правді більш яскраво проявилися елементи патріархальної сім'ї. Шлюб під загрозою штрафу вимагав згоди батька. Як данина глибокої давнини допускалася фактичний продаж дружини. Відповідно до титулу 51,1 відведення чужої дружини, "якщо цього захоче перший чоловік", коштував 400 сол. Звичайне право германців забороняло шлюби між представниками окремих соціальних верств, особливо між рабами і вільними. Шлюби з рабами тягли за собою втрату свободи, просте співжиття з рабинею каралося штрафом в 15 сол., З вільною - 45 сол. Баварська правда більш терпимо ставилася до таких шлюбів. якщо жінка "не знала", що вона вийшла заміж за раба, вона просто йшла від нього. Заборонялися шлюби з низкою родичів і свояків.

Незаміжня жінка в германців користувалася деякою самостійністю. Джерела, наприклад, не містять будь-яких даних про опіку вдів з боку старших родичів - чоловіків. Особливістю старогерманского звичаєвого права було те, що жінка мала власне майно, приданим, яке їй надавалося не батьком, а чоловіком в якості "шлюбного дару". Баварська правда не заохочувала шлюби вдів. Якщо вдова виходила заміж, то позбавлялася права користуватися майном, отриманим нею від першого чоловіка.

Звичайне право германців допускало свободу розлучення, не вимагаючи ні згоди родичів, ні інших формальних підстав. Більш суворий в цьому відношенні едикт Теодоріха, який забороняв "безпричинний розлучення", суворо засуджував конкубінат, але дозволяв проституцію.

Під впливом християнської церкви в VII-IX ст. вносяться значні зміни в шлюбно-сімейне право германців. Капітулярій 744 року, підтверджений у 789 році Карлом Великим, встановив нерозривність шлюбу, оголошеного священним згідно християнським канонам.

На рубежі VII-IX ст. були видані перші законодавчі акти, що встановлюють обов'язковість церковного оформлення шлюбів, що забороняють повторні шлюби вдів і пр.


3.3 Злочин і кара.

Велика частина статей в "варварських правдах" присвячена, якщо використовувати сучасну термінологію, злочинів і покарань. Під деліктом - злочином в "варварських правдах" розумілися насамперед образа, шкода, заподіяна особистості або майну іншого, і порушення "королівського миру". Відповідно під покаранням розумілися відшкодування, компенсація за цю образу чи шкоду.

"Варварські правди", таким чином, не сприйняли норм пізньоримського кримінального права з їх широким застосуванням смертної кари, що було пов'язано з іншими, ніж у римлян, цілями і завданнями покарання.

Головна мета композиції, штрафу, у германців - запобігання прямих бойових дій, кровної помсти, подальшої междуусобіци, ворожнечі між дворами, кланами, пологами тощо, що виникає внаслідок "порушення честі".

Честь як засіб завоювання слави, хвали забезпечувала головну мотивацію поведінки варвара в світі, де правили богиня війни і ворожа непостійна доля, темні сили, які оточують людину. Честь купувалася тоді, коли захоплювалося те, що захищалося іншим, і відповідно втрачалася при протилежних обставин.

Композиція і була, з одного боку, певною формою відновлення, спокутування честі, і тим самим перемоги над злою долею, з іншого - формою примирення, встановлення миру. При цьому спокута стосувалося честі не тільки конкретної людини, але і вдома, роду, до якого він належав. Звідси пряма зв'язок відшкодування з поняттям захисту будинку, "світу дому", яке включало і поняття "світу королівського дому", трансформувався у міру зміцнення держави, королівської влади у більш широке поняття "королівського миру", порушення якого відшкодовувалося більш крупним штрафом або тягло за собою більш тяжке покарання.

