Успенський собор у Володимирі

[ виправити ] текст може містити помилки, будь ласка перевіряйте перш ніж використовувати.

скачати

Успенський собор у Володимирі

Дата створення: 1558 р. - 1589

Матеріал, техніка: білий камінь

Головний (кафедральний) храм Північно-Східної Русі. Одне з найбільших створень російської архітектури XII ст., Що послужила зразком для пізніших соборів. Побудований з білого тесаного каменю на замовлення володимирського князя Андрія Боголюбського в 1158-1160 рр.. у вигляді шестистовпного, трехнефного, одноглавого будівлі з трьома невеликими південним, північним і західним притворами і вежами у західних кутів. Ширина центрального нефа становить 20 грецьких футів (дорівнює ширині прольоту Золотих воріт). Висота собору 32,3 м.

Фасади членувалися складними пілястрами з коринфськими капітелями, а по горизонталі поділялися на два яруси аркатурним фризом. У центральних закомарах перебували рельєфні композиції "Три отроки в пещі вогняній", "Вознесіння Олександра Македонського на небо" і "Сорока мучеників севастійських", а також левові та жіночі маски. У 1185-1189 рр.. за князя Всеволода Велике Гніздо притвори і башти були розібрані і замінені великими і високими галереями, для сполучення з якими в стінах собору були прорубані арки. Замість одноглавого собор став п'ятиглавим. Апсиди перебудовані. У новому "аркатурно фризі з'явилися фігурні консолі у вигляді жіночих і левових масок, птахів і різних химерних істот. Стара скульптура винесена на фасади галерей, причому дві композиції (" Вознесіння Олександра Македонського на небо "і" Сорока мучеників севастійських ") виявилися зрубаними. Частина фасадних жіночих масок з'явилася під час реставрації собору в XIX ст. В інтер'єрі собору збереглися фігурні "капітелі 1158-1160 рр.. у вигляді здвоєних лежать левів.

Живопис собору збереглася фрагментарно. До розпису 1161 відносяться постаті пророків між колонками північного аркатурного фриза (у північній галереї). Фігури Артемія і Авраамія в південно-західному куті стародавньої частини собору, а також фігури на заіконостасних стовпах відносяться до розпису 1189г. У південній галереї видно частину композиції "Чудо Федора Тирона" початку XIII ст. У 1408 р. собор був розписаний Андрієм Рубльовим і Данилом Чорним. Від їх розпису збереглися окремі зображення великої композиції "Страшного суду", що займала всю західну частину храму. На західній арці представлені трубящие ангели, жіночні голови яких нагадують леонардовские образи.

На зводі Хрістоссудія і символи чотирьох царств: вавилонського (ведмідь), Македонського (грифон), Римського (крилатий барс) і антихристова (рогатий звір). На західній стіні (на арці) "Престол уготований", по сторонах якого сидять апостоли Петро і Павло з ангелами. Решта членів "апостольського трибуналу" (слова М. М. Вороніна) зображені на схилах зводу. На північному Матвій, Лука, Марк, Андрій та інші. На південному Варфоломій, Симон, Іван та інші. За апостолами сонм ангелів, схилені голови яких (округлих "рублевских" обрисів) по граціозності близькі до голови сурмачів ангела. Під південним склепінням "праведні дружини". На зводі суміжного південного нефа велика композиція "Хода праведних в рай". Шлях ходу вказує апостол Павло (з сувоєм в руці). За апостолами, серед яких розрізняються Петро та Іван, йдуть пророки, потім батьки церкви та інші. Найбільшою психологічної загостреністю відрізняється образ апостола Павла, але й він добрий. Вся есхатологічна сцена вражає настроєм умиротворення. У південно-західній частині собору розташовувалися картини самого раю. Розпис сильно постраждала від часу. Її початковий колорит зберігся слабо. Для іконостасу собору Андрія Рубльова Данилом Чорним були створені грандіозний деісусний чин (в Третьяковській галереї і Російському музеї) та ікони святкового ряду.

Дзвіниця Успенського собору побудована в 1810 р. Стилістично вона представляє досить вільне поєднання класичних елементів (спарені колони першого ярусу, композитні третього) з псевдоготичному деталями (стрілчасті арки), однак архітектурний образ дзвіниці цікаво поєднується з собором. У цьому, безумовно, позначився тонкий смак зводить її зодчого. Незрівнянно слабше й еклектичні виглядає будівля теплою Георгіївської церкви, вбудоване між собором і дзвіницею в 1862 р. Але воно майже не впадає в очі настільки велике враження, вироблене собором.

Додати в блог або на сайт

Цей текст може містити помилки.

Культура і мистецтво | Доповідь
8.9кб. | скачати


Схожі роботи:
Успенський собор Московського Кремля
В`язниця у Володимирі
Повість про чудесне бачення у Володимирі
Можливі перспективи розвитку Патріарших садів як центру екологічного туризму у Володимирі
Успенський ГІ
Успенський Микола
Едуард Успенський
Успенський Гліб
Тихвинський Успенський монастир
© Усі права захищені
написати до нас