У Аламаннской правді прямо вказувалося на дезертирство як на злочин. На зміни в розумінні злочину і покарання все більший вплив робить християнська церква, що вводить таку широко трактуемую правову категорію, як "образа або неповага церкви", що вимагає "виховання страху божого" як мети покарання і пр. 11 Так, і в Аламаннской, і в Баварської правдах виділяється ціла група злочинів, в тому числі і вбивство, головним кваліфікуючою ознакою яких є місце їх вчинення в церкві або у дворі церкви. Вони ставилися до вищеназваної категорії "образи церкви" і тягли за собою великий штраф не на користь потерпілого і його родичів, які відсувалися на другий план, а на користь самій церкві.

Баварська правда винайшла під впливом церкви і таке покарання, як "тривала композиція", яка сплачувалася спочатку в 12 сол., Потім по 1 сол. "До сьомого роду злочинця щорічно" за завдання удару вагітній жінці, що призвів до викидня плоду Мотивувалася "тривала композиція" тим, що душа ненародженої дитини "зазнає тривалий покарання, так як вона була передана в пекло за допомогою викидня, без таїнства відродження".

Самосуд пресекался непослідовно і ще довго допускався в "варварських правдах". Так, Баварська правда, що списала, мабуть, дослівно цю норму з Законів XII таблиць, дозволяла вбивство злодія, "захопленого на місці під час злочину у нічний час".

При всіх майнових злочинах разом зі штрафом вимагалося відшкодування вартості вкраденого та інших збитків. Про простого відшкодування збитків йшлося, зокрема, при вбивстві чи побиття раба. Цей збиток розцінювався в 1 і 1 / 3 сол., Якщо раб після побоїв протягом 40 днів залишався непрацездатним. При нанесенні тілесних ушкоджень вільному, разом із штрафом, злочинець повинен був відшкодувати витрати на лікування. 12

Зберігся протягом довгого часу в якості основного покарання штраф як плата за образу згодом трансформується в просте відшкодування збитків, а також все частіше замінюється або доповнюється такими покараннями, як смертна кара, биття палицями, конфіскація майна, посилання, застосовуваними і до вільного.

Однією з обставин, що обтяжують злочин, було порушення загальновизнаних понять честі - напад на сплячого, жінку, дитину, наругу над трупом. Тяжкість покарання у всіх "варварських правдах" залежала від соціального статусу злочинця і потерпілого: вільного або раба, знатного чи незнатного, багатого чи бідного. Багатство з часом поряд зі знатністю виходить на перший план.

У німецькому суспільстві, незважаючи на наявність деяких розрізнених норм і статей в "варварських правдах", не сформувалося ще ясних уявлень про різні державні злочини, які в основному сприймалися як дії, спрямовані проти короля.

У Аламаннской і Баварської правдах в якості суб'єкта злочинного посягання починає виступати не лише король, герцог, їх посланці і пр., а й народ, державу. Каралося, наприклад, стратою і конфіскацією майна запрошення чужого народу для грабежу або сприяння "захоплення держави ворогом". Тут же говорилося про такі злочини, як змова проти герцога, заколот у війську, заклик "ворогів в провінцію" та ін За Аламаннской правді каралося штрафом в 60 сол. на користь державної скарбниці навіть просте участь в "крикливому збіговисько".

Певна частина злочинів у "варварських правдах" відноситься до посягань на особистість. Це перш за все вбивство, розмір вергельда за яке залежав не тільки від соціального становища вбитого, а й від його віку, статі. Безперервна боротьба за утримання влади, за визнання її легітимності на завойованих територіях диктувала наполегливі зусилля німецьких королів постати як головних захисників церкви, папи римського.

У Баварської правді, наприклад, покарання за вбивство єпископа носило вкрай страхітливий, символічний характер: взяти з вбивці стільки золота, "як важила б туніка свинцева, зроблена по фігурі вбитого єпископа". У разі неможливості виконання цього припису покарання могло бути замінено конфіскацією на користь церкви "землі, рабів, будинки злочинця, а також зверненням в рабство його самого, його дружини і дітей".


Висновок.

Отже, у своїй роботі я спробував пояснити і простежити основи розвитку Західноєвропейського суспільства в період раннього феодалізму. У цей період людство зробило величезний крок вперед в порівнянні з старовиною у розвитку правових основ, культури і державності. У цей час утворилося таке велике держава як франкская імперія, Яка при Карлі Великому зайняла більшу частину Європейського континенту. У ранньофеодальний період починають зароджуватися основи сучасного права. Виникають виборні - представницькі установи, такі як Державне управління і суд у Франції, де заможні групи населення могли відстоювати свої права та інтереси. Так само в раннефеодальную епоху стали виникати перші суди присяжних.

Не можна не сказати і про те, що важливе значення для подальшого розвитку нормативних актів у даний період належить Римському праву, причому деякі закони з нього послужили опорою для створення різних правових актів на початку ранньофеодальної епохи.

Мені здається, що в цій роботі вдалося простежити шлях розвитку Західноєвропейських правових відносин у період становлення ранньофеодальної ладу.


Список використаної літератури.

1. Черниловский З.М. Загальна історія держави і права. М, 1997. - 643с.

2. Загальна історія держави і права / / Под ред. Батира Н.І. М., 1995. - 584с.

3. Ковальов С.І. Історія Західної Європи. Курс лекцій. Спб., 1986. - 177с.

4. Ліванців К.Є. Історія буржуазної держави і права. Навчальний посібник. Спб., 2000. - 415с.

5. Історія держави і права зарубіжних країн. Ч.1 / / Под ред. Н.Р. Крашенинниковой і О.А. Жидкова. М., 1996. - 496с.

6. Історія держави і права зарубіжних країн. Ч.1. / / За ред. Н.Р. Крашенинниковой і О.А. Жидкова. М., 1998. - 518с.

7. Історія держави і права зарубіжних країн. Ч.2 / / Под ред. Н.Р. Крашенинниковой і О.А. Жидкова. М., 1998. - 533с.

8. Збірник документів з загальної історії держави і права / / Под. Ред. К.Е. Ліванцева М. 1977. - 377с.

9. Хрестоматія з Загальної історії держави і права зарубіжних країн / / За ред. Батира Н.І. Ч. 1-2. М., 1996. - 692с.

1 . Історія держави і права зарубіжних країн. Ч.1 / / Под ред. Н.Р. Крашенинниковой і О.А. Жидкова. М., 1996. - С.35

2 Ковальов С.І. Історія Західної Європи. Курс лекцій. Спб., 1986. - С.23

3 Черниловский З.М. Загальна історія держави і права. М, 1997. - С.31

4 Історія держави і права зарубіжних країн. Ч.1 / / Под ред. Н.Р. Крашенинниковой і О.А. Жидкова. М., 1996. - С.41

5 Ліванців К.Є. Історія буржуазної держави і права. Навчальний посібник. Спб., 2000. c.62

6 Загальна історія держави і права / / Под ред. Батира Н.І. М., 1995. - С.173

7 Хрестоматія з Загальної історії держави і права зарубіжних країн / / За ред. Батира Н.І. Ч. 1-2. М., 1996. - С.94

8 . Історія держави і права зарубіжних країн. Ч.1. / / За ред. Н.Р. Крашенинниковой і О.А. Жидкова. М., 1998. - С.149-150

9 Ліванців К.Є. Історія буржуазної держави і права. Навчальний посібник. Спб., 2000. - С.112

10 Ковальов С.І. Історія Західної Європи. Курс лекцій. Спб., 1986. - С.64

11 Історія держави і права зарубіжних країн. Ч.2 / / Под ред. Н.Р. Крашенинниковой і О.А. Жидкова. М., 1998. - С.188-189

12 Ліванців К.Є. Історія буржуазної держави і права. Навчальний посібник. Спб., 2000. - С.213

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Історія та історичні особистості | Реферат
103.3кб. | скачати


Схожі роботи:
Візантійська імперія Феодальна держава і право
Давньоруська держава Київська Русь загальне феодальна держава східних слов`ян
Феодальна держава в Німеччині
Держава і право
Держава і право 2
Держава і право Ізраїлю
Держава і право франків
Держава право та економіка
Держава і право франків
© Усі права захищені
написати до нас